至善網(wǎng)馬克思主義基本原理概論2019章節(jié)測試答案

1、適用于重郵，二師，西南大學，中國礦業(yè)大學緒論導(dǎo)論習題1 （單選題）在馬克思主義科學體系中，處于核心地位的是（）馬克思主義哲學?科學社會主義馬克思主義政治經(jīng)濟學馬克思主義人學習題2 （單選題）馬克思主義的三個主要組成部分是（）馬克思主義哲學、馬克思主義政治學、馬克思主義倫理學馬克思主義人文學、馬克思主義經(jīng)濟學、馬克思主義政治學?馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學、科學社會主義 馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學、空想社會主義習題3 （單選題）馬克思主義的直接理論來源是（）細胞學說、能量守恒定律、生物進化論法國歷史哲學、英國科學主義、歐洲人文主義法國唯物主義、英國經(jīng)驗主義、德國理性主義?德國古

2、典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學、英法空想社會主義 習題4 （單選題）馬克思主義哲學吸取黑格爾哲學中的“合理內(nèi)核”是（）認識論思想唯物主義思想可知論思想?辯證法思想習題5 （單選題）馬克思從資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學家那里繼承的最重要的思想是（）辯證法唯物論?勞動價值論剩余價值學說習題6 （單選題）馬克思主義生命力的根源在于（）科學性和實踐性的統(tǒng)一?以實踐為基礎(chǔ)的科學性與革命性的統(tǒng)一以唯物史觀和剩余價值學說為基礎(chǔ)唯物論和辯證法的統(tǒng)一習題7 （單選題）馬克思主義最根本的世界觀和方法論是（）科學社會主義?辯證唯物主義和歷史唯物主義剩余價值學說和勞動價值論唯物主義和辯證法 習題8 （單選題）馬克思主義最鮮明的

3、政治立場是（）辯證唯物主義和歷史唯物主義與時俱進?致力于最廣大人民的根本利益實現(xiàn)共產(chǎn)主義習題9 （單選題）馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）?堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理致力于最廣大人民的根本利益辯證唯物主義和歷史唯物主義實現(xiàn)共產(chǎn)主義習題10 （單選題）馬克思主義最崇高的社會理想是（）辯證唯物主義和歷史唯物主義與時俱進致力于最廣大人民的根本利益?實現(xiàn)共產(chǎn)主義習題11 （單選題）整個馬克思主義學說的理論基礎(chǔ)是（）階級和階級斗爭學說馬克思主義政治經(jīng)濟學 科學社會主義學說?馬克思主義哲學習題12 （單選題）作為馬克思恩格斯一生最重要的理論發(fā)現(xiàn)，使得社會主義從空

4、想變成科學的是（）辯證法和唯物論辯證唯物主義和歷史唯物主義剩余價值學說和暴力革命?唯物史觀和剩余價值學說習題13 （單選題）作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指（）列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學體系無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學說?不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展。習題14 （單選題）“哲學把無產(chǎn)階級當作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級把哲學當作自己的精神武器”，這個論斷的含義是（）無產(chǎn)階級掌握哲學就由自為階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級無產(chǎn)階級的存在方式是精神哲學的存在方式

5、是物質(zhì)?馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論習題15 （單選題）學習馬克思主義基本原理的根本方法是（） 熟記基本原理精讀馬列原著?理論聯(lián)系實際深入調(diào)查研究習題16 （單選題）在馬克思主義科學體系中，處于核心地位的是（）馬克思主義哲學?科學社會主義馬克思主義政治經(jīng)濟學馬克思主義人學習題17 （單選題）馬克思主義最鮮明的特征是（）人民性發(fā)展性?實踐基礎(chǔ)上的科學性與革命性的統(tǒng)一實踐性習題18 （單選題）唯物史觀與唯心史觀的分水嶺是（）是否維護工人階級的利益?是否始終站在最廣大人民的立場上是否被統(tǒng)治者所利用是否始終維護人的利益 習題19 （單選題）下列關(guān)于馬克思主義的研究對象的說法正確的是（）馬克思主

6、義就是研究資本主義社會的政治經(jīng)濟問題?馬克思主義是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的學說馬克思主義是研究哲學的學說馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放斗爭的學說習題20 （單選題）中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，形成的兩大理論成果是（）毛澤東思想和鄧小平理論?毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系鄧小平理論和科學發(fā)展觀鄧小平理論和“三個代表”重要思想習題21 （多選題）以下關(guān)于馬克思主義的說法正確的是（）?馬克思主義誕生于 19世紀的歐洲馬克思主義的創(chuàng)始人只是馬克思?馬克思主義是不斷發(fā)展的科學理論體系?馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學習題22 （多選題）馬克思主義的三個

