22《禮記二則》一課一精練【含答案】

1、部編人教版語文八年級下冊一課一精練（22）22.禮記二則一、積累運(yùn)用（30分）1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（3分）( )A.弗學(xué)(f) 男有分(fn) 貨惡其棄于地也(w)B.嘉肴(yo) 教學(xué)相長(zhng) 不必為己(wi)C.學(xué)學(xué)半(xio) 選賢與能(j) 天下為公(wi)D.兌命(yu) 講信修睦(m) 矜寡孤獨(dú)(jn)2.下列各句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（3分）( )A.雖有至道(最好的道理)B.知不足，然后能自反也(反思)C.盜竊亂賊而不作(作為)D.男有分，女有歸(女子出嫁)3.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是（3分）( ）A.選賢與能，講信修睦B.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾

2、者皆有所養(yǎng)C.兌命曰“學(xué)學(xué)半”D.貨惡其棄于地也，不必藏于己4.下列加點(diǎn)詞古今詞義相同的一項(xiàng)是（3分）( )A.教然后知困 B.不知其旨也C.故外戶而不閉 D.男有分，女有歸5.下列加點(diǎn)的詞不屬于詞類活用的一項(xiàng)是（3分）( )A.不知其旨也B.不知其善也C.不獨(dú)親其親D.貨惡其棄于地也6.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（3分）( )A.故人不獨(dú)親其親故人不獨(dú)親其親B.大道之行也復(fù)前行C.講信修睦與朋友交而不信乎D.女有歸壯士十年歸7.下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.是故/學(xué)/然后知不足B.力/惡其不出于身也C.是故/謀閉而不興D.故人/不獨(dú)親其親8.下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3

3、分）( )A.學(xué)記是禮記中的一篇，是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育論文。B.雖有嘉肴中“教”和“學(xué)”是對同一個(gè)主體而言的，指教師自身的學(xué)習(xí)與他教導(dǎo)學(xué)生的教育實(shí)踐都是一種學(xué)習(xí)，這兩者是并行獨(dú)立的。C.大道之行也的主旨是闡明儒家理想中的“大同”社會的基本特征。D.孔子的“大同”說，原意是建立一個(gè)合理的社會以消除現(xiàn)實(shí)社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方，絕無倒退到“五帝之世”的意思。9.中國是禮儀之邦，禮儀文化歷史悠久，博大精深。為弘揚(yáng)中國的禮儀文化，學(xué)校準(zhǔn)備舉行以“禮文化”為主題的實(shí)踐活動，請你參加并完成下列問題。(1)【禮儀對聯(lián)我來寫】（3分）為了讓同學(xué)們了解到“禮”的重要性，學(xué)校開展對聯(lián)征集活動，請

4、你補(bǔ)全下面這副對聯(lián)。知書 和為貴 為人處世廉受尊(2)【禮貌用語我知曉】（3分）從括號中選出恰當(dāng)?shù)脑~語填入橫線上。 你被評為?！岸Y儀之星”，學(xué)校委托你邀請市禮儀專家梁教授來校做講座。見面時(shí)，你會說：“梁教授， (久違 久仰)大名！” 呈邀請函時(shí)，你會說：“梁教授，敬請(蒞臨 光臨)指導(dǎo)！”臨別時(shí)，梁教授贈書一本，你會說：“您的大作一定認(rèn)真(閱讀拜讀)！” 二、閱讀進(jìn)階（一）課內(nèi)精讀閱讀下面的文言文，完成后面小題。(9分)大道之行也大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，

5、不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。10.解釋下列加點(diǎn)的詞。(3分)(1)故人不獨(dú)親其親 （ ） (2)男有分 （ ）（3）貨惡其棄于地也（ ）11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)選賢與能，講信修睦。12.下列選項(xiàng)中關(guān)于“大同世界”的分析不正確的一項(xiàng)是(2分)( )A.大道之行也中倡導(dǎo)的“天下為公”“選賢與能，講信修睦”的社會屬于大同世界，人們有工作，有依靠，人人為我，我為人人，沒有惡念惡行出現(xiàn)。B.西游記中的花果山屬于大同世界，孫悟空在那里自稱“齊天大圣”。眾猴對他俯首稱臣，體貼照顧。孫悟空過著隨心所欲的生活。C.桃花源記中的

