嘉峪關(guān)雄關(guān)區(qū)教師考試小學(xué)招聘教師資格證《教育心理學(xué)》考試測(cè)試試題及答案

1、第 頁(yè) 嘉峪關(guān)雄關(guān)區(qū)教師考試小學(xué)招聘教師資格證教育心理學(xué)考試測(cè)試試題及答案一、單選題1第斯多惠有一句名言“一個(gè)壞的教師奉送真理, 一個(gè)好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理”，這句話體現(xiàn)的教學(xué)原則是( )。A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.循序漸進(jìn)原則 答案：A解析：“一個(gè)環(huán)的教師奉送真理，一個(gè)好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理”，這句話 體現(xiàn)的教學(xué)原則是啟發(fā)性原則。 2兒童權(quán)利公約的核心精神是維護(hù)少年兒童的（ ）。A.社會(huì)權(quán)利的客體獨(dú)立地位 B.社會(huì)權(quán)利主體非獨(dú)立地位C.社會(huì)權(quán)利主體獨(dú)立地位 D.社會(huì)權(quán)利的客體非獨(dú)立地位 答案：C解析：兒童權(quán)利公約的核心精神是維護(hù)少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體獨(dú)立地位。 3目的是對(duì)課程

2、、教學(xué)方法及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策的活動(dòng)是（ ）。 A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)過(guò)程C.教學(xué)評(píng)價(jià)D.教學(xué)設(shè)計(jì) 答案：C解析：通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)課程、教學(xué)方法及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策提供依據(jù)。 4學(xué)生學(xué)習(xí)直角三角形，這種學(xué)習(xí)屬于（ ） A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí) 答案：B5北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是（）。 A.六三制B.雙軌制C.分支型D.五四制 答案：D解析：由小學(xué)教育學(xué)制的歷史發(fā)展可知北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的是五四制實(shí)驗(yàn)。 6在我國(guó)教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的是（）。 A.明朝B.“中華民國(guó)”C

3、.中華人民共和國(guó)D.清朝 答案：D解析：清政府頒布奏定初等小學(xué)堂章程，設(shè)定初等小學(xué)，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。 7在班級(jí)文化結(jié)構(gòu)中，居于深層次的班級(jí)核心文化是（ ） A.班級(jí)物質(zhì)文化B.班級(jí)行為文化C.班級(jí)制度文化D.班級(jí)精神文化 答案：D解析：班級(jí)精神文化是指班級(jí)在發(fā)展中，受一定社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響而長(zhǎng)期形成的一種班級(jí)理念、哲學(xué)以及價(jià)值觀，它是一種以意識(shí)為形態(tài)的班級(jí)核心文化。 8學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程主要是掌握（ ）的過(guò)程。A、直接經(jīng)驗(yàn)B、間接經(jīng)驗(yàn)C、直接經(jīng)驗(yàn)為主，間接經(jīng)驗(yàn)為輔D、運(yùn)動(dòng)技能答案：B解析：學(xué)生的學(xué)習(xí)與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，也有其自身的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)有：學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是掌握間接

4、經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，因此，它與人類認(rèn)識(shí)客觀 世界的過(guò)程不同。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時(shí)也有新的發(fā)現(xiàn)，但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì) 劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為日的的。學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，但由于其主動(dòng)性、積極性并不是由改造客 觀世界的實(shí)踐過(guò)程激發(fā)起來(lái)的.需要教師注意凋節(jié)。 9學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是( ) 。A.教學(xué)管理B.教學(xué)C.學(xué)生管理D.后勤保障 答案：B10在教學(xué)中，教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法稱為（ ）。A.談話法 B.講授法C.討論法 D.實(shí)驗(yàn)法 答案：B解析：講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳

5、授科學(xué)知識(shí)、思想觀點(diǎn)和發(fā)展 學(xué)生思維活動(dòng)能力的一種教學(xué)方法。 二、判斷題11除了練習(xí)次數(shù)和練習(xí)時(shí)間外，練習(xí)的方法也直接影響操作技能的學(xué)習(xí)。（ ） 答案：對(duì)解析：【參考答案】對(duì)【系統(tǒng)解析】足夠的練習(xí)次數(shù)、安排足夠的練習(xí)時(shí)間有助于學(xué)生的操作技能的學(xué)習(xí)的提高，此外練習(xí)的方法也直接影響操作技能的學(xué)習(xí)。 12特殊遷移的范圍比一般遷移的范圍廣。（ ） 答案：錯(cuò)解析：一般遷移的范圍比特殊遷移的范圍廣。 13分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它更切合學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)。（） 答案：對(duì)14由練習(xí)曲線可看出，技能有隨練習(xí)量的增加而提高的一般趨勢(shì)。 （ ） 答案：對(duì)解析：題干說(shuō)法正確，見(jiàn)操作

