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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)中山大學(xué)共產(chǎn)黨宣言讀書報(bào)告姓 名: 吳敏學(xué) 號(hào): 院 系: 電子與信息工程學(xué)院Time yyyy年M月d日2016年11月24日 “一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲大陸徘徊”、“全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)”,這兩句話是記憶中對(duì)共產(chǎn)黨宣言的印象,也是讓我熱血沸騰的兩句話.記得第一次看共產(chǎn)黨宣言是上中學(xué)的時(shí)候,再一次的重溫使我體會(huì)到了它鮮明的觀點(diǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系、緊密的結(jié)構(gòu)以及生動(dòng)的敘述.讀了共產(chǎn)黨宣言這部慕名以久的著作,我感慨很深.這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義社
2、會(huì)中的階級(jí)對(duì)立和斗爭(zhēng)進(jìn)行了深刻的分析,而且為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向.即使是在一百多年后的今天,對(duì)我們分析和理解當(dāng)今國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)局勢(shì)以及我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展,仍舊有著深刻的指導(dǎo)和借鑒意義. 在共產(chǎn)黨宣言中,馬克思、恩格斯用歷史唯物主義的辨證觀點(diǎn)考察了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,論述了社會(huì)主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然,闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)所擔(dān)負(fù)的歷史使命-作為資本主義掘墓人和未來(lái)社會(huì)創(chuàng)造者.共產(chǎn)黨宣言成為工人階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐的一個(gè)光輝起點(diǎn),指引著工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)和前景的方向.里面的那句名言“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的前提” 更是為無(wú)數(shù)人傳述. 共產(chǎn)黨宣言是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一綱領(lǐng)性文件,是馬克
3、思主義學(xué)說(shuō)第一次完整、系統(tǒng)的闡述.它的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生,揭開了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的序幕,揭示了共產(chǎn)主義必然取代資本主義并走向勝利這一客觀歷史規(guī)律.馬克思和恩格斯以自己的宣言創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的時(shí)代. 唯物主義歷史觀:貫穿宣言全篇的基本指導(dǎo)思想是唯物主義歷史觀,宣言的核心思想是關(guān)于“兩個(gè)必然性”的原理.即運(yùn)用唯物史觀論證和闡明無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì).目的,扼要地闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的建黨理論和基本策略.尤其是關(guān)于工人階級(jí)偉大的歷史使命和在人類歷史進(jìn)程中發(fā)揮的歷史作用,工人階級(jí)先進(jìn)政黨的先進(jìn)性、預(yù)見性、戰(zhàn)斗性、原則性、策略性等特征,從而為工人階級(jí)和人類的解放指引了正確的方向,堅(jiān)定了必勝的信心.共產(chǎn)黨宣言科
4、學(xué)地論證了共產(chǎn)主義的歷史必然性,確立了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理,. 明確指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的基本進(jìn)程和主要的歷史任務(wù). 工人階級(jí)解放的偉大旗幟:共產(chǎn)黨宣言指引著工人解決前景的方向,是工人階級(jí)解放的偉大旗幟.工人階級(jí)有著最強(qiáng)大的力量,也有著最強(qiáng)大的解放自己的愿望,是推動(dòng)歷史_x0005_前景和解放的動(dòng)力.工人階級(jí)是解放舊社會(huì)和建立新社會(huì)中流砥柱的力量.這種力量的出現(xiàn)是科學(xué)社會(huì)主義理論的奠基石.它產(chǎn)生以后,在向工人階級(jí)灌輸?shù)倪^(guò)程中,掌握住了千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)者的心靈,迅速地被覺悟的工人所接受,影響并形成了工人階級(jí)的世界觀,工人階級(jí)政黨也在不斷的進(jìn)步和覺悟中產(chǎn)生了,也最終使無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)由自發(fā)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)換為自覺
5、斗爭(zhēng).宣言闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的性質(zhì)、條件與目的,以及在無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放過(guò)程終工人階級(jí)發(fā)揮的歷史作用、承擔(dān)的歷史使命,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益的理論表現(xiàn).馬克思主義理論在人民群眾中傳播和接受后,就會(huì)具有一種神圣的不可戰(zhàn)勝的物質(zhì)力量. 實(shí)事求是的原則 :任何一種理論的形成和發(fā)展都由其產(chǎn)生和存在的歷史背景,因此,在學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨宣言的過(guò)程中,對(duì)其基本的原理,作為實(shí)踐者應(yīng)當(dāng)隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移,對(duì)基本原理的個(gè)別性和一般性都應(yīng)該由清醒的定位與認(rèn)識(shí).應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分基本原理和具體原理,但是必須嚴(yán)格遵守基本原理,在基本原理的基礎(chǔ)上實(shí)事求是的解決具體問(wèn)題.違背基本原理就是走向馬克思主義的方面,是覺得不允許的. 馬