7、基本組成部分是（）?馬克思主義哲學?馬克思主義政治經(jīng)濟學 馬克思主義人學?科學社會主義習題23 （多選題）馬克思和恩格斯是在批判地繼承、吸收以下哪些理論的合理成分的基礎(chǔ)上創(chuàng)立馬克思主義的 （）?法國和英國的空想社會主義?德國古典哲學?英國古典政治經(jīng)濟學古希臘哲學習題24 （多選題）標志馬克思主義基本形成的著作主要有（）?關(guān)于費爾巴哈的提綱共產(chǎn)黨宣言資本論?德意志意識形態(tài)習題25 （多選題）馬克思主義理論科學體系的哲學基礎(chǔ)是（）人本主義?辯證唯物主義?歷史唯物主義 唯物主義習題26 （多選題） 馬克思主義理論的本質(zhì)屬性是（）?徹底的科學性?堅定的革命性?自覺的實踐性深刻的批判性習題27 （多選題

8、）馬克思主義的基本方法主要包括（）?辯證分析的方法?歷史分析的方法?實事求是的方法?群眾路線的方法習題28 （多選題）學習馬克思主義理論，必須要分清（）?哪些是必須破除的對馬克思主義錯誤的、教條式的理解?哪些是需要結(jié)合新的實際加以豐富發(fā)展的理論判斷?哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點?哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理習題29 （多選題）以下關(guān)于馬克思主義的說法正確的是（）馬克思主義的創(chuàng)始人只是馬克思?馬克思主義誕生于 19世紀的歐洲?馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學 ?馬克思主義是不斷發(fā)展的科學理論體系習題30 （多選題）馬克思主義的三個基本組成部分是（）?馬克思主義

9、哲學馬克思主義人學?馬克思主義政治經(jīng)濟學?科學社會主義習題31 （多選題）馬克思和恩格斯是在批判地繼承、吸收以下哪些理論的合理成分的基礎(chǔ)上創(chuàng)立馬克思主義的 （）?法國和英國的空想社會主義?德國古典哲學古希臘哲學?英國古典政治經(jīng)濟學習題32 （多選題）標志馬克思主義基本形成的著作主要有（）?德意志意識形態(tài)共產(chǎn)黨宣言資本論?關(guān)于費爾巴哈的提綱習題33 （多選題）馬克思主義理論科學體系的哲學基礎(chǔ)是（）?歷史唯物主義 ?辯證唯物主義唯物主義人本主義習題34 （多選題）馬克思主義理論的本質(zhì)屬性是（）?堅定的革命性?自覺的實踐性?徹底的科學性深刻的批判性習題35 （多選題）馬克思主義的基本方法主要包括（）

10、?實事求是的方法?辯證分析的方法?歷史分析的方法?群眾路線的方法第一章世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律第一節(jié)世界多樣性與物質(zhì)統(tǒng)一性習題1 （單選題）哲學史上第一次明確提出哲學基本問題并做出科學概括和論證的哲學家是（）費爾巴哈 馬克思?恩格斯 黑格爾習題2 （單選題）部哲學、特別是近代哲學的重大的基本問題是（）?思維和存在的關(guān)系問題關(guān)于人的本質(zhì)問題人與周圍世界的基本聯(lián)系問題哲學與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題習題3 （單選題）馬克思主義認為哲學是（）關(guān)于自然界、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學對各門具體科學知識的概括和總結(jié)?革命性和科學性相統(tǒng)一的世界觀一切知識的總匯習題4 （單選題）哲學基本問題包括兩個方面

11、，這是指（）世界是否處于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展之中的問題生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑和關(guān)系問題認識的階段性與連續(xù)性的問題?思維和存在何者為第一性以及兩者有無同一性的問題習題5 （單選題）馬克思主義哲學創(chuàng)立之后，開始出現(xiàn)了（）可知論與不可知論的對立 ?唯物史觀與唯心史觀的對立辯證法與形而上學的對立唯物主義與唯心主義的對立習題6 （單選題）物質(zhì)的唯一特性是（）普遍性?客觀實在性特殊性科學性習題7 （單選題）馬克思主義哲學關(guān)于物質(zhì)范疇的正確理解是（）物質(zhì)是自然界的具體的物質(zhì)形態(tài)?物質(zhì)這個概念是從各種物的總和中抽象出來的物質(zhì)的唯一特性是它的可感知性物質(zhì)是各種實物的總和習題8 （單選題）劃分唯物主義

