第五課 文化創(chuàng)新

1、第五課 文化創(chuàng)新1、實現文化創(chuàng)新的基本途徑：在社會實踐的基礎上，傳統文化與時代精神相結合，各民族文化相互交流、借鑒與融合。2、在文化創(chuàng)新過程中，既要反對“守舊主義”、“封閉主義”，也要反對“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”1文化是如何在交流的過程中傳播，在繼承的基礎上發(fā)展的？ 憶一憶 （1）在繼承中發(fā)展，“取其精華，去其糟粕”“推陳出新，革故鼎新”，形成新的文化 （2）在交流中取長補短，正確的態(tài)度 平等的原則 尊重培育發(fā)展本民族文化； 2（一）不盡的源泉 不竭的動力 1.文化需要創(chuàng)新（文化創(chuàng)新的必然性） （1）文化發(fā)展的實質，就在于文化創(chuàng)新 （2）文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身

2、發(fā)展的內在動力3吆喝來自于生活4網絡文化的惡搞5（一）不盡的源泉 不竭的動力 2.社會實踐對文化創(chuàng)新的意義(1) 社會實踐是文化創(chuàng)新的基礎和（唯一）源泉（什么是實踐？如何理解？ ）(2) 社會實踐是文化創(chuàng)新的（根本）動力（如何理解？）P48 采風活動與文化創(chuàng)新動動腦6（二）巨大的作用 深刻的意義文化為什么需要創(chuàng)新？（重要性）1.創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。2.文化創(chuàng)新對社會實踐有巨大作用和深刻影響 文化源于社會實踐，又引導、制約社會實踐的發(fā)展； 推動社會實踐的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準 （聯系第一單元相關內容）3.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮 從反面說

3、明； 從正面說明； 文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證7齊白石（18641957）植根傳統，師法造化的國畫大師。他做過木工，后來學習繪畫，吸取了民間藝術的精華；他不斷求變，“衰年變法”，開創(chuàng)了新的藝術風格；他把前人“妙在似與不似之間”的道理體會得很深刻，其畫以文人畫為根基，開掘民間傳統，探討雅俗結合，為傳統花鳥畫注入了蓬勃生機，風格剛健鮮活、詼諧幽默。且詩書畫印兼能，被授予“人民藝術家”的稱號，他的風格對現代乃至當代中國畫創(chuàng)作產生了極為巨大的影響。 8 社會實踐和文化創(chuàng)新的關系如何？試試你的歸納能力社會實踐 文化創(chuàng)新決定（源泉、基礎、動力）反作用（引導、制約）9（三）呼喚文化

4、創(chuàng)新的時代1.時代需要文化創(chuàng)新2.人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體3.當代中國文化工作者的使命和職責（如何才能創(chuàng)作出無愧于時代與人民的文化作品？）10趙本山：劉老根勝在樸素、真實、自然、本色，以前的農村戲也不少，但像劉老根這樣大部分主創(chuàng)人員都出身農民的幾乎沒有，這部戲之所以受大家喜歡，是因為里面有真實的生活?！?趙本山：剛開始我出來時被許多人認為俗，但老百姓接受，后來我漸漸悟出，大俗才能大雅，不要強調自己有多高的文化品味，也不要忽視觀眾的態(tài)度。 結合有關文化生活的知識談談你對趙本山兩句話的理解11總結;文化創(chuàng)新源泉文化發(fā)展的實質文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新的必要性社會實踐對文化創(chuàng)新的作用源泉動力和基礎作用創(chuàng)新是民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力推動社會實踐的發(fā)展促進