十大藝術(shù)家鑒賞

1、（一）瓦西里康定斯基瓦西里康定斯基（格里歷1866/12/161944/12/13）,出生于俄羅斯的畫家和美術(shù)理論家。與彼埃蒙德里安和馬列維奇一起，康定斯基認(rèn)為是抽象藝術(shù)的先驅(qū)。毫無(wú)疑問(wèn)，康定斯基是最著名的。他還與其他人共同成立了一個(gè)為時(shí)不長(zhǎng)但很有影響力的藝術(shù)團(tuán)體“藍(lán)騎士”?？刀ㄋ够睦L畫售價(jià)曾近一千五百萬(wàn)美元。索羅門古根海姆美術(shù)館是康定斯基作品的最大藏家之一。瓦西里康定斯基是現(xiàn)代藝術(shù)的偉大人物之一，現(xiàn)代抽象藝術(shù)在理論和實(shí)踐上的奠基人。他在1911年所寫的論藝術(shù)的精神、1912年的關(guān)于形式問(wèn)題、1923年的點(diǎn)、線到面。1938年的論具體藝術(shù)等論文，都是抽象藝術(shù)的經(jīng)典著作，是現(xiàn)代抽象藝術(shù)的啟示錄

2、。（二）彼埃蒙德里安彼埃蒙德里安（1872/3/7-1944/2/1）,荷蘭畫家，風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)幕后藝術(shù)家和非具象繪畫的創(chuàng)始者之一，對(duì)后代的建筑、設(shè)計(jì)等影響很大。他主要以以幾何圖形為繪畫的基本元素。出生在荷蘭的阿姆爾弗特，曾在海牙、鹿特丹、羅倫、巴黎和倫敦等十多處地方居住作畫，晚年移居紐約，大幅度擴(kuò)展創(chuàng)作領(lǐng)域，對(duì)建筑、工藝和設(shè)計(jì)產(chǎn)生很大影響。蒙德里安是幾何抽象畫派的先驅(qū)，與德士堡等組織“風(fēng)格派”，提倡自己的藝術(shù)“新造型主義”。認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)根本脫離自然的外在形式，以表現(xiàn)抽象精神為目的，追求人與神統(tǒng)一的絕對(duì)境界，亦即今日我們熟知的“純粹抽象”。蒙德里安早年畫過(guò)寫實(shí)的人物和風(fēng)景，后來(lái)逐漸把樹木的形態(tài)簡(jiǎn)化成

3、水平與垂直線的純粹抽象構(gòu)成，從內(nèi)省的深刻觀感與洞察里，創(chuàng)造普遍的現(xiàn)象秩序與均衡之美。他崇拜直線美，主張透過(guò)直角可以靜觀萬(wàn)物內(nèi)部的安寧。（三）亨利馬蒂斯亨利馬蒂斯（18691954），法國(guó)著名畫家，野獸派的創(chuàng)始人和主要代表人物，也是一位雕塑家、版畫家。他以使用鮮明、大膽的色彩而著名。21歲時(shí)的一場(chǎng)意外，令馬蒂斯的繪畫熱情一發(fā)不可收拾，偶然的機(jī)緣成為他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。用他自己的話說(shuō)：“我好像被召喚著，從此以后我不再主宰我的生活，而它主宰我?！瘪R蒂斯他與畢加索是20世紀(jì)最重要的兩位畫家，出生在法國(guó)北部皮卡第地區(qū)勒卡托一個(gè)藥商兼糧商家庭。18821887年間學(xué)習(xí)法律，后來(lái)放棄了法律界的工作，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)繪畫

4、。作品舞蹈創(chuàng)作于1909-1910年，馬蒂斯在創(chuàng)作時(shí)，把模特兒帶到地中海岸邊，他認(rèn)為這件作品跟地中海給他的喜悅情緒緊密相連，畫中背景的藍(lán)色，寓意著仲夏八月南方蔚藍(lán)的天空，大片綠色讓人想起翠的綠地，人物的朱砂色則象征著地中海人健康的棕色身體.在這幅狂野奔放的畫面上,舞蹈者似乎被某種粗獷而原始的強(qiáng)大節(jié)奏所控制，他們手拉著手圍成一個(gè)圓圈，扭動(dòng)著身軀,四肢瘋狂的舞動(dòng)著。-（四）梅蘭芳梅蘭芳（1894/10/221961/8/8），名瀾，又名鶴鳴，乳名裙|1姊，字畹華，別署綴玉軒主人，藝名蘭芳。北京人，祖籍江蘇泰二州。中國(guó)京劇表演藝術(shù)大師。梅蘭芳是近代杰出的京昆旦行演員，“四大名旦”之首，同時(shí)也是享有國(guó)

