用反復(fù)的句式寫作文

1、用反復(fù)的句式寫作文祝福自己在生活里有不少事情需要自己面對(duì)，親人朋友不能陪伴在身邊，你在黑暗中只能獨(dú)自 摸索，應(yīng)這孤單無(wú)助的時(shí)候，最重要的就是祝福自己。祝福自己吧，當(dāng)你進(jìn)入考場(chǎng)的時(shí)候。考場(chǎng)猶如戰(zhàn)場(chǎng)，同考生是你面臨的敵人，考場(chǎng)上, 你是孤零零一個(gè)人。祝福自己，考試成功。有了祝福，原本無(wú)助的心如獲新生，鼓足了勇 氣，自己是被肯定的，成功對(duì)自己并不遙遠(yuǎn)。祝福自己吧，當(dāng)你在旅途中迷失方向的時(shí)候。四面都是自己不熟悉的面孔，這時(shí)候， 你是孤零零一個(gè)人。祝福自己，順利擺脫困境。有了祝福，再捻的心也能充滿希望，你能 以樂觀的心態(tài)面對(duì)并理智地處理一切。祝福自己吧，當(dāng)你被無(wú)辜冤枉的時(shí)候。在澄清事實(shí)之前，你一定是不被

2、人們所理解的, 這時(shí)候，你是孤零零一個(gè)人。祝福自己，很快便能解脫。有了祝福，你便有勇氣從人們不 屑的眼光和惡語(yǔ)中站出來(lái)，為自己爭(zhēng)取任何可以證實(shí)真相的機(jī)會(huì)，為自己開脫。祝福自己吧，當(dāng)你的生日被人們遺忘的時(shí)候。被人遺忘的感覺是難受的，那難受的程 度足以讓你窒息。這時(shí)候，你是孤零零一個(gè)人。祝福自己，生日快樂。有了祝福，心靈上 可以得到滿足，處處透露著歡慰，這不會(huì)是一個(gè)人過完的一天。祝福自己，會(huì)讓生命的陰霾被驅(qū)散，過得快樂、滿足、充實(shí)和自在。一句對(duì)自己 的祝福有這么多好處，何樂而不為？（隔段反復(fù)）希望能幫到你。反復(fù)。反復(fù)（修辭手法）反復(fù)，是根據(jù)表達(dá)需要，有意讓一個(gè)句子或詞語(yǔ)重復(fù)出現(xiàn)的修辭方 法。反復(fù)的

3、概念反復(fù)就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思，突出某種情感，特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落 等。例如：大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就開始用抱過我的雙臂勞動(dòng) 了；她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑, 切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火, 她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去曬好那些大豆和小麥，（艾青大堰河一一我的保姆） 為了贊美保姆一一大堰河的勤勞和善良，艾青在這里一連反復(fù)使用了六個(gè)“她含著笑”， 使勤勞而樂觀的保姆形象躍然紙上。反復(fù)的作用.強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)語(yǔ)氣或語(yǔ)勢(shì)。2.起到反復(fù)詠嘆，表達(dá)強(qiáng)烈情感的作用。同時(shí)，反復(fù)的修

4、辭手法還可以使詩(shī)文的格式整齊有序，而又回環(huán)起伏，充滿語(yǔ)言美。反復(fù)的類型.詞語(yǔ)反復(fù)。為凸顯某種感情或某種行為，連續(xù)兩次以上使用同一詞語(yǔ)，達(dá)到強(qiáng)調(diào)的 目的。例如：沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。（魯迅記念劉和珍 君）魯迅先生在這里多次使用“沉默” 一詞，表達(dá)自己對(duì)段祺瑞政府的憤怒和對(duì)民眾覺 醒的期盼之情。.詞組或句子反復(fù)。有時(shí)為了表達(dá)內(nèi)容或者結(jié)構(gòu)安排的需要，要連續(xù)兩次以上使用同 一個(gè)詞組或句子。例如：“大山原來(lái)是這樣的！月亮原來(lái)是這樣的！核桃樹原來(lái)是這樣的！ 香雪走著，就像第一次認(rèn)出養(yǎng)育她成人的山谷。”（鐵凝哦，香雪）這里連續(xù)三次反 復(fù)使用“原來(lái)是這樣的”，表明了香雪此時(shí)的快樂心情

