2014政法干警考試民法重點(diǎn)：民法學(xué)上物權(quán)的分類

1、2014政法干警考試民法重點(diǎn)：民法學(xué)上物權(quán)的分類 HYPERLINK / 政法干警民法學(xué)的教育科目分為文化綜合，法學(xué)專業(yè)綜合和 HYPERLINK /fx/jykm/mfx/ 政法干警民法學(xué)。其中民法學(xué)是理論性、系統(tǒng)性、實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科，其重點(diǎn)不可能體現(xiàn)在部分的內(nèi)容上，所以考生在復(fù)習(xí)民法學(xué)內(nèi)容時(shí)，重點(diǎn)應(yīng)在于理解和準(zhǔn)確把握民法的體系、民法的基本理論、民法的調(diào)整原則和民法的各項(xiàng)基本制度。下面中公 HYPERLINK / 政法干警考試網(wǎng)為大家總結(jié)了民事權(quán)利的保護(hù)方法的相關(guān)問(wèn)題，供大家參考。在學(xué)理上根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，通常對(duì)物權(quán)作一下的分類：1、自物權(quán)與他物權(quán)自物權(quán)是權(quán)利人對(duì)于自己的財(cái)產(chǎn)所享有的權(quán)利

2、。因其與他人之物無(wú)關(guān)，故稱作自物權(quán)。所有權(quán)是最典型的自物權(quán)。他物權(quán)是在他人所有的物上設(shè)定的物權(quán)。他物權(quán)是對(duì)他人財(cái)產(chǎn)享有的權(quán)利，其內(nèi)容是在占有、使用、收益或者處分某一方面對(duì)他人之物的支配。2、動(dòng)產(chǎn)物權(quán)與不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)這是根據(jù)物權(quán)的客體是動(dòng)產(chǎn)還是不動(dòng)產(chǎn)所作的分類。不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)、地上權(quán)、永佃權(quán)、佃權(quán)、不動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)等是不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)，而動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)、動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)、留置權(quán)則是動(dòng)產(chǎn)物權(quán)。這種分類的意義在于動(dòng)產(chǎn)物權(quán)與不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的取得方法、成立要件等各有不同，一般來(lái)說(shuō)，動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的公示方法為交付，不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的公示方法為交付。3、本權(quán)與占有日本民法典認(rèn)為占有是一種基于實(shí)際支配的物權(quán)。其他國(guó)家多數(shù)認(rèn)為占有是一種法律事實(shí)，即對(duì)物的

3、實(shí)際控制。占有對(duì)物的實(shí)際控制、占領(lǐng)為依據(jù)，因此，不論占有人在法律上有沒(méi)有支配物的權(quán)利，都可以成立。占有人基于占有制度，在實(shí)施上控制物，并在法律上享有排除他人妨害其占有的權(quán)利以及其他效力，乃是一種與物權(quán)的性質(zhì)相近的權(quán)利，故應(yīng)為物權(quán)的內(nèi)容。本權(quán)是與占有相對(duì)而言的。占有事實(shí)以外的所有權(quán)、地上權(quán)、地役權(quán)、典權(quán)、抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)、留置權(quán)等，都是本權(quán);另外，依其內(nèi)容應(yīng)為占有的債權(quán)，如租賃使用權(quán)、借用權(quán)等，亦為本權(quán)。人若有志，萬(wàn)事可為。中公 HYPERLINK / 政法干警考試網(wǎng)預(yù)祝廣大考生取得優(yōu)異成績(jī)！文章來(lái)源：中公政法干警考試網(wǎng)（/）下面是贈(zèng)送的團(tuán)隊(duì)管理名言學(xué)習(xí)，不需要的朋友可以編輯刪除！謝謝！1、溝通是管

