2011年貴州專升本考試(語文)

1、2011年貴州專升本考試（語文）試題 一、填空題（每空1分，共10分，其中第7、8題為名句填空）.戰(zhàn)國策 ,又名國策、國事和（長書等，約成書于 秦代。.詩經(jīng)是我國最早的一 部詩歌總集，約編成于春秋中葉，相傳由孔子刪定，全書分為區(qū)L、3、緞、三部分，其中，“頌”是用于祭祀的詩。.嬰寧的作者是（清）朝著名短篇小說家蒲松齡。.歐.亨利是美國著名的短篇小說家， 他的小說以詼諧幽默見長，寓悲于喜，形成含淚的微笑的獨特性格。.蘇軾稱韓愈為“文起八代之衰”。.莫泊桑的文學(xué)成就以短篇小說最為突出，被稱為“短篇小說巨.仙掌月明孤影過,長門燈暗數(shù)聲來。.滄海月明珠有淚，籃田日暖玉生煙二單項選擇題（每小題1分，共2

2、0分）1.下列文章中，提出“窮而后工”的觀點是 （C ）A.蘇轍（上樞密韓太尉書B.朱熹送郭拱辰序C.歐陽修梅圣俞詩集序D.顧炎武與友人論學(xué)書杜甫的羌村三首在詩體上屬于 ( D)A. 五律 B. 五絕 C. 七律 D. 五古“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓草，此率獸而食人也?！闭Z出 (C )A. ( 莊子 B. 論語 C. 孟子 D. 大學(xué)元朝有“秋思之祖 之稱的是 ( B)A. 關(guān)漢卿 B. 馬致遠 C. 白樸 D. 王實甫蘇婷所屬的詩派是 ( A)A. 朦朧派 B. 九葉派 C. 現(xiàn)代派 D. 新月派中國史學(xué)史上第一部形式完備的編年體史書是( D)A. 國語 B. 尚書 C. 戰(zhàn)國策

3、 D. 左傳望潮 . 東南形勝一詞歌詠的城市是 (A )A. 杭州 B. 揚州 C. 蘇州 D. 汴州8施墊存的紀(jì)念傅雷在回憶與僖雷的交往時，突出了僖雷的門(C)A. 樂 B. 喜 C. 怒 D. 哀( 水龍吟登建康貰心亭 ) 中“可惜流年， 憂愁風(fēng)雨， 樹猶如此”用的是關(guān)于誰的典故? ( D)A. 張翰 B. 劉備 C. 許汜 D. 恒溫吳組緗的菉竹山房的主題是 (C )歌頌?zāi)信異矍榈膱载戀潛P女主人公美好的品格揭示封建傳統(tǒng)文化對人性和生命的壓抑和摧殘D.控訴國民黨統(tǒng)治的罪惡下列詩中不屬于“南宋四大家”的是( B)A. 陸游 B. 陳師道 C. 尤褒 D. 楊萬里12納蘭性德(金鏤曲中有“青眼

4、高歌俱未老”一句，其中“青 TOC o 1-5 h z 眼的意思是(C )A. 表示蔑視B. 表示仇恨C. 表示同情 D. 表示敬意司馬遷因為什么事件而遭宮刑 ( B)A.李廣B.李陵C.李牧 D.衛(wèi)青下列詞人中被稱為婉約派集大成者的是(D)A. 秦觀 B. 李清照 C. 晏幾道 D. 周邦彥蘇軾前赤壁賦描寫的最物不包括(C )A. 清風(fēng) B. 明月 C. 樹木 D. 江水用原 離騷 ) “眾女嫉余之蛾眉分”中的“蛾眉 在這里指的是(B )A. 美人 B. 賢才 C. 眉毛 D. 香草蘇軾江城子十年生死兩茫茫的線索是(A)A. 記夢 B. 寫人 C. 敘事 D. 抒情下列沒有錯別字的一項是(A