5、際盛譽(yù)的表演藝術(shù)大師，在50余年的舞臺(tái)生活中創(chuàng)造了眾多優(yōu)美的藝術(shù)形象，發(fā)展和提高了京劇旦角的演唱和表演藝術(shù)，并形成一個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)流派，世稱“梅派”，其表演被推為“世界三大表演體系”之一。在西方人的眼中，梅蘭芳就是京劇的代名詞。梅蘭芳完美表演記錄了中國(guó)京劇一個(gè)值得驕傲的時(shí)代。梅蘭芳提出了“中國(guó)戲劇之三要點(diǎn)”：第一點(diǎn)，西方戲劇與中國(guó)戲劇的隔閡是可以打破的。第二點(diǎn)，中國(guó)戲劇的一切動(dòng)作和音樂(lè)等，完全是姿勢(shì)化。第三點(diǎn)，中國(guó)（戲）未來(lái)之趨勢(shì)必須現(xiàn)代化，并不一定是戲劇、本體的現(xiàn)代化，是要使劇中的心情和倫理成為現(xiàn)代化，如背景與燈光也可使其成為姿勢(shì)化，使其有固定的方式來(lái)表現(xiàn)劇中各個(gè)情緒，這是中國(guó)戲劇今后

6、可試驗(yàn)的途徑。梅蘭芳的畫清麗秀雅、神形兼?zhèn)洌猩詈竦乃囆g(shù)修養(yǎng)。在抗戰(zhàn)時(shí)期蓄須銘志，曾以賣畫為生計(jì)。梅蘭芳先生的書法雖沒(méi)有他的畫出名，但是其書法功底深厚、清靜雋秀。以行楷書為主，小楷尤精。小楷風(fēng)格來(lái)源于樂(lè)毅論黃庭經(jīng)十三行等二王小楷，并伴有唐人寫經(jīng)筆意。（五）方力鈞方力鈞，是寫入西方當(dāng)代藝術(shù)教科書的第一人。1963年生于河北，1989年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系?，F(xiàn)居北京，職業(yè)畫家。重要參展有：第六屆全國(guó)美展、中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)展、中國(guó)新藝術(shù)展、中國(guó)前衛(wèi)藝術(shù)展、后八九中國(guó)新藝術(shù)展、東方之路、東方之路、中國(guó)新藝術(shù)展、第四屆亞洲藝術(shù)展、中國(guó)新藝術(shù)展、中國(guó)前衛(wèi)藝術(shù)展、中國(guó)！、透視：中國(guó)新藝術(shù)、是我、開啟通道、開

7、放的邊界、新世紀(jì)的新現(xiàn)代主義等。方力鈞作為中國(guó)后89新藝術(shù)潮流最重要的代表，與這個(gè)潮流的其它藝術(shù)家共同創(chuàng)造出一種獨(dú)特的話語(yǔ)方式一一玩世寫實(shí)主義，其中尤以方力鈞自1988年以來(lái)一系列作品所創(chuàng)造的“光頭潑皮”的形象，成為一種經(jīng)典的語(yǔ)符，標(biāo)志了80年代末和90年代上半期中國(guó)普遍存在的無(wú)聊情緒和潑皮幽默的生存感覺(jué)，或者更廣義地說(shuō)它標(biāo)志了當(dāng)代人的一種人文和心理的感覺(jué)，也許，無(wú)論東、西方，當(dāng)代知識(shí)分子都變得有點(diǎn)潑皮了，因?yàn)椋鎸?duì)今天的世界，我們?cè)絹?lái)越感到無(wú)可奈何，而且我們已經(jīng)無(wú)法象卡夫卡和杰克梅蒂時(shí)期那樣，感受到環(huán)境的壓迫，揭示荒誕的存在以宣泄內(nèi)心的壓抑，并標(biāo)明自己的獨(dú)立意志。而今天我們幾乎分不清我們與環(huán)

8、境的界限，我們以為自己的獨(dú)立，也許正是某種環(huán)境的結(jié)果，我們嘲笑這個(gè)世界，也許正是嘲笑自己，我們不得不變得潑皮。（六）張曉剛張曉剛，1958年出生于云南省昆明，1982年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院；在北京生活和工作。多次參加國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)展覽，作品被國(guó)內(nèi)外多家美術(shù)館、畫廊、以及私人收藏。他的作品是當(dāng)代藝術(shù)所蘊(yùn)世故的中國(guó)情境的最佳體現(xiàn)。從九十年代中期開始，他運(yùn)用近現(xiàn)代中國(guó)流行藝術(shù)的風(fēng)格表現(xiàn)革命時(shí)代的臉譜化肖像，傳達(dá)出具有時(shí)代意義的集體心理記憶與情緒。這種對(duì)社會(huì)、集體以及家庭、血緣的典型呈現(xiàn)和模擬是一種再演繹，是從藝術(shù)、情感以及人生的角度出發(fā)的，因而具有強(qiáng)烈的當(dāng)代意義；曾于1997年榮獲英國(guó)coutts國(guó)際藝

