優(yōu)選教育意象解讀之杜鵑課件

1、古代詩歌鑒賞意象解讀之杜鵑 在古代典籍中，杜鵑被認(rèn)為是古代蜀國望帝杜宇的化身，杜宇因失位而亡國，其魂化成杜鵑鳥，日夜悲鳴，鳴至啼血，血染草木遂成杜鵑花。因而在我國古代詩歌中，它不再是一個(gè)客觀的自然物，而成了有著豐富文化內(nèi)涵的“人化的自然”。杜鵑意象解讀之來歷 杜鵑意象包含了三層意蘊(yùn): 第一，聲音，其鳴若曰不如歸去； 第二，身份，亡國的冤屈帝王； 第三，行為，啼血化魂。杜鵑意象解讀之意蘊(yùn) 詩中的杜鵑意象便或來自游子思鄉(xiāng)之詩，陳述凄慘的身世之痛；或來自故人送別之詩，表達(dá)悲痛的離別之情；或作為冤禽，訴說冤屈之憤；或與夢(mèng)蝶意象組合，共奏離恨悲情怨曲。使杜鵑這一自然物象在中國古典文學(xué)中的人文意蘊(yùn)不斷豐富

2、起來。 杜鵑意象解讀之思國懷鄉(xiāng) 每年春末夏初，杜鵑便開始啼鳴。其聲連續(xù)不斷，凄厲悲涼，似在傾訴怨恨；因其聲若“不如歸去”，所以古人又叫它“思?xì)w鳥”或“催歸鳥”。杜鵑聲極具煽情性，使人聽了仿佛心都碎了，在飄泊羈旅的游子心中更能勾起他們的鄉(xiāng)愁。宣城見杜鵑花李白蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。春知聞杜宇謝枋得（南宋）杜鵑日日勸人歸，一片歸心誰得知！望帝有神如可問，謂予何日是歸期? 春 夕崔涂水流花謝兩無情，送盡東風(fēng)過楚城。蝴蝶夢(mèng)中家萬里，子規(guī)枝上月三更。故園書動(dòng)經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿鏡生。自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭?杜鵑意象解讀之家國興亡 在“望帝化鵑”神話中，望帝杜

3、宇失位亡國，魂化為杜鵑鳥，終日啼叫哀鳴。于是在古代詩歌中便有很多詩人以此來寫自己的興亡感慨和家國之恨。杜 鵑杜牧杜宇竟何冤，年年叫蜀門。至今銜積恨，終古吊殘魂。芳草迷腸結(jié)，紅花染碧痕。山川盡春色，鳴咽復(fù)誰論。臨江仙 李煜 櫻桃落盡春歸去，蝶翻輕粉雙飛。子規(guī)啼月小樓西。玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。 別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。香爐閑裊鳳凰兒。空持羅帶，回首恨依依 在每年的暮春之際，正值花謝春殘煙雨迷離的季節(jié)，杜鵑徹夜啼鳴，而其啼聲又十分清促，催人急迫，因而容易引起人們的惜春傷春之感。正如唐代陳潤東都所居寒食下作詩中所說：“江南寒食早，二月杜鵑鳴”。 杜鵑意象解讀之惜春傷春 惜 春杜牧花開又花落，時(shí)節(jié)

4、暗中遷。無計(jì)延春日，何能駐少年。小叢初散蝶，高柳即聞蟬。繁艷歸何處，滿山啼杜鵑。桃花行 曹雪芹若將人淚比桃花，淚自長流花自媚；淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。 憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏；一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！三月三十夜聞杜宇陸游斗轉(zhuǎn)春歸不自由，韶華已逐水東流。子規(guī)獨(dú)抱區(qū)區(qū)意，血淚交零曉未休。浣溪沙 蘇軾 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。 杜鵑意象解讀之冤恨之情 杜鵑來寫冤恨大體可以分為兩類： 一類是就事論事，因?qū)ν厶澌N神話的認(rèn)同，而直接題詩加以議論。 另一類是以杜鵑來寫人物之冤。子 規(guī) 羅隱銅梁路遠(yuǎn)草青青，此恨

5、那堪枕上聽。一種有冤猶可報(bào)，不如銜石疊滄溟。子 規(guī) 北宋余靖一叫一春殘，聲聲萬古冤。疏煙明月樹，微雨落花村。易墮將干淚，能傷欲斷魂。名韁慚自束，為爾憶家園。聞杜鵑 羅鄴花時(shí)一宿碧山前，明月東風(fēng)叫杜鵑。孤館覺來聽夜半，羸僮相對(duì)亦無眠。汝身哀怨猶如此，我淚縱橫豈偶然。爭得蒼蒼知有恨，汝身成鶴我成仙。 杜鵑意象解讀之離情別緒 杜鵑是在暮春時(shí)節(jié)啼叫的鳥，其叫聲悲切，這和送別人的心境相通，故古人送別時(shí)常用杜鵑來烘托送別時(shí)的凄哀心情。江上送客白居易江花已萎絕，江草已銷歇。遠(yuǎn)客何處歸？孤舟今日發(fā)。杜鵑聲似哭，湘竹斑如血。共是多感人，仍為此中別！送楊長史赴果州王維 褒斜不容幰，之子去何之。鳥道一千里，猿聲十二

6、時(shí)。官橋祭酒客，山木女郎祠。別后同明月，君應(yīng)聽子規(guī)。安公子 柳永 遠(yuǎn)岸收殘雨，雨殘稍覺江天暮。拾翠汀州人寂靜，立雙雙鷗鷺。望幾點(diǎn)、漁燈隱映蒹葭浦。停畫橈、兩兩舟人語。道去程今夜，遙指前村煙樹。 游宦成羈旅，短檣吟倚閑凝佇。萬水千山迷遠(yuǎn)近，想鄉(xiāng)關(guān)何處？自別后、風(fēng)亭月榭孤歡聚。剛斷腸、惹得離情苦。聽杜宇聲聲，勸人不如歸去。杜鵑意象解讀之愁苦幽怨 作為一種候鳥，每年暮春時(shí)啼叫不停，其口腔上皮和舌都為紅色，人們以為它是啼的滿嘴流血，其啼血的行為易被詩人們化為自身不幸悲苦的寫照。踏莎行秦觀 霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。 驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江幸自

7、繞郴山，為誰流下瀟湘去？鵲橋仙夜聞杜鵑陸游 茅檐人靜，蓬窗燈昏，春曉連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲，但日夜常啼杜鵑。 催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽，況半世飄然羈旅?杜鵑意象解讀之懷人 錦瑟 李商隱錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。子規(guī)啼 韋應(yīng)物高林滴露夏夜清，南山子規(guī)啼一聲。鄰家孀婦抱兒泣，我獨(dú)展轉(zhuǎn)何時(shí)明。杜鵑花 楊萬里泣露啼紅作么生?開時(shí)偏值杜鵑聲。杜鵑口血能多少，恐是征人滴淚成。杜鵑意象解讀之忠貞 金陵驛 文天祥 草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依！山河風(fēng)景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。 寫此詩時(shí)，南宋政權(quán)覆亡已半年有余，金陵亦被元軍攻破四年之多。詩人戰(zhàn)敗不幸被俘，在被送往大都的途中經(jīng)過金陵，撫今思昨，觸景生情，