自尊是貶義詞嗎

1、自尊是貶義詞嗎自尊，亦稱“自尊心”、“自尊感”，是個人基于自我評價產(chǎn)生和形成的一 種自重、自愛、自我尊重，并要求受到他人、集體和社會尊重的情感體驗。自尊 是人格自我調(diào)節(jié)結(jié)構(gòu)心理成分。自尊有強(qiáng)弱之分，過強(qiáng)則成虛榮心，過弱則變成 自卑。那么自尊是貶義詞嗎？歡迎閱讀。詞性褒義詞基本概念自尊（self-esteem ）,即自我尊重，是個體對其社會角色進(jìn)行自我評價的 結(jié)果。自尊是通過社會比較形成的，是個體對其社會角色進(jìn)行自我評價的結(jié)果。 自尊首先表現(xiàn)為自我尊重和自我愛護(hù)。自尊還包含要求他人，集體和社會對自己 尊重的期望。另一種觀點(diǎn)，自尊，即自我價值感，對自己的綜合價值的肯定。受社會比較、 他人評價以及自

2、己做事成敗的自我肯定的影響。影響因素觀點(diǎn)一：自尊=成功+抱負(fù)美國機(jī)能主義心理學(xué)的先驅(qū)W詹姆斯在心理學(xué)原理（1890） 一書中提 出了一個自尊的公式：自尊=成功+抱負(fù)。意思是說：“自尊取決于成功，還取 決于獲得的成功對個體的意義，增大成功和減小抱負(fù)都可以獲得高的自尊。 成功 或許有許多制約因素，不是很容易就做到的，但我們可以降低對工作和生活的期 望值，這樣，一個小的成功，就可能使我們欣喜不已”。觀點(diǎn)二：自尊=自我抱負(fù)X社會尊重自尊即自我尊重而已，指既不向別人卑躬屈膝也不允許別人歧視、侮辱，但 并不代表他人在現(xiàn)實中對相應(yīng)主體的敬重。自尊具體表現(xiàn)為兩個方面：1、自我尊重和自我愛護(hù)（自我抱負(fù)）。2、期

3、望要求他人，集體和社會給予自己相應(yīng)的敬重。真正受人歡迎、受人擁戴的人是用不著自尊的，因為這種狀況下再“自尊” 反倒是矯情了，反倒會遭人輕視了，所以“粉絲”眾多的人在相應(yīng)時間與狀況下 為了對得起“粉絲”，往往表現(xiàn)為謙遜的、不驕傲的、甚至是“自卑”的。（這 也表現(xiàn)出自我抱負(fù)與社會尊重的反比關(guān)系）健康的自尊只是具有自我認(rèn)可的意思，不健康的自尊則具有“強(qiáng)迫”人認(rèn)可 的意思。當(dāng)然只有自我認(rèn)可才能被人認(rèn)可， 這是最重要的，這也就是“吉鴻昌在 美國掛牌示眾自己是中國人”、“朱自清寧死不領(lǐng)美國救濟(jì)糧”等所作所為的意 義所在，進(jìn)而也會使人奮發(fā)圖強(qiáng)。由于自卑或說純粹的自我認(rèn)可造成的自尊對他人的“強(qiáng)迫”性質(zhì)，這也使

4、得“過于”自尊的人難免會對他人或產(chǎn)生嫉妒心理、 或產(chǎn)生虛榮、或產(chǎn)生自暴自棄、 或產(chǎn)生報復(fù)心理。說到底，這種缺乏外界尊重基礎(chǔ)的自尊不過是“自卑”的結(jié)果， 是他人或說社會在現(xiàn)實中沒能給予其相應(yīng)地位的結(jié)果， 即內(nèi)心逾是“自卑”則外 在表現(xiàn)逾是“自尊”，這在心理學(xué)將之稱之為隱性自尊（“自卑”）與顯性自尊 （“自尊”）的關(guān)系。但是，具有健康自尊心理的人要耐得著孤獨(dú)，自即、嫉妒、 虛榮都是你前進(jìn)路途中的敵人，只有戰(zhàn)勝了自己才能戰(zhàn)勝世界?？傊?，健康的自尊除了自我認(rèn)可結(jié)果外，更是社會尊重的結(jié)果，但社會尊重 又是自尊源源不斷的“食糧”，否則所謂自尊必然是難以持續(xù)長久的。觀點(diǎn)三：自尊來源于自尊需要（教科書）自尊來

5、源于自尊需要，包括兩方面：一是對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望；二 是對名譽(yù)、支配地位、贊賞的欲望。形成自尊感的要素有安全感、歸屬感、成就 感等，這些因素都與個體的外在環(huán)境有關(guān)。觀點(diǎn)四：自尊來源于社會比較心理學(xué)家認(rèn)為，自尊是通過社會比較形成的。我們每個人都有了解自己的需 要，都需要知道自己在團(tuán)體和社會中所處的位置，從而體會自身的價值。有時候，我們可以通過某些客觀的參照標(biāo)準(zhǔn)來了解自己，如通過血壓、脈搏、體溫等可觀察指標(biāo)來了解自己的健康狀況。但是，大多數(shù)時候， 我們沒有這種可供參照的客觀標(biāo)準(zhǔn)，而只能通過與他人比較才能估價自己。例如， 我們無法通過自己的身高、體重來估計自己的高矮、胖瘦。一個身高 1. 8

