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文檔簡(jiǎn)介
1、.:.;現(xiàn)代社交禮儀論文這學(xué)期選了大學(xué)生社交禮儀這門(mén)選修課,學(xué)到了許多禮儀知識(shí),也更加懂得了禮儀對(duì)于我們平常學(xué)習(xí)和生活的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著社會(huì)的開(kāi)展提高,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀曾經(jīng)成為人們生活、商務(wù)等方面不可短少的重要組成部分。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),一個(gè)單位的整體籠統(tǒng)。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們本身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。這也對(duì)我們以后畢業(yè)找任務(wù)有非常大的協(xié)助 ,我們都用該學(xué)好它??v觀當(dāng)今社會(huì),社交禮儀無(wú)所不在,由于禮儀對(duì)我們真的很重要,是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們的自信和自尊,降低波折
2、感,緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱,宣泄憤怒,壓制和苦楚,減少孤單,寂寞,空虛。這些都是非常有益于我們身心安康,而且也會(huì)使我們最大限制地防止不良心情的產(chǎn)生,即使產(chǎn)生也可以得到有效的派遣。作為一名大學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化自我認(rèn)識(shí)有了新的開(kāi)展每個(gè)人都非常盼望獲得真正的友誼而更多的情感交流。如今的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母,過(guò)著集體生活,與他人處在平等位置,以前那種對(duì)父母的依賴(lài)曾經(jīng)不存在。經(jīng)過(guò)人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是順應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的重要,是開(kāi)展成“獨(dú)立的人的需求,也是我們勝利走上社會(huì)的需求?,F(xiàn)實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對(duì)每一個(gè)人的生長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。盼望友
3、誼和情感交流是大學(xué)生心思的一個(gè)重要特點(diǎn)。所以,社交禮儀的根本規(guī)范和知識(shí),協(xié)助 我掌握交際技巧,積累交流閱歷,在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵照相互尊重,誠(chéng)信真誠(chéng),言行適度的原那么,就能很快與交往對(duì)象接近,使他們覺(jué)得我們是首席他們,了解他們,尊重他們的,因此我們之間建立真誠(chéng)深沉的友誼。同時(shí),我覺(jué)得社交禮儀本身就是一種特殊的言語(yǔ),讓我們用社交禮儀的根本知識(shí)和規(guī)范,去順利地開(kāi)啟交際活動(dòng)的大門(mén),讓我們建立調(diào)和融洽的人際關(guān)系。這樣,不僅是構(gòu)成良好社會(huì)心思?xì)夥盏闹饕緩?,而且?duì)我本人來(lái)說(shuō),也具有極其重要的心思保健功能。任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀而且人類(lèi)越來(lái)越提高社會(huì)生活越社會(huì)化人們也就越需求禮儀來(lái)調(diào)理社會(huì)生活,禮儀是
4、人際交往的前提條件是交際生活的鑰匙。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),素有“禮儀之邦的美稱(chēng)。講“禮懂“儀是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時(shí)代的提高,人際交往的日趨頻繁和親密,作為交往光滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中,崇尚禮儀是社會(huì)對(duì)其成員的根本要求,也是社會(huì)成員的精神要求。注重禮儀,對(duì)促進(jìn)社會(huì)提高和提高文明有著重要的作用。 講究禮儀,服從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地表達(dá)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知程度和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)問(wèn),涵養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、
5、可協(xié)作、可交往的信任和愿望,而且會(huì)使與公眾的協(xié)作過(guò)程充溢調(diào)和與勝利。 一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮,知識(shí)水準(zhǔn)和品德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不能夠成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才,不僅該當(dāng)有高程度的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還必需有良好的品德質(zhì)量涵養(yǎng)和禮儀涵養(yǎng)。禮儀是良好品德涵養(yǎng)的表現(xiàn)方式,也是良好品德質(zhì)量養(yǎng)成重要途徑之一,良好的品德質(zhì)量需用彬彬有禮的方式去表達(dá)。雖然禮儀的研討和教育在國(guó)內(nèi)曾經(jīng)有所開(kāi)展,特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢(shì)所趨。可是禮儀教育,還未引起高校的足夠注重,大多數(shù)高校還未開(kāi)設(shè)禮儀課程。 大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體,在如今的中國(guó)社會(huì)曾經(jīng)算得上是知識(shí)分子,也是中國(guó)明日開(kāi)展的引領(lǐng)者、頂梁柱,在品德水準(zhǔn)上,在禮儀涵養(yǎng)方