6、世外桃源屬于大同世界，那里人們平等相處，生活富足，沒有苛捐雜稅、兵災(zāi)戰(zhàn)亂，百姓安居樂業(yè)。D.鋼鐵是怎樣煉成的中保爾為之奮斗的共產(chǎn)主義社會屬于大同世界，到那時(shí)候人們各盡所能，按需分配，為社會無私奉獻(xiàn)。13.大道之行也中的“老有所終”“幼有所長”讓人不由得想起桃花源記中“ ， ”這兩句。（二）拓展閱讀閱讀下面選文，完成后面小題。(12分)【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。兌命曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！ (選自禮記正義)【乙】古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說之也。古之學(xué)

7、者為人，行道以利世也；今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也春玩其華秋登其實(shí)；講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。 (選自顏氏家訓(xùn))【注】華：同“花”。登：進(jìn)用，這里指摘取。14.下列各句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(2分)（ ）A.然后能自反也 輾轉(zhuǎn)反側(cè)(詩經(jīng)關(guān)雎）B.故曰：教學(xué)相長也 溫故而知新(論語)C.但能說之也 但聞燕山胡騎鳴啾啾（木蘭詩）D.行道以利世也 不得志，獨(dú)行其道(富貴不能淫)15.將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。(2)講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。(2分)夫?qū)W者猶種樹也春玩其

8、華秋登其實(shí)17.閱讀選文，回答下列問題。(4分)(1)【甲】文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的 ?！疽摇课拈_篇則用對比手法論述了學(xué)習(xí)的 。(2)請結(jié)合【乙】文，用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義。編人教版語文八年級下冊一課一精練（22）答案1.D2.C3.D3.D2.C3.D3.D是通假字，同“鰥”，應(yīng)讀“gun”。2.C3.D考查對文言詞語含義的理解。C.“作”，興起。3.D本題考查辨識通假字。A.“與”，同“舉”，推舉。B.“矜”，同“鰥”，老而無妻。C.前一個(gè)“學(xué)”同“敩4.C5.D4.C5.D6.C7.D8.B5.D6.C7.D8.B古今含義都是“關(guān)，合”。A.“困”，古義為“困惑”；今義為“窮苦

9、，艱難”。B.“旨”，古義為“味美”；今義為“意義，用意，目的”。D.“分”，古義為“職分，職守”；今義為“分開”。5.D本題考查文言詞語的詞類活用。D.“惡”，動詞，厭惡。A.“旨”，名詞用作形容詞，味美。B.“善”，形容詞用作名詞，好，好處。C.“親”，名詞的意動用法，以為親。6.C本題考查對文言詞語一詞多義的理解。C.兩個(gè)“信”的意思都是“誠信”。A.兩個(gè)“親”的意思分別是“父母”和“以為親”。B.兩個(gè)“行”的意思分別是“施行”和“行走”。D.兩個(gè)“歸”的意思分別是“女子出嫁”和“回來”7.D本題考查文言句子朗讀節(jié)奏的劃分。D.正確的朗讀節(jié)奏劃分為“故/人不獨(dú)親其親”。8.B本題考查對文

10、學(xué)常識的掌握和對課文內(nèi)容的理解。B.“教”和“學(xué)”兩者之間不是獨(dú)立的，而是互相推動、互相促進(jìn)的。9.(1)本題考查補(bǔ)寫對聯(lián)。作答此類題，要熟練掌握對聯(lián)的基礎(chǔ)知識和要求。下聯(lián)中“為人處世”是一個(gè)并列短語，與此對應(yīng)。上聯(lián)的相同位置也應(yīng)為一個(gè)并列短語，結(jié)合活動主題“禮文化”可知，橫線處填“達(dá)禮”組成“知書達(dá)禮”最為合適。本題考查詞語的辨析?！熬眠`”和“久仰”都是客套話，前者意思是“好久沒見”，后者意思是“仰慕已久(初次見面時(shí)說)”，這里的語境是初次見梁教授，但早已聽聞其名，所以此處應(yīng)用“久仰”?！吧W臨”的意思是“來到；來臨(多用于貴賓)”，“光臨”意思是“稱賓客來到”，梁教授來校做講座，應(yīng)以對待貴賓

