關(guān)于讀書的價值、意義和重要性

1、關(guān)于讀書的價值、意義和重要性讀書對于一名學(xué)生來說，意義是重要的，任何一名學(xué)生都不能低估書籍的價值。書，好比是知識的寶庫; 而讀書則好比是打開知識寶庫的鑰匙; 所以讀書，在你的生活之中具有重要的意義。本文是品才網(wǎng)小編精心收集的讀書的意義，僅供參考！關(guān)于讀書的價值、意義和重要性現(xiàn)在，我們已經(jīng)進(jìn)入了信息時代，讀書還象以前那么重要嗎?可能很多同學(xué)都會對這個問題感到迷惘，我的觀點是，讀書的重要性是毋庸置疑的?；ヂ?lián)網(wǎng)是我們獲取信息的一個重要手段，但是，互聯(lián)網(wǎng)代替不了讀書。讀書可以充實我們的思想，可以豐富我們的情感，可以教給我們本領(lǐng)，可以糾正我們的過失，在書籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!也許

2、有人會說，現(xiàn)實社會中，有許多的大老板，大富翁都不讀書，不是照樣發(fā)大財、賺大錢，那么，我們讀書又有什么意義呢?此話差矣，的的確確，現(xiàn)實社會中，有許多的大老板、大富翁不讀書，發(fā)了大財，賺了大錢，但是，我們也應(yīng)該反思一下，在我國的眾多私人企業(yè)中，有多少能夠與國外的百年老店如可口可樂、埃克森石油、杜邦化工、IBM、通用電氣等世界著名的大公司、大企業(yè)相提并論呢?相反，在我國短命、失敗的私人企業(yè)多的不可勝數(shù)，我們的大老板、大富翁，他們所缺乏的是什么呢?據(jù)說，世界首富，比爾蓋茨，每天都要抽出一小時來讀書，世界首富都如此重視讀書，更何況我們這些離世界首富相差很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)的人呢，我們有什么理由輕視讀書呢?但是，現(xiàn)

3、實中，確實有一些讀書人，死讀書，不解決實際問題，成了書呆子，這樣的讀書，不是我們所要提倡的。我認(rèn)為，與其說不解決任何實際問題，一味地死讀書，還不如不讀書的好。正確的讀書方法，也許應(yīng)該是，在思想上要重視讀書，要在有選擇的前堤下讀好書，時間上對讀書要給予保證，但我們也要勇敢地走出書本，勇于在實踐中，去探索、 去發(fā)現(xiàn)，去解決實際的問題，只有這樣，我們讀書的價值才能得到真正的體現(xiàn)，我們的讀書行為才能真正得到社會的認(rèn)可。是否可以這樣說，理論聯(lián)系實際的讀書，才是有意義的讀書 ?同學(xué)們，您是如何看待讀書的呢?關(guān)于讀書的價值、意義和重要性培根在論求知中有 言道： “讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才

4、干。 ”我認(rèn)為，他所闡述的讀書的三種用途，恰到好處的概括了讀書的三種意義。先來看作為消遣一說。這是人們讀書開始與煩躁時所抱有的思想。初學(xué)者對知識并無渴求之感，讀書之意義也就是消磨時光; 而煩躁之人因無法靜下心來讀書，感到事物都無聊透頂，便也用讀書來打發(fā)時光。殊不知，這樣的讀書意義便像學(xué)者們講述“道，可道，非常道”一樣，與讀書的本質(zhì)大相徑庭，差距頗多。所以講，消遣是讀書中最初級也是最淺薄的意義。繼而上一個臺階，看看裝飾。這個讀書用途、意義便是我們大眾讀書時所抱有的心態(tài)。在家中放一部四書，裝作文雅地誦讀幾句論語，好在與他人高談闊論時有所談及，這便構(gòu)成了讀書的進(jìn)一步意義在高談闊論時作為裝潢，或者是說