12、和唯心主義的唯一標準是關(guān)于（）?思維和存在何者為第一性的問題思維和存在的同一性的問題實踐是檢驗真理的標準問題 理論和實踐的關(guān)系問題 習題9 （單選題）唯心主義產(chǎn)生的認識論根源是：0主體與客體相分離自然觀與歷史觀相分離?主觀與客觀、認識與實踐相分離世界觀與方法論相分離習題10 （單選題）（）是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來 的現(xiàn)實基礎(chǔ)。運動?實踐物質(zhì)生產(chǎn)精神生產(chǎn)習題11 （單選題）中國古代哲人荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這是一種（）宿命論的觀點?樸素唯物主義觀點機械唯物主義觀點唯意志論的觀點習題12 （單選題）“動中有靜，靜中有動”說的是

13、（） ?絕對運動和相對靜止的統(tǒng)物質(zhì)和運動的統(tǒng) 連續(xù)性與非連續(xù)性的統(tǒng)一形而上學和詭辯論的統(tǒng)一習題13 （單選題）“人不能兩次踏進同一條河流”和“人不能一次踏進同一條河流”這兩種觀點（）?前者是辯證法，后者是詭辯論是相同的，只是強調(diào)的方式不同二者都是辯證法，后者是對前者的發(fā)展前者是形而上學，后者是辯證法習題14 （單選題）意識的本質(zhì)是（）可以脫離被反映者?人腦對客觀存在的反映人腦分泌的特殊現(xiàn)象人腦主觀自生的習題15 （多選題）在下列命題中，屬于客觀唯心主義觀點的是（）世界是毫無規(guī)律的堆積?道生萬物?現(xiàn)實世界是絕對觀念的影子?理在事先習題16 （多選題）馬克思主義哲學是完備的唯物主義哲學，這是指在內(nèi)

14、容上它實現(xiàn)了（）?唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一?唯物辯證的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一理論和實踐的高度統(tǒng)一世界觀和方法論的高度統(tǒng)一習題17 （多選題）馬克思說：“社會生活在本質(zhì)上是實踐的?！边@一命題的主要含義是（）?實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力?實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)實踐是社會歷史的主體?實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域習題18 （多選題）意識對物質(zhì)的反作用主要表現(xiàn)在（）?意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用?意識活動的創(chuàng)造性?意識具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用?意識活動的目的性和計劃性習題19 （多選題）辯證唯物主義把運動理解為（）新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?物質(zhì)的存在方式 思維領(lǐng)域以外的一切變化

15、?宇宙中發(fā)生的一切變化和過程 習題20 （多選題）運動和靜止的關(guān)系是（）質(zhì)變和量變的關(guān)系?絕對和相對的關(guān)系抽象和具體的關(guān)系?運動是無條件的，靜止是有條件的第二節(jié)事物的聯(lián)系和發(fā)展習題1 （單選題）辯證法和形而上學根本對立的焦點在于（）是否承認事物在運動是否整體性地看問題?是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力是否承認事物的變化不僅有量的增減而且有質(zhì)的變化習題2 （單選題）唯物辯證法的總特征是指（）事物發(fā)展過程曲折性和復(fù)雜性的統(tǒng)一?事物的聯(lián)系和發(fā)展的觀點運動和靜止的辯證統(tǒng)一事物對立面的又統(tǒng)一又斗爭習題3 （單選題）唯物辯證法的實質(zhì)和核心是（）?對立統(tǒng)一規(guī)律 世界普遍聯(lián)系規(guī)律否定之否定規(guī)律質(zhì)量互變規(guī)

16、律習題4 （單選題）“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”這個觀點（）?違背了普遍聯(lián)系的思想體現(xiàn)了具體問題具體分析違背了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系反映了因果聯(lián)系的客觀性習題5 （單選題）唯物辯證法所理解的變化是指（）事物的前進上升運動事物的量變事物的質(zhì)變?事物的一切量變和質(zhì)變習題6 （單選題）唯物辯證法認為發(fā)展的實質(zhì)是（）事物的簡單重復(fù)和循環(huán)物體的位置移動或場所的變更?新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡事物數(shù)量的增加或減少習題7 （單選題）對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的（）?源泉、動力和實質(zhì)內(nèi)容基本方向和道路客觀性和條件性狀態(tài)和過程習題8 （單選題）不積度步，無以至千里，不積細流，無以成江河?！边@段話說明了（）量變是由質(zhì)變引

