太極拳入門(mén)北京

1、太極拳入門(mén)精要“大刀王”太極拳大師陳氏太極拳十大拳師陳氏太極拳第十一代傳人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人1太極拳入門(mén)精要一、太極拳起源及發(fā)展二、太極拳的風(fēng)格特點(diǎn)三、練習(xí)太極拳時(shí)要注意的幾點(diǎn)四、本次學(xué)習(xí)內(nèi)容2太極拳的起源與發(fā)展陳氏始祖陳卜， 原籍山西澤州郡 (今晉城)，明洪武5年 (1372年)，遷居河南懷慶府 (今沁陽(yáng))。陳王庭又名奏庭。明末清初人。文武兼優(yōu)，精于拳械，功夫深厚。據(jù)溫縣縣志和陳氏家譜記載：“陳王庭在明末拳術(shù)已著名。于拳術(shù)更加研究，又多所心得，代代相傳，成為獨(dú)特之密。其長(zhǎng)短句：閑來(lái)時(shí)造拳，忙來(lái)時(shí)耕田，趁余閑，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便。自陳王庭之后，陳家溝練習(xí)太極拳之風(fēng)甚盛，老幼

2、婦孺皆練習(xí)，當(dāng)?shù)亓鱾鞯闹V語(yǔ)“喝喝陳溝水，都會(huì)翹翹腿。”“會(huì)不會(huì)，金剛大搗碓?！钡?太極拳的流派陳氏太極，分為陳氏大架與陳氏小架。楊氏太極，楊露禪向陳長(zhǎng)興學(xué)習(xí)陳氏大架，此后到京城教拳，連敗高手，人稱(chēng)楊無(wú)敵。他及傳人根據(jù)貴族子弟學(xué)拳的需要對(duì)拳架進(jìn)行改編后創(chuàng)立。武氏太極，武禹襄向楊露禪學(xué)習(xí)陳氏大架后，再向陳清萍學(xué)習(xí)陳氏小架后創(chuàng)立。吳氏太極，吳全佑向楊露蟬之子楊班侯學(xué)太極拳后，由其子吳鑒泉?jiǎng)?chuàng)立。孫氏太極，孫祿堂向武禹襄之徒郝為真學(xué)拳后創(chuàng)立。和式太極， 和兆元師從陳清萍后創(chuàng)立。4陳王庭陳有本陳長(zhǎng)興陳清萍和兆元武禹襄李亦畬郝為真孫祿堂陳耕耘陳花梅陳延熙陳五常陳發(fā)科陳繩武陳尚孝陳照奎陳照森陳小旺和式武式孫式

3、楊露禪楊班侯吳全佑吳鑒泉楊式吳式陳花桂李景炎忽雷架創(chuàng)太極拳（陳氏九世）陳氏十四世陳有恒陳仲甡陳 鑫5太極拳的風(fēng)格特點(diǎn)1）大腦支配下的意氣運(yùn)動(dòng)2）身肢放長(zhǎng)的彈性運(yùn)動(dòng) 3）順逆纏絲的螺旋運(yùn)動(dòng) 4）立身中正、上下相隨的虛實(shí)運(yùn)動(dòng)5）腰脊帶頭、內(nèi)外相合的節(jié)節(jié)貫串運(yùn)動(dòng)6）相連不斷、滔滔不絕的一氣呵成運(yùn)動(dòng) 7）從柔到剛、從剛到柔的剛?cè)嵯酀?jì)運(yùn)動(dòng)8）從慢到快、從快到慢的快慢相間運(yùn)動(dòng) 61）大腦支配下的意氣運(yùn)動(dòng)“以心行氣，務(wù)令沉著，乃能收斂入骨”；“以氣運(yùn)身，務(wù)令順?biāo)?，乃能便利從心”；“心為令，氣為旗”，“氣以直養(yǎng)而無(wú)害”；“全身意在神，不在氣，在氣則滯”。練拳要領(lǐng)概括如下：（1）練拳時(shí)，意識(shí)要貫注在動(dòng)作上，以意