9、術(shù)基金會(huì)所頒發(fā)的亞洲當(dāng)代藝術(shù)家。張曉剛的主要作品有全家福系列、天安門、血緣：同志120號(hào)、大家庭等。血緣大家庭：全家福2號(hào)于1993年創(chuàng)作，是著名的血緣大家庭系列的第二張作品，也是市場(chǎng)現(xiàn)存最早的此系列作品。本幅作品其以標(biāo)準(zhǔn)的一孩家庭為構(gòu)圖，畫中嬰兒的原型乃張曉剛的二哥，技法上雖然有著早期作品的表現(xiàn)主義痕跡，但更多是向超現(xiàn)實(shí)主義靠攏；平涂式的畫法、中性化的人物及柔和的色調(diào)，皆深深影響張曉剛的后期作品。此幅作品藏于歐洲至參加香港蘇富比2012年當(dāng)代亞洲藝術(shù)春季拍賣才首次現(xiàn)于公眾，并以4600萬(wàn)港元成交，成為當(dāng)場(chǎng)最高成交拍品。（七）蔡國(guó)強(qiáng)蔡國(guó)強(qiáng)（1957），出生于中國(guó)福建省泉州市，表演藝術(shù)導(dǎo)演。80

10、年代中期開始使用中國(guó)發(fā)明的火藥創(chuàng)作作品，是國(guó)際藝壇上最受矚目的中國(guó)人之一。1981年，考上上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系，1985年畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位。1986年旅居日本。1995年移居美國(guó)紐約至今。2001年，擔(dān)任上海APEC會(huì)議焰火表演的總設(shè)計(jì)；蔡國(guó)強(qiáng)的APEC景觀焰火表演十四幅草圖于2007年11月25日舉行的“亞洲當(dāng)代藝術(shù)”拍賣會(huì)上，以7424萬(wàn)港元成交（包括傭金），創(chuàng)下中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)世界拍賣紀(jì)錄；2008年北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開閉幕式的核心創(chuàng)意成員及視覺(jué)特效藝術(shù)總設(shè)計(jì)，2009年中國(guó)國(guó)慶60周年焰火表演總導(dǎo)演。2014年蔡國(guó)強(qiáng)榮登時(shí)尚先生雜志12月刊封面大片“年度先生特輯”。蔡國(guó)強(qiáng)1994年參加廣

11、島市當(dāng)代美術(shù)館舉辦的亞洲之創(chuàng)造力展覽，以地球也有黑洞為題，在廣島市中央公園制作了大規(guī)模的爆破計(jì)劃，使用900米長(zhǎng)的導(dǎo)火線和火藥彈，年設(shè)立以來(lái)第一個(gè)獲獎(jiǎng)的中國(guó)藝術(shù)家。點(diǎn)爆了漂浮于空中的大氣球上的裝置，獲得了日本文化大獎(jiǎng)“廣島獎(jiǎng)”，成為該獎(jiǎng)1989年設(shè)立以來(lái)第一個(gè)獲獎(jiǎng)的中國(guó)藝術(shù)家。（八）奇奇史密斯奇奇史密斯1954年生于德國(guó)紐倫堡，她的生活和后來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作都在美國(guó)進(jìn)行的。史密斯出生于一個(gè)藝術(shù)之家，她的父母都是負(fù)有盛名的藝術(shù)家，她的父親是雕塑家托尼史密斯，母親是歌劇演員珍妮史密斯。奇奇史密斯（KikiSmith）Kiki是80年代初開始自己的藝術(shù)生涯的。她涉足的藝術(shù)形式繁多，雕塑，版畫，和裝置是最基