5、。又如：契訶夫在裝在套子里的 人中，先后讓別里科夫四次說(shuō)出“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”，這種口頭禪式的反復(fù)重復(fù)， 突出了別里科夫頑固與保守的性格，塑造出一個(gè)栩栩如生的沙俄爪牙與幫兇形象。.語(yǔ)段反復(fù)。在詩(shī)歌和小說(shuō)中最為常見。魯e799bee5baa6e78988e69d8331333361323531迅在小說(shuō)祝福中，不惜筆墨，連續(xù)兩次重 復(fù)以“我真傻，真的”開頭的一大段，一方面表達(dá)祥林嫂喪夫失子后的痛苦心情，同時(shí)也 反映魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)她的冷漠，有力地批判了摧殘中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的封建禮教。有一天，我在路上遇到了一只小狗。它是一只迷路的小狗，看它十分可愛，我就暫時(shí)把它帶回了家，等待它的主人來(lái)認(rèn)領(lǐng)。 它長(zhǎng)著一身

6、米黃色的毛，摸上去非常細(xì)膩、柔滑。圓圓的頭上鑲嵌著一雙炯炯有神的黑眼睛，對(duì)周圍一切都感到非常新奇。四條腿強(qiáng)健 有力，走路時(shí)把地板踏得“噠噠” 響，充滿了活力，尤其是它的那幾招自戀?？岬恼信?動(dòng)作更是讓我哭笑不得。它最喜歡照鏡子，所以經(jīng)常跑到媽媽的落地鏡前面照個(gè)沒完。照鏡子時(shí)，它總是會(huì)向 我露一露它的招牌動(dòng)作！ 它每次秀的第一個(gè)招牌動(dòng)作是放光的眼神，在鏡子里，它似乎 看到了一個(gè)狗狗大明星，英俊帥氣。它傻傻地盯著看了好一會(huì)兒之后，還不滿足。接著，第二個(gè)招牌動(dòng)作出場(chǎng)了，它會(huì)抬 起兩只前腿，整個(gè)身子趴在鏡子上面，美美地欣賞起自己來(lái)。欣賞著，欣賞著，不知不覺，第三個(gè)招牌動(dòng)作也跟著上場(chǎng)，那就是搖尾巴！左邊

7、三圈， 右邊三圈，像是在自我贊美！ 所以，我給它取了一個(gè)好玩的名字一一美美，誰(shuí)叫它這么 愛臭美呢！ 本文語(yǔ)言生動(dòng)形象，如“圓圓的頭上鑲嵌著一雙炯炯有神的黑眼睛，對(duì)周圍一切都感到非常新奇”，精彩的場(chǎng)面描寫也為文章增色不少。結(jié)尾點(diǎn)題，升華了主旨，但 是內(nèi)涵不足。一、對(duì)稱句這里所說(shuō)的對(duì)稱句，并不是通常所說(shuō)的對(duì)稱句.通常所說(shuō)的對(duì)稱句，指的是整句，包括排比句、對(duì)偶句、連用四字短語(yǔ)及大體整齊的一組語(yǔ)句.本文的對(duì)稱句相當(dāng)于寬式對(duì)偶句，是指兩兩對(duì)舉出現(xiàn)，而字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)相同或大體相同的兩個(gè)句子.因其兩兩對(duì)舉，十分對(duì)稱，故稱對(duì)稱句.如果說(shuō)“石福玉而山輝，水懷珠而川媚”，那么，對(duì)稱句 的運(yùn)用，也會(huì)使文章因之生輝 .在

