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文檔簡介
1、關(guān)于人格心理學(xué)概述第一張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月一、什么是人格(一)引子:活動(dòng):貼名牌第二張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月疑問: 為什么在同樣的情境下,人們的行為會(huì)有所不同? 人格使然。第三張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(二)什么是人格 -源于個(gè)體身上的穩(wěn)定的行為方式和內(nèi)部過程。 穩(wěn)定性:跨時(shí)間性、跨情境性的一致性。 內(nèi)部過程:由內(nèi)心發(fā)生,影響人行為、感覺 的所有情緒、動(dòng)機(jī)和認(rèn)知過程。第四張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(三)人格的個(gè)體差異表現(xiàn)第五張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月有人交朋友不費(fèi)吹灰之力,有的人卻形單影。有人容易陷入抑郁之
2、中,有的人卻總能輕松應(yīng)對(duì)一切。有些同學(xué)老是習(xí)慣性地注意別人的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也習(xí)慣性地關(guān)注自己的缺點(diǎn)。第六張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月有些人會(huì)升至公司高位,有些人事業(yè)難成。有些人嘴直心快,有些人吞吞吐吐,瞻前顧后!對(duì)于自身的缺陷,有些人能夠那么坦然面對(duì),而有些人卻總是遮遮掩掩。第七張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月二、對(duì)人格形成的看法(一)引子: 一段視頻:攻擊性危險(xiǎn)駕駛行為第八張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(二)對(duì)人類攻擊行為的理解 你有攻擊性行為嗎?在你看來,為什么人類會(huì)有攻擊性行為?第九張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月附一、對(duì)攻擊的解釋:第十張,PP
3、T共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(三)不同人格理論對(duì)攻擊行為的理解1. 精神分析理論解釋:(1)經(jīng)典精神分析:無意識(shí)的死的本能轉(zhuǎn)向外界或他人;(2)新精神分析:自我無法實(shí)現(xiàn),行為目標(biāo)受到阻礙第十一張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月2.特質(zhì)流派的解釋 看重攻擊行為的個(gè)體差異和穩(wěn)定性。某些個(gè)體在攻擊行為上具有跨時(shí)間與跨情境的一致性。第十二張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月3.生物流派的解釋(1)遺傳:遺傳素質(zhì)影響攻擊行為穩(wěn)定性因素之一。(2)進(jìn)化論:性別差異上,男性天生具有一種控競爭對(duì)手的需要,以便保全自己并將他的基因傳遞下去。第十三張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月4.
4、人本主義流派解釋 如果在富足與鼓勵(lì)的環(huán)境中長大,個(gè)人將成長樂觀、和善的人。 如果成長環(huán)境受阻,基本需要得不到滿足,個(gè)體便形成不良的自我形象,就可能出現(xiàn)攻擊行為。第十四張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月5.行為主義解釋攻擊是學(xué)習(xí)與行為強(qiáng)化的結(jié)果得到好處的行為會(huì)重復(fù)出現(xiàn)。第十五張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月第十六張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月6.認(rèn)知心理學(xué)派解釋攻擊行為源于個(gè)體對(duì)情境的解釋。有些人容易把模糊的情境看做受到了威脅,也更容易用攻擊來回應(yīng)。第十七張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月六個(gè)流派中哪個(gè)解釋是正確的?第十八張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022
5、年6月可能性一:只有一種解釋是正確的??赡苄远毫鶄€(gè)學(xué)派都說對(duì)了一部分,不同的原因?qū)е铝斯粜袨???赡苄匀毫N解釋并不矛盾,只是它們強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同。第十九張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月譬如,攻擊性可能是相對(duì)穩(wěn)定的,它可能反映了某種攻擊性特質(zhì)(特質(zhì)理論)。但是人們也可能把模糊不清的事件解釋為威脅事件(認(rèn)知解釋),因?yàn)檫^去他們就這樣被人打過(行為主義和社會(huì)學(xué)習(xí)解釋)。愛攻擊的人可能生而具有以攻擊方式對(duì)待威脅的傾向(生物流派),但是如果他們生活在一個(gè)不經(jīng)常受挫的環(huán)境里(精神分析流派),或者生活在一個(gè)基本需要能得到滿足的家庭里(人本主義流派),他們將會(huì)克服自己的攻擊傾向。第二十張,PPT
