師德隨筆：從《論語》中悟師德關于師德的論語

1、第 PAGE4 頁 共 NUMPAGES4 頁師德隨筆：從論語中悟師德關于師德的論語師德隨筆：從論語中悟師德王浩有這樣一組塑像：描繪的是孔子和他的學生們。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子那么有列布四周，或誦習、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。多么和諧的師生圖，多么真切的師生情啊！孔子是中國教育界祖先，他的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。在當今的新時代，作為一名老師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學和教育的各種才能，而且還必須具有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，也就是要有師德。師德，是作為一名老師應具有的熱愛教育事業(yè)、熱愛學生、對工作盡職盡責的行為標準。論語作

2、為儒家經(jīng)典之一，不僅集結(jié)了中國傳統(tǒng)文化體系中各類行為標準和道德內(nèi)涵，更表達了樸素的為師求學法和治學執(zhí)教之道，對老師加強師德修養(yǎng)、進步老師素質(zhì)、促進教育事業(yè)的開展具有重要意義。尤其在價值多元,思想日益急躁的當代,每一位高老師認真研讀論語,重溫中華美德對高校師德建立意義深遠。一、從論語中悟仁&”，以仁為本在現(xiàn)實社會中，在物欲的橫流面前，許多人放棄了對事業(yè)的執(zhí)著，轉(zhuǎn)而去追名逐利。子曰：飯疏食飲水，ynshuqgng曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。&”論語.述而仁人君子多以淡泊心志為重，不求豪華，但求人格。君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。&”論語學而在市場經(jīng)濟大

3、潮中，老師的收入雖然相對貧寒，社會地位也不高，但教書育人的使命、人類靈魂工程師的稱號值得我們?nèi)允?。以?”為本，摒棄那種德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改&”論語述而的消極道德修養(yǎng)障礙。二、從論語中悟省&”，每日三省孔子曰:見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也。&”意思是說,看見賢德的人,就要向他學習,看見不賢的人,就應當自己從內(nèi)心反省一下,看有沒有和他一樣的錯誤。我覺得每位老師都應當有這樣的思想,學習先進,鞭撻后進,反省自己,不讓自己成為不賢的人。新課程改革提倡老師進展反思,反思也是老師專業(yè)成長的最正確途徑。老師不妨每日三?。悍此家幌伦约旱慕虒W工作,反思一下自己的教學行為,反思一下自己的缺乏

4、。在反思中改良，時刻提醒自己做好每項工作。三、從論語中悟身&”，言傳身教老師的一言一行無時無刻不在直接影響著學生。言教重要，身教更重要?？鬃诱f：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。&”(論語子路)孔子認為老師的道德行為和作風正派，就是不發(fā)命令，學生也會執(zhí)行；老師本身行為不正，即使下命令，學生也不會聽從。老師要以身作那么，把言教和身教結(jié)合起來。用自己的實際行動來指導學生，以自己符合標準的道德行為給學生做出典范。四、從論語中悟誨&”，誨人不倦對于學生，老師應該孜孜不倦地教育。論語述而中孔子說：假設圣與仁，那么吾豈敢!抑為之不厭，誨人不倦，那么可謂去爾已矣。&”他說，假如說到圣與仁，那我怎么敢當!我只不過是學習和工作從不厭倦，教導學生總不知疲倦，那是可以這樣說的。誨人不倦&”，是老師在教導學生過程中所必備的師德。老師對學生要勤奮教導，不知疲倦。尤其是承受才能差的學生，老師更要耐心，不能因為覺得不耐煩而不教了，不管學生對知識懂得與否。從教育先賢孔子身上學習師德，從論語中領悟師德。論語中關于師德修養(yǎng)的闡述比比皆是，其內(nèi)容博大精深，意蘊幽渺，里面有關師德內(nèi)容的闡述是我們千年不朽的師德之魂，是人類師德精華之所在，我只是列舉了有限的幾個方面。師德是老師的靈魂，是老師人格特征的直接表達?？鬃又?/p>