17、起的質(zhì)變和量變是相互滲透的?質(zhì)變是由量變引起的量變在事物發(fā)展中是不起作用的習題9 （單選題）“肯定中包含著否定，否定中包含著肯定，”這是（）折衷主義的觀點?辯證法的觀點詭辯論的觀點形而上學的觀點習題10 （單選題）“揚棄”是（）既保留又繼承 矛盾的調(diào)和拋棄?既克服又保留習題11 （單選題）我國數(shù)學家華羅庚在一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對 此，他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭，但就這一點來說，愈長愈好。但 太長了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費一個粉筆頭， 反而不合適。 因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題一這就是一個優(yōu)選問題?！彼^優(yōu)

18、選問題，從辯證法的角 度看。就是要（）全面考慮事物屬性的多樣性注重量的積累?堅持適度原則保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性習題12 （單選題）“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”這兩句詩 包含的哲學道理是（）矛盾是事物發(fā)展的動力事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一?新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢習題13 （多選題）中國古代的哲學家公孫龍?zhí)岢龅摹鞍遵R非馬”的命題，其錯誤是割裂了事物的（）? 一般和個別的關(guān)系?抽象和具體的關(guān)系?共性和個性的關(guān)系 ?普遍和特殊的關(guān)系質(zhì)變和量變的關(guān)系 習題14 （多選題）聯(lián)系的特點有（）?客觀性?條件性?多樣性?普遍性能動性習題

19、15 （多選題）掌握辯證否定觀的實踐意義在于（）?對待外國文化，要既不盲目排斥、也不一切照搬?防止肯定一切和否定一切?對待文化遺產(chǎn)要批判地繼承對舊事物要進行完全徹底否定?對人對事都要采取科學分析的態(tài)度習題16 （多選題）事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)有（）?現(xiàn)象與本質(zhì)?內(nèi)容與形式?現(xiàn)實性與可能性?原因與結(jié)果 ?必然性和偶然性習題17 （多選題） 下列選項中，體現(xiàn)發(fā)展的實質(zhì)的有（）?培育出新優(yōu)質(zhì)品種?原始社會的公有制經(jīng)過私有制到社會主義的公有制?無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政因禍得福，禍福相依習題18 （多選題）下列現(xiàn)象屬于量變引起質(zhì)變的有（）?生產(chǎn)力的增長引起生產(chǎn)關(guān)系的變革?在一定溫度下雞蛋孵出小雞?

20、同樣的元素由于結(jié)構(gòu)不同而形成不同的事物?由變異的積累引起舊物種到新物種的變化習題19 （多選題）2012年11月29日，習近平總書記參觀復(fù)興之路展覽后指出，中華民族的昨天，可以說 是“雄關(guān)漫道真如鐵”。中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄桑”。中華民族的明天， 可以說是“長風破浪會有時”。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢, 是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代的中國人共同為之努力。其中蘊含的哲學道理有（）?事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一?事物是永恒發(fā)展的，發(fā)展是有規(guī)律的?事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一整體是由部分構(gòu)成的習題20 （多選題）卜列哪些說法是對矛盾特殊性原理的具

21、體運用？（）?對癥下藥，量體裁衣物極必反，相反相成?因時制宜，因地制宜?因材施教，因人而異習題21 （多選題）下列格言成語中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有（）?九層之臺，起于壘土?千里之堤，潰于蟻穴有無相生，前后相隨月暈而風，礎(chǔ)潤而雨習題22 （多選題）辯證否定觀的基本內(nèi)容有（）?辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”?否定是事物的自我否定?否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)?否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)第三節(jié)唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法習題1 （單選題）人們認識世界和改造世界的根本方法是（）?唯物辨證法客觀辯證法 矛盾分析方法主觀辯證法 習題2 （單選題）唯物辯證法既包括客觀辯證法也包括主觀辯證法，體現(xiàn)了（）的統(tǒng)一辯證

22、法和認識論的統(tǒng)一唯物主義和發(fā)展觀的統(tǒng)一?唯物主義、辯證法、認識論的統(tǒng)一唯物主義、辯證法、發(fā)展觀的統(tǒng)一習題3 （單選題）在馬克思的世界觀和方法論中，其核心內(nèi)容是（）辨證思維方法矛盾分析方法?唯物辨證法現(xiàn)代科學思維方法習題4 （單選題）唯物辨證法按其本質(zhì)來說，具有（）的精神創(chuàng)新、發(fā)展革命、創(chuàng)新?批判、革命批判、發(fā)展習題5 （單選題）在唯物辨證法的方法論體系中，居于核心的地位的是（），它是根本的認識方法?矛盾分析方法現(xiàn)代科學思維方法唯物辨證法辨證思維方法習題6 （單選題）矛盾分析方法的重要作用，是由（）在辯證法中的地位決定的質(zhì)量互變規(guī)律聯(lián)系、發(fā)展規(guī)律否定之否定規(guī)律?對立統(tǒng)一規(guī)律習題7 （單選題）“從