8、議論文中運(yùn)用對(duì)稱句，既可使句式整齊上口，音調(diào)和諧， 又可用極簡(jiǎn)潔的文字，表達(dá)極豐富的內(nèi)容，使文章既富文采，又洗練簡(jiǎn)潔.對(duì)稱句同樣可以用來(lái)寫景、狀物、抒情.或整段用對(duì)稱句鋪陳描摹，以形成一種整齊美；或間用對(duì)稱句， 長(zhǎng)短相雜，整散并用，以求語(yǔ)言的跌宕回環(huán)美.李樂薇在我的空中樓閣中可謂將對(duì)稱句運(yùn)用得爐火純青：我把一切應(yīng)用的東西當(dāng)作藝術(shù)，我在生活中的第一件藝術(shù)品？就是小屋.白天它是清晰的，夜晚它是朦朧的 .每個(gè)夜幕深垂的晚上，山下亮起燦爛的萬(wàn)家燈火， 同上閃出疏落的燈光山也虛無(wú)，樹也縹緲.小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景之中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中，星點(diǎn)之下，月影之側(cè)的空中樓閣！這段文字的對(duì)稱句，便是

9、由“白天一夜晚、山上一山下、山一樹”，這三組相對(duì)的事物構(gòu)成，只有這樣聯(lián)想，方 可滿足對(duì)稱句兩兩對(duì)舉出現(xiàn)的格式與內(nèi)容要求.對(duì)稱句既可是句與句的對(duì)稱，也可是句子內(nèi)部成分的對(duì)稱.例如：我仿佛置身于一幅多彩而又圓潤(rùn)的油畫之中.樹，輕拂著；草，搖曳著.身旁是深邃的回廊，寧謐的曲徑 .近處，一邊是夕陽(yáng)中閃著金光的梧桐樹，一邊是 藍(lán)天下散發(fā)著清香的翠竹林.遠(yuǎn)處還有流光溢彩的噴泉和絢麗繽紛的花壇作為點(diǎn)綴，此情 此景，誰(shuí)能不醉？這段文字中，“樹，輕拂著；草，搖曳著”與“一邊是梧桐樹，一 邊是翠竹林”為句的對(duì)稱；那么“身旁是深邃的回廊，寧謐的曲徑”與“遠(yuǎn)處還有流 光溢彩的噴泉和絢麗繽紛的花壇作為點(diǎn)綴”，則是由句子

10、內(nèi)部成分構(gòu)成對(duì)稱.二、假設(shè)句所謂假設(shè)句就是通過對(duì)假設(shè)條件下可能產(chǎn)生結(jié)果的推測(cè)，來(lái)證明論點(diǎn)正確的一種分析方法 因其用假設(shè)復(fù)句構(gòu)成，所以稱其為假設(shè)句.假設(shè)句常用在議論文或者散文中，它可用來(lái)敘述，最多的是用在分析材料中.假設(shè)句包含的是條件與結(jié)果的關(guān)系，如把條件稱為A,結(jié)果稱為B,其表達(dá)式就為：如果沒有 A,那么就不可能有 B.例：如果沒有歐立希一次次失敗 后的堅(jiān)持，那么就不可能有新藥 606的誕生.假設(shè)句與例證句在內(nèi)容上截然相反，如果事 例是正面的，假設(shè)句則應(yīng)從反面下筆；事例是反面的，假設(shè)句則應(yīng)從正面下筆.事例與假設(shè)句可正反結(jié)合形成鮮明對(duì)比.從句式上看，假設(shè)的內(nèi)容常用排比句、反問句表達(dá)，不但 能增強(qiáng)

11、文章的說(shuō)理力度，而且能增強(qiáng)文章的氣勢(shì).例1.古語(yǔ)云：“不積腔步，無(wú)以至千里：不積小流，無(wú)以成江海.”凡立功名于世者，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累 .有 意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的.若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能 揮毫蓋世被尊稱為書圣呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明 珠享譽(yù)世界呢？例2.歐立希為發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行試驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一 直試驗(yàn)了 606次方獲得成功，制出了以試驗(yàn)次數(shù)命名的新藥“ 606”，新藥的問世是堅(jiān)持 的結(jié)果.試想，如果歐立希僅僅試驗(yàn)