6、共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月 所以說,每一個(gè)流派對(duì)我們理解攻擊行為都有一定的幫助。這是我們學(xué)習(xí)人格心理學(xué)課程是必須要注意的。第二十一張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月附二、對(duì)抑郁的解釋第二十二張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月1.精神分析:抑郁是人將無意識(shí)的憤怒和敵意“向自己出氣”的結(jié)果。因?yàn)樯鐣?huì)標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念阻止將它們指向他人。第二十三張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月2.特質(zhì)理解一個(gè)人當(dāng)前的一般情緒水平是預(yù)測他今后情緒的好指標(biāo)。比如7歲的抑郁水平可以預(yù)測他們18歲的抑郁水平。第二十四張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月3.生物學(xué)流派人生而具有對(duì)抑郁的敏感素
7、質(zhì)。具有這種脆弱性的人比一般人更有可能在面臨壓力生活事件時(shí)做出抑郁的反應(yīng)。具有這種遺傳傾向的人在生活中會(huì)不斷地體驗(yàn)到憂郁心境。第二十五張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月4.人本主義流派經(jīng)常為抑郁所困擾的人,是那些不能建立良好的自我價(jià)值感的人。不良自我評(píng)價(jià)低自尊抑郁自尊與抑郁一樣,具有穩(wěn)定性。對(duì)抑郁患者的治療,就是讓他們接納自己,甚至是錯(cuò)誤和弱點(diǎn)。第二十六張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月5.行為主義和社會(huì)學(xué)習(xí)本學(xué)派考察的是導(dǎo)致抑郁的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的類型。行為主義認(rèn)為,抑郁是生活中缺乏積極強(qiáng)化物所致。第二十七張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月本理論認(rèn)為,抑郁是由厭惡情境體驗(yàn)所致
8、。認(rèn)為處于不可控制的事件中,會(huì)使人產(chǎn)生一種無助感,并且泛化到其他情境中,形成典型的抑郁綜合癥。第二十八張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月6.認(rèn)知流派(1)人們是否抑郁,取決于他們?nèi)绾谓忉屪约嚎刂骗h(huán)境的這種 “無能”。有些人把缺乏控制能力解釋為暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)困難;有些人則認(rèn)為是由于個(gè)人能力不夠,那么前者就不像后者那樣容易出現(xiàn)抑郁。第二十九張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(2)另一些學(xué)者認(rèn)為,容易抑郁的人總是用最可能導(dǎo)致抑郁的方式來解釋周圍世界。他們很容易回憶起不愉快的體驗(yàn),遇到事情總是往消極方面想,總是看不到自己的優(yōu)點(diǎn)等。簡言之,人之所以變得抑郁,是因?yàn)樗麄円呀?jīng)準(zhǔn)備好要產(chǎn)生抑郁的思
9、想。第三十張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月 因而,人格,“是個(gè)體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過與后天環(huán)境的相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定的和獨(dú)特的心理、行為模式”。第三十一張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月三、不同的人格研究范型第三十二張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(一)精神分析范型(弗洛伊德)1.突出特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)生物性的本能2.人格結(jié)構(gòu):早期:精神分為意識(shí)、前意識(shí)、無意識(shí)。后期:人格結(jié)構(gòu)由本我、自我和超我。 第三十三張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月3.人格看法: 人是“本我”的奴隸,本我的能量“利比多”決定著人的行為表現(xiàn)。認(rèn)為人類的一切行為都是導(dǎo)致個(gè)體“緊張”的本我
