審題立意強(qiáng)化練習(xí)教師版

1、審題立意強(qiáng)化練習(xí)（教師版）、某大城市，中程公交車的始發(fā)站，每天天未亮，就有許多老人排著長 隊，早早地為乘車上中學(xué)或大學(xué)的兒孫占個座位。判斷下列立意屬哪一種切題、偏題或離題？A 、親情無價（偏題） B 、獨(dú)立自主（偏題） C、理解萬歲（離題） D、 愛的思索（切題）、我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾， 可以用傳統(tǒng)文化來滋養(yǎng)。 有句話 叫：柔日讀史，剛?cè)兆x經(jīng)?！叭崛兆x史”，意思是說意志懈怠時讀史以明志：謀 臣策士，家國三寸簧舌里； 金戈鐵馬， 江山萬里血淚中。 讀史書，能養(yǎng)浩然正氣。 “剛?cè)兆x經(jīng)”，是說驕躁狂暴時讀經(jīng)以養(yǎng)性。 我國浩瀚的書海中， 蘊(yùn)含無盡寶藏， 它們是我們成長真正的養(yǎng)分。、科學(xué)家羅素

2、的故事 半個多世紀(jì)前，英國著名的數(shù)學(xué)家羅素曾經(jīng)給他的學(xué)生出過“ 11？”這樣一道題。 題目寫在黑板上， 濟(jì)濟(jì)一堂的高材生竟面面相覷， 沒有一人 作答。羅素見狀，輕輕巧巧地在等號后面寫上了2，并且說：“ 1 12，這是真理，面對真理，我們有什么猶豫和顧忌的呢？”【分析】科學(xué)家羅素的話是值得推敲的關(guān)鍵。“面對真理，我們有什么猶豫 和顧忌的呢？”概括成一個正確的主張（觀點(diǎn)）是：要能于堅持真理。當(dāng)然，如 果從“高材生”們角度出發(fā)， 分析一下“面面相覷”的原因， 也可以得出另一觀 點(diǎn)：先入為主往往影響人的判斷力。、從前，在美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司里，有一位小職員叫阿基勃特。他在出差 住旅館時； 總在自己簽名的下

3、方寫上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣， 在書信及 收據(jù)上也不例外； 簽了名， 就一定寫上那幾個字。 他因此被同事叫做“每桶四美 元”；而他的真名倒沒有人叫了。公司董事長洛克菲勒知道這件事后說：“竟有職員如此努力宣揚(yáng)公司的聲 譽(yù)，我要見見他?！弊詈螅蹇朔评者€指定他為自己的繼任者，成為公司的第二 任董事長。【分析】寫上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油” , 只是一件舉手之勞的事， 誰都可 以做得到，可是只有阿基勃特一個人去做了，而且堅定不移，樂此不疲。嘲笑他 的人中，肯定有不少人的才華與能力在他之上， 可最后只有他接了洛克菲勒的班。 可立意為：有些人常常不屑去做一些不起眼的小事，然而事實(shí)上，做好不起眼的小

4、事，體現(xiàn)了敬業(yè)精神，這正是筑起大廈的基礎(chǔ)。、古蘭經(jīng)上有這樣一個故事：人們聽說有位大師幾十年來練就一身 移山大法。一天，有人找到這位大師，求他當(dāng)面表演一下。大師在一座山的對面 坐了一會兒，就起身跑到山的另一面，然后說表演完畢。眾人大惑不解，大師微 微一笑說： “事實(shí)上，這世上根本就沒有什么移山大法， 唯一能夠移動山的方法 是：山不過來，我就過去。”世界上很多人在處理很多事情的時候， 往往如此。 不同的人在處理相同的事 情，用不同的方法去解決，其結(jié)果大不相同 【分析】生活中，我們會遇到各種困難或者挫折，讓我們不知所措。我們在頭撞 南墻的時候， 不妨換個角度看看， 也許你會從另一面看到成功或教訓(xùn)。

5、我們不能 決定風(fēng)的方向， 但我們能改變帆的方向； 我們不能選擇命運(yùn)的長度， 卻可以增加 命運(yùn)的寬度。寫文章時，應(yīng)當(dāng)注意，事情的“難”與“易”只是一個相對概念，它是 相對于做事的方法而言的。方向?qū)?、方法巧妙，則事情容易；反之，則事情難。 因此，關(guān)注的重心應(yīng)當(dāng)是“方法的變通”，不要只是抓住事情本身的難易展開。 可以小到學(xué)習(xí)、生活，大到社會、國家，從正反多個角度立意，如：方法對，事 情易；方法錯，事情難；做事應(yīng)當(dāng)靈活；切不可墨守成規(guī)；應(yīng)尊重規(guī)律。不一而 足。6、上海近年來新建樓盤劇增，在樓盤的取名上也是五花入門。 如：第一組：“金色探戈”“爵士閣”“春之聲”“天籟苑”； 第二組：“海天疊翠”“云間綠

