文學批評課件

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)文學批評講義主講：張利群緒論：文學批評課程性質(zhì)及其教學思路 韋勒克20世紀文學批評的主要趨勢和20世紀世界百科全書文學批評條目，指出：人們把18世紀稱為批評的時代，不過，20世紀才真正當?shù)闷疬@一稱號，不但數(shù)量甚為可觀的批評遺產(chǎn)已為我們接受，而且文學批評也具有了某種新的自覺意識，并獲得了遠比從前重要的社會地位一、文學批評課程定位 1文學專業(yè)課程體系 文學理論課程、文學史課程與文學批評2 . 文學批評學構(gòu)成文學批評理論，文學批評史、文學批 評實踐3文學批評課程性質(zhì) 理論性與

2、實踐性，文學教學實用性， 評論寫作的訓練性二、文學批評課程教學思路 1文學批評的基本原理及其知識結(jié)構(gòu)（1）作者說其然，讀者知其然，批評者知其所以然 (2)理論體系：性質(zhì)、特征、功用、流派、寫作、方法、文體（3）批評本體論、主體論、寫作論、方法論、接受論2文學批評的寫作實踐與閱讀實踐（1）以理論為依據(jù)，以實踐為基礎(chǔ)，以案例為典型，以作品為起點（2）實踐內(nèi)容：評論寫作、作品研討、作品的閱讀和評價、案例分析3文學批評的研究（1）擴大視野，夯實基礎(chǔ)，貫通古今中外，強化特色優(yōu)勢（2）傳播信息、文獻資料、經(jīng)典文本、網(wǎng)絡(luò)資源三、文學批評課程學習方法 參考教材： 1張利群主編文學批評原理 廣西師范大學出版社2

3、006年2周忠厚主編文學批評學教程 中國人民大學出版社2000年3王先霈主編文學批評原理 華中師范大學出版社2000年4. 王先霈、胡亞敏主編文學批評導引 高等教育出版社2005年5王一川主編批評理論與實踐教程 高等教育出版社2005年6. 邱運華主編文學批評方法與案例 北京大學出版社2005年7李國華文學批評學 河北大學出版社1999年8魯原文學批評學 山東文藝出版社2002年9凌晨光當代文學批評學 山東大學出版2001年10. 瑞恰茲文學批評原理 百花洲文藝出版社1997年第一章 文學批評本質(zhì)論 重點難點：(1) 文學批評的內(nèi)涵和外延 (2) 文學批評的概念的狹義和廣義(3) 批評的文學性

4、與科學性及其關(guān)系的理解一、文學批評概念的辨析 案例分析：劉心武對紅樓夢的評論，提出了一種非專家化的大眾評論方式，其“秦學”引起爭論，這不僅是對作品的評論問題，而且是對批評的認識問題，因不同的批評觀而形成不同的批評方式和不同的批評結(jié)果，故而，有理論家的批評觀，有文學家的批評觀，政治家的批評觀，歷史家的批評觀。名詞解釋：文學批評是指運用文學理論及其文學評價標準對文現(xiàn)象進行評價和分析的人文科學活動。 1、文學批評概念的內(nèi)涵 杜夫海納美學與哲學：“批評家的使命有三種：說明、解釋和判斷?！迸袛?，評價，分析 廣義的評價內(nèi)涵和使用范圍 文學的批評與批評文學2、文學批評概念的外延 英國福勒主編現(xiàn)代西方文學批評

5、術(shù)語詞典在解釋“文學批評”時提出：“內(nèi)在批評與外在批評”或“超批評”，“這種批評旨在把文學作品用于一些文學以外的目的，諸如加進對作者及讀者以及他們所在的社會的認識，擴大倫理學、宗教和心理學等的研究范圍”。他還提出“主觀批評”與“客觀批評”，“理論批評”與“實用批評”，“外部批評”與“內(nèi)部批評”，“內(nèi)容批評”與“形式批評”。 接受與閱讀 批評的批評理論的批評與批評理論 廣義的批評：文化批評、社會批評、政治批評、道德批評、歷史批評3、文藝學構(gòu)成中的文學批評定位 韋勒克批評的概念：批評是概念的知識，或者說它以得到這類知識為目的。批評的最后必須以得到有關(guān)文學的系統(tǒng)知識和建立文學理論為目的。文學批評在文

6、藝學中的獨立位置文學批評與文學理論、文學史關(guān)系文學批評與文學評論、文學研究的辨析 二、文學批評的性質(zhì) 李國華文學批評學提出對文學批評性質(zhì)的認識有“科學批評”說、“藝術(shù)（創(chuàng)作）批評”說、“科學與藝術(shù)”說、“工具”說、“附庸”說等，說明對批評性質(zhì)的理解有意識形態(tài)性、審美性、實用性、科學性等屬性。 1、文學批評的學理性 人文科學的學科的定位與性質(zhì)理論批評 學術(shù)批評 學科批評 學院派批評 2、文學批評的實用性 審美效用與社會功用的統(tǒng)一性質(zhì)實用批評 實踐性品格 文本批評 閱讀鑒賞批評 社會功用性批評3、文學批評的社會性 意識形態(tài)的性質(zhì)理性與感性的統(tǒng)一文學性與社會綜合性的統(tǒng)一形上思辨性與形下實證性的統(tǒng)一宏

7、觀批評與中觀、微觀批評的統(tǒng)一普遍性與特殊性的統(tǒng)一主觀性與客觀性的統(tǒng)一4、文學批評的文學性 知、情、意的統(tǒng)一的藝術(shù)性質(zhì)文學活動的整體觀批評與文學的關(guān)系批評的創(chuàng)造性批評的審美性三、文學批評的理論基礎(chǔ) 韋勒克批評的概念我們心目中想到的是理論問題的澄清而這只能在哲學的基礎(chǔ)上得到解決。對方法論的問題的明確認識，應(yīng)該影響到將來研究工作的方向。 中國美術(shù)學院出版社1999年，第1頁 1、文學批評的哲學基礎(chǔ) 文學批評的認識論基礎(chǔ)文學批評的價值論取向：客體的價值屬性，主體的價值立場、態(tài)度和價值取向，主客體價值關(guān)系文學批評的價值系統(tǒng)；評價主體、價值主體、價值標準、價值評價、價值體系、審美價值 2文學批評的指導思想

8、 馬克思主義文學批評的指導意義意識形態(tài)理論作為文學和批評性質(zhì)確定的根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論先進文化前進方向的理念核心價值體系的取向和導向作用3文學批評的理論基礎(chǔ) 文藝理論為批評確立評價標準和理論依據(jù)美學理論作為批評的理論資源文化理論、社會學理論、人類學理論構(gòu)成批評的更為廣闊的理論視野跨學科綜合理論為批評提供整體研究的理論基礎(chǔ)四、文學批評的特征 前蘇聯(lián)美學家鮑列夫美學: 批評具有雙重本質(zhì)，從他的某些功能、特點和手段來看，他是文學；從某些功能、特點和手段來看，他又是科學，把批評與文學等同起來，否定批評中含有科學的（理性的）因素會產(chǎn)生學多令人困惑不解的問題?！?科學性 自然科學

