初中語文文學討論美文薦讀外國寫作名言妙語

1、外國寫作名言妙語寫作不是用白發(fā)而是用識見；寫作如春蠶吐絲，嘔心瀝血?？偟膩碚f，一個作家的風格是他的內(nèi)心生活的準確標志。作家的風格應(yīng)該是他內(nèi)心生活的準確標志。一個人假設(shè)想寫出明白的風格，他首先就要心里明 白；假設(shè)想寫出雄偉的風格，他首先就要有雄偉的人格。歌德如果你要寫作（只有圣人才曉得你為什么要寫作），你必須有知識、藝術(shù)和魔術(shù)一一字句的 音樂的知識，不矯揉造作的藝術(shù)，和熱愛你讀者的魔術(shù)。紀伯掄為面包而寫作，不久就會窒息我的天才，毀滅我的才華。任何剛勁的東西，任何偉大的東西，都不會從一支唯利是圖的筆下產(chǎn)生出來。需求和貪欲也許會使我寫得快點，卻不能使我寫得好些。盧梭故事好比一根樹干，它的詳情細節(jié)就在

2、那上面越長越多，好象菌類在一個樹椿上繁殖一樣。 努力從人的性格中開掘可稀釋的精華。我被卷人一一被卷人一陣浪濤，/它好似大海的波濤般寬闊！/我心頭是一片長駐的寂寥，/ 它已超越悲哀、超越歡樂/我對我自己幾乎不能理解：/我啊擁有著整個世界！彈舊調(diào)不管彈得多么熱情，總有一點學生練習本的味道。即使愚笨也好，但必須是你自己的！要有自己的氣息，自己固有的氣息，這一點最重要！屠格涅夫哪怕民眾沉淪，地球毀滅，也要永不停息地歌頌美好事物。常常有這樣的時候，當你表現(xiàn)不出一代人的所有卑劣齷齪的全部深度，那時你就不能把社會 以及整個一代人引向美。我寧可因饑餓而死，不愿發(fā)表那沒有分別的，不加思考的作品，不要責備我果戈理

3、現(xiàn)在我對任何一篇小東西都要苦心思索，幾乎同思索大東西一樣，也許還要付出更多辛酸的 勞動。要通過世界上人們看得見的笑容和人們看不見，不知道的眼淚來觀察生活！作家身邊應(yīng)常備筆和紙，必須把他自己感到驚奇的事物記下來。從這樣的素描中，畫家創(chuàng)作 了畫，而作家那么從中創(chuàng)造了作品中的場景；一切都應(yīng)取之于生活，而不是用無謂的幻想臆造 出來的。只有在情緒好和懷著崇高的慈悲心的時候，寫作才有靈感。寫作的人像畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣，也是不應(yīng)該停止筆頭的。隨便他寫什么，必須每天寫, 要緊的是叫手學會完全服從思想。果戈理人不是因為擔憂死而從事寫作，而是擔憂死后沒留下什么痕跡。斯特凡赫爾姆林寫作是由不得我的事。好比我長了

4、個用子，只等拜子一熟，就非得把膿擠出來不可。格林厄姆格林我認為，寫作的真正原因，并不在已成為作家的聲言中，而存在于其青春時代的夢幻中。廉博伊德我寫作，因為我有一種印象或感覺，這就是上帝在六天內(nèi)所創(chuàng)造的這個世界并不完善。第七 天是他的休息日，從而沒有時間完成他的全部工作。我意識到世界大小，生命過于短促，更 無足夠的幸福而言。我寫作是為了完善世界，為了完成創(chuàng)世的第人天的工作。在我的作品中, 有我的夢幻和對世界的看法。我的祖國并不那么知名，尚無很多要人可寫。然而，假如您的 父親和我的母親結(jié)為良緣，我們在這里就可以產(chǎn)生名人志士，這便是我所追求的幸福之所在。 安東尼馬那我從事寫作不是為了表現(xiàn)自己，出風頭

5、，而是覺得語言很重要。文字可以概括整個世界。事 實上人們正用語言來建設(shè)一個理想的世界。天堂和語言相連；地獄就是它的糟粕。當我在童 年時代，為了掌握自己的命運，成為一個強有力之人，我就渴望寫作，渴望能成為一名海明 威式的作家。邁克爾赫爾我寫作，是因為我愿把內(nèi)心深處無聲的痛苦用文字表達出來。白先勇我寫作，是為了創(chuàng)立我需要的住所；我寫作，是因為寫作的奇妙與滋力遠比我強大；我寫作，是因為我認為謬誤、墮落與不公道不應(yīng)該是合理的；我寫作是為了活著；我寫作是為了存在；我寫作是因為我寫作。維吉利奧弗雪拉寫作是為了使他人愛我，愛我認為應(yīng)該熱愛的東西，不忘記世上之要事一一友誼、愛情、智 慧和藝術(shù)。寫作是不死的永生

