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1、一、現(xiàn)代文閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成13題。2019-2020年高二上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試題 答案不全如何建設(shè)人類美好家園,是城市建設(shè)中一個(gè)迫在眉睫的重要問(wèn)題。城市建設(shè)不僅是指建造物質(zhì)環(huán)境,而且是指營(yíng)造人們的精神家園,后者是城市文化建設(shè)的核心。相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,我們城市化起步較晚,但從20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放開(kāi)始,城市化進(jìn)程加快,發(fā)展迅速。伴隨著我國(guó)城市化建設(shè)的飛速發(fā)展,相應(yīng)的問(wèn)題也產(chǎn)生了。這些問(wèn)題概括起來(lái)主要是兩個(gè):一是城市的雷同,二是文化的缺失。兩者又有著直接的關(guān)系,也就是說(shuō),城市的雷同是因?yàn)槲幕娜笔В幕娜笔в直憩F(xiàn)為城市的雷同。近年來(lái),人們對(duì)高品質(zhì)城市的追求越來(lái)越迫切,出現(xiàn)
2、了建設(shè)山水城市、生態(tài)城市、綠色城市、健康城市、家園城市等多種呼聲。其中家園城市最具代表性,這是因?yàn)榧覉@城市涵容了其他幾種城市類型的物質(zhì)性特點(diǎn),而且突出了對(duì)以文化為基礎(chǔ)的、把城市打造成人們精神家園的理想追求。家園城市必須具有充足的公共活動(dòng)空間。城市的各種文化、教育、休閑、娛樂(lè)設(shè)施應(yīng)滿足各方面的需要,所以,設(shè)計(jì)者在注重學(xué)校、博物館、圖書(shū)館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等大型公共設(shè)施建設(shè)的同時(shí),還應(yīng)注意提供方便舒適、有親切感的小尺度公共空間,如社區(qū)和街道的小公園、小廣場(chǎng)、咖啡館、茶館等,以便于人與人之間的交流?,F(xiàn)代城市發(fā)達(dá)的通訊網(wǎng)絡(luò)方便了人們遠(yuǎn)距離即時(shí)交流,但這種單一的聯(lián)絡(luò)方式,無(wú)法慰藉人們孤獨(dú)的心靈,也不能滿足人們面對(duì)
3、面“全信息交往”的渴求。所以必須創(chuàng)造人與人能夠近距離直接交流的公共空間和娛樂(lè)休閑場(chǎng)所,以增加人們當(dāng)面交流的機(jī)會(huì),減少城市人的心靈疾病。一個(gè)家園城市,應(yīng)該做到布局合理,恰當(dāng)處理建筑的虛與實(shí)之間的關(guān)系。然而,我國(guó)今天的城市被高樓大廈的鋼筋水泥和玻璃幕墻“填滿”了,建筑與建筑之間缺乏有想象力的、開(kāi)闊的空間,人們走在路上,會(huì)感到非常壓抑和無(wú)助。一個(gè)家園城市應(yīng)當(dāng)使生活于其中的居民得到精神上的放松愉悅,心靈安逸,而不是壓抑與緊張。家園城市不可缺少城市傳統(tǒng)。城市傳統(tǒng)以民間藝術(shù)、市井生活、傳統(tǒng)建筑、民風(fēng)民俗等有形或無(wú)形的方式存在著,人們可以通過(guò)它們來(lái)讀取城市“年輪”。這些傳統(tǒng),因其豐富的文化內(nèi)涵,在城市發(fā)展中
4、與城市文化和城市生活建立起密切的聯(lián)系,成為城市的文化標(biāo)志。有一位意大利建筑師說(shuō):“傳統(tǒng)是城市的靈魂。”沒(méi)有靈魂的鋼筋水泥又怎能安放擁有靈魂的人類?人們對(duì)沒(méi)有傳統(tǒng)的城市必然會(huì)產(chǎn)生游離、漂泊、寄居的感覺(jué),而擁有傳統(tǒng)的城市才能讓居住者有認(rèn)同感、歸屬感,才是美好的家園。如何滿足城市居民深層次的審美需求,也是家園城市建設(shè)必須考慮的。我國(guó)歷來(lái)重視人與自然的和諧相處,城市是從自然中發(fā)展出來(lái)的一部分,藍(lán)天白云、青山綠水、蒼松翠竹、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,本來(lái)不應(yīng)該與城市截然隔離。大自然的地貌、江河、氣候、動(dòng)植物等應(yīng)當(dāng)成為城市特色的一部分,把自然和城市巧妙地結(jié)合起來(lái),才能滿足城市居民對(duì)大自然的審美需求。另外,城市的各種線條、