12、一兩次，失敗后就撒手不干，那么，新藥又怎能會(huì)問 世呢？如果他試驗(yàn)了一二百次都以失敗而告終，他若認(rèn)為成功的希望已經(jīng)渺茫，甚至懷疑 了原來(lái)的設(shè)想，因此而偃旗息鼓，自甘暴棄，不另辟蹊徑，那么“ 606”自然不會(huì)誕生 .即 使他試驗(yàn)了 605次，又失敗了，如果他這時(shí)喪失了信心，希望之火熄滅了，那么，他也會(huì)功虧一簧，功敗垂成，同樣，也決不會(huì)有“ 606”的誕生.正因?yàn)樗麍?jiān)持下去了，最后，他 終于獲得了勝利.可見，堅(jiān)持就是勝利.總而言之，假設(shè)句如運(yùn)用得當(dāng)，既可增強(qiáng)文章的說(shuō) 理性、可信性，又可增強(qiáng)文章的語(yǔ)勢(shì)文采，從而提高學(xué)生的得分檔次.三、反復(fù)中心句反復(fù)”是指為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思，有意識(shí)地重復(fù)使用某些詞語(yǔ)或句子

13、.反復(fù)有連續(xù)反復(fù)與間隔反復(fù)兩種.我們所說(shuō)的反復(fù)中心句（詞），是指把能體現(xiàn)中心主旨的句子或詞在文中或段 中連續(xù)或間隔出現(xiàn).其作用是：在內(nèi)容上，因?yàn)榫渚渚o扣中心主旨，因此可使中心突出； 在形式上，由于它的出現(xiàn)，可使層次更清晰；在表達(dá)上，因其常與排比句連用，可增強(qiáng)語(yǔ) 言的氣勢(shì)與節(jié)奏感.反復(fù)中心句（詞）手法，既可用來(lái)構(gòu)段，又可用來(lái)構(gòu)篇.例：牽掛是一種美，卻也是一份辛勞，天地間擔(dān)起這份辛勞的，都是心中充滿著愛的人.父母牽掛遠(yuǎn)方的游子，新婚的軍嫂牽掛戍邊的丈夫，學(xué)業(yè)有成的弟子牽掛白發(fā)蒼蒼的老師，德高望重的 將軍牽掛未曾脫貧的老區(qū).牽掛是流沙河筆下那夜夜歌唱的蟋蟀，牽掛是余光中心中那等 待起航的客船，牽掛是

14、“來(lái)日綺窗前，寒梅著花未”的詢問，牽掛是“鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆 天際看”的凝望，牽掛是那封抵萬(wàn)金的家書，牽掛是那聲共嬋娟的祝福 .牽掛是連接親情 的紐帶，牽掛是溝通友情的橋梁，牽掛是貫穿愛情的紅線，牽掛是人間至愛的。堅(jiān)持就是勝利人們都想在事業(yè)或?qū)W業(yè)上有所成就，但是，只有一部分人取得了勝利，而相當(dāng)一部分人卻陷入失敗的若痛之中。這是為什么呢？俗語(yǔ)說(shuō)“功到自然成”。按理說(shuō)那些失敗者完全可以嘗到勝利的喜悅，但他們往往缺 少一種勝利的必要條件，那就是堅(jiān)持。這就是他們失敗的原因。上邊的俗語(yǔ)中所提到的“功到”其 中已經(jīng)隱含了 “堅(jiān)持”的意思?？梢?，一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成 功，除了個(gè)人的 努力之外，堅(jiān)持

15、也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要條件。英國(guó)著名作家狄更斯平時(shí)很注意觀察生活、體驗(yàn)生活，不管刮風(fēng)下雨，每天都堅(jiān)持到 街頭去 觀察、諦聽，記下行人的零言碎語(yǔ)，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在大 衛(wèi)科波菲 爾中寫下精彩的人物對(duì)話描寫，在雙城記中留下逼真的社會(huì)背景描寫, 從而成為英國(guó)一代文豪，取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功。愛迪生曾花了整整十年去研 制蓄電池，其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持，經(jīng)過了五萬(wàn)次左右的試驗(yàn)，終于取得 成功，發(fā)明了蓄電池，被人們授與“發(fā)明大王”的美稱。狄更斯和愛迪生就是靠堅(jiān)持而取得最后的勝利的。堅(jiān)持，使狄更斯為人們留下許多優(yōu) 秀著作，也為世界文學(xué)寶庫(kù)增添了許多精品；堅(jiān)持，使愛迪生攻克了