4、理的濃縮。2、管理被人們稱之為是一門(mén)綜合藝術(shù)-“綜合”是因?yàn)楣芾砩婕盎驹怼⒆晕艺J(rèn)知、智慧和領(lǐng)導(dǎo)力；“藝術(shù)”是因?yàn)楣芾硎菍?shí)踐和應(yīng)用。3、管理得好的工廠，總是單調(diào)乏味，沒(méi)有任何激動(dòng)人心的事件發(fā)生。4、管理工作中最重要的是：人正確的事，而不是正確的做事。5、管理就是溝通、溝通再溝通。6、管理就是界定企業(yè)的使命，并 HYPERLINK /lizhimingyan/7320.html 激勵(lì)和組織人力資源去實(shí)現(xiàn)這個(gè)使命。界定使命是企業(yè)家的任務(wù)，而激勵(lì)與組織人力資源是領(lǐng)導(dǎo)力的范疇，二者的結(jié)合就是管理。7、管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”；其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果；其唯一權(quán)威就是成就。8

5、、管理者的最基本能力：有效溝通。9、合作是一切團(tuán)隊(duì)繁榮的根本。10、將合適的人請(qǐng)上車，不合適的人請(qǐng)下車。11、領(lǐng)導(dǎo)不是某個(gè)人坐在馬上指揮他的部隊(duì)，而是通過(guò)別人的 HYPERLINK /lizhimingyan/3859.html 成功來(lái)獲得自己的成功。12、企業(yè)的成功靠團(tuán)隊(duì)，而不是靠個(gè)人。13、企業(yè)管理過(guò)去是溝通，現(xiàn)在是溝通，未來(lái)還是溝通。14、賞善而不罰惡，則亂。罰惡而不賞善，亦亂。15、賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。16、世界上沒(méi)有兩個(gè)人是完全相同的，但是我們期待每個(gè)人工作時(shí)，都擁有許多相同的特質(zhì)。17、首先是管好自己，對(duì)自己言行的管理，對(duì)自己形象的管理，然后再去影響別人，用言行帶動(dòng)別人。1

6、8、首先要說(shuō)的是，CEO要承擔(dān)責(zé)任，而不是“權(quán)力”。你不能用工作所具有的權(quán)力來(lái)界定工作，而只能用你對(duì)這項(xiàng)工作所產(chǎn)生的結(jié)果來(lái)界定。CEO要對(duì)組織的使命和行動(dòng)以及價(jià)值觀和結(jié)果負(fù)責(zé)。19、團(tuán)隊(duì)精神是從生活和教育中不斷地培養(yǎng)規(guī)范出來(lái)的。研究發(fā)現(xiàn)，從小沒(méi)有培養(yǎng)好團(tuán)隊(duì)精神，長(zhǎng)大以后即使天天培訓(xùn)，效果并不是很理想。因?yàn)槿说乃枷胧菑男≡炀偷模r(shí)候如果沒(méi)有注意到，長(zhǎng)大以后再重新培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神其實(shí)是很困難的。20、團(tuán)隊(duì)精神要從經(jīng)理人自身做起，經(jīng)理人更要帶頭遵守企業(yè)規(guī)定，讓技術(shù)及素質(zhì)較高的指導(dǎo)較差的，以團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)就是個(gè)人的驕傲啟能啟智，互利共生，互惠成長(zhǎng)，不斷地逐漸培養(yǎng)員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念。21、一家企業(yè)如果真

7、的像一個(gè)團(tuán)隊(duì)，從領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)始就要嚴(yán)格地遵守這家企業(yè)的規(guī)章。整家企業(yè)如果是個(gè)團(tuán)隊(duì)，整個(gè)國(guó)家如果是個(gè)團(tuán)隊(duì)，那么自己的領(lǐng)導(dǎo)要身先士卒帶頭做好，自己先樹(shù)立起這種規(guī)章的威嚴(yán)，再要求下面的人去遵守這種規(guī)章，這個(gè)才叫做團(tuán)隊(duì)。22、已所不欲，勿施于人。23、卓有成效的管理者善于用人之長(zhǎng)。24、做企業(yè)沒(méi)有奇跡而言的，凡是創(chuàng)造奇跡的，一定會(huì)被超過(guò)。企業(yè)不能跳躍，就一定是（循著）一個(gè)規(guī)律，一步一個(gè)腳印地走。25、大成功靠團(tuán)隊(duì)，小成功靠個(gè)人。26、不善于傾聽(tīng)不同的聲音，是管理者最大的疏忽。關(guān)于教師節(jié)的 HYPERLINK /lizhi/mingrenmingyan.html 名人名言|教師節(jié)名人名言1、一個(gè)人在學(xué)校里表面