6、的死亡。西爾維亞奧坎波在我的周圍，到處是混亂、苦難與死亡，基于此，我寫作為的是尋求生活的秩序，使生活變 得更美好。托尼莫里我寫作，為了使我的朋友們更愛我。加夫列爾加西亞馬爾克斯千篇一律就等于毀滅。巴爾扎克真?zhèn)ゴ螅∷娜宋锒际怯钪嬷腔鄣慕茏?！不是某一個時代的精神而是數(shù)千年經(jīng)過奮 斗才在人的靈魂中醞釀成這樣的結(jié)果。陀思妥耶夫斯基新思想造成新的技巧，猶如流水造成河道一般。蕭伯納要我做個甜蜜蜜的作家可無論如何不干，同樣，要我徒托空言，寫些毫無思想、更無目的的 文章，我也堅決不干。要全力以赴寫出人物的生活，要形象地寫出他們的內(nèi)心感受，使人物按照他們本身的性格去 做應(yīng)該做的事，也就是自然而然地從人物性格和

7、環(huán)境中順理成章，做出結(jié)局。您設(shè)身處地體會您所描寫的人物的生活，把他們的內(nèi)心感受通過形象描寫出來；人物自己會 按照他們的性格做出需要做的事情，也就是說，從人物的性格和處境所得出的結(jié)局，會自然 而然地來到，出現(xiàn)。純樸是道德美的主要條件。為了使讀者同情主人公，必須使讀者在這個主人公身上看出自己 也有那么多的缺點，同樣也有那么多的優(yōu)點，優(yōu)點是可能有的，缺點是必有無疑的 作家在工作時必須要用刀具，不是涂抹顏料，而是要刻出輪廓。如果我是沙皇，便要公布一項法令：凡作家用詞，本人也不解其意者，便剝奪他的寫作權(quán), 并給他一百大板。托爾斯泰要寫作就需要清靜的頭腦。茨威格千萬不要從形式上去追求比別人寫得好。比別人寫

8、得差一些不要緊，要緊的是按自己的特點 寫。一開始就寫大部頭的長篇小說，是一個非常拙笨的方法，我國所以出了大堆語言的垃圾，正 由于這個緣故。學習寫作應(yīng)該從短篇小說入手，西歐和我國所有最杰出的作家?guī)缀醵际沁@樣 做的，因為短篇小說用字精煉，材料容易合理安排，情節(jié)清楚，主題明確。最大的智慧是在于字句的簡潔，諺語和民歌總是簡短的，其中所包含的智慧和情感是足夠?qū)?成整部書的。高爾基寫作這個職業(yè)，就是自找麻煩，自討苦吃，其程度是你所想象不到的。當作家不以應(yīng)有的慎重態(tài)度表達反面人物的時候，那么讀者就會覺得，討厭的不是這個人物 而是整個故事。狄更斯以不矯揉造作和真實而為人樂于讀吧。你一旦把政治引入文學作品，可憎

9、的感覺立即出現(xiàn)。過于追求高雅的文筆，最終既引來欽佩，也帶來枯燥。司湯達創(chuàng)造的神秘，有如夜間的黑暗一一是偉大的。而知識的幻影卻不過如晨間之霧。泰戈爾“為藝術(shù)而藝術(shù)”的寫作，比為可鄙的金屬寫作有利。應(yīng)該表現(xiàn)的不是現(xiàn)有的生活，也不是應(yīng)該有的生活，而是理想中的生活。您不寫作，怎么能知道您沒有才能？不勞動，就連才能也無法發(fā)現(xiàn)，您既是選中了一種工作, 那就抱定宗旨干下去，由別人去下判斷。寫作的道路自始至終布滿了荊棘、釘子、尊麻•二地球?qū)λ囆g(shù)來說長個壞地方。世界廣大而富饒，然而作家在這兒卻沒有立足之地。作家是永 生永世的孤兒，流亡者，替罪羊，無倚無靠的孩子。我把人類分成兩局部：作家和嫉妒 者。頭一

10、局部人寫作，第二局部人卻嫉妒得要死，千方百計跟頭一局部人搗亂。一個人已經(jīng)筋疲力盡，精神奇累，心里又郁積著愁悶，可是對不起：你得坐下來寫東西！這 就叫做生活？： 一、作家明明心情憂郁，卻不得不逗讀者發(fā)笑，或者明明興高采烈，卻不得 不按照編輯部的命令大流眼淚，他心里這種痛苦的沖突，為什么至今就沒有人描寫一下呢？ 要給劇院寫作，就得熱愛這個事業(yè)，缺了這份熱愛就寫不出什么好東西來。必須寫自己看見的，感覺到的，而且要寫得真確，誠懇才成。我只會憑回憶寫東西，從來也沒有直接從外界取材而寫出東西來。我得讓我的記憶把題材濾 出來，讓我的記憶里像濾器里那樣只留下重要的或者典型的東西。簡練是才能的姊妹。寫作的技巧，