5、 )A. 前仆后繼離經(jīng)叛道 B. 義正詞嚴(yán) 黯然消魂 C. 穿流不息拭目以待 D. 一愁莫展 沒精打采“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”中“道”的意思是 (B )A. 道理 、 B. 宗旨 C. 途徑 D, 道德睢景臣 般涉調(diào)哨遍 是采用了什么人的視角展開描寫的 ( D)A. 皇帝 B. 文人 C. 大臣 D. 平民三、多項選擇題 ( 每小題 2 分，共 10 分 )4. 下列說法正確的有( ADE)下列作品中，屬于列夫托爾斯泰作品的是( BCE )A. 白癡 D. 罪與罰 B. 復(fù)活 C. 戰(zhàn)爭與和平 E.安娜卡列尼娜下列關(guān)于沈從文的說法中，正確的有(BCD)沈從文是“京味小說”的代

6、表沈從文的小說代表作的邊城沈從文的文學(xué)作品描繪了湘西的風(fēng)土人情D.沈從文也是歷史文物研究家E. 沈從文也是著名的詩人下列加點字詞解釋正確的有(ACD)百畝之田，勿奪其時 時 : 時節(jié)、季節(jié)畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷畦: 通“齊”， 整齊，整理之意致知在格物。 格物 : 推究事物的道理D.白露未晞。 晞：干妻孥怪我在，驚定還拭淚。 怪 : 責(zé)怪莊子 . 秋水 的主題思想是: 宇宙是無限的，而個人的主觀認(rèn)識是有限的。繩子的故事 的作者莫泊桑是英國十九世紀(jì)著名小說家。雨巷 是“新月派”著名詩人戴望舒的作品。“和而不同”中“和”的意思是和諧、和睦。古代的“大學(xué)”指的是文字音韻訓(xùn)詁。魯迅的下列作品中不

7、屬于小說集的是 （BDE）A. 故事新編 B. 熱風(fēng) C. 吶喊 D. 墳 E. 野草四、解釋下列句中加點的字（ 本題共 20 分，每題 4 分 ）子曰 : “學(xué)而不思則罔 ， 思而不學(xué)則殆 。”（ 論語 ）罔: 迷惑、殆 : 危險北海若日 : “ 井蛙不可以語于海者， 拘于虛 也 ; 夏蟲不可以語 于冰者，篤 于時也 ; （ 莊子 . 秋水 ）虛 : 狹小的環(huán)土境篤 : 局限太尉執(zhí)事 : 轍生好為文，思之至深，以為文者氣之所形 ，然文 不可以學(xué)而能 ，氣可以養(yǎng)而致。 （ 上樞密使韓太尉書 ）形 : 外表能 : 做到左右以君賤之也， 食以草具。 居有頃， 倚柱彈其劍， 歌曰 : “長鋏歸來 乎

8、! 食無魚?！?（ 戰(zhàn)國策 ） 賤：形容詞活用作意動認(rèn)為低賤來：去方其系燕父子以組 ，函 梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功。 （ 五代 史伶官傳序 ）組 : 一起函 : 用木匣裝五、簡答題陳子昂的登曲州臺歌篇幅雖短，但內(nèi)涵豐厚，請簡要談一下你的理解。答：詩寫登上幽州的薊北樓遠望，悲從中來。并以“山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢時”的哀嘆。語言奔放，富有感染力。在藝術(shù)表現(xiàn)上，前兩句是俯仰古今，寫出時間的第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動人。子日 “君子和而不同， 小人同而不和。 子日“君子周而不比，小人比而不周。”這兩句話出自論