8、上的成績(jī)，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺(jué)得很喜歡，是否真有濃厚的興趣-鄒韜奮2、教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。-佚名3、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。-愛(ài)因斯坦4、三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之? HYPERLINK /mingrenmingyan/14650.html 孔子5、在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。-愛(ài)因斯坦6、舉世不師，故道益離。-柳宗元7、古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)然后道尊。-歐陽(yáng)修8、教師要以父母般的感情對(duì)待學(xué)生。-昆體良9、機(jī)會(huì)對(duì)于

9、不能利用它的人又有什么用呢？正如風(fēng)只對(duì)于能利用它的人才是動(dòng)力。-西蒙10、一日為師，終身為父。-關(guān)漢卿11、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。-盧梭12、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。-陶行知13、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。-佚名14、教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范。-布魯納15、教師是人類靈魂的工程師。-斯大林16、學(xué)者必求師，從師不可不謹(jǐn)也。-程頤17、假定美德既知識(shí)，那么無(wú)可懷疑美德是由教育而來(lái)的。-蘇格拉底18、好花盛開(kāi)，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。- HYPERLINK /mingrenmingyan/41951.html 莎士比亞19

10、、養(yǎng)體開(kāi)智以外，又以德育為重。-康有為20、無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。-韓愈21、誰(shuí)若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運(yùn)在這一剎那間對(duì)他伸出來(lái)的香餌。-大仲馬22、學(xué)貴得師，亦貴得友。-唐甄23、故欲改革國(guó)家，必先改革個(gè)人；如何改革個(gè)人？唯一方法，厥為教育。-張伯苓24、為學(xué)莫重于尊師。-譚嗣同25、愚蠢的行動(dòng)，能使人陷于貧困；投合時(shí)機(jī)的行動(dòng)，卻能令人致富。-克拉克26、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。-羅素27、不愿向小孩 HYPERLINK /lizhimingyan/7966.html 學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。-陶行知28、少年進(jìn)步則國(guó)

11、進(jìn)步。-梁?jiǎn)⒊?9、弱者坐失良機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)，沒(méi)有時(shí)機(jī)，這是弱者最好的供詞。-佚名有關(guān)刻苦學(xué)習(xí)的格言1、訥訥寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。2、勤奮不是嘴上 HYPERLINK /ziliao/shuoshuo.html 說(shuō)說(shuō)而已，而是要實(shí)際行動(dòng)。3、靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”。4、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。5、勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。6、學(xué)問(wèn)淵博的人，懂了還要問(wèn)；學(xué)問(wèn)淺薄的人，不懂也不問(wèn)。7、人生在勤，不索何獲。8、學(xué)問(wèn)勤中得。學(xué)然后知不足。9、勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒(méi)有時(shí)間。10、勤奮的人是時(shí)間的主人，懶惰的人是時(shí)間的奴隸。11、山不厭高，水

12、不厭深。驕傲是跌跤的前奏。12、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志 HYPERLINK /mingrenmingyan/8754.html 堅(jiān)強(qiáng)的人例外。13、 HYPERLINK /lizhimingyan/3859.html 成功艱苦勞動(dòng)正確方法少說(shuō)空話。14、驕傲來(lái)自淺薄，狂妄出于無(wú)知。驕傲是失敗的開(kāi)頭，自滿是智慧的盡頭。15、不聽(tīng)指點(diǎn)，多繞彎彎。不懂裝懂，永世飯桶。16、言過(guò)其實(shí)，終無(wú)大用。知識(shí)愈淺， HYPERLINK /lizhimingyan/3550.html 自信愈深。17、智慧源于勤奮，偉大出自平凡。18、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。19、自古以來(lái)學(xué)有建樹(shù)的人，都離不開(kāi)一個(gè)“苦”字。20、天才絕不應(yīng)鄙視勤奮。21、試試并非受罪，問(wèn)問(wèn)并不吃虧。善于發(fā)問(wèn)