9、、社會科學和人文科學的區(qū)分人文科學的科學性：價值科學的科學性，客觀、公正、合理、實事求是的科學性，合情合理的科學性，效用的科學性邏輯性：思維的邏輯性，思辨的邏輯性，分析的邏輯性，語言的邏輯性2藝術(shù)性 文藝的藝術(shù)性與批評的藝術(shù)性的聯(lián)系與區(qū)別：以情動人與以理服人批評形式的藝術(shù)性：語言、結(jié)構(gòu)、方法、文體批評思維：邏輯思維與形象思維批評內(nèi)容的藝術(shù)性：文學對象與批評對象；文學意圖與批評意圖；觀點與思路 3審美性 別林斯基：批評是“運動的美學”批評的美學特征與意義：共享性、愉悅性、距離感批評的審美活動性質(zhì)和特征：審美感受、審美判斷、審美評價思考題 1.文學的批評與批評文學有何聯(lián)系與區(qū)別？2.文學批評的科學

10、性與文學性如何理解？3.如何理解批評是“運動的美學”？ 參考書目 1.韋勒克批評的概念 中國美術(shù)學院出版社1999年2.羅根澤中國文學批評史 上海古籍出版社1984年3.福勒現(xiàn)代西方文學批評術(shù)語詞典 四川人民出版社1987年第二章 文學批評活動論教學目的 ： 通過對文學批評作為活動的理解，達到對文學批評在文學活動中的定位、理解批評活動的主要內(nèi)容的目的。 重點難點 ： （1 ）文學批評作為活動的理由與合理性 （2 ）文學批評與人類活動的關(guān)聯(lián) （3 ）文學批評活動的內(nèi)容 一、批評在文學活動中的定位案例分析： 李安導演的色戒的評論及其爭論，無論從報刊上還是網(wǎng)絡(luò)上，無論是電視的影片評論中，還是從高校學

11、生熱烈的討論中，都可以說明批評不僅是指稱某一篇文章，而且，也包括批評行為、言說、活動等一系列構(gòu)成要素，甚至還意味著這種評論活動在此后還會繼續(xù)?；顒拥睦斫猓?童慶炳主編文學理論教程將文學作為活動，而不僅僅將文學是為作品或作家的創(chuàng)作行為，因此，批評也不能僅僅理解為評論文章或批評家的行為，而且還應(yīng)該將批評視為活動。從活動而言的批評就必須考慮活動的過程、活動要素、活動方式等問題。1批評在文學活動四要素中的定位 批評作為讀者接受成為文學四要素之一；批評為主軸，分別呈現(xiàn)出文學的四個維度批評為文學活動的本身內(nèi)容之一，同 時又滲透于四要素中；批評是文學活動的動力機制之一，作為評價機制推動文學發(fā)展和文學活動的開

12、展2批評在文學活動過程的三階段的定位 創(chuàng)作，欣賞，批評：橋梁、中介、聯(lián)接、交流；批評作為獨立的文學活動形式有自身特點和規(guī)律批評貫穿于文學活動三階段：創(chuàng)作評價、欣賞評價、作品評價3批評在文學接受活動中的定位 文學接受中的欣賞與批評的關(guān)系批評接受的特點：文學與批評的雙重接受；復雜性和矛盾性；多樣性與多層性批評對文學接受的影響和作用：激發(fā)接受；有利交流；提高接受質(zhì)量和效果二、批評在人類社會活動中的定 位案例分析：黑格爾美學：“一個小男孩，把石頭拋在河水里，以驚奇的神色去看水中所現(xiàn)的圓圈，覺得這是一個作品，在這個作品中，他看出他自己活動的結(jié)果?！边@就是對象化與自我確證的活動特點。別林斯基關(guān)于批評的話：

13、“批評的重要性就包括在這種情況里，特別是對于我們這個時代，這主要是思考和判斷的，從而也是批評的時代。時代精神在我們今天的批評里，比任何其他方面都表現(xiàn)得清晰。我們今天的藝術(shù)是什么？是社會的評論和分析，從而也就是批評?，F(xiàn)在，思考的因素甚至和藝術(shù)的因素融合在一起了?！?新文藝出版社1958年257頁。 1批評的人類活動的性質(zhì)和特征 自覺的、有意識的、有目的的活動對象化活動與自我確證活動價值評價活動和價值創(chuàng)造活動2人類活動與批評相互影響和作用 政治評價活動文化評價活動道德評價活動審美評價活動社會生活評價活動3批評在人類活動中的定位 批評作為評價機制構(gòu)成社會的制度和秩序批評提升以現(xiàn)實為參照的理想生活和必

14、需生活批評對生活的批判和超越提高精神生活、文化生活的品位三、批評作為活動的理解案例分析： 屈原及其離騷的評論，不能僅從單篇文本來分析，而是將其放置在屈原論爭活動中來分析。 劉勰文心雕龍辨騷：“昔漢武愛騷，而淮南作序，以為雖與日月爭光可也。班固以為，露才揚己， 王逸以為詩人提耳，屈原婉順，離騷之文，依經(jīng)立義及漢宣嗟嘆，以為結(jié)合經(jīng)術(shù)，揚雄諷味，亦言體同詩雅?！?司馬遷史記屈原列傳：“故憂愁幽思而作離騷”，劉勰故而評曰“金相玉式，艷溢錙毫?！睆亩_立屈原及其離騷的地位。1批評作為活動的理解 張潮幽夢影：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳。

15、”蔣捷虞美人.聽雨：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明?！?批評不局限于文本，批評聯(lián)系于四要素： 世界，批評家，批評文本，批評受眾批評活動的多樣化表現(xiàn)形式：批評寫作，批評研討，批評對話，批評信息，批評訪談等批評載體或承載與傳播形式的多樣化： 文本 形式、新聞消息形式、廣告形式、 影像視像形式、網(wǎng)絡(luò)形式、語音形式等2批評活動的整體過程 批評活動流程：批評閱讀, 批評構(gòu)思, 批評寫作, 批評效果, 反批評批評活動的整體性和階段性批評活動的歷時性與共時性:董仲舒“詩無達詁”3批評活動的整體研究 批評主體