23、個別到一般，從一般到個別”的思維方法是（）抽象到具體分析與綜合?歸納與演繹實踐到認識習題8 （單選題）“歷史從哪里開始，思想進程也應(yīng)當從哪里開始，而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程 在抽象的理論上前后一貫的形式上的反應(yīng)”，這句話體現(xiàn)的思維方式是（）?邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法邏輯分析方法歷史分析方法 抽象與具體的方法習題9 （單選題）習近平總書記在分析國際國內(nèi)形式時，強調(diào)要堅持“兩點論”，一分為二看問題，既要看到 國際國內(nèi)形勢中有利的一面，也要看到不利的一面，這體現(xiàn)的思維能力是（）歷史思維能力?辨證思維能力底線思維能力戰(zhàn)略思維能力習題10 （單選題）唯物辯證法包括客觀辯證法但不包括主觀辯證法。?

24、錯誤正確習題11 （多選題）馬克思主義哲學內(nèi)在地具有（）?解放思想、實事求是、與時俱進的根本要求?堅持主觀與客觀的統(tǒng)一、理論與實踐的統(tǒng)一、繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一?反對因循守舊、墨守成規(guī)的態(tài)度?反對把自己的學說當成僵死的教條習題12 （多選題）矛盾分析方法的具體體現(xiàn)在（）?抓關(guān)鍵、看主流的方法“一點論”與“重點論”相結(jié)合的方法?批判與繼承相統(tǒng)一的方法 ?在對立中把握同一與在同一中把握對立的方法習題13 （多選題）辨證思維方法主要有（）?歸納與演繹?抽象與具體?分析與綜合?邏輯與歷史相統(tǒng)一習題14 （多選題）現(xiàn)代科學思維方法是一個巨大的方法群，包括（）?控制方法?結(jié)構(gòu)一一功能方法整體方法?模型化方法習題

25、15 （多選題）提高歷史思維能力，就是要（）?堅定中國特色社會主義方向?深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律、認清歷史趨勢?加強對中國歷史、黨史國史、社會主義發(fā)展史和世界歷史的學習?在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來習題16 （判斷題）運用唯物辨證法的矛盾分析方法研究問題和解決問題，根本的是具體問題具體分析。?正確 錯誤習題17 （判斷題） 現(xiàn)代科學思維方法是辨證思維方法的基礎(chǔ)和原則，辨證思維方法是現(xiàn)代科學思維方法的深化 和展開。正確?錯誤習題18 （判斷題）提高底線思維能力，就是要把挑戰(zhàn)看得更嚴峻一些，做好應(yīng)付最壞局面的思想準備。?正確錯誤第二章實踐與認識及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié)實踐與認識習

26、題1 （單選題）人類認識產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)是（）?實踐的觀點感性認識和理性認識辯證統(tǒng)一的觀點認識的觀點真理的絕對性與相對性辯證統(tǒng)一的觀點習題2 （單選題）“社會一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。”這句話說明 （）技術(shù)發(fā)展推動科學發(fā)展科學發(fā)展是由社會需要決定的技術(shù)比科學更為重要?社會實踐的需要是人類認識發(fā)展的強大動力 習題3 （單選題）在認識的本質(zhì)問題上，唯物主義認識路線主張（）從理性認識到感性認識的認識路線?從物到感覺和思想的認識路線從感性認識到理性認識的認識路線從思想和感覺到物的認識路線習題4 （單選題）感性認識和理性認識的關(guān)系是（）感性認識以理性認識為前提感性認識

27、與理性認識是各自獨立的感性認識與理性認識統(tǒng)一于理論之中?感性認識和理性認識統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐習題5 （單選題）人的認識就是類似于照鏡子的活動，這是屬于（）的觀點辯證唯物主義唯心主義經(jīng)驗主義?形而上學唯物主義習題6 （單選題）關(guān)于感性認識的正確說法是（）感性認識主要有感覺、知覺和推理三種形式感性認識以反映事物的本質(zhì)為內(nèi)容感性認識是一種抽象的思維?感性認識是認識的初級階段習題7 （單選題）兩種根本對立的認識路線是（）?唯心主義與唯物主義的認識路線經(jīng)驗論與唯理論的認識路線舊唯物主義與古代樸素唯物主義的認識路線可知論與不可知論的認識路線習題8 （多選題）割裂感性認識與理性認識的辯證統(tǒng)一，會導(dǎo)致（）的錯誤

