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文檔簡(jiǎn)介

1、道德修養(yǎng)心得體會(huì)3 篇道德修養(yǎng)心得體會(huì)1: 我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在思想道德修養(yǎng)課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并

2、不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些 ; 少了督促,自覺多了一些; 少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。 思想道德修養(yǎng)課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。人的本質(zhì),人生理想,人生價(jià)值,個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價(jià)值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。學(xué)了思想道德修養(yǎng)后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須 把理想信念放

3、在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力 和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課程,著眼于實(shí) 際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的 實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造 主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別 能力。正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系,是人生觀教育的 邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系,擺正自 我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、 人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永 葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才 能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué) 習(xí)作

4、為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增 強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué) 習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠 定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生 應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享 受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀, 培養(yǎng)健康的審美情趣 ,形成高尚的審美情趣,塑造美的人 生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的 大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素 質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容??傊?, 思想道德修養(yǎng)課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為

5、人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21 世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、 人生觀和價(jià)值觀, 形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶

6、 .道德修養(yǎng)心得體會(huì)2: 通過對(duì)此書的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、 解讀,我認(rèn)為教師職業(yè)道德的基本特征應(yīng)該包括先進(jìn)性、示范性、繼承性、奉獻(xiàn)性。教師的工作是教書育人,它功在千秋,卻難以取得立竿見影的效果。要求教師必須具有捧著一顆心來,不帶半根草去的高尚品質(zhì)。特別是在當(dāng)今時(shí)代,我國(guó)正從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌,各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢(shì)之下,教師則更需要有以無私奉獻(xiàn)精神為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。那么,教師應(yīng)該如何加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢 ?我認(rèn)為:首先,是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,提高理論修養(yǎng),提高自身覺悟水準(zhǔn),加強(qiáng)自我思想、品德、素質(zhì)的磨練。其次,是要自覺地、嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行教師法和教師職業(yè)道德規(guī)范兩份法律、法規(guī)文件。

7、每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責(zé)和義務(wù),這是增強(qiáng)師德建設(shè)中的剛性因素,這部分內(nèi)容從某種意義上來講是屬于強(qiáng)制性的。第三,既然我們選擇了教師作為自己的職業(yè),就要時(shí)時(shí)刻刻以教師的師德為準(zhǔn)繩,檢查、督促自己,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。提高教師職業(yè)道德的關(guān)鍵在于實(shí)踐。教師要實(shí)現(xiàn)自己的師德諾言和師德理想,首先就要付之于行動(dòng),作出榜樣。古今中外那些偉大的、 師德高尚的教育家, 如: 孔子、 蔡元培、陶行知、馬卡連柯等等,哪一位不是身體力行的楷模?師德修養(yǎng)還重在教育、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中修煉。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程,是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。實(shí)踐的過程就是精神升華的過

8、程,是人格魅力的光輝閃現(xiàn)的過程。我們每一位教師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來整個(gè)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。在我市開展的師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中,我們一定要認(rèn)真、深入地領(lǐng)會(huì)、貫徹市教育局對(duì)我們每一位教師的各項(xiàng)要求。我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要忠實(shí)于自己的選擇,教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于忠誠(chéng),在于獻(xiàn)身 ; 教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真; 教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。所有這些,都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮斗的目標(biāo)。道德修養(yǎng)心得體會(huì)3: 隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人民群眾對(duì)國(guó)家公職人員的期望和要求也越來越高,國(guó)家公職人員所承擔(dān)的責(zé)任和壓力也越來越大,面對(duì)復(fù)雜多

9、變的社會(huì)環(huán)境和氣候的影響,如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育,做一名勤政廉政的公務(wù)員,做一名讓人民群眾滿意的公務(wù)員,是一名公務(wù)員一生必修的課程。結(jié)合自身工作實(shí)踐,我認(rèn)為,必須要把握好以下五點(diǎn):一是要自覺端正態(tài)度,高度重視職業(yè)道德教育。要以高度的自覺性積極投身于職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育中。充分認(rèn)清國(guó)家機(jī)關(guān)公職人員開展職業(yè)道德主題教育活動(dòng)的重大意義,積極參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教育,認(rèn)真讀好學(xué)好公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本 、 社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本等書,認(rèn)真寫好讀書筆記和心得體會(huì),積極參加各類主題實(shí)踐活動(dòng)。二是加強(qiáng)思想觀改造, 樹立良好的職業(yè)道德。 千里長(zhǎng)堤,潰于蟻穴。盡管當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速,但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和西

10、方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響,拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會(huì)時(shí)時(shí)刻刻滲透侵襲著我們,要自覺抵制權(quán)力、名利、色欲等腐朽文化思想的影響,守住道德底線,保持清醒頭腦,就不會(huì)迷失方向。珍惜工作崗位,履職盡責(zé),樹立良好的國(guó)家公職人員道德操守,時(shí)刻牢記自己的黨員身份,誠(chéng)實(shí)守信,愛崗敬業(yè),全心全意為人民服務(wù)三是以身作則,做踐行社會(huì)公德的楷模。作為國(guó)家公職 人員,要樹立社會(huì)主義榮辱觀,牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值 體系,積極爭(zhēng)當(dāng)踐行社會(huì)主義社會(huì)公德的楷模,做人民群眾 的表率。不追逐名利,不與別人攀比,不為錢色所誘惑,始 終保持一顆平常心,知足常樂,就不會(huì)心浮氣躁,就不會(huì)道 德滑坡。四是自覺

11、接受監(jiān)督,做勤政廉政的表率。國(guó)家公職人員 在單位的公務(wù)活動(dòng)以及工作表現(xiàn),言行舉止,不僅僅事關(guān)自 己的形象,同時(shí)從莫種程度上也代表著單位的形象、政府的 形象。因此,除自覺端正態(tài)度、積極參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)外, 更要主動(dòng)自覺接受組織和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督,同事們的監(jiān)督,基層 單位和兄弟單位同志的監(jiān)督,甚至是家屬的監(jiān)督和提醒。尤 其是八小時(shí)工作之外,更要自我嚴(yán)格要求,社交要謹(jǐn)慎,分 得清是非,拎得清輕重,不做有損于社會(huì)公德的事,不做有 損于國(guó)家機(jī)關(guān)公職人員聲譽(yù)和形象的事,不做違法亂紀(jì)的 事,做勤政廉政的表率。五是努力提高自身素質(zhì),積極作為干事創(chuàng)業(yè)。作為國(guó)家 機(jī)關(guān)工作人員,無論職務(wù)高低,都有自己工作崗位和責(zé)任。 當(dāng)一名平庸的官員,碌

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