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1、【唐】柳宗元始得西山宴游記柳宗元簡介 柳宗元(773-819),字子厚,河?xùn)|(山西運城)人,世稱柳河?xùn)|。晚年被貶到柳州,任柳州刺史,故也稱柳柳州。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。唐宋散文八大家之一。是唐代古文運動的倡導(dǎo)者之一。 貞元九年(793)中進士,參加了王叔文領(lǐng)導(dǎo)的“永貞革新”運動。改革失敗后,所有運動的參與者都遭貶斥。柳宗元被貶永州,任永州司馬。在永州期間,游歷當(dāng)?shù)厣剿麆?,寫下了不少?yōu)美的山水游記,合稱永州八記。我們今天學(xué)習(xí)的始得西山宴游記是八記之首篇。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握重要的文言知識點2、領(lǐng)會柳宗元獨特的精神世界3、會在大自然中釋放自己,愉悅身心(重點)(難點)整體感知 通過聽范讀,我們能夠明白

2、文章敘述的主體事件是什么? 西 山 宴 游解題設(shè)問 敘述主體是“西山宴游”,那為什么還要用“始得”二字呢?這兩字能否去掉?不可以為什么?四次寫“始”第一次:“以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也, 而未始知西山之怪特?!钡诙危骸敖衲昃旁露巳眨蜃ㄈA西亭,望西山,始指異之?!钡谌?、四次:“然后知吾向之未始游,游于是乎始。”(我)認為凡是這個地方有不同常態(tài)的山水,都為我所擁有,卻未曾知道西山的奇異和獨特。今年九月二十八日,(我)由于坐在法華西亭,向遠處看到了西山,才指點(它)感到它的奇異這以后才知道到我先前從未曾游覽過,(真正的)游覽從這次開始的。學(xué)生活動 “之前游”與“西山宴游”有什么不同

3、? 之前游 西山宴游如何到達 游覽地 游的對象 西 山 游的經(jīng)過 游的結(jié)果 人的精 神狀態(tài) 施施而行,漫漫而游(隨意、漫無目的)高山、深林、回溪、幽泉怪石 (幽深僻遠) 坐醉臥夢 (單調(diào)乏味) 覺而起,起而歸(來去隨意,未有留戀) 恒惴栗 (苦悶難解) 過緣斫焚窮(心情急切、積極主動)(高峻雄奇、特立不群)攀援而登,箕踞而遨;引觴滿酌,頹然就醉 (歡喜怡悅) 至無所見而猶不欲歸(陶醉其中、猶不欲歸)心凝形釋,與萬化冥合 (身心得以解脫)物我 西山長期被遺棄,不被發(fā)現(xiàn) 柳宗元遭貶斥,懷才不遇,不被重用不與世同流合污,高潔、傲世高峻雄奇特立不群與眾不同物我合一相通相似設(shè)問解答題目中 “始得”二字為什么不能去掉呢?心情苦悶聊以忘憂 恒惴栗身心解脫物我合一吾向之未始游,游于是乎始游山玩水幽泉怪石西山宴游陶醉其中始得拓展延伸柳宗元:心凝形釋,與萬化冥合 (物我合一)蘇 軾:天地之間,物各有主 (尊重自然)范仲淹:不以物喜,不以己悲 (豁達淡然)陳子昂:念天地之悠悠,獨愴然而涕下 (宇宙無限、人生短暫) 你有類似的游覽經(jīng)歷嗎?能用生動的語言描述當(dāng)時情景,和大家一起分享嗎?人與自然課堂小結(jié)2、柳宗元西山宴游后,達到的 “物我合一”獨特的精神

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