16、：心理、心態(tài)、動機、需要的研究批評客體：形態(tài)、狀態(tài)、效果的研究批評文本形式與內(nèi)容，批評文本的多樣性批評史的發(fā)生、發(fā)展、趨向的研究批評接受效果研究思考題 1.為什么將批評作為活動看待？2.批評在人類活動當中如何定位？3.批評活動包括哪些內(nèi)容？參考書目 1.韋勒克、沃倫文學理論 三聯(lián)書店1984年2.伊格爾頓馬克思主義與文學批評 人民文學出版社1980年3.艾布拉姆斯鏡與燈浪漫主文論及批評傳統(tǒng) 北京大學出版社1989年 第三章 文學批評功用論重點難點 (1) 批評的直接功用和間接功用的關(guān)系 (2) 批評存在的必要性和可能性 (3) 批評對社會的評價機制的作用 一、批評存在的合理性和合法性 文學批評

17、是否有用，文學是否需要批評，社會是否需要批評，批評的合理性合法性何在，批評存在的根據(jù)是什么，這需要對批評的功用進行研究。案例分析： 經(jīng)調(diào)查，批評無用論普遍存在，僅在中文專業(yè)大學生調(diào)查顯示：40%的人認為批評無用，30%的人認為批評有用，30%的人認為道理上有用，而實際上無用。我們該如何分析。1批評與文學創(chuàng)作的關(guān)系 案例分析： 世說新語文學：左思寫三都賦自認為不錯，卻遭到一些人指責，他無所適從，請教張華，張華說，你的文章評價低是因為沒有請高人推薦，左思后來求助當時的大家皇甫謐，讓他給賦作序，結(jié)果贊揚聲四起，反對他作品的人也轉(zhuǎn)而稱贊。 姐妹兄弟關(guān)系 前蘇聯(lián)拉克京蘇聯(lián)簡明百科全 書“文學批評”條目“

18、文學評論與文學是孿生姐妹，同時誕生的”。清人張晉本達觀堂詩話“作與識原是一家眷屬，蓋失則兩失，得則兩得也?！迸笥殃P(guān)系 賀拉斯詩藝“我不如起個磨刀石 的作用，能使鋼刀鋒利?！闭娪殃P(guān)系 別林斯基認為，批評應(yīng)是文學的“錚友”。對立和制衡關(guān)系歐陽修唐薛稷書“得者各得其志，披圖所賞未必是稟筆之意也?！狈ü倥c當事人關(guān)系 別林斯基1840年俄國文學“讀者群是文學的最高法庭、最高裁判”附庸關(guān)系 批評是文學的附庸。韋勒克批評的概念“弗萊令人信服地駁斥了下面這種觀點，即文學理論和文學批評是文學的寄生蟲，批評家是沒有成功的藝術(shù)家?！?批評與社會各因素的關(guān)系 批評的政治性與政治功用批評的文化性與文化功用批評的權(quán)力性和

19、權(quán)威性批評的社會性與社會功用 3批評獨立性品質(zhì) 批評是通過文學評價而使文學獨立的一種形式批評是批評家自我表現(xiàn)和自我確證的一種方式批評是文學交流的對象化的一種方式批評是一種獨立自主的創(chuàng)造形式二、批評的文學功用 李贄焚書提出批評的文學功用是“通作者之意，開覽者之心”。案例分析： 楊沫青春之歌發(fā)表后引起爭議，有人認為，小資產(chǎn)階級情調(diào)濃厚而予以全盤否定，楊沫感到困惑。 茅盾怎樣評價青春之歌：“青春之歌是有一定教育意義的優(yōu)秀作品，思想內(nèi)容上沒有原則性的錯誤，藝術(shù)表現(xiàn)方面卻還有需要提高之處，因而，像郭開同志那樣全盤否定它，而且從思想上否定它是不對的”。1批評是對文學的闡釋 袁宏道東西漢通俗演義序：“若無卓

20、老揭出的一段精神，創(chuàng)作者與讀者俱成夢境?！标U釋性批評：注疏、考據(jù)、釋義鑒賞性批評：鑒別、欣賞，鐘嶸詩品摘句式批評：字詞句語義與語用的闡釋，斷章摘句式的闡釋，引詩言志與小說評點文獻互證性批評：經(jīng)典闡釋、比較闡釋、溯源闡釋，引經(jīng)據(jù)典式的闡釋幫助讀者對作者和作品的理解，提高創(chuàng)作與欣賞交流的水平 2批評是對文學的解讀 托馬斯.門羅走向科學的美學:“如果沒有批評家，世人對藝術(shù)的需要就會大大減少?！眰鹘y(tǒng)解讀學：還原式解讀，孟子“知人論世?！爆F(xiàn)代解讀學：迦達默爾的“視界融合”誤讀：布魯姆認為，文學閱讀的實質(zhì)是誤讀，即:創(chuàng)造性閱讀“知音”交流式閱讀，呂氏春秋.本味“知音”典出“伯牙鼓琴，鐘子期聽之” ，而產(chǎn)生

21、高山流水覓知音的效果提高讀者閱讀水平，指導正確閱讀的途徑3批評是對文學的評價 邱煒爰客云廬小說話：“天地間，有哪一種文字，便有哪一種評贊?！眱?yōu)勝劣汰的評價機制：鐘嶸詩品“準的無依”品級評價制度確立文學經(jīng)典的選擇機制：先秦“風騷”文學經(jīng)典，魏晉“三曹”文學經(jīng)典，唐代“李杜”文學經(jīng)典，明清“西游”“三國”文學經(jīng)典激勵文學競爭的機制：百家爭鳴，文學論爭，“文藝界思想斗爭”文學活動和行為的規(guī)范和保障機制：文學制度、體制的確立，文學史研究，文學教育4批評是對文學的理論建構(gòu) 劉勰文心雕龍.序志：“原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統(tǒng)?！迸u是文學實踐與理論連接的橋梁 別林斯基：“批評是運動的美學

22、”批評對理論的建構(gòu)、完善和發(fā)展孔子評詩從而建立儒家文藝思想和理論批評驗證和實踐理論佛洛伊德評論哈姆雷特以驗證精神分析理論批評對文學規(guī)律的探討和歸總劉勰辨騷對文學史通與變規(guī)律的總結(jié)三、批評的社會綜合功用 車爾尼雪夫斯基俄國文學果戈里時期的概觀：“我們自己卻要大膽而且肯定的給我們的文章另外一種十分重要的價值：文章的產(chǎn)生，是在于對那些深遠古代的俄國文學與批評中的那種崇高、公正、有益的傾向，有著深刻的尊敬和共鳴”。 車爾尼雪夫斯基論文學上卷，上海譯文出版社 1978年第8頁1批評的意識形態(tài)功用 批評的意識形態(tài)功能和作用批評與社會意識形態(tài)的關(guān)系批評的社會綜合功用及其人類精神的功用 2批評的評價制度與評價