6、技能的培訓(xùn)要求。 15歐洲古代教育以斯巴達(dá)和雅典最為典型。 （） 答案：對(duì)解析：古代歐洲以希臘最為文明，希臘的斯巴達(dá)和雅典可代表古代歐洲的一般面貌。 三、填空題16全面發(fā)展教育的組成部分是_五育。 答案：德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育,解析：德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育 17名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的_。 答案：專業(yè)素養(yǎng)|18學(xué)生對(duì)于知識(shí)的概括存在兩種不同的類型， 即_和理性概括。 答案：感性概括|19( )是通過(guò)教學(xué)過(guò)稈中的非止式觀察搜集關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)成就的信息。 答案：解析：觀察 20在教育的諸要素中 ，_ 和_ 是其最基本的要素。 答案：學(xué)生，教師,2

7、1一般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)策略可分為（ ）、（ ）和（ ）策略三種。 答案：認(rèn)知策略,元認(rèn)知策略,資源管理,22班杜拉認(rèn)為，影響自我效能感形成的最主要因素是_的成敗經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，_也直接影響到自我效能感的形成。 答案：個(gè)體自身行為,歸因方式,23小學(xué)德育的組成部分包括政治教育、思想教育、道德教育和_。 答案：解析：心理品質(zhì)教育 24教育學(xué)是研 究 、揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。 答案：教育現(xiàn)象,25德育陶冶主要包括人格感化、環(huán)境陶冶 和_ 三種形式。 答案：藝術(shù)熏陶,四、問(wèn)答題26簡(jiǎn)述學(xué)生的本質(zhì)特征。 解析：（1）發(fā)展性。一般經(jīng)過(guò)嬰兒期、幼兒期、童年期、少年期、青年期五個(gè)階段。教師要能夠?qū)捜莶⒎e極引導(dǎo)學(xué)生。（

8、2）有潛能。學(xué)生有巨大的多方面的潛能，老師要相信學(xué)生。（3）差異性。學(xué)生有共性，又有差異性，教師要尊重學(xué)生的差異性，揚(yáng)長(zhǎng)避短。（4）主動(dòng)性。學(xué)生是發(fā)展的主體，具有主觀能動(dòng)性，教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。（5）獨(dú)立性。學(xué)生是權(quán)利的獨(dú)立主體，教師要尊重學(xué)生的人格和獨(dú)立的法律地位。 27心理發(fā)展 解析：心理發(fā)展：指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。 五、解答題28認(rèn)知風(fēng)格 解析：認(rèn)知風(fēng)格：又稱認(rèn)知方式，是個(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。 29簡(jiǎn)述夸美紐斯關(guān)于“教育適應(yīng)自然”的思想。 解析：夸美紐斯關(guān)

9、于“教育適應(yīng)自然”的思想包括：（1)人也是自然的一部分，人都有相同的自然性，都應(yīng)受到同樣的教育；（2)強(qiáng)調(diào)教育要遵循人的自然發(fā)展的規(guī)律；（3)要進(jìn)行把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”，而不是僅強(qiáng)調(diào)宗教教育。 30工人李某的兒子從小兩腿癱瘓，需要助手推車(chē)才能行走。雖有殘疾，但智力正 常。今年孩子已滿7歲，父母決定送孩子上學(xué)。因附近沒(méi)有專門(mén)為殘疾兒童開(kāi)設(shè)的特 殊教育學(xué)校，就到附近的一所普通小學(xué)申請(qǐng)就讀。學(xué)校方面認(rèn)為，學(xué)校本身是一所普 通小學(xué)，不是特殊教育學(xué)校，而且學(xué)校無(wú)特殊班，沒(méi)有為殘疾兒童準(zhǔn)備的專門(mén)設(shè)施， 學(xué)校不宜接受殘疾兒童入學(xué)。因此，學(xué)校拒絕了李某的要求。 請(qǐng)從法律角度說(shuō)明學(xué)校的做法是否合適。 解析：1.根據(jù)教育法規(guī)，學(xué)生是指在依法成立或國(guó)家法律認(rèn)可的任何的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)接受教育并 按照有關(guān)規(guī)定具有或獲得學(xué)籍的公民學(xué)生的權(quán)利：學(xué)習(xí)權(quán)、資助權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)、申訴權(quán)；學(xué)生的義務(wù)：守 法、守規(guī)、學(xué)習(xí)、尊師。2.該校拒絕李某的兒子來(lái)校學(xué)習(xí)的做法是有違教育法律的，侵犯了李某兒子的學(xué)習(xí)權(quán)。 31小學(xué)德育內(nèi)容 解析：小學(xué)德育內(nèi)容：是教育者依據(jù)小學(xué)德育目標(biāo)所選擇的、用以形成兒童品德的社會(huì)思想政治原理和道德 規(guī)范的總和。 32班主任如何