28、?經(jīng)驗論?唯理論?經(jīng)驗主義?教條主義習題9 （多選題）認識的主體和客體之間的關(guān)系包括（）?價值關(guān)系矛盾關(guān)系?認識關(guān)系?實踐關(guān)系 習題10 （多選題）實踐對認識的決定作用主要表現(xiàn)在（）?實踐是認識的來源?實踐是認識發(fā)展的動力?實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準?實踐是認識的目的習題11 （多選題）舊唯物主義認識論的主要缺陷有（）缺乏矛盾的觀點?缺乏辨證的觀點?缺乏實踐的觀點缺乏理性認識習題12 （多選題）辯證唯物主義認識論對認識的看法是（）反映就是原物在頭腦中的映現(xiàn)?反映具有創(chuàng)造性?認識是主體對客體的能動反映?反映具有摹寫性習題13 （多選題）理性認識的形式主要有（）?概念?推理 ?判斷表象 習題

29、14 （判斷題）實踐是改造世界的客觀物質(zhì)活動，因此體現(xiàn)了自覺能動性。正確?錯誤習題15 （判斷題）實踐的三種基本類型中，物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是基本的實踐活動。?正確錯誤習題16 （判斷題）實踐是認識的來源、動力、目的和檢驗其真理性的標準，實踐決定認識。?正確錯誤習題17 （判斷題）主觀唯心主義認為人的認識是上帝的啟示。正確?錯誤習題18 （判斷題）辯證唯物主義以感性直觀為基礎(chǔ)，類似于照鏡子那樣的反射活動。正確?錯誤習題19 （判斷題）認識運動的辨證過程，即在實踐基礎(chǔ)上由感性認識能動地飛躍到理性認識的過程。?正確錯誤第二節(jié)真理與價值習題1 （單選題）真理的本質(zhì)屬性是（）絕對性?客觀性相對性主觀性習

30、題2 （單選題）真理的一元性是由（）決定的真理的辯證性?真理的客觀性真理的絕對性真理的相對性習題3 （單選題）真理與謬誤的根本區(qū)別在于（）?真理是對事物的正確認識，謬誤是對事物的錯誤認識真理是客觀的，謬誤是主觀自生的真理是理性認識，謬誤是感性經(jīng)驗 真理是絕對的，謬誤是相對的習題4 （單選題）判斷一種認識是否是真理，主要看它（）能否滿足人們的需要能否在實踐中得到發(fā)展?主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度能否得到大家的認同習題5 （單選題）以下關(guān)于實踐檢驗真理的認識錯誤的是（）實踐是檢驗真理的唯一標準真理的本性和實踐的直接現(xiàn)實性決定了實踐能夠作為真理的檢驗標準?已被實踐證明為正確的理論可以作

31、為檢驗真理的標準實踐作為檢驗真理的標準具有確定性和不確定性習題6 （多選題）真理的相對性是指真理的（）?有條件性?有限性永恒性至上性習題7 （多選題）價值的特性主要有（）?社會歷史性 ?主體性?多維性 ?客觀性習題8 （多選題）關(guān)于真理、價值與實踐三者的關(guān)系，正確的表述有（）價值是實踐追求的唯一目標?價值是制約實踐的主體尺度?真理是制約實踐的客觀尺度?真理與價值辯證統(tǒng)一于人民群眾的社會實踐習題9 （多選題）關(guān)于真理的標準問題，錯誤的主要有（）?各學科的學術(shù)帶頭人的認識?得到公認?多數(shù)人的意見實踐是檢驗真理的唯一標準習題10 （多選題）以下關(guān)于真理的說法正確的有（）?真理是一個過程謬誤不可能轉(zhuǎn)化

32、為真理?凡真理都是客觀真理真理有可能是多元的習題11 （判斷題）凡是有用的都是真理，凡是真理都是有用的正確 ?錯誤第三節(jié)認識世界和改造世界習題1 （單選題）以下關(guān)于自由的說法，符合馬克思主義認識論的是（）自由是對必然的否定自由是絕對的?自由是歷史發(fā)展的產(chǎn)物自由就是任意而為習題2 （單選題）以下關(guān)于認識世界和改造世界的說法錯誤的是（）認識世界和改造世界是一個充滿矛盾的過程?改造主觀世界的核心是改造自己的人生價值觀認識世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動正確地認識世界是有效地改造世界的必要前提習題3 （單選題）唯物主義思想路線的核心是（）解放思想做到合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一?實事求是遵循原則