4、行氣，不可只顧默想內(nèi)氣如何運(yùn)行。（2）練拳時(shí)動(dòng)作要順?biāo)臁⒊林?，勁運(yùn)到終點(diǎn)時(shí)要表現(xiàn)出勁別來(lái)，這是使意氣得到鼓蕩的三個(gè)措施。72) 身肢放長(zhǎng)的彈性運(yùn)動(dòng) “虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田”；“含胸拔背，沉肩墜肘”；“松腰圓鐺，開(kāi)胯屈膝”；“神聚氣斂，身手放長(zhǎng)”。練拳要領(lǐng)概括如下：（1）太極拳主要是練習(xí)掤勁， 掤勁生于彈性，彈性則生于身肢的放長(zhǎng)，因此要注意身肢的放長(zhǎng)。（2）身軀及上部的放長(zhǎng)，必須是虛領(lǐng)頂勁、氣沉丹田和含胸拔背。（3）手足的放長(zhǎng)，必須是沉肩墜肘、松腰圓襠和開(kāi)胯屈膝的旋轉(zhuǎn)。（4）練習(xí)掤勁時(shí)，先求綿軟以去掉舊力（拙力），同時(shí)放長(zhǎng)以生長(zhǎng)彈性的新勁。（5）只有神聚氣斂地練拳，才是加強(qiáng)掤勁的內(nèi)在因素。83)

5、順逆纏絲的螺旋運(yùn)動(dòng) “運(yùn)勁如抽絲”；“運(yùn)勁如纏絲”；“任君開(kāi)展與收斂，千萬(wàn)不可離太極”；“妙手一運(yùn)一太極，跡象化完歸烏有”。練拳要領(lǐng)概括如下：（1）纏絲勁為太極拳命名的由來(lái)，沒(méi)有纏絲勁就不能使勁環(huán)繞著身肢節(jié)節(jié)上升，達(dá)到完整一氣。（2）須知“貫串”的要求，不僅是運(yùn)動(dòng)須通過(guò)關(guān)節(jié)部分，而且還須使它通過(guò)整個(gè)關(guān)節(jié)上下的肌肉部分，這是螺旋纏絲的作用。（3）運(yùn)勁如纏絲，只有在輕靈貫串條件下才能實(shí)現(xiàn)；同時(shí)，神氣方面必須鼓蕩和內(nèi)斂。（4）纏絲勁的運(yùn)用不可產(chǎn)生缺陷、凹凸和斷續(xù)等三個(gè)缺點(diǎn)。94)立身中正、上下相隨的虛實(shí)運(yùn)動(dòng)“立身須中正安舒，支撐八面”；“上下相隨人難侵”?！拔查傉猩褙烅敗?，“上下一條線”。練拳要領(lǐng)

6、概括如下：（1）分清主要的三個(gè)虛實(shí)，即腳的虛實(shí)、手的虛實(shí)和一手一腳的虛實(shí)。（2）注意調(diào)整左手左足和右手右足手與腳的虛實(shí)，這是“上下相隨人難侵”的主要關(guān)鍵。（3）要根據(jù)輕重浮沉的原則，經(jīng)常檢查自己劃分虛實(shí)中的缺點(diǎn)。（4）要做到雙輕、雙沉和半輕半重這三個(gè)無(wú)病的虛實(shí)，這要刻刻留心，久久鍛煉才能養(yǎng)成。（5）推手時(shí)不要忘卻“隅手對(duì)待隅手”的原則。四正手與四隅手要相互轉(zhuǎn)換，兩者具練。105)腰脊帶頭、內(nèi)外相合的節(jié)節(jié)貫串運(yùn)動(dòng)“腰脊為第一主宰，一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”；“周身節(jié)節(jié)貫串，毋使絲毫間斷”；“欲要周身一家，先要周身無(wú)有缺陷”；“行氣如九曲珠，無(wú)微不到”。練拳要領(lǐng)概括如下：（1）腰脊聯(lián)合作中軸，手臂動(dòng)作要有傾斜

7、度（45度左右）；（2）由中軸而產(chǎn)生的“動(dòng)分”和“靜合”，是運(yùn)用離心力達(dá)到貫串的中心關(guān)鍵；（3）開(kāi)中寓合、合中寓開(kāi)是節(jié)節(jié)貫串和旋轉(zhuǎn)自如的具體表現(xiàn)；（4）發(fā)勁的節(jié)節(jié)貫串是加強(qiáng)運(yùn)勁貫串的手段；（5）減小腕關(guān)節(jié)的動(dòng)度，為提高身法作用的必要手段。116)相連不斷、滔滔不絕的一氣呵成運(yùn)動(dòng) “往復(fù)須有折迭，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換”；“收即是放，放即是收”；“勁斷意不斷，意斷神可接”；“如長(zhǎng)江大河，滔滔不絕，一氣呵成”。練拳要領(lǐng)概括如下：（1）遇到動(dòng)作有往復(fù)時(shí)，必須嵌有折迭這是在手法上做到相連不斷的必要措施。（2）遇到身體有進(jìn)退時(shí)，必須嵌有轉(zhuǎn)換這是在步法上做到相連不斷的必要措施。（3）勁斷了，要有意在，意不到時(shí)，要有

