《歸園田居》(其一)公開(kāi)課教案1

1、歸園田居（其一）教案教學(xué)設(shè)想詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力，這節(jié)課主要是教會(huì)學(xué)生怎樣理解詩(shī)歌情感，通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)田園詩(shī)的把握。理清題目由“歸”字折射出的幾個(gè)問(wèn)題：從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會(huì)陶淵明歸隱后怡然自得的心境。三維目標(biāo)知識(shí)與能力1.了解陶淵明其人及其文。2.把握詩(shī)歌情感。過(guò)程與方法1.通過(guò)反復(fù)誦讀，師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。2.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。情感態(tài)度與價(jià)值觀領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣。教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)詩(shī)中意象感受意境，體會(huì)情感。學(xué)習(xí)其高尚的理想情趣和堅(jiān)定的人生 追求。 教具準(zhǔn)備多媒體輔助

2、教學(xué)。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入 同學(xué)們，現(xiàn)在好多人都想遠(yuǎn)離城市喧囂的環(huán)境到郊外去感受田園風(fēng)光的寧?kù)o，過(guò)平平淡淡的生活，其實(shí)早在1700年前，我國(guó)東晉就有一位詩(shī)人，他為了追求心中那個(gè)田園夢(mèng)，自己離開(kāi)官場(chǎng)回歸田園，而且在他回歸的過(guò)程中，他開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派，且被后人稱(chēng)為田園詩(shī)人之祖，那么大家知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎？那么我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)他田園詩(shī)中的巨作歸園田居、其一二、作者簡(jiǎn)介陶淵明（365-427），字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江人）。曾祖父曾官至大司馬，到他時(shí)已家境沒(méi)落。少年時(shí)代有 “大濟(jì)蒼生”的壯志。但是東晉時(shí)局動(dòng)蕩，政治黑暗，陶淵明29歲才出仕，不久又歸隱，后又時(shí)隱時(shí)仕。

3、直到41歲才完全棄官歸隱。他是東晉最杰出的的詩(shī)人，他的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對(duì)后世有很大的影響。開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界三、(一）朗讀 歸園田居其一魏晉：陶淵明少無(wú)/適俗韻，性本/愛(ài)丘山。誤落/塵網(wǎng)中，一去/三十年。 羈鳥(niǎo)/戀舊林，池魚(yú)/思故淵。開(kāi)荒/南野際，守拙/歸園田。方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹(shù)顛。戶(hù)庭/無(wú)塵雜，虛室/有余閑。久在/樊籠里，復(fù)得/返自然。（二）整體把握詩(shī)歌內(nèi)容1、師生共同朗讀

4、。2、自由誦讀，整體把握整首詩(shī)的情感。3、文章和詩(shī)歌的題目往往能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問(wèn)：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？明確：“歸” 四、探究、合作以“歸” 字為核心解讀詩(shī)歌。1、從何而歸？ 2、為何而歸？ 3、歸向何處？ 4、歸去如何？具體分析1、從何而歸？明確：塵網(wǎng)、樊籠。追問(wèn)：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡?！罢`”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭(zhēng)奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束

5、縛在野心家們政治斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦?！耙蝗ト辍保▽?shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。）明確：官場(chǎng)生活。追問(wèn)：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感？明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。2、為何而歸？明確：A、性本愛(ài)丘山（本性）。追問(wèn)：既然“性本愛(ài)丘山”，為何要出仕？明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）追問(wèn)：據(jù)大家所知，作者一生多次做官辭官 難道僅僅用一個(gè)“誤”字能辯解的嗎？明確：矛盾心態(tài)、徹底悔悟、也許是一種托詞養(yǎng)家糊口 大濟(jì)蒼生。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂

6、，門(mén)閥（門(mén)閥制度：封建等級(jí)制中的一種特殊形式。后人就把世代為官的人家稱(chēng)為閥閱、門(mén)閥世族、士族。到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。）勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開(kāi)，選擇歸隱?！吧贌o(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)?！斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫(xiě)自己流連山水喜愛(ài)田園，表明歸隱田園的意向。明確：B、守拙歸園田。提問(wèn)：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果

7、不歸園田就不能守拙）明確：反對(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒(méi)有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類(lèi)似的現(xiàn)象）。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒(méi)有自由。小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。(他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心為形役”“何不委心任去留”歸去來(lái)兮辭。)思考：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵?！?？（詞語(yǔ)含義、特點(diǎn)、情感）明確：（1）“羈鳥(niǎo)”是關(guān)在籠中的鳥(niǎo)； “池魚(yú)”是禁在池中的魚(yú)。（2）特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池

8、魚(yú)”一般，失去自由。（ “羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比）（3）運(yùn)用比喻說(shuō)明作者身在官場(chǎng)，而心系田園的心情，對(duì)自由的向往。 3、歸向何處？明確：歸向園田問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析。明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。概括追問(wèn)：非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返?！胺秸喈€，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫(xiě)近景，從自己的住宅寫(xiě)起。你看，住宅周?chē)惺€土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己

9、的小天地，是自由自在的心靈棲息之所。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐，桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫(xiě)遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?！肮贩蜕钕镏小睂?xiě)遠(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平?！半u鳴桑樹(shù)顛”寫(xiě)近聞，沒(méi)有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫?？傊?，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，用白描手法簡(jiǎn)筆勾勒出優(yōu)美的田園風(fēng)光，由近到遠(yuǎn)，聲色相調(diào)，淡濃相宜，描摹了詩(shī)人心中的桃園樸拙自然、寧?kù)o中不失生機(jī)的鄉(xiāng)村圖景。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)

10、惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和寧?kù)o和諧的心境。4、歸去如何？請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)自由、安逸、喜悅。追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：因?yàn)閰拹汗賵?chǎng)所以更為熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn)，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè)道，如數(shù)家珍呢？原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂(lè)無(wú)窮、俯仰之間處處春了，可以說(shuō)，這兩句詩(shī)，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜之情的外露。五、板書(shū)：性本愛(ài)丘山-誤入塵網(wǎng)（誤入官場(chǎng) ）-思?xì)w-歸隱田園六、總結(jié)：歸園田居，主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活