23、機制功用 批評影響社會評價制度的建立批評影響社會評價機制的確立批評影響社會評價體系的確立批評影響評價標準的制定3批評的文化功用批評的文化傳承功用批評的文化傳播功用批評的文化創(chuàng)造和文化建設(shè)功用批評的文化內(nèi)涵和文化意義 思考題 1.文學批評的合理性合法性如何體現(xiàn)？2.文學批評主要有哪些功用？3.為什么批評是文學活動的機制？參考書目 1.霍埃批評的循環(huán) 遼寧人民出版社1987年2.托多羅夫批評的批評 三聯(lián)書店1988年3.蒂博代六說文學批評 三聯(lián)書店2002年第四章 文學批評標準論教學目的 ： 通過對文學批評中存在問題的分析，說明文學批評標準的合理性和必要性。 重點難點 ： （1 ）文學批評何以出現(xiàn)

24、差異性的原因 （2 ）批評標準設(shè)立的原則 （3 ）文學制度對文學標準設(shè)立的影響 一、文學批評評價標準的構(gòu)成 魯迅批評家的批評家：“我們曾經(jīng)在文藝批評史上見過沒有一定圈子的批評家嗎？都有的，或者是美的圈，或者是真實的圈，或者是前進的圈?！?鐘嶸的詩品序：“觀王公縉紳之士，每博論之余，何嘗不以詩為口實，隨其嗜欲，商榷不同，淄繩并泛，朱紫相奪，喧議競起，準的無依?！?文學評價標準的社會構(gòu)成 劉勰文心雕龍.序志：“魏典密而不周，陳書辯而不當，應(yīng)論華而疏略，陸賦巧而碎亂，流別精而少功，翰林淺而寡要。 ” 文學的外部社會評價機制與標準構(gòu)成外部評價機制向內(nèi)部評價機制的轉(zhuǎn)化和內(nèi)化批評是文學社會功用實施的評價機

25、制社會對文學評價標準的規(guī)范和保障的制度。2文學批評的評價標準的內(nèi)部構(gòu)成 文學真善美統(tǒng)一的評價標準，古今中外莫不例外，但在康德看來，這有所區(qū)別，說明真善應(yīng)以美為基礎(chǔ)。文學內(nèi)容與形式統(tǒng)一的評價標準：孔子評價韶盡善盡美，評價武只盡美而不盡善。文學性的評價標準及文學性的內(nèi)涵構(gòu)成：俄國形式主義對文學性理解偏狹，應(yīng)對文學性做整體性理解。馬克思主義的歷史的和美學的評價標準：既是標準，又是方法，也是觀念。文學經(jīng)典作為一種評價標準二、文學評價標準確定和作用 伊格爾頓文學原理引論：“批評本身是文學構(gòu)成的一個組成部分，文學構(gòu)成首先認定這些做平時有價值的文學體制得意的發(fā)現(xiàn)：莎士比亞作品不是伸手可及的偉大作品，其所以成

26、為偉大作品，是由于文學構(gòu)成的認定如此。這并不是說，莎士比亞的作品不偉大，也不是說，只是因為人們對他的看法不同，而是因為，如果離了處理作品是特定的社會和體制的形式，就沒有真正偉大的或有價值的文學可言?！?保障和規(guī)范文學的發(fā)展 文學產(chǎn)品合格檢驗制度文學活動及其競爭的有序合理的秩序文學優(yōu)勝劣汰和等級評價的區(qū)分體制標準實現(xiàn)文學規(guī)律和規(guī)則確立的目的標準有利于作者作品在文學史上的定位2建立起文學制度和文學秩序 王本朝中國現(xiàn)代文學制度研究：“文學制度是文學生產(chǎn)、流通和消費過程中所形成的社會機制和文學場域。” 案例分析 梁書劉勰傳：“既成，未為時流所稱。勰自重其文，欲取定于沈約。約時貴盛，無由自達，乃負其書侯

27、約出，干之于車前，狀若貨鬻者。約便命取讀，大重之，謂為深得文理，常陳諸幾案?！蔽膶W制度的構(gòu)成：硬件與軟件、外部制度與 內(nèi)部制度、顯形制度與隱形制度、官方與民間制度文學制度的表達形式：文學出版發(fā)行制度、作品發(fā)表制度、文學檢查制度、 文學評價制度、文學生產(chǎn)制度、文學市場制度、文學傳播制度、文學消費制度文學制度的實質(zhì)：權(quán)力、資源、規(guī)則3建立起文學評價機制 文學評價機制的構(gòu)成： 評價組織機構(gòu)設(shè)施；評價隊伍；評價 形式；評價環(huán)境文學評價機制的表達形式： 批評、評比、教育、排行榜、文學史、改編、出版發(fā)表、投資等文學評價機制的主體構(gòu)成： 官方、民間、專家、業(yè)內(nèi)、域外三、文學評價標準的價值取向 柏拉圖理想國：

28、“詩人的作品需對我們有益”，“并且遵守我們所定的那些規(guī)范”，“不僅能引起快感而且對國家和人生都有效用”。1標準設(shè)立的語境的相對性和絕對性 標準的時代性、階級性、民族性、區(qū)域性與超時代、超民族、超階級、超區(qū)域性標準運用的靈活性和機動性標準的與時俱進與因人而異2標準設(shè)定的價值取向及其核心價值體系的確定 人民性、民主性、進步性的價值取向先進文化前進方向的價值取向核心價值取向和價值體系的構(gòu)成評價主體的個人價值取向：趣味、個性、風格、心態(tài)、情境3影響文學標準的社會因素 約定俗成的民俗慣例文化傳統(tǒng)的積淀和積累意識形態(tài)的主導和導向時代社會語境和背景異質(zhì)文化交流和影響思考題 1.文學批評為什么需要標準？2.文

29、學批評如何確立主導核心價值體系？3.文學批評標準應(yīng)該如何正確運用？參考書目 1.馬克思恩格斯論文藝和美學 文化藝術(shù)出版社1982年2. 塔迪埃20世紀的文學批評 百花文藝出版社1998年3. 佛克馬主編問題與觀點 百花文藝出版社2000年 第五章 文學批評思潮論教學目的 通過對文學批評思潮發(fā)展狀況的分析，把握文學批評的方法理論模式對文學批評發(fā)展的影響。重點難點（1）了解西方現(xiàn)代批評思潮發(fā)展現(xiàn)狀（2）辨析每種思潮的特點、優(yōu)點和不足（3）借鑒和利用適合中國批評現(xiàn)狀的西方理 論 文學思潮是指一定的社會時代語境下由哲學理論為基礎(chǔ)而形成影響整個社會時代的文學運動潮流和文化思想潮流。西方文藝思潮如：古典主