5、塊面、色彩,以及繪畫(huà)、雕塑、園藝乃至城市整體的節(jié)奏韻律等,可以讓城市本身成為一個(gè)巨大的審美對(duì)象。家園城市是一個(gè)新的概念,它是人們?cè)诜此己吞剿鞒鞘邪l(fā)展的過(guò)程中所提出的一種理想和追求,也是我們城市建設(shè)的主要目標(biāo)之一。1下列對(duì)文章中心觀點(diǎn)的概括,正確的一項(xiàng)是(3分)()A營(yíng)造人類的精神家園,是城市文化建設(shè)的核心。B我國(guó)城市化建設(shè)中的雷同化的弊端十分突出。C家園城市的建設(shè)必須要考慮四大方面的問(wèn)題。D家園城市是凸顯精神家園追求的城市建設(shè)新概念。2根據(jù)文意,下列做法不能體現(xiàn)“家園城市”內(nèi)涵的一項(xiàng)是(3分)()A新建小區(qū)附設(shè)幼兒園、小超市、健身廣場(chǎng),樓間綠地鋪設(shè)鵝卵石小道,更有木質(zhì)排椅供人休憩。B在城市文化
6、廣場(chǎng)旁邊建設(shè)80層的商業(yè)綜合體作為城市新地標(biāo)的計(jì)劃因破壞廣場(chǎng)美感被否決。C建設(shè)“世界之窗”,微縮故宮、凱旋門(mén)、金字塔等世界知名文化景觀,增加城市的歷史感。D城市的南部山清水秀,進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā),成為人們假日休閑,放松身心,親近自然的天然氧吧。3下列表述,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(3分)()A城市文化的缺失造成了城市的雷同,可城市的雷同又是文化缺失的表現(xiàn)。B家園城市必須能夠提供充足的小尺度公共空間來(lái)減少城市疾病的發(fā)生。C合理的城市布局,要恰當(dāng)處理建筑的虛實(shí)關(guān)系,為人們營(yíng)造開(kāi)闊的空間。D城市傳統(tǒng)是城市的文化標(biāo)志,是讓居住者有認(rèn)同感、歸屬感的必要條件二、古詩(shī)文閱讀(48分)(一)課內(nèi)知識(shí)考查(9分)4下
7、列通假字說(shuō)明有誤的一項(xiàng)是(3分)()A早織而縷(“而”通“爾”,你們)B雖趣舍萬(wàn)殊(“趣”通“趨”,“趣舍”,取舍)C秀外而惠中(“惠”通“慧”,賢惠)D后之視今,亦由今之視昔(“由”通“猶”,如同)5下列加點(diǎn)的詞用法分類正確的一項(xiàng)是(3分)()名我固當(dāng)?shù)┮暥簱嵩鐚?shí)以蕃 飄輕裾 非有能碩茂之也 非有能早而蕃之也 爪其膚以驗(yàn)其生枯 故木之性日以離矣 見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令翳長(zhǎng)袖 ABCD 6下列句子句式歸類正確的一項(xiàng)是(3分)()是谷也,宅幽而勢(shì)阻,隱者之所盤(pán)旋與其有譽(yù)于前,孰若無(wú)毀于其后伺候于公卿之門(mén),奔走于形勢(shì)之途 觸刑辟而誅戮 之二蟲(chóng)又何知大丈夫不遇于時(shí)者之所為也故不我若也。吾又何能為哉未之有
8、也彼且奚適也蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)A/B/C/D/(二)文言文語(yǔ)段閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成7-10題。魏丕字齊物,相州人,頗涉學(xué)問(wèn)。周世宗鎮(zhèn)澶淵,辟司法參軍。有盜五人獄具,丕疑共冤,緩之。不數(shù)日,果獲真盜,世宗嘉其明慎。世宗即位,改右班殿直。自陳本以儒進(jìn),愿受本資官。世宗曰:“方今天下未一,用武之際,藉卿干事,勿固辭也?!蔽磶?,出監(jiān)明靈寨軍。世宗征淮甸,丕獲江南諜者四人,部送行在。詔獎(jiǎng)之,賜錢(qián)十萬(wàn),遷供奉官、供備庫(kù)副使。太祖即位,改作坊副使。時(shí)楊承信帥河中,或言其反側(cè)未安,命丕賜承信生辰禮物,陰察之。還,言其無(wú)狀。太祖嘗召對(duì),語(yǔ)丕曰:“作坊久積弊,爾為我修整之。”丕在職盡力,以久次
