第 9 課 新文化運(yùn)動(dòng)

1、辛亥革命后，多災(zāi)多難的祖國(guó)擺脫了厄運(yùn)嗎？1政治：袁世凱為首的北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治之下，反動(dòng)勢(shì)力還妄圖復(fù)辟帝制破壞共和思想：袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流 1914年12月，袁世凱率領(lǐng)百官，在孔廟演出一場(chǎng)“祭孔”丑劇 2 第九課新文化運(yùn)動(dòng)3內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)同步30頁(yè)學(xué)生認(rèn)真閱讀一遍4教師寄語(yǔ)：學(xué)習(xí)要用心學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X學(xué)習(xí)要求實(shí)祝同學(xué)們開(kāi)心愉快學(xué)習(xí)！5新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間_代表人物_陣地_兩大旗幟_內(nèi)容_自主梳理1915_1919 陳獨(dú)秀李大釗魯迅胡適新青年民主、科學(xué)提倡民主、反對(duì)獨(dú)裁專制 提倡科學(xué)反對(duì)迷信盲從 提倡新道德、反對(duì)舊道德 提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)6新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展原因表現(xiàn)俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的影響對(duì)馬克思主義的傳播

2、 1918年 李大釗在新青年上發(fā)表了庶民的勝利 布爾什維主義的勝利 李大釗在北京創(chuàng)辦每周評(píng)論71917年新青年遷到北京，慢慢成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。8代 表 人 物 陳獨(dú)秀 1915年創(chuàng)辦青年雜志，發(fā)表敬告青年一文提出民主、科學(xué)口號(hào)，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。1917年，發(fā)表文學(xué)革命論，又是新文學(xué)的倡導(dǎo)者 9代 表 人 物 李大釗 在新青年上發(fā)表庶民的勝利, 布爾什維主義的勝利等,頌揚(yáng)俄國(guó)十月革命.10代 表 人 物魯 迅 1918年發(fā)表白話短篇小說(shuō)狂人日記，是白話小說(shuō)的典范之作.11對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)進(jìn)步性局限性是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)，它啟發(fā)著人們追求民主科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件對(duì)東西方文化存在著絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的片面性12拓展提高不對(duì)。竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制，頒布中華民國(guó)約法，規(guī)定“國(guó)民教育，以孔子之道為修身之本”，借以孔教作為復(fù)辟帝制的工具。這是違背民主潮流的倒行逆施，必然會(huì)遭到全國(guó)人民的反對(duì)，陳獨(dú)秀等人發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)，正是全國(guó)人民反封建斗爭(zhēng)意志的集中體現(xiàn)。 “新文化運(yùn)動(dòng)是幾個(gè)青年空造出來(lái)的”。判斷一下，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？為什么？13小結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容提倡民主、反對(duì)專制提倡科學(xué)，反對(duì)愚味提倡新道德，反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)十月革命勝利，使中