30、義、浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義等文學思潮。批評也有思潮，20世紀以來，西方批評思潮風起云涌。中國五四新文學思潮有理念、理論體系、方法等構(gòu)成。一、社會批評思潮 伊格爾頓：文學原理和文學批評不論顯得多么公允，從根本上說，它們永遠具有強烈的政治性不應(yīng)該被誤解為是企圖把文化產(chǎn)品所具有的特殊和獨特的東西歸結(jié)為直接的、宣傳性的政治目的。轉(zhuǎn)引自王逢振今日西方文學批評理論漓江出版社1988年102頁 1社會批評發(fā)生和發(fā)展 原始社會批評的萌芽： 文學與社會的不可分割性傳統(tǒng)社會批評的積累： 文學與社會的緊密關(guān)系現(xiàn)代社會批評思潮的興起： 文學的社會文化功用與意識形態(tài)功用 2現(xiàn)代社會批評思潮的多元取向 丹納社會批評

31、：時代、種族、環(huán)境三要素馬克思主義社會批評：意識形態(tài)批評西方馬克思主義社會批評：意識形態(tài)癥候閱讀中國特色的文學批評：毛澤東文藝思想、鄧小平理論、江澤民、胡錦濤文藝論述 3社會批評思潮的理論內(nèi)容 文學社會學：庸俗的文學社會學與文學的社會學視角意識形態(tài)理論：審美意識形態(tài)文學生產(chǎn)論：文學生產(chǎn)、流通、消費三、心理批評思潮 弗洛伊德圖騰與禁忌：宗教、道德、社會和藝術(shù)之起源，都系于俄底普斯情結(jié)上。 1心理批評思潮的發(fā)生和發(fā)展 弗洛依德的無意識理論的建立榮格的集體無意識理論的建構(gòu)弗萊的原型批評理論和實踐2心理批評的理論依據(jù) 無意識理論的人格結(jié)構(gòu)：本我、自我、超我情結(jié)理論：戀父、戀母、自戀白日夢理論：創(chuàng)作與白

32、日夢文化升華理論:偽裝與升華3心理批評的對象和內(nèi)容 文學創(chuàng)作論：作家創(chuàng)作過程、創(chuàng)作動機和心理文學作品論：作品人物形象和情節(jié)文學起源論：表現(xiàn)與再現(xiàn)的需要文學接受論：接受動機和接受效果四、形式主義批評思潮案例分析： 俄國抽象主義畫家康定斯基論藝術(shù)和藝術(shù)家：“我過去聽一個極有名的藝術(shù)家說過：繪畫時只要看畫布一眼，看調(diào)色板半眼，看模特卻需要十眼。這話聽上去似乎很有道理，但結(jié)果我才發(fā)現(xiàn)，事情恰恰與此相反，繪畫時應(yīng)看畫布十眼，看調(diào)色板一眼，看模特半眼”。1形式主義批評思潮的發(fā)生發(fā)展 20世紀20年代俄國形式主義的興起： 以托洛斯基對其批評為“形式主義”而得名20世紀40年代英美新批評的發(fā)展： 以蘭色姆新批

33、評一書得名20世紀50年代巴黎結(jié)構(gòu)主義的成熟： 以托多洛夫結(jié)構(gòu)主義敘事學為代表2形式主義批評的理論內(nèi)容 是文學成之為文學的“文學性”形式先于內(nèi)容的形式觀文學反“自動化”的“陌生化”效果文學語言的特殊性的語言觀3形式主義批評的根據(jù)與傳統(tǒng) 狹義形式與廣義形式的區(qū)分和辨析西方古代形式主義傳統(tǒng)：古希臘的“形式因”中國古代形式論與反形式主義的傳統(tǒng)四、讀者反應(yīng)批評思潮 朱立元主編當代西方文藝理論：“讀者反應(yīng)批評這一術(shù)語出自美國文學批評，它通常指所有以讀者為中心的文學理論與批評，它包括60年代以來的現(xiàn)象學意識批評、解釋學批評、精神分析學的自我心理學派、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義和接受理論?！?1讀者反應(yīng)批評思潮的緣

34、起 大工業(yè)及其文化工業(yè)興起、市場經(jīng)濟建立、商品流通渠道的開通、大眾文化流行、現(xiàn)代大眾傳播興起、大眾化教育普及消費觀念強化、讀者群的形成和接受主體性強化文學轉(zhuǎn)型和文學觀念變革2讀者反應(yīng)批評理論內(nèi)容 讀者論：讀者身份、閱讀主體、隱含 讀者與現(xiàn)實讀者文本論：作品與文本，第一文本與第二文本作品論：召喚結(jié)構(gòu)、空白論、未定點論創(chuàng)作與欣賞論：期待視野、期待實現(xiàn)和期待受挫、再創(chuàng)造3讀者反應(yīng)批評實踐效果 重寫文學史、重讀文學經(jīng)典接受效果研究：市場效果、閱讀效果、社會效應(yīng)與經(jīng)濟效應(yīng)讀者研究：讀者群、讀者身份、讀者構(gòu)成、讀者作用接受美學的理論與實踐價值和意義五、文化批評思潮 維薩新歷史主義：“藝術(shù)作品本身不是我們沉

35、思的純凈的火源藝術(shù)作品是一番談判以后的產(chǎn)物，談判的一方是一個或一群創(chuàng)作者，他們掌握了一套復雜的、人們公認的創(chuàng)作成規(guī)，另一方則是社會機制和實踐。為了使談判達成協(xié)議，藝術(shù)家需要創(chuàng)造出一種在有意義的、互利的交易中得到承認的通貨?！?文化批評思潮興起及其意義 批評外延和批評領(lǐng)域的擴大延伸文學四要素研究的整合及第五要素媒介的興起文學的文化內(nèi)涵和意義的發(fā)掘生活藝術(shù)化與藝術(shù)生活化的互動2文化研究和文化批評的多元視角構(gòu)成 邊緣與弱勢的文化研究，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和研究性別批評：女權(quán)主義、女性主義、雙性同體的視角后殖民主義批評的視角新歷史主義批評的視角新意識形態(tài)批評的視角大眾文化批評與審美文化批評的視角3文化批

36、評的理論構(gòu)成內(nèi)容 阿爾都塞的意識形態(tài)國家機器理論葛蘭西、賽義德的文化霸權(quán)、文化身份、文化侵略理論沃爾夫、西蒙波娃的女性主義與女權(quán)主義理論懷特的新歷史主義理論思考題1.文學批評思潮與流派、方法、理論模式 有何聯(lián)系？2.西方文學批評思潮發(fā)展過程如何分析？3.西方批評思潮對中國文學有何影響？參考書目 1.朱立元主編當代西方文藝理論 華東師范大學出版社1997年2.外國現(xiàn)代文藝批評方法論 江西人民出版社1985年3.屈雅君主編新時期文學批評模式研 究 陜西人民出版社1997年第六章 文學批評對象論重點難點 （1 ）對批評得主客體關(guān)系的理解 （2 ）確定批評對象為文學性和文學價值 （3 ）對批評對象的角