5、鑄成談笑風(fēng)生時的資本。而前兩種讀書之義，只是淺薄之義，深層挖掘且要看增長才干。讀書增長才干不是講要一味地按書本辦事，那樣只會變成偏執(zhí)的書呆子。實踐可以改進(jìn)知識，讀書的意義便是為實踐提供理論上的幫助幫助理論能在進(jìn)一步的推導(dǎo)中變得更加真實。所以，我認(rèn)為，還要再加上一點，不可輕易相信書本。真理需要有前人的鋪墊，這種鋪墊可以通過讀書而來，但更要有的是后人的論證與推理。所以講，在理論中實踐，在實踐中鑒別真理與悖論，便是讀書的深層內(nèi)含所在。像余秋雨說行走的意義一樣： “但走的遠(yuǎn)了，這個理由漸漸淡去，前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些問題，卻又帶出一些問題”。讀書亦同，讀多了，為解答新產(chǎn)生的問

6、題，便查閱了更多的書，論證了更多的知識，踐行著讀書的深層含義,書籍，是知識的積累，是知識的總結(jié)，是人類文明的延續(xù)，是人類靈魂的結(jié)晶。讀書對于一名學(xué)生來說，意義是重要的，任何一名學(xué)生都不能低估書籍的價值。書，好比是知識的寶庫; 而讀書則好比是打開知識寶庫的鑰匙; 所以讀書，在你的生活之中具有重要的意義。人的生存，必須在人體內(nèi)汲取豐富的營養(yǎng)人要適應(yīng)社會，了解社會，符合社會，不得不為自己汲取豐富的營養(yǎng)，最好的方法就是讀書，因為書是你的營養(yǎng)品，讀書，則是你汲取那些極其豐富的營養(yǎng)。知識的積累，也就是書籍的積累，書是人類獲得進(jìn)步的階梯。是與墉俗脫離的必然原因。 林語堂不是這樣說過： “讀書的主旨在于排脫俗

7、氣。他還說： “之所以讀書的意義，是使人較虛心，較通達(dá)，不固陋，不偏執(zhí)。讀書，是你繼承知識，考入大學(xué)的一條主要途徑。對于我們這一代而言，大學(xué)是我們的理想，是我們?nèi)松囊粭l小路，雖說不是每一個人都有經(jīng)過此地的命運(yùn)，但大多數(shù)青年的必經(jīng)之路。所以我們必須讀書，而且要大量的閱讀。金圣嘆說過，天下才子必讀書的壯語豪言。如果你不讀書，那么在你成才的道路上就只能用一條腿姍姍而行。你的生命是一個過程，你的人生也是一個過程，你的讀書生涯更是一個過程。讀書可以讓你掌握科學(xué)文化知識，可以使你開闊視野，可以使你明理，還可以激發(fā)或堅定你對科學(xué)文化奧秘進(jìn)一步探索的信念。同時，書也是你寫作的源泉。讀書，不僅是為了提高語言能

8、力，而且是為了提高你的寫作能力。讀和寫是相互關(guān)聯(lián)的，難道這一切的形成不是為考一所自己心目中的大學(xué)和以后的工作最有利的資本嗎?答案一定是肯定的。我們必須在我們年少時，學(xué)出一技之長。西漢的劉向曾對看書學(xué)習(xí)會給人們帶來光明這個問題說過這樣的一段話： “少兒好學(xué)，如出之際; 壯兒好學(xué)，如月中之光; 老兒好學(xué)，如炳燭之明。 ”讀書的好處不僅是豐富自己的精神財富，考上一所自己理想的大學(xué)如此簡單，在我們的生活上，也有不可少說的益處。書，是你生活之中的指南。讀書，可以使你明確生活的目的， 使你的理想變得更進(jìn)步，更崇高， 學(xué)會如何做一個 “見賢思齊” ， “擇其善者而從之”， 學(xué)會如何培養(yǎng)出高尚的情操， 學(xué)會樹

9、立正確的人生觀。生活的平淡，會讓人喪失對生活的信心，只有讀書讓能使得平淡的生活而不平淡。高爾基曾對讀書這個問題深有體會地說道： “書使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩，好象新生活的鐘聲在 我的生活中鳴響了。 ”如果你離開了書，你對生活的向往，你的進(jìn)步便無法想象。當(dāng)然，我們在此所說的書是好書，對人的思想，生活有益的書，不看那些催毀人類靈魂的“污書”。之所以有人說：“一本好書， 勝似任何寶貝?！?這是因為當(dāng)人們翻開書本時，它會在你面前展現(xiàn)出一些取之不盡，用之不竭的知識寶庫。書籍是一種工具，它能在黑暗的日子鼓勵你，使你大膽的走入一個別開生面的境界，使你適應(yīng)這種境界的需要。書，是這一

