學(xué)前比較教育第九章蒙臺梭利的課件

1、學(xué)前比較教育第九章 蒙臺梭利與蒙臺梭利教育法第一節(jié) 蒙臺梭利教育法的興起與復(fù)興第二節(jié) 蒙臺梭利的兒童觀與教育觀第三節(jié) 當代蒙臺梭利教育方案第四節(jié) 對蒙臺梭利教育法的全面把握和充分利用第一節(jié) 蒙臺梭利教育法的興起與復(fù)興一、蒙臺梭利教育的形成（一）蒙臺梭利與蒙臺梭利教育法的形成瑪利亞蒙臺梭利是意大利著名幼兒教育家。第一階段：學(xué)習(xí)與探索（1896-1906）蒙臺梭利在任助理醫(yī)生期間，主要是治療低能兒童。期間，她認真研究了法國心理學(xué)家伊塔（Jean Marc Gaspard Itard）和塞根（Edouard Omesimus Seguin）的教育思想和方法，并認為他們的思想和方法是“科學(xué)的教育學(xué)的先

2、導(dǎo)”。根據(jù)伊塔的實驗和塞根的著作，設(shè)計了一整套對智力缺陷兒童進行觀察和教育的特殊方法，并對教師進行培訓(xùn)。 （P263）第一節(jié) 蒙臺梭利教育法的興起與復(fù)興第二階段：實驗研究和蒙臺梭利教育法的創(chuàng)立（1907-1911）1907年1月6日，蒙臺梭利在羅馬圣洛凡扎區(qū)開辦了第一所“公寓幼兒學(xué)?！保址Q“兒童之家”，通過為兒童提供適合其身心自由發(fā)展的環(huán)境、培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和對幼兒進行感官訓(xùn)練等方法，對正常兒童進行觀察和教育實驗研究。1909年，她總結(jié)了“兒童之家”的經(jīng)驗，出版了適用于幼兒之家的幼兒教育的科學(xué)教育方法（譯名蒙臺梭利方法，或蒙臺梭利教育法），全面闡述了她的教育思想和方法。 （P264）

3、第一節(jié) 蒙臺梭利教育法的興起與復(fù)興第三階段：傳播與發(fā)展（1911-1952）1912年，第一所蒙臺梭利學(xué)校也于同年在紐約州塔瑞城建立。19131914年，“美國蒙臺梭利教育協(xié)會”成立。1929年，“國際蒙臺梭利協(xié)會”在丹麥成立，蒙臺梭利任會長。此后，“蒙臺梭利學(xué)會”在各國也相繼成立，“兒童之家”則遍及世界各地。（P265）第一節(jié) 蒙臺梭利教育法的興起與復(fù)興（二）蒙臺梭利教育法的理論基礎(chǔ)（P265-P267）1.蒙臺梭利教育法和生物學(xué)研究達爾文的進化論；孟德爾、法布爾的生物遺傳學(xué)說2.蒙臺梭利教育法和實驗心理學(xué)研究費希納和馮特為代表的德國實驗心理學(xué)3.蒙臺梭利教育法和缺陷兒童研究伊塔和塞根對身心

4、缺陷兒童的教育方法4.蒙臺梭利教育法和自然主義教育思想盧梭；裴斯泰洛奇；福祿貝爾第一節(jié) 蒙臺梭利教育法的興起與復(fù)興二、蒙臺梭利教育法的復(fù)興及原因（P268）（一）蒙臺梭利與蒙臺梭利教育法的形成20世紀50年代后期，蒙臺梭利的主張重新復(fù)蘇了。（二）蒙臺梭利教育法復(fù)興的原因（P269-P271）1.蒙臺梭利關(guān)于早期教育重要性的觀點具有現(xiàn)實意義2.蒙臺梭利對于智力發(fā)展的看法順應(yīng)時代呼聲3.蒙臺梭利對兒童個別學(xué)習(xí)的強調(diào)符合當時美國教育的需要4.蒙臺梭利感覺運動訓(xùn)練的效果得到重視5.蒙臺梭利對專注的重要性的強調(diào)在美國得到證實第二節(jié) 蒙臺梭利的兒童觀與教育觀一、兒童觀（一）兒童心理發(fā)展是“潛在能力”在適宜