6、大地”“和風(fēng)潤玉”“明月清泉南 園”“藍(lán)色港灣”“花語墅”“秋水云廬”“菊園”“柳岸人家”“幸福小 鎮(zhèn)”“梧桐花園”“康橋老街”；第三組：“濱江名人苑”“望族新城”“陸家嘴大人物”“太子公 寓”“ 貴人大廈”“凱陽高人館”“皇都花園”“金榜人家”“君臨天 下”“長發(fā)大廈”“小富人家”“滕王閣”；第四組：“維多利亞”“西班牙名園”“歐風(fēng)花都”“第五大道”“西雅圖”“上海新加坡”“白雪公主”等等這些樓名折射出了現(xiàn)代人的文化心理和社會風(fēng)尚 1）概括每組樓盤名稱的共同特征，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，分析樓名折射出了現(xiàn)代人何種文化心理和社會風(fēng)尚。第一映組：美妙的樂聲第二組：，反映現(xiàn)代人渴求回歸、 親近自然，向往寧靜

7、、淳樸生活的心理；第三組：表人現(xiàn)出現(xiàn)代第四組：西洋、歐美，反映現(xiàn)代人（2）注意。辯證分析，比如，第四組立意：；也可選取兩組，全面綜合分析，例如二、三兩組，可（3）你對這些樓名也許有自己的看法，請選一個角度，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和認(rèn) 識。題目自擬，文章 800 字左右，不要寫成詩歌?！痉治觥浚?）第一組：美妙的樂聲，反映都市人對高雅精神生活的向往、追求；第 二組：大自然、綠色、鳥語花香，反映現(xiàn)代人渴求回歸、親近自然，向往寧靜、 淳樸生活的心理；第三組：名望、財富、權(quán)力，表現(xiàn)出現(xiàn)代人對名利的狂熱；第 四組：西洋、歐美，反映現(xiàn)代人崇洋心理。（2）注意辯證分析，比如，第四組立意：如何看待崇洋心理利與弊；也可

8、選取兩組，全面綜合分析，例如二、三兩組，可以立意：體現(xiàn)了現(xiàn)代人期望魚和 熊掌兼得的心理， 一方面追逐財富權(quán)力， 一方面渴求清風(fēng)明月， 折射出現(xiàn)代人的 矛盾與困惑。7 、一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿， 這致使其成 了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失， 憑借其高超的技藝， 在裙子四周剪了許多窟窿， 并精心飾以金邊， 然后將其取名為“金邊鳳尾裙”。 不但賣了好價錢， 還一傳十， 十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火?！痉治觥坎牧现械牟每p利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面， 變廢為寶，走向成功。在理解題意的時候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來準(zhǔn)確把握立 意的關(guān)鍵。“不小心”“廢

9、品”“為了挽回?fù)p失”等詞可以幫助我們明確“金邊 鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時尚潮流的產(chǎn)物， 而是一種“挽回?fù)p失”， 靈 活地變“廢”為寶的作品。 “憑借其高超的技藝”“精心”“取名為金邊鳳尾 裙”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是： 他主觀上并不放棄， 甚 至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無限。因此，從立意上看，我們認(rèn)為以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判切合題意，內(nèi)容項(xiàng)在一檔打分(1) 人要從不利走向有利 , 就要依靠自己永不放棄的精神。(2) 人要從失誤的陰影中走出來 , 就需要聰明過人的智慧、 靈活變通地思維、 高超 絕妙的技藝。成功往往有其偶然性 , 但更有其必然性。其中 (

10、1)(2) 兩點(diǎn)可同時采用 , 也可從任意一個或幾個角度立意。 以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在二檔打分。(1) 做人不能被失誤打倒。 (2) 要戰(zhàn)勝困難才能成功。 (3) 挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折 才能成功。這幾類立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象，而沒有深入理解裁縫成功的根本原因， 因此在內(nèi)容只評為二類。以下立意屬于對材料的理解存在一點(diǎn)偏差， 應(yīng)判基本符合題意， 內(nèi)容項(xiàng)在三檔打 分。(1) 創(chuàng)新塑造成功。 (2) 天生我材必有用。 其它立意則屬于偏離材料，應(yīng)判離題，內(nèi)容項(xiàng)在四檔打分。如“潮流往往是 偶然的創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求潮流”等。8 、哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面

11、步行，不在云端跳舞?！边@句名 言表達(dá)形象，意義深刻，它會引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟?！痉治觥吭凇拔屹N在地面步行，不在云端跳舞?！边@句話是名言，要在這句 話的內(nèi)涵上狠下功夫，仔細(xì)琢磨。有些材料，特別是寓言和名言型材料，其含義常常含而不露，具有很強(qiáng) 的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認(rèn)識。想 要參透其中深層的哲理， 就要善于類比， 巧抓“事”與“意”的相似點(diǎn)， 深入挖 掘內(nèi)在涵義。“我貼在地面步行”可以理解為對事業(yè)， 對人生要沉穩(wěn)務(wù)實(shí)， 一步一個腳印。 “云端跳舞”可以理解為對事業(yè)，對人生浮躁輕率，虛無縹緲，毫無依托。兩個分句連在一起可以看出哲學(xué)家的觀點(diǎn)：贊同沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生追求， 鄙棄浮躁輕率的人生選擇。 正面立意：其一，沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生最美。其二，虛無縹緲的“舞蹈”最可怕。其 三，沒有腳踏實(shí)地，何來人生成功？其四，務(wù)“虛”注定人生一場空。反向立意： 可以對哲學(xué)家維特根斯坦的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證思考反向求新， 沿著這個 思路不斷追問： 憑什么只能在地面上步行， 而不能在云端舞蹈呢？然后擬制出這 樣的題目既要貼地而行，更要云端舞蹈 云端的舞步等，這些立意比正向 立意更具新意， 更能彰顯學(xué)生的思維品質(zhì)。 他們在立意時， 已然跳出了材料的桎 梏，