6、面該當(dāng)提出更高的要求。追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn),在追求突出個(gè)性過(guò)程中,卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個(gè)性。許多不文明、不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗鄙的東西都被當(dāng)做了“新潮、“瀟灑,在如今的大學(xué)校園里面,經(jīng)??梢钥吹揭鹿诓徽摺⑿袨椴欢苏?、張口罵人者、隨地吐痰者,其他的不講禮不懂儀的景象亦不鮮見(jiàn),如關(guān)門(mén)之時(shí)聲震如雷、打從不自我引見(jiàn)、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良景象曾經(jīng)不再是個(gè)別,而且有著愈加普遍的趨勢(shì)。 呵斥一些大學(xué)生禮儀素養(yǎng)低下的緣由,大致有以下幾點(diǎn): 第一點(diǎn):中學(xué)時(shí)代的應(yīng)試教育副作用。在這個(gè)層面上,家長(zhǎng),教師,乃至整個(gè)教育體系都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。高考的指揮捧的魔力使中小學(xué)的教育
7、是以“分?jǐn)?shù)和“考試為中心的教育,德育和美育長(zhǎng)期遭到不應(yīng)該的冷落。學(xué)生把分?jǐn)?shù)看成是“命根,教師把分?jǐn)?shù)看成是“法寶,家長(zhǎng)只看學(xué)生的成果,不關(guān)懷學(xué)生的心思和品格的全面開(kāi)展。這種只用學(xué)習(xí)成果的名次來(lái)衡量學(xué)生的優(yōu)劣,就決議只在教學(xué)上下工夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少破費(fèi)時(shí)間和精神。看來(lái)教育的制度是要大力的投入,不斷自創(chuàng)古今中外的教育制度中的合理的成分,不斷地完善一個(gè)能順應(yīng)時(shí)代開(kāi)展的教育體系。 第二點(diǎn):社會(huì)的轉(zhuǎn)型。當(dāng)社會(huì)初于價(jià)值的轉(zhuǎn)型,倫理,品德,觀念,都處系亂形狀之中,作為社會(huì)的一部分的大學(xué)生,也是難作到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。大學(xué)城已非伊甸園般的凈土。作為一個(gè)典型的亞文化圈,大學(xué)城必然要遭到社會(huì)
8、大文化的影響和侵蝕。在商品化和傳煤化的社會(huì)里出,不吃人間煙火的象牙塔早已不復(fù)存在。當(dāng)代的中國(guó)正面臨著類(lèi)似的社會(huì)文化背景中國(guó)的大學(xué)生正閱歷著一個(gè)苦楚的“斷奶歷程,如何判別真、善、美,是他們的是他們急待禰補(bǔ)的課程。 第三點(diǎn):社會(huì)的不良的風(fēng)氣的影響。就大學(xué)生身邊的就很多的不良風(fēng)氣,像如“課桌文學(xué),“廁所文學(xué)的泛濫,圖書(shū)館的書(shū)被亂圖亂寫(xiě),某些大學(xué)教授抄襲他人的學(xué)術(shù)論文被揭露,有些教師為了創(chuàng)收而對(duì)上課敷衍了事,還有是社會(huì)上的兇殺,色情,受賄,貪污,蒙騙 由此大學(xué)生們應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化的精華,提高文化品德涵養(yǎng),學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識(shí),方可立足于社會(huì)、立足于風(fēng)潮的前端,方可得到人們更多的一定。 其實(shí),不知道大學(xué)
9、們能否曾想過(guò):當(dāng)他在社會(huì)交往中用禮貌的言語(yǔ)與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書(shū)與人交流,人們一定會(huì)感觸到他彬彬有禮的氣度,落落大方的氣質(zhì),文明品德的涵養(yǎng),都會(huì)平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐,親切整體的儀容,會(huì)是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來(lái)一股熱情彌漫周身。禮儀貫穿著人際交往的一直,為交往的內(nèi)涵效力;不注重禮儀必然會(huì)影響交流的深度和交往的耐久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú)對(duì)外交往,我們大學(xué)生在日常生活中也要注重禮儀,養(yǎng)成習(xí)慣,自然成為一種涵養(yǎng)也有助于提高本人的品味。以上是個(gè)人角度來(lái)看的。從團(tuán)體的角度來(lái)看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)籠統(tǒng)的主要部分。凡是較大的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高規(guī)范的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時(shí)也是與其他企業(yè)協(xié)作勝利的關(guān)鍵,所以學(xué)習(xí)社交禮儀,不僅是時(shí)代潮流,更是提升競(jìng)爭(zhēng)力的需求。作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過(guò)社交禮儀的大學(xué)生,我覺(jué)得受害匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系構(gòu)成調(diào)和的心思?xì)夥沾偈刮业纳眢w安康。社交禮儀是一種無(wú)聲的人際交往言語(yǔ),它不僅是時(shí)代潮流,更是提升競(jìng)爭(zhēng)力的需求。作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過(guò)社交禮儀的大學(xué)生,我覺(jué)得受害匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系構(gòu)成調(diào)和的心思?xì)夥沾偈刮业?/p>
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