33、 習題4 （單選題）改造客觀世界主要是改造（） 科學技術(shù)?自然界和人類社會人的思維世界觀習題5 （單選題）一切從實際出發(fā)，在當代中國，最大的實際是（）社會主義制度社會主義市場經(jīng)濟?社會主義初級階段社會轉(zhuǎn)型期習題6 （多選題）以下關(guān)于理論創(chuàng)新的說法，正確的有（）?重視理論創(chuàng)新是我們黨的一個根本特點?理論創(chuàng)新需要在繼承的基礎(chǔ)上展開?重視理論創(chuàng)新是我們黨的一條重要政治經(jīng)驗?重視理論創(chuàng)新要堅決反對教條主義習題7 （多選題）下面關(guān)于馬克思主義認識論，正確的說法有（）?馬克思主義認識論揭示了人類認識的本質(zhì)和發(fā)展的一般規(guī)律馬克思主義認識論可以直接在現(xiàn)實生活中得到實現(xiàn)?馬克思主義認識論是中國共產(chǎn)黨思想路線的理

34、論基礎(chǔ)?馬克思主義認識論的根本要求是一切從實際出發(fā)習題8 （多選題）下面關(guān)于自由與必然關(guān)系的認識，正確的有（）自由與必然是絕對對立的?不認識必然就無法獲得自由?認識世界和改造世界的過程就是從必然走向自由的過程?自由是對必然的認識習題9 （多選題）以下關(guān)于創(chuàng)新的說法，正確的有（）?創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力?馬克思主義批判的革命的本質(zhì)，就是創(chuàng)新?創(chuàng)新就是破除與客觀事物進程不相符合的舊觀念、舊理論、舊模式和舊做法創(chuàng)新就是對傳統(tǒng)的全盤否定第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié)社會基本矛盾及其運動規(guī)律習題1 （單選題）劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標準是對（）的不同回答?社會存在和社會意識的關(guān)系問題社會發(fā)展

35、的規(guī)律性個人的歷史作用物質(zhì)和意識的關(guān)系問題 習題2 （單選題）社會歷史發(fā)展的決定力量是（）?生產(chǎn)方式人口因素地理環(huán)境生產(chǎn)關(guān)系習題3 （單選題）最直接、最集中地反映社會存在的是（）?政治法律思想宗教哲學道德習題4 （單選題）社會意識的相對獨立性最突出的表現(xiàn)在（）?社會意識對社會存在具有能動的反作用社會意識的發(fā)展變化與社會存在的發(fā)展變化不完全同步社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性社會意識諸形式之間是相互作用、相互影響的習題5 （單選題）在生產(chǎn)關(guān)系中，區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)是（）?生產(chǎn)資料所有制關(guān)系生產(chǎn)中人與人的關(guān)系 產(chǎn)品的分配關(guān)系消費關(guān)系 習題6 （單選題）在勞動資料這一復(fù)雜系

36、統(tǒng)中，具有決定意義的因素是（）?生產(chǎn)工具系統(tǒng)勞動力系統(tǒng)信息傳遞系統(tǒng)能源系統(tǒng)習題7 （單選題）在社會歷史發(fā)展的問題上，以下論斷屬于正確的是（）歷史的發(fā)展純粹是偶然歷史的發(fā)展是主體自由選擇的結(jié)果歷史的發(fā)展是由先于人的活動的規(guī)律決定了的?歷史的發(fā)展是決定性和主體選擇性的統(tǒng)一習題8 （單選題）社會形態(tài)是（）?同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體社會存在和社會意識的統(tǒng)一體生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體物質(zhì)和意識的統(tǒng)一體習題9 （多選題）唯心史觀的主要缺陷是（）承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?夸大了社會意識的作用，否認了社會存在的作用承認社會存在對社會意識的決定作用?夸大了少數(shù)英雄人物的作用，否認

37、了廣大人民群眾的作用習題10 （多選題）下列論著屬于意識形態(tài)的有（）?馬克思的資本論宋應(yīng)星的天工開物?鄒容的革命軍李時珍的本草綱目習題11 （多選題）政治法律思想的特點及其作用在于它是（）?帶有強烈的階級性，為統(tǒng)治階級利益服務(wù)其他社會意識形式變化的決定因素?經(jīng)濟基礎(chǔ)最集中、最直接的反映?在社會意識諸形式中起核心作用習題12 （多選題）生產(chǎn)力的基本要素包括（）?勞動資料勞動的分工與協(xié)作?勞動者?勞動對象習題13 （多選題）“自然環(huán)境決定論”錯誤地認為，自然環(huán)境（）?決定社會形態(tài)的更替?是社會發(fā)展的決定因素對社會的作用受社會生產(chǎn)力和社會制度的制約?決定社會的性質(zhì)習題14 （判斷題）人類歷史是“絕對