10、能量追求釋放的外在體現(xiàn)。第三十四張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月4.人性觀: 性惡論:認(rèn)為無意識(shí)心理對(duì)他們行為方式的差異起著很大的作用。弗認(rèn)為“人甚至不是自己心靈的主人,注定要成為自己性欲和攻擊的本能的犧牲品,這就是人類悲劇的根源。”第三十五張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月5.理論結(jié)構(gòu): 精神層次理論、人格結(jié)構(gòu)理論、釋夢理論、性本能理論和自我防御機(jī)制理論等。6.關(guān)鍵詞: 無意識(shí)、泛性論、防御機(jī)制、夢的解析第三十六張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(二)新精神分析范型(榮格、阿德勒和艾里克森)1.突出特點(diǎn):突出自我的獨(dú)立性和自主性。自我能夠一邊應(yīng)對(duì)內(nèi)在的情緒和驅(qū)力,一
11、邊滿足外在他人的要求。2. 理論觀點(diǎn):強(qiáng)調(diào)對(duì)“自我”的認(rèn)同的自我人格理論。表現(xiàn)為:第三十七張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月 不再過分強(qiáng)調(diào)“本我”的重要性,突出了“自我”的獨(dú)立性和自主性;不再過分強(qiáng)調(diào)“本能論”或“泛性論”,而是強(qiáng)調(diào)“文化”和“社會(huì)因素”對(duì)人格的影響;第三十八張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月 不再認(rèn)為人是性欲和攻擊的本能的犧牲品,強(qiáng)調(diào)人的自尊和對(duì)自尊心的啟發(fā),強(qiáng)調(diào)自我的理性,認(rèn)為人有能力發(fā)展自己、改變自己、完善自己,并對(duì)未來持樂觀的態(tài)度。 不再主張“性惡論”轉(zhuǎn)向主張“性善論”第三十九張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月3.評(píng)價(jià): 新精神分析家們雖然強(qiáng)調(diào)自
12、我、認(rèn)同及社會(huì)文化因素的影響,但他們所描述的并不是具有社會(huì)性的人們,而是在一個(gè)人自己的生物性的、內(nèi)在緊張下行動(dòng)著的個(gè)人。第四十張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月 新精神分析仍然保留無意識(shí)、防御機(jī)制、夢的解析等概念,依然同意童年早期經(jīng)歷影響到人格發(fā)展的觀點(diǎn)。因而其基本思想、觀點(diǎn)和弗沒有本質(zhì)的區(qū)別。第四十一張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月從經(jīng)典精神分析過分強(qiáng)調(diào)“本能論”或“泛性論”,走向分析強(qiáng)調(diào)“文化”和“社會(huì)因素”對(duì)人格的影響。人性觀從悲觀的性惡論轉(zhuǎn)向積極向上的性善論。第四十二張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月4.理論代表與主要思想:(1)榮格:分析心理學(xué)意識(shí)自我、個(gè)體
13、潛意識(shí)和集體潛意識(shí)(2)阿德勒:個(gè)體心理學(xué)自卑情結(jié)、追求卓越、社會(huì)環(huán)境重要性第四十三張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(3)卡倫.霍妮:女性心理學(xué) 子宮妒羨對(duì)陰莖妒羨、基本焦慮、自我(真實(shí)自我、輕視自我、理想自我、應(yīng)該之暴君)、神經(jīng)癥及應(yīng)對(duì)策略第四十四張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(4)客體關(guān)系理論自我認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同的概念連接瑪格麗特自.馬勒:共生理論梅蘭妮.克萊恩:關(guān)系理論海因茨.科胡特:自戀障礙第四十五張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(5)艾里克.埃里克森:自我心理學(xué) 自我認(rèn)同、認(rèn)同危機(jī)(統(tǒng)一性混亂)第四十六張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月6.關(guān)鍵詞
14、:自我、認(rèn)同第四十七張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(三)生物學(xué)取向(漢斯.艾森克)1.主要特點(diǎn):用遺傳素質(zhì)和生理過程來解釋人格的個(gè)體差異。2.人格觀點(diǎn): 認(rèn)為人生來并不是一塊被環(huán)境書寫的“白板”,而是具有某種先天素質(zhì)和能力。 其中遺傳基因、神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)、身體的天賦、生理健康等,會(huì)影響到人格。第四十八張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月3.理論組成:(1)自然選擇、機(jī)能主義和進(jìn)化人格理論(達(dá)爾文):進(jìn)化過程中人類的某些適合生存的特征(速度、智商、社交性等)會(huì)被選擇性地受到基因遺傳。(2)氣質(zhì)的個(gè)體差異(艾森克):外傾者的大腦喚醒水平低,他們尋求刺激;內(nèi)傾者中樞神經(jīng)系統(tǒng)喚醒水平