10、代人對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年的忠告，這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來代替他崗位的哨兵的命令。書是世界史的宏偉自轉(zhuǎn)，所以讀書的真諦就是通過讀書，是你可以在輕松的氣氛中，讀出真理，讀出自己，讀出樂，讀出趣，讀出雅，讀出妙，讀出一個自己的世界。書是人類了解自己，了解歷史，了解生活，了解社會的心靈轉(zhuǎn)窗戶。讀書的意義就在于 “萬般皆下品， 惟有讀書高”關(guān)于讀書的意義，我沒有多想過，還是在一次朋友閑聊時說起來的。朋友在一起，說起各自的業(yè)余生活讀什么書，有的說讀點報刊，有的說讀點歷史書，人物傳記之類尤為偏愛。還有的說讀一些文學(xué)之類的小說、散文，問起我讀什么書，我說讀書很雜，報刊雜

11、志、古今文章、歷史小說、傳記文學(xué)、散文等。聊時也有朋友說到讀書的意義是什么?這話把人問呆了，你看看我，我看看你，都語塞了，我一時也不知說什么好。帶著“讀書的意義”這個問號進(jìn)入了思考。思考來思考去，還是找到了古今中外一些名人大家關(guān)于讀書的論說上。古今中外的讀書大家，不僅用語言而且用行動詮釋了讀書的意義。不能說哪位，只能說共性的認(rèn)識和體悟?？鬃诱撟x書十分精彩： “朝聞道，夕死可矣”。此話響徹在二千多年前的中國，今日品味方知他對讀書的意義早就說到了根本，這就是讀書是生命所在，讀書的生命才有樂趣。有名人言： “閱讀是生命的光合作用。因為閱讀，生命才春意盎然”。能夠認(rèn)識天地之大小，悟透人生之難易。能夠在

12、贊揚(yáng)聲中認(rèn)識自己，痛苦之中昂頭奮進(jìn)，得寵之時自知之明，寂寞之時堅守信仰。毛澤東說：我一生最大的愛好是讀書。他對自己的要求是“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀” 。他的讀書目的十分明確，就是“有為人之學(xué)，有為國人之學(xué)， 有為世界人之學(xué)。為人之學(xué)者，父子夫婦昆弟之道，布帛菽粟之宜也。為國人之學(xué)者，明其國歷史、地理、 政教、藝俗之學(xué)也。為世界人之學(xué)者，世界觀，國際學(xué)也”。他用自己的人生之路證明了自己的讀書意義，即是為尋找救國救民之真理。周恩來名言為： “為中華之崛起而讀書”。無須再 列舉更多的讀書名言，就可以回答讀書的意義，讀書是一種生活， 讀書是人生境界，讀書能改變命運(yùn)，讀書能使人

13、進(jìn)步，讀書能使人充實，讀書能提升人生價值。雖然，讀書的人群中沒有多少人有如此理論上的認(rèn)識，其實在讀書實踐中已經(jīng)體現(xiàn)和感受到了讀書的意義。我個人就是這樣，若不是老爹老娘背負(fù)著艱辛讓我求學(xué)，走進(jìn)書屋，我就不可能有讀書的能力。沒有讀書的能力，斗大的字不識一個，讀不了書，我可能成為憨子、傻子。若不是一些古今中外讀書人的苦讀故事鞭策著培養(yǎng)了我讀書的習(xí)慣，我可能成為一個懶漢，有書不讀，同樣會成為一個無用的人?；厮贾x書的過程，我真感到書籍是我進(jìn)步的階梯。是那些古今大典、民間雜書、報刊文章豐富了我的知識倉庫，也武裝了我的頭腦。是書籍這個面包使我的生命有了意義，活的充實。還是在中學(xué)時代，每當(dāng)遇到不順心的事，情

