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文檔簡介
1、佯謬:推理的迷宮“佯謬”又叫做“悖論”,是指從看似正確的前提出發(fā),經(jīng)過看似正確的邏輯論證卻得 到了荒謬結(jié)論的那種矛盾命題。在通常所說的佯謬中,有一些佯謬,經(jīng)過認(rèn)真分析,總可以 發(fā)現(xiàn)其前提或邏輯包含有錯誤,這一類佯謬是“疑似佯謬”。然而也有一些佯謬,你不得不 成認(rèn)其前提和邏輯都是正確的,卻不知為何同時得到了兩種相反的結(jié)論。這一類佯謬是“真 佯謬”。奧伯斯佯謬宇宙無限,浩瀚無際。如果在宇宙的任何地方都以同樣的方式分布著發(fā)光的恒星的話, 那么,向夜空的無論哪一個方向望去,你的視線都必定會碰到恒星。誠然,一顆恒星的亮度 與其離地球的距離的平方成反比,會隨距離的增加而變暗。但是,在離地球同樣的距離,恒
2、星的數(shù)目卻會與距離成正比而增多。因此,即使地球的夜晚一側(cè)也會受到無窮多顆恒星發(fā)出 的光線的照射,夜空應(yīng)該如同白晝,依然是一片亮光。這是在早期探討宇宙的結(jié)構(gòu)時曾經(jīng)提出過的一種詰問。這個問題是由德國天文學(xué)家海因 里希奧伯斯首先提出來的,因而被稱為“奧伯斯佯謬”。然而,實際的夜空明明是暗黑的。這個疑似佯謬究竟錯在哪里呢?答案是,到達(dá)地球的 光只能是來自有限范圍的恒星。宇宙是在大約137億年前誕生出來的。光的行進(jìn)速度是一個 有限值。在地球上只能觀測到所在距離比光在137億年行進(jìn)距離更近的那些恒星所發(fā)出的 光。正是誤以為有無窮多數(shù)目恒星發(fā)出的光來到我們地球,才導(dǎo)致了這個疑似佯謬。阿基里斯和烏龜佯謬在這個
3、佯謬中出現(xiàn)了希臘神話中的一位擅長奔跑的英雄阿基里斯。在阿基里斯的前方有 一只緩慢爬行的烏龜,可是他卻永遠(yuǎn)也追不上它。假定那只烏龜在阿基里斯前方100米處開始爬行。為了討論的方便,假定阿基里斯的奔 跑速度是10秒鐘跑100米。烏龜爬行的速度是每秒1米。阿基里斯一起動,10秒后就能夠到達(dá)烏龜開始爬行的位置。不過,在這10秒鐘,烏龜 已經(jīng)向前爬行了 10米。因此,在10秒鐘后阿基里斯到達(dá)烏龜先前所在的100米位置時,烏 龜已經(jīng)在他的前方10米處。這10米不算什么,阿基里斯1秒鐘后就能追上??墒?,在這1 秒鐘,烏龜又向前爬行了 1米,仍然在他的前方如此看來,無論阿基里斯怎樣追趕,烏龜總是在他的前方,阿
4、基里斯永遠(yuǎn)也追不上烏龜。 問題出在哪里呢?實際計算一下就會知道,阿基里斯追上烏龜所需要的時間是10+1+0, 1+0, 01+=11。11(秒),求和得到的是一個有限值。這就是說,阿基里斯只需要比11秒稍 多一點時間就會追趕上烏龜。產(chǎn)生這個疑似佯謬是由于誤以為無窮多個數(shù)的求和計算得到的 結(jié)果必定是無窮大??死锾貚u人全是說謊者佯謬古希臘有一位叫做埃庇米尼得斯的預(yù)言家,有一句據(jù)說是他說過的話一直流傳至今。他 說:“克里特島人全都是說謊者?!眴栴}在于,埃庇米尼得斯自己也是克里特島人。假設(shè)把埃庇米尼得斯的這句話當(dāng)成真話, 那么埃庇米尼得斯是該島居民的一員,于是他也是一位說謊者。由于這句話出自埃庇米尼得
5、 斯之口,這樣一來,“克里特島人全都是說謊者”這句話便是謊話。這就同一開始把這句話 當(dāng)成真話相矛盾。反之,假設(shè)把埃庇米尼得斯的這句話當(dāng)成謊話,那么,“克里特島人就未必全都是說謊者”。 于是,作為克里特島人的埃庇米尼得斯就有可能是一位正直的講真話的人。然而,這又同一 開始把埃庇米尼得斯當(dāng)成一位說謊者自相矛盾。結(jié)果,克里特島人究竟是說謊者還是正直的 人仍然無法得知。薛定國貓佯謬原子一類微觀粒子具有與我們的常識很不相同的性質(zhì),有些元素的原子,比方說鈾原子, 它們的原子核經(jīng)過一定時間會發(fā)生衰變而向外發(fā)出放射線。按照量子論,可以把這樣的原子 視為“共存”于原子核發(fā)生了衰變的狀態(tài)和沒有發(fā)生衰變的狀態(tài)。原子
