胡適經(jīng)典語錄

1、希望對您有幫助，謝謝胡適經(jīng)典語錄導(dǎo)讀：本文是關(guān)于胡適經(jīng)典語錄的文章，如果覺得很不錯，歡 迎點評和分享！1、你們不要總在爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立, 給你自由你不獨立仍然是奴隸。2、不愿勾起相思，不敢出門看月；偏偏月進窗來，害我相思一 夜。3、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。4、讀書固然可以擴充知識；但只是越擴充了，讀書的能力也就 越大。這便是“為讀書而讀書”的意義。5、爭自由的唯一原理是：“異乎我者未必即非，而同乎我者未 必即是；今日眾人之所是未必即是，而眾人之所非未必真非。”爭自 由的唯一理由，換句話說，就是期望大家能容忍異己的意見與信仰。6、明明是男盜女娼的社會，我們偏說是圣賢禮

2、儀之邦；明明是 贓官污吏的政治，我們偏要歌功頌德；明明是不可救藥的大病，我們 偏說一點病都沒有！卻不知道：若要病好，須先認(rèn)有??；若要政治好, 須先認(rèn)現(xiàn)今的政治實在不好。7、花瓣兒紛紛的落了，勞伊親手拾存，當(dāng)一封無言的書信，寄 給伊心上的人。8、大膽的假設(shè)，小心的求證；認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人。9、大膽假設(shè)，小心求證。希望對您有幫助，謝謝10、你的閑暇往往定了你的終身。11、一句好壞可以影響無數(shù)人，一句壞話可以害死無數(shù)人。12、日拱一卒，功不唐捐。13、容忍是一切自由的根本。14、凡主張徹底改革的人，在政治上沒有一個不走上絕對專制 的路，這是很自然的，只有絕對的專制政權(quán)可以鏟除一切反對黨，消 滅一

3、切阻力他們不承認(rèn)他們的見解會有錯誤，他們也不能承認(rèn)反 對的人會有值得考慮的理由，所以他們絕對不能容忍異己，也絕對不 能容許自由的思想與言論。15、要知處世似臨陣，終想做人如作詩。16、簡單說來，拜金主義只有三個信條：第一，要自己能掙飯 吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來，開出路來， 叫別人有掙飯吃的機會。17、人人都是一個無冠的帝王，人人都可以做一些改良社會的 事。去年的五四運動和六三運動，何嘗是“得君行道”的人做出來的？ 知道個人可以做事，知道有組織的個人更可以做事， 便可以知道這種 個人主義的獨善生活是不值得模仿的了。18、在這廣漠的人海里獨自混了二十多年，沒有一個人管束過

4、我。如果我學(xué)得一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點點待人接物的 和氣，如果我能寬恕人，體諒人，一一我都得感謝我的慈母。19、不降志，不屈身，不追趕時髦，也不回避危險。20、真正的個人主義在于把你自己這塊材料鑄造成個東西。有希望對您有幫助，謝謝時候，我覺得這個世界就好像大海上翻了船，最要緊的是救出我自己。 救國需從救出你自己開始。21、生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。 與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。22、百尺的宮墻，千年的禮教，鎖不住一個少年的心！23、學(xué)生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不妨幼稚一點， 不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴(yán)格的要他們負(fù)

5、行為的責(zé)任。24、情愿不自由，便是自由了。25、你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立， 給你自由你不獨立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見, 要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個勁。26、保壽的意義只是今天作明天的準(zhǔn)備，生時作死時的準(zhǔn)備， 父母作兒女的準(zhǔn)備，兒女幼時作兒女長大時的準(zhǔn)備，如此而已。今天 預(yù)備明天，這是真穩(wěn)健。生時預(yù)備死時，這是真曠達(dá)。父母預(yù)備兒女， 這是真慈愛。不能做到這三步的，不能算作現(xiàn)代的人。27、朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅 強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我， 而功力必不唐捐。28、

6、一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會 變成一個有人味兒的正常國家，道德也終會回歸；一個干凈的國家， 如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，高尚，最終這個國家會墮落成為一 個偽君子遍布的骯臟國家。希望對您有幫助，謝謝29、你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。30、大學(xué)生選擇學(xué)科就是選擇職業(yè)。我現(xiàn)在六十八歲了，我也不知道所學(xué)的是什么？希望各位不要學(xué)我這樣老不成器的人。勿以七十二志愿中所填的一愿就定了終身，還沒有的，就是大學(xué)二、三年也 還沒定。31、依舊是月圓時，依舊是空山，靜夜；我獨自下山歸來，這 凄涼如何能解！翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜。山風(fēng)吹亂 了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人