14、緒不好時，想到鋼鐵是怎樣煉成的，就使不順心不高興離我而去，重新邁開向前奮進(jìn)的腳步。當(dāng)在軍營因軍訓(xùn)之苦使我鎖眉不展時，想起紅旗飄飄中那些戰(zhàn)斗英雄，就又生龍活虎般地奔向火熱的訓(xùn)練場上苦練軍事技能。當(dāng)我在地方基層工作，遇到難做的事情犯愁時，毛澤東那充滿哲理的實踐論、 矛盾論給我解了困。這是最直觀的讀書效用，也可以說是讀書的意義。有人說書中有黃金，我說書中有人生之價值。人生之價值就體現(xiàn)在讀書上，讀之，都給人以啟迪。讀史讀哲讀文讀理都是讀天讀地讀人。大千世界實際就是天、地、人的組合，是三大物質(zhì)構(gòu)成的古今中外的一部大書，也就是寫天寫地寫人的書。這些書中告訴了人們：天地為何物，人又為何物，天、地、人是什么關(guān)

15、系。人應(yīng)該怎樣去認(rèn)識天、地，也就是如何認(rèn)識世界。人是有思維有文化的高級動物，這個高級動物應(yīng)該如何同天、同地、同自己同他人和諧相處，其中學(xué)問多多，都在數(shù)不盡讀不完的書中。浩瀚的書海，誰都讀不完。 讀不完也得讀，讀對你有用的書。不讀， 何知蒼天，何知大地，何知人間。不知又如何做人，如何做事。不讀會變得愚昧，不讀就會成為憨子，成為對人類無用之人。如果問讀書有什么意義，這不就是最大的意義嗎?人往往就是這樣，身處福中不知福，身在天地不知天地，身在書中不知書之要義，已經(jīng)享受了讀書之福，卻不知書為何物，書之功效，讀之意義。就象已經(jīng)享受了自然（ 天、地 ）賜給的福氣，卻不知謝天謝地，拼命地占有它，結(jié)果惹惱了它

16、，以報復(fù)還擊人類。有的人從書本里得到了知識，提高了素質(zhì)，增強(qiáng)了能力，成了人才，卻不知讀書的意義。這也許沒去想過，想一想就很輕松地知道讀書的意義，我就是走過了這個過程才感悟到的，我才真正知道我的那點墨水是書籍給我的。有人說人生只有三天，即昨天、今天、明天。昨天是歷史，今天是當(dāng)下，明天是未來。昨天靠書籍啟蒙，今天靠書籍導(dǎo)航，明天靠書籍開拓。歷史就是這樣的走著，就是一部寫書、讀書、用書的歷史。無論電子信息化如何發(fā)展，書籍的表現(xiàn)形式如何變化，是紙是網(wǎng)，都是“書籍”，都是人類的精神食糧，都是人類進(jìn)步的階梯。無論用什么方式去讀，都會起到它的作用，實現(xiàn)它的價值，體現(xiàn)它的意義。這是我的個人判斷。社會進(jìn)入了信息

17、化，各種色彩讓你眼花瞭亂，各種誘惑讓你坐臥不寧，你也要守住讀書的底線，堅信書籍永遠(yuǎn)是最好的文化載體，讀書永遠(yuǎn)是最好的學(xué)習(xí)手段，有讀書的生活才有意義。關(guān)于讀書的價值、意義和重要性讀書是一種人生方式。閱讀是對一種生活方式、人生方式的認(rèn)同。閱讀與不閱讀，區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、 一道鴻溝，兩邊是完全不一樣的氣象。一面草長鶯飛，繁花似錦，一面必定是一望無際的、令人窒息的荒涼和寂寥。一種人認(rèn)為：人既然作為人，存在著就必須閱讀。肉體的滋長、強(qiáng)壯與滿足，只需五谷與酒肉，但五谷與酒肉所飼養(yǎng)的只是一具沒有靈魂的軀體。這種可以行走，可以叫囂，可以斗毆與行兇的軀體，即使勉強(qiáng)算作人，