37、度、層次的選擇 一、文學批評對象辨析案例分析：莊子記載濠梁觀魚的故事。莊子與惠子游于濠梁之上，莊子喜曰：魚出游從容是魚之樂，惠子曰：子非魚，安知魚之樂，莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂。最后莊子循其本，知之濠上也。莊子與惠子觀魚都面對同一對象，何以會出現(xiàn)不同的觀魚效果呢？其中一個原因是觀看對象的視角不同。 文學批評的對象是文學，似乎不容置疑，但批評視域中的文學該如何確定，文學有不同的角度、層次、點面、價值、意義都應(yīng)該辨析和厘清。1文學對象范圍 文學作品（文本）文學現(xiàn)象文學理論與批評2文學批評對象的具體所指 作品的文學性作品的文學價值作品的文學意義3文學批評對象的多維角度 文本構(gòu)成的多維性：言象

38、意構(gòu)成；內(nèi)容與形式的構(gòu)成；文本各要素的構(gòu)成文學現(xiàn)象的多維性：文學活動四要素的不同角度文學批評視角的多維性：學科視角；方法視角；主體取向的視角批評價值關(guān)系構(gòu)成的多維性：見仁見智的價值關(guān)系4文學間性 文本間性：互文性、互釋性、互動性主體間性：作者與讀者、作者與作者、讀者與讀者、個體與社會文化間性：跨文化比較的差異性與普遍性；文化的可比性；文化間的互動性和互滲性二、文學批評以文本的文學性作為對象 雅各布森最近的俄羅斯詩歌指出：文學科學的對象不是文學，而是文學性，也就是使一部作品成為文學作品的東西。1作為文學客觀本質(zhì)屬性構(gòu)成的文學性 以文本作為文學物態(tài)化存在的客觀性文本的文學內(nèi)容與形式的客觀性文本的文

39、學語言的客觀性文本的文學話語及語境的客觀性2作為意識形態(tài)實踐活動的文學性 意識形態(tài)實踐活動對文學性的影響： 主體與客體；主觀與客觀；理性與感性審美意識形態(tài)的特殊性:無功利的功利性；無目的的目的性文學話語的意識形態(tài)性：語言的符號性、社會性和感情色彩3作為人的一種存在和生存方式的文學性 文學是人學的內(nèi)涵與意義文學是人的本質(zhì)和本質(zhì)力量對象化：移情與物化文學是人的存在和生存的一種方式：精神家園、詩意的棲居文學對人性的解放、復歸、提升和完善。 三、文學批評以接受中實現(xiàn)的文學價值為對象 馬克思說：“價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。” 馬克思恩格斯全集第34卷，163頁 馬

40、克思說：“使用價值表示物和人之間的自然關(guān)系，實際上是表示物為人而存在。” 馬克思恩格斯全集第26卷，326頁。 1文學批評對象的價值論意義 文學價值產(chǎn)生于接受主客體之間的價值關(guān)系批評以文學價值為對象從而實現(xiàn)批評的需要，批評對象取決于主體與客體關(guān)系中形成的文學價值批評價值在文學批評的主客體關(guān)系中形成2文學批評對象的選擇和確定 在文本結(jié)構(gòu)與文本召喚結(jié)構(gòu)中確定文學價值在文本的意識形態(tài)性與被意識形態(tài)遮蔽的盲點中確定文學價值在文本被讀者正視與盲視之處確定文學價值在作者應(yīng)該表達而未表達的空白中確定文學價值在文本的特點和優(yōu)勢中確定文學價值 3、文學批評對象的意義 對文學本質(zhì)和特征的揭示文學價值的生成和增值的

41、意義文學意義的生成和建構(gòu)文學與批評的相互對象化和自我確證的意義文學與批評的認同和制衡，文學和批評的審美互動。思考題1.文學批評的對象如何確定？2.文學性和文學價值作為批評對象如何理解？3.為什么確定批評對象要考慮主客體關(guān)系？ 參考書目1.布萊批評意識廣西師范大學出版社2002年2. 艾柯 詮釋與過度詮釋三聯(lián)書店1997年3. 費什 讀者反應(yīng)批評文化藝術(shù)出版社1998年第七章：文學批評主體論 重點難點 （1 ）批評家主體構(gòu)成的特殊因素和主導因 （2 ）批評家主體建構(gòu)性的理解 （3）核心價值取向?qū)χ黧w的影響和作用 一、批評家的主體心智結(jié)構(gòu) 方孝岳中國文學批評：“世界上的人，不能夠個個都是批評家，但

42、可以說個個都是文學家，否則，文學這個東西，不會有這樣不朽的價值咧！”“評判鑒別的本能，實在是人生日?；顒拥闹行?，鑒別的本能，雖然各有高下程度之不齊，但是一樣能夠鑒別，這一點是不變的，所以換一句話說,人人都是批評家了?！?批評家的感知力 德國批評家赫爾德：“ 我們進行批評的根據(jù)不是海德林或拉辛，而是我們的感受?！?引自韋勒克近代文學批評史第一卷244頁批評感覺與文學感覺：語感，意象感，結(jié)構(gòu)感，美感批評知覺：理性，邏輯性，思辨性 2批評家的想像力 法國作家法郎士：“優(yōu)秀的批評家就是這樣一個人，他把自己的靈魂在許多作品中的探險活動，加以敘述?！庇汕楦畜w驗引起的想像由經(jīng)驗印象引起的想像批評的定位想像

43、3批評家的獨創(chuàng)性 王爾德批評家就是批評家：“批評在這一字眼的最高意義上說，恰恰是創(chuàng)造性的。實際上，批評既是創(chuàng)造性的，又是獨立的?！?唯美主義中國人民大學出版社，1988年，159頁 批評家的合理完善的知識結(jié)構(gòu)對闡釋 空間的擴張批評家鑒別辨析的銳眼對批評對象的發(fā)現(xiàn)： 郭沫若：“文藝是發(fā)明的事業(yè)，批評是發(fā)現(xiàn)的事業(yè)，文藝是在無中生有之中創(chuàng)造有，批評是在砂之中尋金。” 沫若文集第十卷118頁，人民文學出版社1957年創(chuàng)造性評價體現(xiàn)：再創(chuàng)造性，表現(xiàn)性，獨特性二、批評家的主體智能結(jié)構(gòu) 法國作家法郎士：“為了真誠坦白，批評家應(yīng)該說：先生們，關(guān)于莎士比亞，關(guān)于拉辛，我所講的就是我自己?！?此后引申為：“我批評