8、神在，這是補(bǔ)救斷勁的方法。（4）能神氣鼓蕩地走架子，就可證明已將意貫注于動(dòng)作中了。意在，為內(nèi)勁不斷的標(biāo)志。（5）太極勁的方圓相生，是從“呼為開(kāi)展、為方”和“吸為緊湊、為圓”中產(chǎn)生出來(lái)的。127)從柔到剛、從剛到柔的剛?cè)嵯酀?jì)運(yùn)動(dòng)運(yùn)勁如百練鋼，何堅(jiān)不摧”，“極柔軟，然后極堅(jiān)剛”?！巴獠偃彳?，內(nèi)含堅(jiān)剛，常求柔軟之于外，久之自可得內(nèi)之堅(jiān)剛；非有心之堅(jiān)剛，實(shí)有心之柔軟也”。“太極拳決不可失之綿軟。周身往復(fù)，以精神意氣為本，用久自然貫通焉”?！斑\(yùn)勁之功夫，先化硬為柔，然后練柔成剛。極其至也，亦柔亦剛。剛?cè)岬弥校揭?jiàn)陰陽(yáng)。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之無(wú)名名之”。練拳要領(lǐng)概括如下：（1）初期要化

9、去原有的僵硬勁，越柔軟越好；這段時(shí)間也是愈長(zhǎng)愈好，一般要一、二年的時(shí)間。（2）全身練到綿軟后，即可進(jìn)而具體地練習(xí)全身的放長(zhǎng)，以練習(xí)剛勁。（3）行氣用柔，落點(diǎn)用剛，是太極拳劃分剛?cè)岬慕缦?。?）心意結(jié)合神氣的忽隱忽顯和呼吸，是太極拳對(duì)于剛?cè)嶙儞Q的法則。（5）剛?cè)嵬瑯舆_(dá)到高級(jí)水平，是太極拳妙手稱(chēng)號(hào)的標(biāo)準(zhǔn)。138)從慢到快、從快到慢的快慢相間運(yùn)動(dòng)“動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨”；“彼不動(dòng)，己不動(dòng)；彼微動(dòng)，己先動(dòng)”；“初學(xué)宜慢，慢不可癡呆；習(xí)而后快，快不可錯(cuò)亂”；“形抗五岳，勢(shì)壓三峰，由徐入疾，由淺入深”。練拳要領(lǐng)概括如下：（1）初學(xué)時(shí)要慢，為的是有一個(gè)檢查糾正的機(jī)會(huì)。（2）求慢必須以精神提起和意氣靈換為前

10、提。（3）隨著熟練程度的提高，應(yīng)逐漸縮短走一趟架子所需的時(shí)間。但求快，必須以動(dòng)作沉著和能表現(xiàn)出勁別為前提。（4）快慢相間的原則是轉(zhuǎn)關(guān)折迭處慢，過(guò)了轉(zhuǎn)關(guān)后，漸漸加快，過(guò)方點(diǎn)后再轉(zhuǎn)慢。同時(shí)，轉(zhuǎn)關(guān)時(shí)行氣要慢，盡頭的落點(diǎn)要快。（5）在整趟架子中，快慢相間的變化幅度要求做到勻清。14練習(xí)太極拳是要注意幾點(diǎn)1）要重視動(dòng)作技術(shù)的規(guī)范性2）要注意因人而異3）要注意量的適度和量的積累4）要注重理論學(xué)習(xí)5）要心靜意念集中6）要注重養(yǎng)生151)要重視動(dòng)作技術(shù)的規(guī)范性練習(xí)陳式太極拳首先要做到動(dòng)作正確，只有動(dòng)作符合技術(shù)要求才能起到防病、治病、健身的效果。162)要注意因人而異首先要注意因勢(shì)因時(shí)因地而異。練習(xí)者首先要根據(jù)