5、環(huán)境中的自然表現(xiàn)在蒙臺梭利看來，兒童具有“潛在的生命力”這種潛在的生命力正是兒童心理發(fā)展的原動力，而要啟動它，成人必須為兒童提供“有準備的環(huán)境”，并用自己的愛作為潤滑劑來滋潤它。兒童具有生理和心理雙重胚胎期（P272）生理胚胎期：人和動物共有的由一個細胞發(fā)育成胎兒的過程。心理胚胎期 ：指兒童獨有的從出生時的“精神空白”到1歲左右形成和發(fā)展了許多心理感受點和器官的“心理胚胎期”，其形成和發(fā)展也需要一個特殊的環(huán)境既進行保護，又提供養(yǎng)料的“有準備的環(huán)境”，兒童依靠“吸收性心理”積極主動地吸收環(huán)境，獲得關(guān)于周圍世界的各種經(jīng)驗，成人應(yīng)該為兒童提供“有準備的環(huán)境” 。第二節(jié) 蒙臺梭利的兒童觀與教育觀（二）

6、兒童心理發(fā)展存在敏感期（P273）蒙臺梭利最早將敏感期概念引入兒童發(fā)展并運用于兒童教育中。在蒙臺梭利看來，敏感期是一種與成長密切相關(guān)并和一定年齡相適應(yīng)的現(xiàn)象，它只持續(xù)一個短暫的時期就會消失，而且只要消失就永遠不會重新出現(xiàn)。如果兒童在某一能力發(fā)展的敏感期里處于適當和環(huán)境之中，他就會輕松愉快、迅速有效地掌握某種能力，反之，即使付出巨大的努力也難有滿意的效果。對于同一年齡的兒童來說，敏感期出現(xiàn)的早晚、持續(xù)時間的長短和敏感的程度都存在著個別差異。由此，蒙臺梭利主張，教師不應(yīng)該按照固定的大綱將預(yù)定的內(nèi)容在預(yù)定的時間內(nèi)強塞給兒童，而是應(yīng)該開發(fā)適合兒童敏感期特點的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法；教師不應(yīng)該按照統(tǒng)一的標準要求

7、所有的孩子，而是應(yīng)該重視每一個孩子的獨特的品質(zhì)，并據(jù)此為他提供“有準備的環(huán)境”。 第二節(jié) 蒙臺梭利的兒童觀與教育觀（三）兒童心理發(fā)展具有階段性（P274）蒙臺梭利認為兒童心理發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。蒙臺梭利重視兒童心理發(fā)展的連續(xù)性，也特別重視兒童心理發(fā)展中的階段性，要求根據(jù)兒童心理發(fā)展中的不同階段為兒童提供不同的“有準備的環(huán)境”。在蒙臺梭利看來，兒童心理發(fā)展呈現(xiàn)出階段性，而每一階段都表現(xiàn)出與另一階段明顯不同的特征，前一階段是后一階段的準備，后一階段是前一階段的提高。蒙臺梭利要求應(yīng)該確實看到處于心理發(fā)展不同階段的兒童對環(huán)境的要求和與環(huán)境相互作用的方式有著本質(zhì)的不同，因此，教育工作者應(yīng)該為處于

8、不同心理發(fā)展階段的兒童提供各不相同的、適合一定心理發(fā)展特點的“有準備的環(huán)境”。第二節(jié) 蒙臺梭利的兒童觀與教育觀（四）兒童心理發(fā)展通過“工作”實現(xiàn)蒙臺梭利對活動在兒童心理發(fā)展中的作用給予了高度評價。兒童的發(fā)展主要有兩種形式：兒童的游戲；兒童的“工作”。游戲：兒童日常的玩耍和使用普通玩具的活動。游戲的主要作用：愉悅兒童身心，促進兒童發(fā)展。游戲的流程：興趣開始操作。 （P275）第二節(jié) 蒙臺梭利的兒童觀與教育觀“工作”：把兒童在“有準備的環(huán)境”中自發(fā)地選擇和操縱活動材料并由專注于活動而發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的活動。從而引出關(guān)于兒童心理發(fā)展是通過“工作”而非游戲?qū)崿F(xiàn)的觀點。由此，蒙臺梭利要求成人一定要為兒童提供“