18、也只是原初意義上的人。讀書的意義是什么?關(guān)于人的意義，早已不是生物學(xué)意義上的生物學(xué)意義上的人便是：兩腿直立行走的動物。現(xiàn)代， 人的定義卻是：一種追求精神并從精神上獲得愉悅的動物世界上唯一這種動物是需要通過修煉的。而修煉的重要方式或者說是重要渠道，便是對圖書的閱讀。另一種人認(rèn)為其實，他們并沒有所謂的“認(rèn)為” ，他們不閱讀，甚至并不是因為他們對閱讀持有否定的態(tài)度，他們不閱讀，只是因為他們渾渾噩噩，連天下有無閱讀這一行為都未放在心上思索。即使書籍堆成山聳立在他們面前，他們也不可能思考一下：它們是什么?它們與我們的人生與生活有何關(guān)系?吸引這些人的只是物質(zhì)與金錢，再有便是各種各樣的娛樂。至于那些明明知道

19、閱讀的意義卻又禁不住被此類享樂誘惑而不去親近圖書的人，我們更要詛咒。因為這是一種主動放棄的墮落。幾乎可以說：這是一種明知故犯的犯罪。閱讀壯大經(jīng)驗并創(chuàng)造經(jīng)驗天下事，多到不計其數(shù)，人不可件件親自實踐。人這一輩子，無論怎樣辛勞、勤勉，實際上只能在極小的范圍內(nèi)經(jīng)驗生活，經(jīng)驗人生。個人之經(jīng)驗，九牛一毛、滄海一粟。由于如此，人認(rèn)知世界，十有八九是盲人摸象，很難有對世界的完整把握。由于如此，人匆匆一生，對生活、對人生的理解也就一片蒼白，乃至空洞。人對活著的享受，也就微乎其微，生命看似蓬勃，但實際上只是虛晃一世。鑒于如此之悲劇，人發(fā)明了文字，進(jìn)而用文字寫書。書呈現(xiàn)了不同時期的不同經(jīng)驗。一個識字人，只需坐在家中

20、，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出可憐的生活圈欄，而進(jìn)入個無邊疆域。明明就是身居斗室，卻從別人的文字里看到了沙漠駝影、雪山馬跡、深宮秘事、坊間情趣。讀書漸久，經(jīng)驗漸豐，你 會一日又一日地發(fā)現(xiàn)，讀書使你的心靈宛如秋天雨中的池塘， 逐漸豐盈。讀書養(yǎng)性人之初，性浮躁。落草而長，漸入世俗，于滾滾不息、 塵土飛揚(yáng)的人流中，人很難駐足，稍作停頓，更難脫濁流而 出，獨(dú)居一隅，凝思冥想。只有書可助你一臂之力，挽你出 這糟局。讀書具有儀式的作用。儀式的力量有時甚至超過儀式的內(nèi)容。今日，人焦灼不安，從心底深處渴求寧靜和綠蔭。此時，人的出路也大概只在讀書了。那年，我在東京教書時，我的研究生們來信，說了他們工

21、作之后的心態(tài)，覺得自己現(xiàn)在變得很難沉靜下來，對未來 頗感惶恐。我寫信給他們說：任何時候，任何地方，只要不 將書丟掉，一切就都不會丟掉。讀書人與不讀書人就是不一樣，這從氣質(zhì)上便可看出。 讀書人的氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)就的。有些人，就造物主創(chuàng)造了他們這些毛坯而言，是毫無魅力的，甚至可以說是很不完美的。然而，讀書生涯居然使他們由內(nèi)到外獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔，卻有了一種比身材、面孔貴重得多的叫“氣質(zhì)”的東西。我認(rèn)識的一些先生，當(dāng)他們安坐在藤椅里向你平易近人地敘事或論理，當(dāng)他們站在講臺上不卑不亢不驕不躁地講述他們的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們在餐桌上很隨意地詼諧了一下，你會覺得這些先生真是很有神采。此時， 你就會真正領(lǐng)略 “書卷氣”的迷人之處。讀書幫我們發(fā)現(xiàn)前方讀書其實培養(yǎng)的是一種眼力。不讀書的人其實是沒有前方的，也是沒有未來的，也是沒有過去的。拿我自己講，我寫了那么多的書，那里頭的那么多故事，其實都是寫的我的來路幾十年的來路上發(fā)生的故事。我有時候在想：和我一起成長起來的人，他們?yōu)槭裁磳懖怀鲂≌f來呢?我回老家，經(jīng)常與他們聚會，我發(fā)現(xiàn)