11、自己的年齡和體質(zhì)情況來(lái)決定動(dòng)作架勢(shì)的高低和動(dòng)作幅度的大小；年齡適當(dāng)和體質(zhì)較好的人可以盡可能把動(dòng)作做得能高即高、能低即低，動(dòng)作幅度也要符合常規(guī)要求。其次要注意因目的因能力而異。也就是說(shuō)練習(xí)者還要根據(jù)自己的目的和自身的能力等因素來(lái)決定練習(xí)中的個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)。173)要注意量的適度和量的積累練習(xí)陳式太極拳，運(yùn)動(dòng)量一定要適度，既不要過(guò)大，也不要過(guò)小。陳式太極拳和其他體育項(xiàng)目一樣，運(yùn)動(dòng)量過(guò)大會(huì)對(duì)身體產(chǎn)生傷害。即使是為了比賽，運(yùn)動(dòng)量也不應(yīng)該過(guò)度超量。除了整體運(yùn)動(dòng)量不要過(guò)度以外，還應(yīng)該注意身體局部運(yùn)動(dòng)量的適度，特別要注意下肢受力不宜過(guò)度，以免膝關(guān)節(jié)形成運(yùn)動(dòng)性損傷。184)要注重理論學(xué)習(xí)練習(xí)陳式太極拳不僅要注重動(dòng)作

12、技術(shù)，還應(yīng)該重視對(duì)陳式太極拳的傳統(tǒng)理論的學(xué)習(xí)和研究。只有掌握了正確的太極拳理論，才能用它來(lái)指導(dǎo)技術(shù)實(shí)踐，才能進(jìn)一步提高陳式太極拳的技術(shù)水平。195)要心靜意念集中。心靜才能放松。兩者是互為其根、互相作用、相輔相成的辯證關(guān)系。如果練拳時(shí)邊練邊說(shuō)話(huà)，不僅會(huì)使動(dòng)作紊亂、內(nèi)氣亂散，身體也很難放松。要用意識(shí)引導(dǎo)行動(dòng)，這是太極拳的運(yùn)行法則。要做到心靜，意念集中，就要有一個(gè)比較好的練習(xí)環(huán)境。好的環(huán)境影響人的心理，使人的心理愉悅，產(chǎn)生正面的情緒，正面情緒可以使人心理上的健康，好的環(huán)境也有利于太極拳的演練，因?yàn)樘珮O拳練習(xí)過(guò)程中需要“心靜” “用意識(shí)引導(dǎo)動(dòng)作”，心靜才能放松，才能摒棄一切雜念，做到鎮(zhèn)定、沉著，專(zhuān)心

13、致志，靜心演練，物我兩忘，將意念全部集中到所練的套路上。206)要注重養(yǎng)生養(yǎng)生是指全面提升生命的存在質(zhì)量，它不僅包含防病、治病、健身的內(nèi)容，還包括修身養(yǎng)性的深層涵義。學(xué)練陳式太極拳，不僅要注重防病、治病、健身，還應(yīng)該注重個(gè)人的修養(yǎng)。在陳式太極拳的傳統(tǒng)理論中，包涵了許多優(yōu)良哲學(xué)思想。其中，一些哲學(xué)思想不僅對(duì)提高技術(shù)具有指導(dǎo)意義，而且可以超出指導(dǎo)技術(shù)的范疇，延伸到個(gè)體指導(dǎo)為人處事、修身養(yǎng)性的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中。216)要注重養(yǎng)生要使得健身養(yǎng)身達(dá)到良好的效果，還需要一個(gè)舒適健康的居住環(huán)境。人的一生有一半的時(shí)間是在居室中度過(guò)的，退休后老人在室內(nèi)的時(shí)間更長(zhǎng)，不良的住室則有損于健康和長(zhǎng)壽，可降低身體抵抗力，甚至引起疾病。22本次學(xué)習(xí)內(nèi)容第一課：太極拳介紹、準(zhǔn)備活動(dòng)、無(wú)極樁功、開(kāi)合樁功、推球樁功、貫氣樁。第二課：復(fù)習(xí)、金剛搗碓、懶扎衣。第三課：復(fù)習(xí)、六封四閉、單鞭、金剛搗碓。第四課：復(fù)習(xí)、校正架子、收勢(shì)、四面八方的打法。說(shuō)明：本次教學(xué)擬傳授陳氏太極基本樁功與老架一路第一段。學(xué)員掌握之后，勤于習(xí)練，