11、的禮儀接見，所以此處用“蒞臨”?！伴喿x”的意思是“看(書報(bào)等)并領(lǐng)會其內(nèi)容”，“拜讀”是敬辭，意思是“閱讀”，此處出于對梁教授身份和學(xué)識的敬意應(yīng)用“拜讀”。(1)達(dá)禮(2)久仰12.B12.B0.本題考查理解文言詞語的含義。解答本題，可根據(jù)平時(shí)對文言詞語含義的積累來回答。(1)“親”，意動用法，意為“以為親”。(2)“分”，古今異義詞，這里意為“職分，職守”，注意作答時(shí)不要以今釋古，理解成“情分”。（3）“貨”，古今異義詞，現(xiàn)代漢語中一般指貨物或商品，古代漢語中則指財(cái)物。（1）以為親（2)職分，職守（3)財(cái)物11.本題考查翻譯文言句子。解答本題，首先要理解句子中的重點(diǎn)詞語，然后按照現(xiàn)代漢語的語

12、法規(guī)范組織答案。關(guān)鍵詞：“與”，同“舉”，推舉；“修”，培養(yǎng)。選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。12.B本題考查對文章內(nèi)容的理解。B.根據(jù)文章中的“大道之行也，天下為公”可知，“大同世界”是提倡天下為公，人人平等的，而選項(xiàng)中的“眾猴對他俯首稱臣”存在等級觀念，與“大同世界”的宗旨相悖。本題考查理解文章內(nèi)容，篩選文章信息。解答本題，首先結(jié)合文章內(nèi)容理解題干中引用的句子的具體意思，然后根據(jù)之前所學(xué)，分析桃花源記中的語句，最后對比題干中引用的句子找出與之最為相似的一句。“老有所終”的意思是“老年人有終老的保障”，“幼有所長”的意思是“幼童能順利地成長”，這兩句分別介紹了大同社會中

13、老年人和幼童的生活情況。桃花源記第二段的前四句講述了漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的過程，后四句講述了桃花源中的具體情況，其中介紹老人和小孩情況的句子是黃發(fā)垂碧，并怡然自樂?！包S發(fā)垂碧，并怡然自樂”。14.C本題考查辨析文言實(shí)詞的含義。C.兩個(gè)“但”的意思都是“只”。A.兩個(gè)“反”的意思分別是“反思”和“翻轉(zhuǎn)”。B.兩個(gè)“故”的意思分別是“所以”和“舊，舊的事物”。D.兩個(gè)“道”的意思分別是“自己的主張”和“原則，行為準(zhǔn)則”。15.本題考查文言文句子的翻譯。文言文句子的翻譯一般遵循“直譯為主，意譯為輔”的原則，另外還要注意一些特殊的文言現(xiàn)象。譯句要做到文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。(1)關(guān)鍵詞：“自反”，自

14、我反思；“困”，困惑。(2)關(guān)鍵詞：“華”，同“花”。(1）知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑(的地方)，然后才能勉勵自己。(2)講解談?wù)撐恼?講論文章)，就好比賞玩春花，涵養(yǎng)德行，以利于事(修身利行)，就好比摘取秋果。16.本題考查文言文斷句。做這類題，要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)句子的意思進(jìn)行斷句。本題題干句子的意思是“求學(xué)就如種樹，春天可以賞玩它的花朵，秋天可以摘取它的果實(shí)”。故斷句為“夫?qū)W者猶種樹也/春玩其華/秋登其實(shí)”。夫?qū)W者猶種樹也/春玩其華/秋登其實(shí)17.本題考查對文言文內(nèi)容的理解。解答本題，要在疏通文意、了解主要內(nèi)容的前提下完成。第(1)題中，【甲】文開篇講“雖然有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味美；雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的美好可貴”。運(yùn)用類比的手法，表明學(xué)習(xí)的重要性?！疽摇课拈_篇把“古之學(xué)者為己”與“今之學(xué)者為人”進(jìn)行對比，論述了古今學(xué)者學(xué)習(xí)目的不同。第(2)題可根據(jù)“古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也”“古之學(xué)者為人，行道以利世也”“夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)；講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也”等關(guān)鍵句來談求學(xué)的真正