7、影。32、成功不必在我，而功力必不唐捐。33、昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎 么收獲，怎么栽。34、自由自由，天下多少罪惡，都是借你的名做出的！35、這些人沒有生活的膽子，不敢冒險，只求平安，所以變成 一班退縮的懦夫。36、人生的意義就在于我們怎樣看人生。37、科學(xué)精神在于尋求事實，尋求真理。38、平常人對于種種事體，往往存著一種成見。比方娼妓問題 和納妾問題，我們對于它們，都存著一種道德的或宗教的成見，所以 得不著其中的真相。真相既然不能得著，那解決底方法也就無從下手 了。39、女子能識字讀書，固是好事，既不能，也未必是大缺陷， 書中之學(xué)問，紙上之學(xué)問，不過人品百形之一，

8、吾見有能讀書作文者希望對您有幫助，謝謝而不能為令妻賢母者多矣，吾安敢妄為責(zé)備求全之念乎。40、我所說的，是從做父母的一方面設(shè)想的，是從我下人對于 我自己的兒子設(shè)想的，所以我的題目是“我的兒子”。 我的意思是要 我這個兒子曉得我對他只有抱歉，決不居功，決不市恩。至于我的兒 子將來怎樣待我，那是他自己的事。我決不期望他報答我的恩，因為 我已宣言無恩于他。41、只有咱們這種不長進的民族以“閑”為幸福，以“消閑” 為急務(wù)，男人以打麻將為消閑，女人以打麻將為家常，老太婆以打麻 將為下半生的大事業(yè)。42、我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人，有時他們罵得不 中肯，我反替他們著急。有時他們罵得太過火了，反損罵

9、者自己的人 格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩 了，我自然很情愿挨罵。43、俄共與納粹是同一類政黨，有嚴(yán)密組織，黨員沒有自由， 有特務(wù)偵察機關(guān)監(jiān)視人民的言論、思想和行動?！八麄儾幌в萌魏畏?式取得政權(quán)；既得政權(quán)之后不惜用任何方式鞏固政權(quán)，霸住政權(quán)”。 這類政權(quán)“絕對不承認(rèn)，也不容許反對黨存在。一切反對力量，都是 反動，都必須徹底肅清鏟除?！?4、怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老 掉牙的破車，只要在前行就好，偶爾吹點小風(fēng)，這就是幸福。45、不容忍的態(tài)度是基于“我的信念不會錯”的心理習(xí)慣。46、我不能做你的詩，正如你不能做我的夢。希望對您有幫助，謝謝47

10、、諸位，凡是自己說不出“為什么這樣做”的事，都是沒有 意思的生活。反過來說，凡是自己說得出“為什么這樣做”的事，都 可以說是有意思的生活。48、為什么談主義的人那么多，為什么研究問題的人那么少呢？ 這都由于一個懶字。懶的定義是避難就易。研究問題是極困難的事， 高談主義是極容易的事。49、天下沒有白費的努力。50、我們男子夜行，遇著強盜，他用手槍指著你，叫你把銀錢 戒指拿下來送給他。你手無寸鐵，只好依著他吩咐。這算不得懦怯。 女子被污，平心想來，與此無異。都只是一種“害之中取小”。不過 世人不肯平心著想，故妄信“餓死事極小，失節(jié)事極大”的謬說。51、把自己鑄造成器，方才可以希望有益于社會。真實的

11、為我， 便是最有益的為人。把自己鑄造成了自由獨立的人格，你自然會不知 足，不滿意現(xiàn)狀，敢說老實話。52、做學(xué)問要在不疑處有疑，做人要在有疑處不疑。53、我這種議論，和李君所說的“應(yīng)該使社會上多數(shù)人，先有 一個共同趨向的理想主義，作他們實驗自己生活上滿意不滿意的態(tài) 度”，并沒有什么沖突的地方。和藍(lán)君所說的“我們要提出一種具體 的方法來解決問題，必定先要鼓吹這問題的意義，以及理論上的根據(jù), 引起一般人的反省，也沒有什么沖突的地方。54、近日不能成功的，明日明年可以成功；前人失敗的，后人 可以繼續(xù)助成。盡一分力便有一分的滿意；無窮的進境上，步步都可希望對您有幫助，謝謝以給努力的人充分的愉快。55、你