9、有準備的”工作環(huán)境和工作材料，以引導(dǎo)和促進兒童心理的正常發(fā)展。 （P275）“工作”的主要作用：促進兒童發(fā)展，愉悅兒童身心?！肮ぷ鳌钡牧鞒蹋号d趣開始操作出現(xiàn)專注獲得發(fā)現(xiàn)。第二節(jié) 蒙臺梭利的兒童觀與教育觀二、教育觀（一）教育目的蒙臺梭利教育法的教育目的是幫助兒童形成健全人格（直接目的創(chuàng)造新人類）并通過培養(yǎng)具有健全人格的兒童建設(shè)理想的和平社會（最終目的創(chuàng)新社會）。 （P276）幫助兒童形成健全人格主要需要教育工作者通過提供“有準備的環(huán)境”，做兩個方面的工作。 （P276）第二節(jié) 蒙臺梭利的兒童觀與教育觀（二）教育內(nèi)容（P277）蒙臺梭利教育法的內(nèi)容主要包括主題教育活動內(nèi)容和區(qū)域教育活動內(nèi)容。集體教

10、育活動主要是通過主題教育的形式進行的，而個別教育活動主要是通過區(qū)域教育活動的形式進行的。 （P277）主題教育活動主要是指教師和幼兒一起在用紅黃等色的標志線圍成的圓圈上進行的團體教育活動。區(qū)域教育活動可以理解為分組教育活動不同的區(qū)域自然地將兒童的活動分成了不同的活動小組，也可以理解為個別教育活動每一個孩子都可以自由地選擇他活動的區(qū)域以及區(qū)域中的活動材料。 （P277）蒙臺梭利的區(qū)域教育內(nèi)容主要分為日常生活訓(xùn)練、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、文化科學(xué)教育、歷史地理教育和藝術(shù)表現(xiàn)幾個方面。（P278）第二節(jié) 蒙臺梭利的兒童觀與教育觀（三）教育方法1.“有準備的環(huán)境”（Prepared Enviro

11、nment）（P279）蒙臺梭利教育方法的核心?！坝袦蕚涞沫h(huán)境”必備條件：能適合兒童發(fā)展的節(jié)奏和步調(diào)的環(huán)境；兒童能自由操作各種活動材料的環(huán)境；對材料有所限制的環(huán)境；有秩序的環(huán)境；與成人有關(guān)聯(lián)的環(huán)境；能保護孩子有安全感的環(huán)境；對兒童有吸引力和美的環(huán)境。根本：適合兒童的環(huán)境，出發(fā)點是引導(dǎo)促進兒童發(fā)展。第二節(jié) 蒙臺梭利的兒童觀與教育觀2.作為“導(dǎo)師”的教師（Directress） （P280）蒙臺梭利認為教育是成人通過提供給兒童的“有準備的環(huán)境”這個媒介協(xié)助兒童發(fā)自內(nèi)心地主動發(fā)展的過程。蒙臺梭利把“兒童之家”的教師稱為“導(dǎo)師”。（教育觀）導(dǎo)師最重要的是：尊重、熱愛兒童，用平等、謙遜的態(tài)度對待兒童；重

12、視觀察、了解兒童，真實準確地把握兒童內(nèi)心世界。（教師觀）“導(dǎo)師”的主要任務(wù)：為幼兒創(chuàng)設(shè)有興趣性和探索性的可供幼兒與之相互作用的活動環(huán)境；引導(dǎo)幼兒積極主動地探究發(fā)現(xiàn)環(huán)境、發(fā)現(xiàn)環(huán)境中的問題，讓幼兒成為活動的“主體”；正確評價兒童，使工作進入“提供環(huán)境進行引導(dǎo)調(diào)整環(huán)境進行引導(dǎo)”的良性循環(huán)，幫助幼兒實行真正意義的可持續(xù)發(fā)展。第二節(jié) 蒙臺梭利的兒童觀與教育觀3.作為活動對象的“工作材料”（Working materials）在蒙臺梭利看來，所有的教育內(nèi)容都應(yīng)該物化作為兒童活動對象的“工作材料”。蒙臺梭利在設(shè)計兒童 “活動材料”時一般遵循：（P282）“困難度孤立”原則，即一種“工作材料”只發(fā)展兒童某一個