6、0米的 人是高還是矮，我們無法回答，因為沒有一個客觀的標(biāo)準(zhǔn)可以參照。在某些地方， 這個人可能只是個中等個；可是在另一些地方，這個人可能就是個巨人。一個很 典型的例子是，大多數(shù)大學(xué)新生都會有這樣的體會： 在高中時，他們每個人都是 很聰明的；可是上了大學(xué)后，他們卻發(fā)現(xiàn)，他們原來并不是那么出類拔萃，只不 過是平常人而已。只有比較才有自尊，沒有比較就沒有自尊。一般來說，社會比較主要有兩種 方式：一種是與比自己強(qiáng)或好的人比較，我們通常稱為上行比較；另一種是與比 我們?nèi)趸虿畹娜吮容^，我們通常稱為下行比較。人們常常認(rèn)為，與比自己強(qiáng)的人 比較會產(chǎn)生嫉妒、敵意、挫折等消極的情感體驗，而與比自己差的人比較則會產(chǎn)

7、生優(yōu)越、滿足、幸福等積極的情感體驗。其實不然，無論是與比自己強(qiáng)的人比較， 還是與比自己差的人比較，都不會必然導(dǎo)致積極的或消極的效果。 究竟會產(chǎn)生哪 種效果，取決于具體的情境。在與比自己強(qiáng)的人比較中，如果比較目標(biāo)與自己關(guān)系密切， 或同屬一類，那 么會產(chǎn)生積極效果。例如，有的人常常在眾人面前說自己認(rèn)識某位知名人物， 或 說某位名人與自己是同學(xué)或朋友等， 以此來提高自尊。這種現(xiàn)象，在心理學(xué)里通 常稱之為輻射效應(yīng)，即比較目標(biāo)的優(yōu)良品質(zhì)會輻射到自己身上， 從而激發(fā)積極的 情感體驗。相反，如果比較目標(biāo)與自己關(guān)系疏遠(yuǎn)、陌生，或不屬一類，則會產(chǎn)生 消極效果。例如，一個長相中等的女性與一個她不認(rèn)識的漂亮女性走在

8、一起時會 顯得難堪，并降低自尊。這種現(xiàn)象，在心理學(xué)里通常稱之為對比效應(yīng)，即感覺到 與比較目標(biāo)的差距，從而產(chǎn)生消極的情感體驗。在與比自己差的人比較中也同樣存在這樣兩種情況， 只是效果正好相反。如 果比較目標(biāo)與自己關(guān)系密切，或同屬一類，那么會產(chǎn)生輻射效應(yīng)，即對方的不良 品質(zhì)會輻射到自己身上，從而降低自尊；如果比較目標(biāo)與自己關(guān)系疏遠(yuǎn)、陌生， 或不屬一類，則會產(chǎn)生對比效應(yīng)，即感到比對方強(qiáng)，從而提高自尊。觀點(diǎn)五：自尊來自于知恥究竟與什么樣的人比較最好呢？心理學(xué)家認(rèn)為， 最理想的比較目標(biāo)是與自己 相近并略好于自己的人。(1)自尊始于知恥，有了羞恥心，人才能節(jié)制自己的行為，不做庸俗卑賤的事情，有尊嚴(yán)地生活；

9、(2)有了羞恥心，我們會為自己的不當(dāng)行為而難為情；(3)有了羞恥心，我們做錯了事會感到慚愧；(4)有了羞恥心，我們辜負(fù)了他人的期望會覺得內(nèi)疚。知恥，并且做到自尊，是一個人前進(jìn)的強(qiáng)大動力，唯有自重知恥，才會更加 珍惜自己的自尊，才能贏得他人的尊重，否則永遠(yuǎn)不會贏得別人的尊重。有時，在尋找自尊的過程中，我們常常被眼前的不足與缺點(diǎn)蒙住眼睛， 看不 到自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗不到自己的價值，對自己很失望，產(chǎn)生深重的恥辱感，這對 我們的成長是非常不利的?！敖馃o足赤、人無完人”，一個人的缺點(diǎn)并不可怕， 關(guān)鍵是能夠正確對待自己的。觀點(diǎn)六：影響自尊的因素(教科書)1、家庭中親子關(guān)系；2、行為表現(xiàn)的反饋；3、選擇參與和揚(yáng)長避短；4、根據(jù)相似性原理正確進(jìn)行社會比較。觀點(diǎn)七：影響兒童自尊的因素(教科書).父母的教養(yǎng)方式高自尊兒童父母教養(yǎng)的特點(diǎn)有四個：一是溫暖、關(guān)愛，積極接納孩子的特點(diǎn)和需求，熱心參與孩子的游戲等活動；二是嚴(yán)格要求，要求明確，但不采取強(qiáng)制性管束；