6、核究竟是否發(fā)生衰變, 要在實際進(jìn)行觀測時才能夠確定?,F(xiàn)在假定有一只看不見內(nèi)部的箱子,里面放有一個放射線檢測器、與它聯(lián)動的一個毒氣 發(fā)生裝置和一只貓,在放射線檢測器的前面還放置有一塊含有會發(fā)出放射線的鈾原子的礦 石。如果鈾原子核發(fā)生衰變而發(fā)出放射線,檢測器會檢測到這種反響,并立即使聯(lián)動的毒氣 發(fā)生裝置釋放出毒氣,將貓殺死。在這種安排下,在沒有翻開箱子查看時,“箱子內(nèi)部的鈾共存于原子核發(fā)生了衰變的狀 態(tài)和沒有發(fā)生衰變的狀態(tài)”。如此說來,在箱子內(nèi)部的“貓也應(yīng)該是共存于死去的狀態(tài)和活 著的狀態(tài)”。這是物理學(xué)家薛定謂為了說明應(yīng)該如何詮釋由量子論引出的不可思議的結(jié)論而構(gòu)想的 一個假想實驗。有許多研究者認(rèn)為
7、,事實上,“在檢測器檢測到放射線時,原子核是否發(fā)生 了衰變就已經(jīng)被確定,因而那只貓的生死是確定的”。不過,對于量子論的詮釋至今也還沒 有一個統(tǒng)一的看法。希爾伯特?zé)o窮大飯店佯謬德國數(shù)學(xué)家戴維希爾伯特曾經(jīng)考慮過一個十分有趣的由假想的一家擁有無窮多套客房 的“無限飯店”引出的問題。某一天,一家有無窮多套客房的飯店已經(jīng)住滿了房客。這時,又來了一位客人,無處可 去,要求這家無限飯店無論如何也要為他提供一套客房。飯店經(jīng)理想了一個方法,終于安排 了這位客人。經(jīng)理說服所有的房客全都從自己現(xiàn)在住的那套編號房間轉(zhuǎn)移到另一套編號更大 的房間里去。比方說,1號房的客人轉(zhuǎn)移到2號房,2號房的客人轉(zhuǎn)移到3號房原來住下的無
8、窮多位客人全都如此轉(zhuǎn)移,結(jié)果騰出1號房,讓新來的客人住了進(jìn)去。又有一天,這家已經(jīng)住滿了無窮多個房客的無限飯店一下子又擁來了無窮多位新客人, 要求入住。這家飯店是否有能力繼續(xù)接納如此多的新客人呢?飯店經(jīng)理自有方法。他說服已有的全部房客,每個人都從自己居住的房間轉(zhuǎn)移到編號為 原來房間編號2倍的房間。舉例說,1號房客轉(zhuǎn)移到2號房間,2號房客轉(zhuǎn)移到4號房間,3 號房客轉(zhuǎn)移到6號房間這樣一來,原來的房客全都住進(jìn)了編號為偶數(shù)的房間,空出來編 號為單數(shù)的無窮多套客房,飯店經(jīng)理便可以有條不紊地將新來的無窮多位客人安排住進(jìn)這些 房間。這個故事中,無限飯店經(jīng)理的做法在數(shù)學(xué)上毫無問題,之所以成為疑似佯謬,是因為它
9、同我們對無限的日常直覺相悖。我們從日常接觸的有限世界得到的知識是,比方從110 的自然數(shù)(10個),其中偶數(shù)的個數(shù)(5個)只能比相應(yīng)的自然數(shù)的個數(shù)少。然而在無限世 界,全部偶數(shù)和全部自然數(shù)卻能夠一一對應(yīng),這兩個集合的大小是相同的。這個性質(zhì),僅憑 直覺,會覺得不可思議。合作還是背叛困境(囚徒困境)這是一個雙人紙牌游戲,每人手上都只有兩張牌,一張是“合作”,另一張是“背叛”。假定你就是游戲者之一,你和對手的手中都各持有“合作”和“背叛”兩張牌。在出牌 時,你必須想好是與對手合作出一樣的牌好還是背叛他出相反的牌好。你的對手也必須想好 是與你合作好還是背叛你好。當(dāng)然,兩人不能串通,不會知道對方出什么牌
10、。作出決定后, 兩人同時各出一張牌放在桌面上。這時,游戲的主持人便根據(jù)雙方出牌的組合情況付給兩人或其中一人獎金。根據(jù)兩張牌 的不同組合,支付獎金的規(guī)那么如下:a。兩人的出牌都是“合作”,兩人從主持人那里各得3萬元。bo兩人的出牌都是“背叛”,兩人從主持人那里各得1萬元。co兩人中一方的出牌是“合作”,另一方的出牌是“背叛”,那么,出牌“背叛”的 一方可以獲得5萬元,而出牌“合作”的一方什么也得不到。你在決定出什么牌時,當(dāng)然想的是要盡可能多地獲得獎金。你的對手也是如此。那么, 你該選擇怎樣出牌呢?這個紙牌游戲是一個非常著名的叫做“囚徒困境”問題的簡化版本。原來的問題是,抓 獲了兩個共同犯罪的嫌疑