6、克思主義發(fā)表不到一個(gè)半世紀(jì)后,社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)歷了三次高潮.第一次高潮是巴黎公社的創(chuàng)立;第二次高潮是十月革命的勝利和蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家;第三次高潮是第二次世界大戰(zhàn)后至70年代,社會(huì)主義革命和建設(shè)在一系列國(guó)家特別是在中國(guó)取得勝利. 資本主義發(fā)展史給我們的啟示: 宣言對(duì)資本主義發(fā)展的歷史過(guò)程做了生動(dòng)的論述,對(duì)其發(fā)展的規(guī)律做了深刻的揭示,對(duì)資本主義的歷史地位做了科學(xué)的評(píng)估.社會(huì)主義與資本主義是具有歷史聯(lián)系的兩種性質(zhì)不同的社會(huì)制度.由于社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家取得勝利,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化尚需很長(zhǎng)的一個(gè)歷史過(guò)程,在這方面發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家成為先行者,因此作為后發(fā)型國(guó)家的社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)
7、也可以從資本主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中獲得有益的啟示. 社會(huì)主義的實(shí)踐表明:實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義決不是什么空想,而是已 經(jīng)或?qū)⒁兂苫钌默F(xiàn)實(shí),這是經(jīng)過(guò)革命政黨和人民持久奮斗終將取得最后勝利的崇高理想.同時(shí)表明,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路是很曲折的,它要經(jīng)過(guò)多次的成功與失敗、高潮與低潮,這樣迂回曲折的歷程. 共產(chǎn)黨宣言指出:“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng),但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)”.1共產(chǎn)黨人在革命運(yùn)動(dòng)中必須堅(jiān)持的這條原則在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期也同樣適用.社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要,決不能以犧牲后代人的利益為代價(jià),來(lái)滿足當(dāng)代人的
8、利益. 歷史雄辯地說(shuō)明,沒有共產(chǎn)黨宣言就沒有馬克思主義,沒有馬克思主義就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨,沒有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示:代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和廣大人民根本利益的中國(guó)共產(chǎn)黨,必將指引中華民族走向新的輝煌.與時(shí)俱進(jìn),勇立潮頭-在繼承中發(fā)展,在實(shí)踐中創(chuàng)新,成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強(qiáng)大生命力的源泉. 馬克思主義的發(fā)展:真理的力量是誰(shuí)都無(wú)法抵擋的.中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì),與時(shí)俱進(jìn),在繼承中發(fā)展,在實(shí)踐中創(chuàng)新,從新的歷史條件和發(fā)展階段,找到了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路.中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,最廣
9、大人民群眾根本利益,他和人民一道,銳意改革,勵(lì)精圖治,把一個(gè)逐步擺脫了貧困并開始走向全面小康的中國(guó)帶進(jìn)了21世紀(jì),從而產(chǎn)生了對(duì)整個(gè)世界的影響. “每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”,這是社會(huì)主義新社會(huì)區(qū)別于資本主義及一切舊社會(huì)的根本性標(biāo)志.要充分實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”這一偉大目標(biāo),不僅要消滅一切人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象,而且要消滅工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的差別,還要使社會(huì)的每個(gè)成員都能受到良好教育,思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)都極大提高.只有這樣,人與人之間、人與整個(gè)社會(huì)之間的利益才能達(dá)到高度一致,社會(huì)和諧才能達(dá)到最高境界.那時(shí),“讓別人的生活由于
10、你的生存而更美好”,將會(huì)成為每個(gè)人的生活信條,成為普遍的社會(huì)現(xiàn)實(shí).社會(huì)主義的希望是有價(jià)值的人類生活的唯一基礎(chǔ).宣言所表達(dá)的思想和傳達(dá)的精神是符合人們價(jià)值去向和發(fā)展目標(biāo)的. 我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義,主要是學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,與時(shí)俱進(jìn),敏銳地把握時(shí)代、形勢(shì)和實(shí)踐的新變動(dòng),以新的實(shí)踐為基礎(chǔ),創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展馬克思主義.在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段,在國(guó)際局勢(shì)發(fā)生深刻變化,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)曲折發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的新環(huán)境下,我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗. 開拓,才有
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