15、高,趨于避開環(huán)境中的刺激。第四十九張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(3)腦半球活動(dòng)的個(gè)體差異:右半球的高激活水平與壓力情境中的恐懼和沮喪情緒有關(guān),即右半球相對(duì)活躍的個(gè)體更有可能對(duì)消極刺激產(chǎn)生過度反應(yīng)。(4)雙生子研究:基因相同的人有相似的人格。同卵雙生子比異卵雙生子具有更多的相似性。第五十張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(5)腦中毒和某些疾?。ㄈ缰酗L(fēng))或者是身體殘缺,可引起人格的劇變:腦功能正常與身體是否健康會(huì)影響到人格。4.關(guān)鍵詞:遺傳、氣質(zhì)、進(jìn)化人格第五十一張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(四)人格的特質(zhì)和技能取向(卡特爾)1.主要特點(diǎn):人們是氣質(zhì)、特質(zhì)和能力
16、的集合體2.核心觀點(diǎn):每個(gè)人的人格都是獨(dú)特的,而且這種獨(dú)特的人格在不同的時(shí)間和情境下保持一致。確信人是處在各種各樣的人格特征的連續(xù)體的某個(gè)位置上的。第五十二張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月3.取向目標(biāo):找到比較少的而且能夠總結(jié)個(gè)體反應(yīng)的持續(xù)性模式的核心維度。4.理論構(gòu)成: (1)卡特爾認(rèn)為有16種特質(zhì)(16PF); (2)艾森克認(rèn)為特質(zhì)可劃分為外傾性、神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì); (3)目前認(rèn)同的是“大五”人格(神經(jīng)質(zhì)、外向性、開放性、親和性、盡責(zé)性 )。第五十三張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月5.關(guān)鍵詞:第五十四張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(五)行為主義學(xué)習(xí)取向1.主要
17、觀點(diǎn):強(qiáng)調(diào)環(huán)境,并重視行為的情境特定性,認(rèn)為人格是條件化行為(被強(qiáng)化行為)積累的結(jié)果。2.理論組成第五十五張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(1)巴甫洛夫經(jīng)典條件反射:讓無條件刺激物與條件刺激物的聯(lián)結(jié)之后,機(jī)體就會(huì)對(duì)條件刺激物產(chǎn)生反應(yīng)。(2)華生的“白板論”:認(rèn)為人的行為獲得完全取決于環(huán)境因素,外界有什么樣的刺激,人就會(huì)獲得什么樣的行為反應(yīng)?!叭烁瘛笔歉灿诃h(huán)境,而不是精神的深度。第五十六張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(3)斯金納的操作性條件作用: 隨機(jī)的行為如果得到獎(jiǎng)勵(lì),那就很可能再出現(xiàn)??缜榫撤磻?yīng)的一致性源于人們在之前的相似情境中習(xí)得的強(qiáng)化了的模式。 認(rèn)為人格是習(xí)得行為
18、模式的集合。第五十七張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(4)米勒和多拉德:同樣視人格為條件化行為積累的結(jié)果,但是他們看到“內(nèi)部”結(jié)構(gòu)(驅(qū)力、動(dòng)機(jī))的價(jià)值以及更高級(jí)的心理過程。更重要的是,他們意識(shí)到人格植根于文化。第五十八張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(六)人格的認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知取1.主要特點(diǎn):人類像一個(gè)科學(xué)家和信息加工系統(tǒng)。2.人格觀點(diǎn):知覺和認(rèn)知是人格的核心。人們對(duì)環(huán)境解釋方式被看成是他們?nèi)诵缘暮诵模麄兣c其他人的這種不同的解釋方式也被認(rèn)為是他們個(gè)體性的中心。向第五十九張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月3.理論組成:(1)人格的場理論(庫爾特.勒溫):場依存與場獨(dú)
19、立(2)知覺和認(rèn)知機(jī)制:圖式與腳本。人格是那些指導(dǎo)和限制我們行為的一系列圖式集。 (3)類型化過程:通過這一解釋過程來感知世界,對(duì)事物進(jìn)行快速的歸類。第六十張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(4)個(gè)體建構(gòu)理論(凱利): 個(gè)體的加工過程是由他參與事件的方式來引導(dǎo)的。如人際關(guān)系中的歸因理論。(5)社會(huì)智力理論: 人們在理解和影響他人的相關(guān)能力上是存在差異的。第六十一張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(6)解釋風(fēng)格: 用以說明人們對(duì)自己生活中各種事件的習(xí)慣性的解釋方式的一組人格認(rèn)知變量:如樂觀主義、悲觀主義和習(xí)得性無助。第六十二張,PPT共六十九頁,創(chuàng)作于2022年6月(7)社會(huì)認(rèn)知理論(洛特): 人們是根據(jù)特定情境下行為的相似性(行為潛能)、所期望的結(jié)果(結(jié)果期待)以及對(duì)結(jié)果的評(píng)估(強(qiáng)化評(píng)估)來選擇行為的。 這
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