13、方面的一種具體能力而非多個方面的多種多樣的能力；“自動控制錯誤”原則，即每一種“工作材料”都可以自動提示兒童操作的正確與否；“順序操作”原則，即每一種“工作材料”都有作為其準備的另一種“工作材料”，同時，每一種工作材料又是另一種“工作材料”的準備；“內(nèi)在獎懲”原則，即每一種“工作材料”都應(yīng)該能夠滿足兒童內(nèi)在的發(fā)展需求，能夠長時間地把兒童的注意力吸引在操作“工作材料”的活動中。第三節(jié) 當代蒙臺梭利教育方案一、教育活動的安排（P283）在當代蒙臺梭利教育方案中，教育內(nèi)容主要分為：其一是主題教育活動內(nèi)容，其二是區(qū)域教育活動內(nèi)容。 （P283，284）在一個蒙臺梭利教室里，主題教育活動每天有23次，是

14、蒙臺梭利教育內(nèi)容中非常重要的組成部分。區(qū)域教育活動又稱工作（Work）。在當代蒙臺梭利教育方案的半日活動安排中，最重要的活動是 區(qū)域教育活動。第三節(jié) 當代蒙臺梭利教育方案（一）主題教育活動（P284）與當時傳統(tǒng)的幼兒園教育活動不同的是，蒙臺梭利教室里的團體教育活動是以綜合主題活動的形式出現(xiàn)的，而傳統(tǒng)的幼兒園中的團體教育活動是以學(xué)科知識學(xué)習(xí)的形式出現(xiàn)的。在蒙臺梭利學(xué)校中，組織主題活動的形式可以是多樣的，如有的幼兒園采用按季節(jié)的不同來組織主題活動的形式，有的幼兒園采用按英文24個字母的順序組織主題活動的形式，更多的幼兒園采用根據(jù)幼兒的活動安排、季節(jié)的變化、節(jié)日的慶祝等綜合主題活動的形式。第三節(jié) 當

15、代蒙臺梭利教育方案（二）區(qū)域教育活動蒙臺梭利的區(qū)域教育活動內(nèi)容是她全部內(nèi)容中最具光彩的部分（P285）。蒙臺梭利主要的區(qū)域教育活動有7個部分，主要是指室內(nèi)的區(qū)域教育活動。1.日常生活訓(xùn)練（Exercises of practical life）（P286）蒙臺梭利認為日常生活練習(xí)對于促進兒童健全人格的形成有著重要的意義。主要內(nèi)容：基本動作、照顧自己、照顧室內(nèi)環(huán)境和社會性行為四個方面。第三節(jié) 當代蒙臺梭利教育方案2.感覺教育（Sensorial Education）（1）感覺教育的重要意義（ P286）感覺教育是蒙臺梭利教育內(nèi)容中最重要而且最有特色的部分。促進兒童感覺機能的發(fā)展。幫助兒童獲取各個

16、方面的正確知識養(yǎng)成兒童集中注意的習(xí)慣打下形成健全人格的基礎(chǔ)第三節(jié) 當代蒙臺梭利教育方案（2）感覺教育的內(nèi)容（ P287）蒙臺梭利感覺教育主要由視覺的工作、聽覺的工作、觸覺的工作、嗅覺的工作和味覺的工作這5個方面的內(nèi)容，它們分別藉由相應(yīng)的教具來完成。蒙臺梭利主張在其感覺教育中，通過配對、排序、分類的所謂P（Pairing）、G(Grading)、S(Sorting)三種操作方法幫助兒童運用教具實現(xiàn)感覺的發(fā)展并為以后各種活動的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。配對（P）、排序（G）和分類（S）是感官教具本身的屬性，任何一種教具必須至少具有這三種屬性中的一種，而且這三種屬性也是蒙臺梭利感官教育內(nèi)容的三個重點。第三節(jié) 當