11、其實并不是寫作的技巧，而是刪掉寫得不好的地方的技巧。對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病機會一樣。契訶夫一個藝術(shù)家在寫作的時候，眼睛盯著勝利，是不健康的。逃避勝利和追求勝利都是不行的, 只要專心致力于戰(zhàn)斗，就會取得勝利。如果他醉心于勝利。外表的勝利就會隨之而來！念念 不忘勝利會引偏他的創(chuàng)作構(gòu)思。一個青年作家應(yīng)該建設(shè)他的生活，以致不管什么職業(yè)，都應(yīng) 該有意識地去做好，這樣就可以保持其創(chuàng)作的自由。他只能在寫作上每天花一個小時，完整 的一小時，這一小時對藝術(shù)來說，比酬謝優(yōu)厚的半仆從的日子更有價值。內(nèi)心的美夢是用言語織成的。然而為了讓他人了解自己，為了自己了解自己，卻非用言語不 可在我們的

12、時代，科學已經(jīng)成為藝術(shù)，并且是一切藝術(shù)中最偉大的；在這時代中，缺乏真實的 詩是最虛妄的垂死的藝術(shù)?？墒钦l能給詩與真下定義呢？每一個直正的詩入是真實的。唯有 平庸的詩人才虛偽，因為他出賣了自己。要表現(xiàn)暴風雨，不必去描繪水波欲掀的海洋。過分確切的細節(jié)比擬次要，更重要的是全體的 真實作者在這里尋求的，更多的是道德上的真實，而不是細節(jié)上的真實。人為的文學音節(jié)的鋪張，迷蒙的咬文嚼字的煙霧，會吞噬讀者的智慧和理解力。羅曼羅蘭門第和財富的特殊階層同寫作才能的特殊階層比擬起來，算得了什么呢？任何財富也收買不 了深入人心的思想影響。任何權(quán)勢、任何統(tǒng)治也經(jīng)不住印刷炮彈摧毀一切的力量。童話并不真實，但其中含意深長！

13、對年輕人是一種有益的教訓(xùn)。文字會啟發(fā)你的心智。沒有一個作家有才力能這樣鮮明地展露生活的庸俗性，能這樣有力地勾畫出庸俗人物的庸俗性而使眼中錯過的小東西龐大地在眾人眼里閃耀一下。冬天的道路又平又光，像時髦歌曲中無聊的詩句。業(yè)/傘 日m及作家在作品中應(yīng)該像上帝在宇宙中一樣，到處存在，又無處可見。對你所要表現(xiàn)的東西，要長時間很注意地去觀察它，以便能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過 的特點。福樓拜全世界沒有兩粒沙子，兩只蒼蠅，兩只手或兩個鼻子絕對相同的。因此，作家在創(chuàng)造每個 人物時都必須有其特點，決不可以雷同。莫泊桑所有杰作的秘訣全在這一點：題旨同作者性情符合。寫書跟養(yǎng)兒子不一樣，卻和建造金字塔一般，需要預(yù)

14、先擬定計劃，然后花費腦力、時間和汗 水，將石頭一塊一塊地堆砌上去。形式和思想就像身體和靈魂；在我看來，這是一個整體，是不可分割的，我不知道沒有這一 個，另一個會變成什么。在文筆，猶如在音樂上：最美而且最珍貴的，是聲音的純潔。一個人大愛文筆，就有看不見自己寫什么的危險！不管一個作家所要描寫的東西是什么，只有一個名詞可供他使用，用一個動詞要使對象生動, 一個形容詞要使對象的性質(zhì)鮮明。因此就得用心去尋找，直至找到那一個名詞，那一個動詞 和那一個形容詞。非凡的激情才能產(chǎn)生卓越的作品。福樓拜能把文字操縱自如，使它述說一切，甚至述說一般不易表達的事情，并充滿未盡之意，充滿 神秘的，不曾說明的企圖，這比動用一些死語舊詞更為困難。我讀過莎士比亞的戲劇，才知道文章的妙處，才知道一個人可以用文字這樣?xùn)|西，描寫世界 上的種種事物而使它栩栩如生。一個作品的布局的巧妙不在于有激動力或者令人可愛，決不在于引人入勝的開端或者驚心動 魄的收煞，而在于那些表現(xiàn)作品的明確意義的可信的小事的巧妙組合。莫泊桑真實的事情比虛構(gòu)的故事更希奇；但這是因為虛構(gòu)的故事必須符合可能性，而真實的事情卻 不必顧及這一點。一部書往往寫到中間便肯定會