12、本的，此外，她還嘗試了影像，表演、珠寶設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)等藝術(shù)形式。對(duì)材料的運(yùn)用是Kiki的特長(zhǎng)，在她創(chuàng)造的豐富媒介表達(dá)方式中，多種材料在她手中運(yùn)用自如。而且每種材料都在其作品中做出了恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。她善于運(yùn)用生活中各種材料來(lái)幫助實(shí)現(xiàn)作品表達(dá)的需要，這些材料包括青銅，玻璃，紙張，瓷器，頭發(fā)、乳膠、樹脂等，某種程度上，她像一位女巫，有一雙充滿魔力的手，這些平凡的材料被她的點(diǎn)撥之下都變得具有魔幻效果。由此我們可以看到，Kiki對(duì)材料的特質(zhì)是擁有非凡理解力的。材料因?yàn)樗鼈兊馁|(zhì)地，光澤，比重等特質(zhì)說(shuō)著不同的語(yǔ)言，它們出現(xiàn)在作品里的時(shí)候，觀眾的感覺(jué)也因?yàn)檫@些不同語(yǔ)言的描述而受到影響。Kiki的紙上作品是這當(dāng)中風(fēng)

13、格最濃郁的，她對(duì)紙有特別的偏好，對(duì)不同的紙質(zhì)有深入的研究，她常常用自己制造出來(lái)的紙來(lái)創(chuàng)作作品。比如，AllSouls（所有的靈魂）（1988年）就是36張Kiki自己制造出來(lái)的紙張，紙張上是重復(fù)印制的胎兒形象）。九）莫言已經(jīng)被翻譯成40種語(yǔ)言。莫言，原名管謨業(yè)，1955年2月17日生，祖籍山東高密，是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。他自1980年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。2000年，莫言的紅高粱入選亞洲周刊評(píng)選的“20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)”。2005年檀香刑全票入圍茅盾文學(xué)獎(jiǎng)初選。2011年莫言榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年莫言獲得

14、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2013年10月30日，中國(guó)首家培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作者的公益性大學(xué)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大學(xué)”開學(xué)，莫言擔(dān)任該校的名譽(yù)校長(zhǎng)。2014年12已經(jīng)被翻譯成40種語(yǔ)言。莫言在自己的小說(shuō)里大量運(yùn)用了意識(shí)流的手法，包括內(nèi)心獨(dú)白、多視角敘事、慢鏡頭描寫、意象比喻、自由聯(lián)想等等。1987年莫言發(fā)表在人民文學(xué)雜志的中篇小說(shuō)歡樂(lè)曾引起文壇較大爭(zhēng)議，由于小說(shuō)中赤裸裸的描寫和“那些超時(shí)空的變換，那些人稱的跳躍，那些幾乎是不加節(jié)制的意識(shí)流”，令當(dāng)時(shí)很多保守派文人無(wú)法接受，歡樂(lè)也成了“資產(chǎn)階級(jí)自由化”的批判對(duì)象。當(dāng)時(shí)人民文學(xué)雜志的主編劉心武遭到停職檢查。1996年余華重提這篇小說(shuō)，特意撰文支持莫言，他在誰(shuí)是我們共同的母

15、親一文中說(shuō)，莫言對(duì)事物赤裸裸的描寫激怒了那些批判者，而他卻因?yàn)檫@篇小說(shuō)中的母親形象而流下了眼淚。莫言的短篇小說(shuō)集師傅越來(lái)越幽默在美國(guó)出版后，引起美國(guó)文壇不小回響。美國(guó)評(píng)論家認(rèn)為莫言的作品充滿現(xiàn)實(shí)主義和黑色幽默，莫言的大多數(shù)作品，令人回想起了俄羅斯作家弗拉基米爾沃伊諾維奇的一句話一一現(xiàn)實(shí)即是諷刺。莫言的中篇小說(shuō)幽默與趣味經(jīng)常被拿來(lái)與變形記作比較。他的小說(shuō)九段也被認(rèn)為是卡夫卡式的荒誕寓言。西班牙凱拉斯出版社創(chuàng)始人安赫爾費(fèi)爾南德斯曾說(shuō)，莫言的文學(xué)作品令人們想起兩位熟悉的作家，仿佛是在同時(shí)閱讀卡夫卡和加西亞馬爾克斯的作品。弗吉尼亞大學(xué)中國(guó)文學(xué)教授查爾斯勞克林說(shuō)，莫言的大部分小說(shuō)有一種神話般荒誕的特質(zhì)。

16、（十）王羲之王羲之（303361，321379），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。瑯琊（今屬山東臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。代表作蘭亭序被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。王羲之的蘭亭集序?yàn)闅v代書法家所敬仰，被譽(yù)作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。其書法平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的洛神賦中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。”一句來(lái)贊美王羲之的書法之美。傳說(shuō)王羲之小的時(shí)候苦練書法，日久，用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。后人評(píng)曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”。有關(guān)于他的成語(yǔ)有入木三分、東床快婿等，王羲之書風(fēng)最明