9、語 ，談?wù)勀銓λ鼈兊睦斫獯穑河械赖掠行摒B(yǎng)的君子廣泛地團結(jié)群眾而不結(jié)黨營私 , 小人互相勾結(jié)而不團結(jié)一致君子講求和諧而不同流合污 , 小人只求完全一致, 而不講求協(xié)調(diào)，高度體現(xiàn)儒家思想的哲理和智慧。六、閱讀理解題（ 一 ） 下面是奧地利作家斯蒂潘. 茨威格的作品世間最美的墳?zāi)?，請閱讀這篇文章，并回答問題。我在俄國所見到的景物再沒有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。這將被后代懷著敬畏之情朝拜的莊嚴(yán)圣地，遠離塵囂，孤零零地躺在林蔭里。 順著一條羊腸小道信步走去， 穿過林間空地和灌木林，便到了驀冢前 ; 這只是一個長方形的土堆而已，無人守護，無人管理，只有幾株大數(shù)蔭庇。她的外孫女跟我講，這些高大挺拔、

10、在初秋的風(fēng)中微微搖動的樹木是托爾斯泰親手栽種的。 小的時候， 他的哥哥尼古萊和他在他們聽保姆或村婦講過一個。古老傳說時， 提到親手種樹的地方會變成幸福的所在。 于是他們倆就在自己莊園的某塊地裁了幾株樹苗， 這個兒童游戲不久也就忘了。托爾斯泰晚年才想起這樁兒時往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾，飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得了一個新的、更美好的啟示。他當(dāng)即表示愿意將來埋骨于那些親手載種的樹木之下。后來就這樣辦了，完全按照托爾斯泰的愿望; 他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂Ｋ皇菢淞种械囊粋€小小的長方形土丘， 上面開滿鮮花沒有十字架， 沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰這個名字也沒有。這個比

11、誰都感到受自己的聲名所累的偉人， 就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢， 不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。 誰都可以踏進他最后的安息地， 圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的一一保護列夫。 托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬意; 而通常，人們卻總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧靜。這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情， 并且不允許你大聲說話。 風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹林間颯颯響著，和暖的陽光在墳頭嬉戲 ;冬天， 白雪溫柔地覆蓋著這片幽暗的土地。 無論你在夏天和冬天經(jīng)過這兒， 你都想象不到， 這個小小的隆起的長方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個。 然而恰恰是不留姓名， 比所有挖空心思

12、置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦 : 在今天這個特殊的日子里， 成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個有勇氣， 哪怕僅僅從這幽暗的士兵身上摘下一朵花留作紀(jì)念。 人們重新感到， 這個世界上再沒有比這最后留下的、 紀(jì)念碑式的樸素更打動人心的了。 殘廢者大教堂大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公侯之墓 中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹林中的這個只有風(fēng)兒低吟，甚至全無人語聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無名墓家那樣能劇烈震撼每一個人內(nèi)心深藏著的感情。作者為什么把托爾斯泰的被稱為“無名者之幕” ? （2 分） 既是 “無名者之幕”，為么沒有人敢在他的墳?zāi)股险乱欢浠糇骷o(jì)念 ?， （3 分

13、）作著舉出拿破侖，歌德以及莎士比亞的豪華墳?zāi)?，是說明了他們比托爾斯泰偉大或渺小 ?文章使用什么語言風(fēng)格? 它對主題的表達有什么促進作用 ?（二） 閱讀下列材料，回答問題。材料一 : 孟子日 : “舜發(fā)于畎畝之中， 傅說舉于版筑之間， 膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔教舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其復(fù)， 行拂亂其所為， 所以動心忍性， 增益其所不能。 人恒過，然后能改。 困于心， 衡于慮， 而后作。 征于色， 發(fā)于聲， 而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！保ㄟx自孟子告子下） 材料二 : 嗚呼！盛

14、衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所 以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡， 而皆自于人歟？書曰：“滿招損，謙受益?！?憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！歐陽修五代史伶官傳序 ）孟子認(rèn)為“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”是成才必需的條件嗎，為什么 ? （3 分 ）歐陽修認(rèn)為影響國家“盛衰”的因素是“天命” : 還是“人事”，為什么 ?（2 分 ）歐陽修和孟子的史學(xué)觀、人生觀中有一個核心的共同之