11、人,他們每個人都在心中盤算是坦白交代罪行有利還是抗拒隱瞞罪 行有利。這是一個真佯謬,是美國的一位研究者在1950年提出來的。這個問題提出來已經(jīng) 過去了 60年,直到今天,在研究者之間仍然沒有一個一致的答案。紐卡佯謬這里說的當(dāng)然是在遙遠(yuǎn)的將來才可能出現(xiàn)的事情。有一天,有人創(chuàng)造了一種可以掃描人 腦,能夠完全知道別人在想些什么的機(jī)器。其他人借助這種機(jī)器,可以解讀你的一切思想和 記憶。不僅如此,他還可以準(zhǔn)確地預(yù)知你的行為。為了顯示這種機(jī)器如何靈驗,假想讓你來參加下面這個游戲。在你的面前擺放著兩只箱子。一只箱子是透明的,可以看見里面放著1萬元錢;另一只 箱子為黑色,看不見里面藏著的東西。游戲的規(guī)那么是,
12、你要么選擇“翻開兩只箱子”,要么選擇“只翻開黑色箱子”。翻開箱 子后,那里面的東西便全歸你所有。不過,游戲的主持人掌握著那種掃描你的大腦的機(jī)器, 能夠?qū)δ愦蛩恪胺_兩只箱子”還是打算“只翻開黑色箱子”作出預(yù)測。他會根據(jù)機(jī)器的預(yù) 測提前用機(jī)關(guān)安排黑色箱子里放錢還是不放錢。如果預(yù)測到你打算翻開兩只箱子,他會讓黑 色箱子為“空”,什么也沒有。如果預(yù)測到你打算只翻開黑色箱子,那么會在黑色箱子里放入 100萬元。在你之前,你已經(jīng)看到有許多人玩過這個游戲,親眼看見主持人的預(yù)測從未失誤過。打 開兩只箱子,黑色箱子里什么也沒有;只翻開黑色箱子,里面有100萬元。當(dāng)然,主持人利 用機(jī)關(guān)在黑色箱子里放入或者取走1
13、00萬元之后,就不能再行更改。現(xiàn)在輪到你來玩這個游 戲。你是翻開兩只箱子好呢,還是只翻開黑色箱子好呢?這個佯謬是由美國物理學(xué)家威廉紐卡提出來的,因而被稱為“紐卡佯謬”。紐卡本人 的思考結(jié)果是應(yīng)該選擇只翻開黑色箱子。不過,他的結(jié)論并未被后來的研究者認(rèn)可,究竟什 么才是正確的答案,一直存在著不同看法。突擊考試佯謬假定今天是2011年1月14日,星期五。你正在大學(xué)里上一堂邏輯學(xué)課。講課結(jié)束時, 教授向?qū)W生宣布:“我會在下周星期一到星期五搞一次突擊考試。究竟在哪一天考試,我只 會在當(dāng)天上課前才告訴大家,你們是不可能知道的?!蹦銥榱藨?yīng)付這次突擊考試,自然是認(rèn) 真聽課,并進(jìn)行復(fù)習(xí)。可是,你的一位朋友卻說:
14、“別擔(dān)憂,搞不成什么突擊考試的?!彼?說得對還是不對呢?你的朋友是這樣分析的。比方說,一直等到星期四都沒有搞突擊考試。于是,這次考試 便只能安排在一周的最后一天星期五??墒?,這就等于在頭一天也就是星期四上課結(jié)束時大 家都知道了第二天要進(jìn)行考試。那么,這第二天進(jìn)行考試就不是什么突擊考試了。由此推斷, 星期五不會有考試。再來考慮直到星期三都沒有搞突擊考試的情況。由于星期五搞不成突擊考試,便只有在 星期四進(jìn)行考試??墒?,這也等于大家都知道了第二天要進(jìn)行考試,不具有突擊性。于是, 星期四也不會有教授所說的考試。進(jìn)行同樣的分析,可以推斷星期二和星期三也都不會進(jìn)行考試。于是,只有可能在星期 一進(jìn)行考試。但是,這又等于在事前大家都知道要在星期一進(jìn)行考試,這仍然不是教授所說 的突擊考試。如此看來,在下周無論哪一天都搞不成突擊考試。你的朋友說對了。總算到了第二周1月21日星期五,如朋友的推測,昨天也就是星期四沒有進(jìn)行考試, 今天也應(yīng)該沒有考試。然而,今天的邏輯課,教授走進(jìn)課堂,沒有上課,突然宣布:“現(xiàn)在 開始進(jìn)行突擊考試!”你的朋友的那種推理方法究竟是正確的還是錯誤的呢?這是一個真佯謬。這其中有一類“博弈理論”,是利用在給定的規(guī)那么下分析對抗雙方利 害關(guān)
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