44、的就是我自己?！?批評家合理完善的知識結(jié)構(gòu) 理論知識構(gòu)成因素：哲學理論，美學理論，文藝理論文化知識構(gòu)成因素：文化修養(yǎng)，文化水準，文化程度社會知識構(gòu)成因素；社會經(jīng)歷，經(jīng)驗，資歷2批評家的修養(yǎng)和品質(zhì) 思想修養(yǎng)：“文德”，“養(yǎng)氣”“凈化”人格修養(yǎng)：道德人格，藝術(shù)人格，趣味品質(zhì)職業(yè)道德修養(yǎng)：事業(yè)，職業(yè)，產(chǎn)業(yè)；真誠，膽識，“童心”3批評家的態(tài)度與心態(tài) 案例分析：莊子.田子方：“宋元君將畫圖，眾史皆至，受揖而立，舔筆和墨，在外者半。有一史后至者，儃儃然不趨，受揖不立，因之舍。公使人視之，則解衣般礴，臝。君曰：可矣，是真畫者也?！薄疤撿o”的無功利性的審美心態(tài)： 蘇軾送參寥詩：“欲令詩語妙，無厭空且靜。靜故了

45、群動，空故納萬境。”客觀、公正、公平的旁觀者心態(tài)： 劉勰文心雕龍知音：“無私于輕重，不偏于憎愛，然后能平理若衡，照辭如鏡矣?！绷憔嚯x的“不隔”心態(tài)： 劉勰文心雕龍知音：“知音其難哉！音實難知，知實難逢。逢其知音，千載其一乎”三、批評主體的建設(shè) 劉勰文心雕龍知音：“凡超千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”1批評經(jīng)驗的積累和升華 文學閱讀經(jīng)驗的積累和升華批評經(jīng)驗的積累和超越生活經(jīng)驗的積累和反思情感經(jīng)驗的升華和提煉 2批評主體的建構(gòu) 社會主體與個體主體的關(guān)系：融合、互動、矛盾批評主體的建構(gòu)性和系統(tǒng)性批評主體身份的復雜性和多樣性文學主體間性與批評主體間性3批評主體性強化 劉勰文心雕龍知音對批評家存在問題的

46、分析：“文人相輕”，“賤同而思古”，“崇己抑人”，“信偽迷真”，“一隅之解”。強化批評自覺性以提高批評修養(yǎng)和品位強化批評的獨創(chuàng)性以提高批評效果和質(zhì)量強化批評的超越性以提升批評的價值和作用思考題1.批評家的主體心智結(jié)構(gòu)有何構(gòu)成？2.批評家如何強化主體性？3.批評主體間性如何理解？參考書目1.韋勒克西方四大批評家 復旦大學出版社1983年2.林興宅文學評論概要 廈門大學出版社1992年3.劉勰文心雕龍知音4.王充論衡超奇 第八章：文學批評寫作論 教學目的 通過對批評寫作程序、技巧、方法的分析，對學生的評論寫作訓練和科研實踐發(fā)揮有效作用，從而引導學生對畢業(yè)論文的撰寫。 重點難點 （1 ）評論文章和研

47、究論文寫作的難度 （2 ）寫作方法對評論的作用 （3 ）如何選擇評論對象和評論角度 案例分析：莊子.養(yǎng)生主記載庖丁解牛的故事，庖丁為文惠君解牛，高超的技巧莫不中音，合于桑林之舞，乃中貍首之會，文惠君曰：技蓋至此乎？庖丁答曰：臣之所好者，道也，進乎技也。始，臣之解牛之時，所見無非牛也，三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇，而不以目視；官知止而神欲行。 故而才能達到以無厚入有間，恢恢乎其于游刃，必有余地矣。一、批評寫作過程鄭板橋題畫：江館清秋，晨起看竹，煙光、日影、露氣，皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃，遂有畫意。其實胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之

48、竹也。鄭板橋針對畫竹的創(chuàng)作過程提出從“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”的三階段，概括了文學活動及寫作活動的一般規(guī)律。1批評閱讀 劉勰：文心雕龍知音：“是以將閱文情，先標六觀：一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商?！?“故圓照之象，務(wù)先博觀。”定向性與定位性閱讀以確定批評對象批評意向性閱讀以確立批評的目標和意圖批評選擇性閱讀以確定批評角度閱讀中的歸納和梳理及其材料的選取2批評構(gòu)思 陸機文賦：“精騖八極”，“心游萬仞”。劉勰文心雕龍神思：“思接千載”，“視通萬里”，“神與物游”物色：“與心宛轉(zhuǎn)”和“與物徘徊”的“心物交感”說。批評構(gòu)思雖不乏想像和聯(lián)想，但更重要的是推理

49、、演繹、分析的思考過程，是形象思維與抽象思維結(jié)合的構(gòu)思。批評對象的角度、標題進一步明確和細化批評動機、思路、立意和觀點的進一步條理化材料和分類進一步明確無誤寫作的框架及其結(jié)構(gòu)的設(shè)置 3批評寫作 案例分析：曾有人認為創(chuàng)作是“三結(jié)合”的產(chǎn)物：領(lǐng)導出思想，群眾出生活，作家出技巧。有否道理？寫作是通過語言將構(gòu)思及其思路表達出來的過程，也就是以言達意、以言說理的過程，同時也是使意識和觀念通過書面語言為載體而物態(tài)化的成為現(xiàn)實存在的過程。批評意向和觀點鮮明、創(chuàng)新、獨到材料與觀點的統(tǒng)一及其材料的精當、典型、具體論證的嚴密和周全及其層次結(jié)構(gòu)的嚴謹合理語言表達鮮明、準確、生動；技巧方法運用貼切恰當二、批評寫作技巧

50、案例分析：我校文學院學生畢業(yè)論文調(diào)查表明，優(yōu)秀率10%，良好率60%，中等率20%，及格率10%。呈現(xiàn)出兩頭小，中間大的狀況。與教學實習成績差別較大，究其原因，其中一個原因是缺乏論文寫作技巧。 本雅明試論布萊希特：“我稱技巧為這樣一個概念，這個概念使文學作品淪為直接的社會分析所把握，由此，也就能為唯物主義分析所把握。” 1批評選題的擬定 切入口小，挖掘才深視閾開闊，角度獨特選題題目清晰，醒目，貼切選題價值和意義：冷門與熱點，新與舊，難與易，雅與俗2.批評觀點的確立 總觀點與分觀點的總分關(guān)系主層遞進推衍式觀點多角度交叉與并列的觀點觀點的材料依據(jù)與理論依據(jù) 3批評材料的處理 對象事實的概括性和說明

51、性復述對象特點的把握與歸類材料的剪裁和安排事實材料和理論材料的引述4文章提綱的編寫 結(jié)構(gòu)式提綱： 并列式結(jié)構(gòu)，演繹推衍式結(jié)構(gòu)，交叉式結(jié)構(gòu)，歷史與邏輯結(jié)構(gòu)，散文化結(jié)構(gòu)或評點式結(jié)構(gòu)。思路式提綱： 基本思路，思路拓寬和延伸開題報告式的提綱： 選題動機和目的，研究現(xiàn)狀，研究路線和方法，研究主要內(nèi)容，效果和意義，參考文獻 。5批評語言的表述 理論性語言和文學性語言的結(jié)合個性風格化語言和公共語言的結(jié)合明確性語言與蘊藉性語言的結(jié)合修辭性語言與語言修辭方法6文獻資料引述 經(jīng)典文獻與參考文獻正面引述和反面引述以及比較性引述注釋與參考文獻的格式要求7摘要和關(guān)鍵詞 摘要的基本要求：概括內(nèi)容，中心，觀點關(guān)鍵詞的基本要