12、要看一個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎 樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時 間。56、有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的自由”可是 我要告訴你“為個人爭自由就是為國家爭自由， 爭取個人的人格就是 為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的?！?7、發(fā)明不是發(fā)財，是為人類。58、救出自己的唯一法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。59、一個國家，怕老婆的故事多，則容易民主；反之則否。60、容忍的態(tài)度是最難得、最稀有的態(tài)度。人類的習(xí)慣總是喜 同而惡異的，總不喜歡和自己不同的信仰、思想、行為。這就是不容 忍的根源。61、高談主義，不研究問題的人，只是

13、畏難求易，只是懶。凡是有價值的思想，都是從這個那個具體的問題下手的。 西安研究了問 題的種種方面的種種的事實，看看究竟病在何處，這是思想的第一步 工夫。然后根據(jù)于一生經(jīng)驗學(xué)問，提出種種解決的方法。不如此, 不算輿論家，只可算是抄書手。62、主義的最大危險，就是能使人心滿意足，自以為尋著包醫(yī) 百病的“根本解決”，從此用不著費心力去研究這個那個具體問題的 解決法了。63、醉過方知酒濃，愛過方知情重。希望對您有幫助，謝謝64、不錯，知識可以從書本中得來，但讀書不是那么容易的一件事情，不讀書不能讀書，要能讀書才能多讀書。好比戴了眼鏡，小 的可以放大，模糊的可以看得清楚，遠(yuǎn)的可以變近，所以讀書要戴眼 鏡

14、。不讀書，學(xué)問不能進去，讀書沒有門徑，學(xué)問也不能進去。65、對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。66、怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。67、凡論一人，總須持平。愛而知其惡，惡而知其美，方是持平。68、人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上， 那就是你這一生的意義。你 若發(fā)憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創(chuàng)造自己的生命的意義， 那么你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮， 生命的意義也無窮了。69、樹本無心結(jié)子，我亦無恩于你。70、對事要于無疑處存，對人要于有疑處不疑。71、時勢生思潮，思潮又生時勢，時勢又生新思潮。72、任花

15、開也好，花飛也好，月圓固好，日落何悲？73、你們要爭獨立，不要爭自由。沒有獨立，即便是自由，最終也會變成其他人的奴隸。74、醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。75、科學(xué)的根本精神在于求真理希望對您有幫助，謝謝76、現(xiàn)在有人對你們說：“犧牲你們個人的自由，去求國家的 自由！”我對你們說：“爭你們個人的自由，便是為國家爭自由！爭 你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才 建造得起來的！”77、你們要爭獨立，不要爭自由。78、兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛還。剩 下那一個，孤單怪可憐，也無心上天，天上太孤單。79、中國的教育，不但不能救

16、亡，簡直可以亡國。80、有個小姑娘，即使很少聯(lián)系，卻總是時常惦念；白天奔波 于世俗的社會，每天做著不愛的事情，晚上，找回屬于她自己的寧靜； 柔弱又敏感的外表，充實而強大的內(nèi)心；總是需要人來呵護，卻找不 到幾個知音；只能作個旁觀者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，希望她越走越好。81、都是平常感情，都是平常言語。偶爾碰見個詩人，變化出 多少新奇詩句。醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正 如我不能做你的夢。82、昨日種種，皆成今我。83、記得那年，你家辦了嫁妝，我家辦了新房，只不曾捉到我 這個新郎。這十年來，換了幾朝帝王，看了多少世態(tài)炎涼，銹了你嫁 妝剪刀，改了你多少嫁衣新樣，更老了你和我人兒一雙。只有那十

17、年 的陳爆竹，越陳便越響。84、也想不相思，可免相思苦。幾度細(xì)思量，情愿相思苦。85、偶有幾莖白發(fā)，心情微近中年。做了過河卒子，只能拼命希望對您有幫助，謝謝向前。86、中國并不是完全沒有進步，不過惰性太大，向前三步又退 回兩步，所以到如今還是這個樣子。87、你們說要爭自由，自由是針對外面束縛而言的，獨立是你 們自己的事，給你自由而不獨立，仍是奴隸。獨立就是不盲從，不受 欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這才是獨立的精神。88、我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間 最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。89、人生觀不過是一個人對于世界萬物同人類的態(tài)度。90、身行萬里半天下，眼高四?？諢o人。91、這個世界亂紛紛，先把自己鑄煉成器。92、多談些問題，少談些主義。93、做了過河卒子，只能拼命向前。94、因為他是一個“終身反對派”，所以他不能不反對獨裁政治，所以他從苦痛的經(jīng)驗中悟得近代民主政治的基本內(nèi)容，“特別重要的是反對黨派之自由”。95、若有人罵北大不活動，