38、觀念”在時間中的展開，是支配和決定歷史的最終力量。正確?錯誤習題15 （判斷題）氣候、食物、土壤和地形是決定人類生活和命運的四個主要因素。正確?錯誤習題16 （判斷題）各種經(jīng)濟時代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動資料生產(chǎn)。?正確錯誤習題17 （判斷題）經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。所以，當上層建筑維護經(jīng)濟基礎(chǔ)時就 一定會推動社會的進步和發(fā)展。正確 ?錯誤習題18 （判斷題） 世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊 性，反而是以此為前提的。?正確錯誤第二節(jié)社會歷史發(fā)展的動力習題1 （單選題）決定社會制度性質(zhì)和社會制度更

39、替的是（）生產(chǎn)關(guān)系?生產(chǎn)方式生產(chǎn)資料生產(chǎn)工具習題2 （單選題）物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是（）的統(tǒng)一。自然與社會主體與客體?生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)與消費習題3 （單選題）人類社會發(fā)展的一般規(guī)律是（）生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾規(guī)律社會存在和社會意識的矛盾規(guī)律?生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動規(guī)律物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律 習題4 （單選題）“社會形態(tài)發(fā)展是一種自然歷史過程”。這句話說的是（）?社會發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性人的思想動機對社會發(fā)展不起作用社會規(guī)律與自然規(guī)律沒有差別社會形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展完全一樣習題5 （單選題）人類社會發(fā)展的最基本規(guī)律是（）社會存在決定社會意識的規(guī)

40、律階級斗爭推動社會發(fā)展的規(guī)律?生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律社會形態(tài)由低級到高級依次更替的規(guī)律習題6 （單選題）既承認社會形態(tài)發(fā)展的客觀規(guī)律性又承認人的活動的選擇性的觀點，屬于（）相對主義觀點折衷主義觀點?歷史唯物主義觀點歷史唯心主義觀點習題7 （單選題）否認主體選擇在歷史發(fā)展中的作用的觀點屬于（） 非決定論唯心主義決定論 ?機械決定論辯證決定論習題8 （單選題）由于社會歷史是有意識、有目的的活動著的人創(chuàng)造的，因此（）人的活動都體現(xiàn)社會規(guī)律社會規(guī)律是由人創(chuàng)造的?社會發(fā)展規(guī)律只能通過人的自覺活動起作用人們可以改造或消滅社會規(guī)律習題9 （單選題）社會基本矛盾運動的最終原因是（）上層建筑的發(fā)展生產(chǎn)

41、關(guān)系的發(fā)展經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展?生產(chǎn)力的發(fā)展習題10 （單選題）階級的實質(zhì)是（）不同的社會地位和分工一個集團占有另一個集團的生產(chǎn)資料? 一個集團占有另一個集團的勞動一部分人對另一部分人的專政習題11 （單選題）科學技術(shù)革命的作用是（）濫用科技革命的成果會對人類造成“危險”科技革命是對統(tǒng)治階級的極大威脅科技革命會導(dǎo)致社會政治革命?科技革命是推動社會歷史發(fā)展的強大杠桿習題12 （多選題）社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力，表現(xiàn)在（）?它決定著社會形態(tài)由低級到高級的演進?它決定著其他各種社會矛盾它決定著社會生活的一切方面?它決定著社會發(fā)展的必經(jīng)階段和客觀趨勢習題13 （多選題）下列各項屬于改革的社會作用的有

42、（）改革可以改變社會制度的根本性質(zhì)?改革可以為新社會制度的誕生作量變和部分質(zhì)變的準備?改革可以鞏固新生的社會制度?改革可以使原有的社會制度持續(xù)存在習題14 （多選題）“如果資本主義的滅亡是由科學保證了的，為什么還要費那么大的氣力去為它安排葬禮呢 ？”這種觀點的錯誤在于（）?否認革命在社會質(zhì)變中的作用?抹煞社會規(guī)律實現(xiàn)的特點否認科學是推動歷史前進的革命力量否認歷史觀上的決定論原則習題15 （多選題）每一次科學技術(shù)革命，都不同程度地引起生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化和社會 的巨大進步。其對生產(chǎn)方式產(chǎn)生的深刻影響主要有（）?改變了人們的勞動形式?改變了社會生產(chǎn)力的構(gòu)成要素改變了社會環(huán)境來促使