16、許許多多的難關(guān), 為人類的進(jìn) 步作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。可見，堅(jiān)持能夠使人取得事業(yè)和學(xué)業(yè)上的成功。那些失敗者往往是在最后時(shí)刻未能堅(jiān)持住而放棄努力，與成功失之交臂。曾記得瑞典 一位化 學(xué)家在海水中提取碘時(shí)，似乎發(fā)現(xiàn)一種新元素，但是面對(duì)這繁瑣的提煉與實(shí)驗(yàn)， 他退卻了。 當(dāng)另一化學(xué)家用了一年時(shí)間，經(jīng)過無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)，終于為元素家族再添新成員澳而名垂千古時(shí)，那位瑞典化學(xué)家只能默默地看著對(duì)方沉浸在勝利的喜悅之中。這兩位化學(xué)家，一位堅(jiān)持住了，取得了勝利；另一位卻沒有堅(jiān)持住，未能取得成功。可見,能否堅(jiān)持是取得勝利的最后一道障礙。在最黑暗的時(shí)刻，也就是光明就要到來(lái)的時(shí)刻，越在這樣的時(shí)刻。越需要堅(jiān)持。因?yàn)閳?jiān)持就是勝利。

17、選用一個(gè)與文章主旨密切相關(guān)的句子或一小段話，在文章的若干處地方不斷重復(fù)，并 形成全文結(jié)構(gòu)的主體框架，這種寫法叫作回環(huán)反復(fù)法。由于作者一而再、再而三地強(qiáng)化特定語(yǔ)言，并且注意文章內(nèi)容和思想深度、廣度的逐 步拓展，因此能以緊密的結(jié)構(gòu)、強(qiáng)烈的表達(dá)而得到好評(píng)。回環(huán)反復(fù)式結(jié)構(gòu)一般有三種形式：一種是在段首或段尾運(yùn)用相似的句型或短語(yǔ)，形成段首排比或段尾排比的修辭效果；一種是同一中心句散見于不同的段落。至于放在段首、段中或段尾，比較隨意；一種是將某一線索句或中心句單獨(dú)成段，均勻分布在文章中，以展現(xiàn)事物的層次性和 文章的條理性，抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。給你一篇例文吧作文題目：為自己鼓勁黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。一回

18、首，五千年已過。歷史的長(zhǎng)河中閃動(dòng)著無(wú)數(shù) 偉大的身影，他們?yōu)樽约汗膭?，跳出人生最華彩的舞蹈。為自己鼓勁，書寫絢麗詩(shī)篇。風(fēng)飄飄，水財(cái)財(cái)，你一身素衣，彈一彈一路的風(fēng)塵，駕一葉扁舟，來(lái)到這古戰(zhàn)場(chǎng)一一 赤壁。烏臺(tái)詩(shī)案的苦楚，洛陽(yáng)親友的思念，你頓覺寒意襲來(lái)，但你不愿向現(xiàn)實(shí)屈服，揮毫 寫下“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪言和“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的佳話， 你一一蘇軾，為自己鼓勁，努力攀登文學(xué)高峰，成為一代文學(xué)大家。為自己鼓勁，成就千古傳奇?！盎炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁你身戴枷鎖，深情地回眸熱愛的山河，回首一 想，面對(duì)官場(chǎng)的失意，面對(duì)謝太后的投降，你散盡家財(cái)，組織義軍，保衛(wèi)河山，寫下“臣 本一片磁石心，不指南方誓不休”的壯語(yǔ)，怎奈寡不敵眾，你還是戰(zhàn)敗了，但你寧死不屈, 用“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句為自己鼓勁，成為千