52、求：大小標題的中心概念，基本范疇，觀點性概念文章形式的要求在：格式化、科學化、規(guī)范化 三、批評方法論 別林斯基：“從本世紀20年代起，批評的方法開始不同了，代替哲理的、文法的和聲韻的按語，代替斷章取義的對個別詩句的褒和貶，人們開始對一篇詩作品各個部分作關(guān)系的評論這種批評是進了一大步。” 別林斯基論文學新文藝出版社1958年262頁1馬克思主義批評方法 案例研究： 馬克思恩格斯喜歡文學，對一些作家作品進行評論，對巴爾扎克、海涅、歌德、但丁等進行贊揚；對左拉的自然主義創(chuàng)作觀、席勒的“時代傳聲筒”、敏考茨基的舊人與新人、哈克奈斯的城市姑娘等提出批評 。辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本方法意識形態(tài)閱讀

53、與癥侯閱讀法恩格斯“美學的觀點和歷史的觀點”方法 2中國古代批評方法 劉勰文心雕龍論說：“評者，平理”，“論者，倫也”。闡釋法：孟子.萬章上“故說詩者，不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之?！秉c評法：李贄“書尚評點。”品味法：司空圖與李生論詩書“辨于味而后可以言詩?！?鑒賞法：房東潤詩經(jīng)原始“讀詩當涵詠全文，得其通章大意 ”。選本法：李東陽麓堂詩話“選詩誠難，必識足以兼諸家者，乃能選諸家，識足以兼一代者，乃能選一代。”3西方批評方法 “摹仿說”還原批評方法“表現(xiàn)說”主觀批評方法“實用說”效果批評方法“形式說”的文本批評方法 四、批評文體論 郭英德中國古代文體學論稿：如果以文體一詞指稱文本

54、的話語系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)體式的話，那么，問題的基本結(jié)構(gòu)應(yīng)由體制、語體、體式、體性四個層次構(gòu)成。體制指文體外在的形狀、面貌、構(gòu)架，語體指文體的語言系統(tǒng)、語言修辭和語言風格，文體指文體的表現(xiàn)方式，體性指文體的表現(xiàn)對象和審美精神。 北京大學出版社2005第2頁 文體即使通過題材的外觀形態(tài)呈現(xiàn)出來的文體形式，又作為文章的存在方式和承載形式，從而體現(xiàn)出形式所規(guī)定和制約的內(nèi)容，故而文體由載體、體裁、體式、體制、體性、語體等構(gòu)成，是一個總體性概念。1古代批評文體語錄體論詩詩詩話詞、話曲話小說評點韻文體 散文體序跋體選本體書信體傳記體2現(xiàn)代批評文體類型 論說體文學體應(yīng)用體3現(xiàn)代批評活動形式的多樣化和靈活性 新聞廣告式

55、 電視節(jié)目主持式 對話式 筆談式網(wǎng)絡(luò)批評式思考題1.批評寫作如何選題？選題原則有哪些？2.批評方法對批評有何作用？3.超文本批評如何理解？參考書目1.張利群主編漢語言文學論文寫作 廣西人民出版社2000年2.陸海明中國文學批評方法探索 中國社會科學出版社1994 年 3. 蔣原倫、潘凱雄 文學批評與文體 北京師范大學出版社2006年第九章：文學批評的傳播和接受教學目的 通過對批評的閱讀和接受存在問題的分析，說明傳播與接受的關(guān)系，提高批評接受的效果和擴大接受范圍。 重點難點 （1 ）文學接受與批評接受的關(guān)系及差異 （2 ）批評接受困境產(chǎn)生的原因 （3 ）傳播在批評接受中的作用 一、傳播的發(fā)生發(fā)展

56、 接受美學對讀者及接受的重視不僅影響到文學而且影響到批評。批評接受與批評傳播及其讀者的理論研究使批評面臨兩方面的接受和挑戰(zhàn)，一是文學接受對批評的影響，二是批評接受對批評的影響。因此，批評學與傳播學的結(jié)合是必然的。1傳播的緣起 人類作為群類交往和交流需要社會公共空間共享的需要信息承載、發(fā)收、傳承的需要人借助工具使自身能力擴大需要現(xiàn)代社會的生產(chǎn)、流通、市場、消費的需要。 2傳播的發(fā)展 麥克盧漢將文化傳播劃分三階段：口頭傳播印刷傳播電子傳播，從而使傳播工具手段決定了信息及文化形態(tài)。 口頭傳播的特點：口耳相傳，身體媒介，時空限制，增減而不穩(wěn)定紙質(zhì)傳播的特點：文本承載，精英文化，文字記載電子傳播的特點：

57、多媒體，超時空，大眾文化，復制性生產(chǎn)，高科技化二、文學批評的傳播案例分析 : 梁書劉勰傳:文心雕龍既成，未為時流所稱。勰自重其文，欲取定于沈約。約時貴盛，無由自達，乃負其書侯約出，干之于車前，狀若貨鬻者。約便命取讀,大重之，謂為深得文理，常陳諸幾案。”1文學批評傳播形式的發(fā)生和發(fā)展 口頭批評的緣起和發(fā)生書面文學批評的發(fā)展現(xiàn)代音像批評的興起多媒體批評與網(wǎng)絡(luò)批評2現(xiàn)代傳播工具對批評的影響 批評對象的多樣化和復雜化批評主體的參與性的多樣化批評形式的多樣化3批評傳播的渠道 文學批評與文學研究的渠道學院的文學教育和文學學科建設(shè)的渠道社會渠道與公共空間的傳播渠道意識形態(tài)宣傳渠道三、批評的接受案例分析： 語義學批評家瑞恰茲在劍橋大學文學系教書時做過一次實驗，將若干詩歌隱去作者姓名，讓學生評價結(jié)果出乎意料之外，學生對二三流作品大加贊揚，而對一流作品予以輕視。這一結(jié)論引起爭議，導致后來的新批評代表人物布魯克斯不再排除作品之外的作者方面的材料。案例分析： 豪澤爾藝術(shù)社會學舉例，1837年，一次音樂會演出時，節(jié)目單上將貝多芬的三重奏與畢克西的作品演奏節(jié)目的作者姓名錯位，結(jié)果聽眾對貝多芬作品演奏冷淡，而對畢克西作品演奏掌聲雷動?！皩κ挛锏拿つ砍绨輰е聦ΜF(xiàn)實的離異?！?批評受眾與讀者 受眾主體類型：作家、批評家、大學教師、新聞工作者、管理者