17、代蒙臺梭利教育方案（3）感覺教育應(yīng)注意的問題（ P287-P288）應(yīng)該重視視、聽、觸覺特別是觸覺的訓(xùn)練應(yīng)該注意感覺教育的適宜時期蒙臺梭利認為視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等感覺能力的發(fā)展在37歲處于最迅速的時期。應(yīng)該使感覺教育的刺激孤立化第三節(jié) 當代蒙臺梭利教育方案3.數(shù)學(xué)教育：個位數(shù)家庭、十進位系統(tǒng)、線性數(shù)數(shù)、分數(shù)等。4.語言教育：聽說口頭語言、讀寫書面語言。5.文化科學(xué)教育：歷史、地理、動物、植物等。第三節(jié) 當代蒙臺梭利教育方案二、蒙臺梭利教育方案的特點（P290-P295）（一）一個有準備的環(huán)境。它就像一個家；“兒童之家”內(nèi)的一切都符合兒童的標準；環(huán)境布置安全、美觀有秩序。（二）教師是兒

18、童的導(dǎo)師。蒙臺梭利教師是“導(dǎo)師”，是環(huán)境的提供者、自由的保障者、發(fā)展的協(xié)助者。（三）教具是兒童活動的主要對象。蒙臺梭利教具的特點：刺激的孤立性、操作的順序性（由簡單到復(fù)雜，具體到抽象）、工作的趣味性、教育的自主性。第四節(jié) 對蒙臺梭利教育法的全面把握和充分利用美國學(xué)者珍尼特沃斯（Jeannette Vos）和新西蘭學(xué)者戈登德萊頓(Gordon Dryden)在學(xué)習(xí)的革命一書中把蒙臺梭利教育法說成是“世界上最好的教育思想”和“世界上一流的學(xué)前教育” 第四節(jié) 對蒙臺梭利教育法的全面把握和充分利用一、正確把握蒙臺梭利教育法的教育內(nèi)容（一）全面認識蒙臺梭利教育法的教育內(nèi)容。（P296）蒙臺梭利的兒童觀和

19、教育觀才是她教育法的核心。蒙臺梭利教育法不僅僅是一個教育方法，而是一個由兒童觀、教育觀（包括教育方法）組成的整體。（二）認識蒙臺梭利教育法存在的局限。 （P297）1. 把兒童心理發(fā)展歸于天賦能力的表現(xiàn)；2. 寄希望通過蒙氏教育達到和平社會；3. 對環(huán)境以及環(huán)境作用的認識不夠科學(xué)嚴謹；4. 感官訓(xùn)練帶有一定的孤立性和機械性。第四節(jié) 對蒙臺梭利教育法的全面把握和充分利用二、合理借鑒蒙臺梭利教育法（一）以我為主，他為我用。 （P300）蒙臺梭利“多層次”、“全方位”、“重個性”、“重和諧”、“重實踐”的教育方法，對于保證幼兒“全員、全面、個性、和諧發(fā)展”及“創(chuàng)造意識和能力發(fā)展”有積極實際的參考價值

20、。（二）以他為助，他我結(jié)合（P301-P303）蒙臺梭利教育法的“中國化”“本土化”在現(xiàn)階段至少有兩個問題需要我們給予特別的注意。第四節(jié) 對蒙臺梭利教育法的全面把握和充分利用1. 關(guān)于教育內(nèi)容： 設(shè)計出符合中華民族生活習(xí)慣，能培養(yǎng)孩子獨立生活能力的日常生活練習(xí)及材料。設(shè)計出體先漢語語言文字特點的語言教育體系及活動材料。設(shè)計出既反映中華民族精髓又反映世界科技新潮的文化科學(xué)教育體系及材料。設(shè)計出認識祖國為核心，了解世界的歷史地理教育體系及材料。培養(yǎng)符合時代，通過音樂美術(shù)等藝術(shù)手段，充分的表現(xiàn)和創(chuàng)造的環(huán)境氛圍。設(shè)計出符合我國社會主義道德風(fēng)尚和時代特點的道德教育內(nèi)容。第四節(jié) 對蒙臺梭利教育法的全面把握和充分利用2.班級組織問題：混齡編班的挑戰(zhàn)，對教師要求較高；家長認同我國