9、轉(zhuǎn)正使。開(kāi)寶九年,領(lǐng)代州刺史。凡典工作十余年討澤潞維揚(yáng)下荊廣收川峽征河?xùn)|平江南太祖皆先期諭旨令修創(chuàng)器械無(wú)不精辦。舊床子弩射止七百步,令丕增造至千步。及改繡衣鹵簿,亦專敕丕裁制。丕撤本坊舊屋,為舍衢中,收僦直及鬻死馬骨,歲得錢(qián)七千余緡,工匠有喪者均給之。太祖幸洛郊祀,三司使王仁贍議雇民車(chē)牛運(yùn)法物,太祖以勞民,不悅,召丕議之。丕請(qǐng)揀本坊匠少壯者二千余,分為遞鋪輸之,時(shí)以為便。雍熙四年,代郝正為戶部使。端拱初,遷度支使。是冬,出為黃州刺史。還朝,召對(duì)便坐,賜御書(shū)急就章、朱邸集。丕退作歌以獻(xiàn),因自述愿授臺(tái)省之職。太宗面諭曰:“知卿本儒生,然清望官奉給不若刺史之優(yōu)也?!贝净?,改汝州刺史,改襄州。境內(nèi)久
10、旱,丕以誠(chéng)禱之,是夕,雨沾足。明年,召還,屢求退居西洛,不許。四年表求致仕,授左武衛(wèi)大將軍,俄判金吾街仗。初,六街巡警皆用禁卒,至是,詔左右街各募卒千人,優(yōu)以稟給,使傳呼備盜。丕以新募卒引對(duì),遂分四營(yíng),營(yíng)設(shè)五都,一如禁兵之制。咸平二年,卒,年八十一。選自宋史魏丕傳(有刪改)【注釋】僦:ji,租賃。7下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)A凡典工作 / 十余年 / 討澤潞維揚(yáng) / 下荊廣 / 收川峽 / 征河?xùn)| / 平江南 / 太祖皆先期諭旨令 / 修創(chuàng)器械 / 無(wú)不精辦 /B凡典工作十余年 / 討澤潞維揚(yáng) / 下荊廣 / 收川峽 / 征河?xùn)| / 平江南 / 太祖皆先期諭旨令
11、/ 修創(chuàng)器械 / 無(wú)不精辦 /C凡典工作十余年 / 討澤潞維揚(yáng) / 下荊廣 / 收川峽 / 征河?xùn)| / 平江南 / 太祖皆先期諭旨 / 令修創(chuàng)器械 / 無(wú)不精辦 /D凡典工作 / 十余年討澤潞維揚(yáng)/ 下荊廣 / 收川峽 / 征河?xùn)| / 平江南 / 太祖皆先期諭旨令 / 修創(chuàng)器械 / 無(wú)不精辦 /8下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A周世宗:是五代時(shí)期后周皇帝的廟號(hào)。廟號(hào)是封建皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)。一般開(kāi)國(guó)的皇帝稱祖,后繼者稱宗。B刺史:原為巡察官名,東漢以后成為州郡最高軍政長(zhǎng)官,有時(shí)稱為太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史,柳宗元曾任柳州刺史。C雍熙:是宋
12、太宗的年號(hào)。雍熙四年,是北宋太宗皇帝使用雍熙這個(gè)年號(hào)的第四年。古代紀(jì)年方法有干支紀(jì)年、帝王紀(jì)年、年號(hào)紀(jì)年以及年號(hào)干支兼用等。D致仕:是交還官職的意思,即辭官。古代做臣子的生病后向帝王請(qǐng)求退休,稱為致仕,它的意思和“乞骸骨”相同。9下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A魏丕很有學(xué)問(wèn),又明察謹(jǐn)慎。周世宗鎮(zhèn)守澶淵時(shí),魏丕懷疑那五個(gè)要判案定罪的人有冤情,就給以緩期。沒(méi)幾天就真相大白,使五個(gè)被冤枉為盜賊的人不至于被枉死,魏丕因而受到周世宗的嘉獎(jiǎng)。B魏丕工作主動(dòng),業(yè)績(jī)顯著。在兼任代州刺史期間,他覺(jué)得舊床子弩的射程太近,就改良了床子弩的制作工藝,射程達(dá)到一千步。C魏丕處事,富有智慧。
13、太祖到洛郊祭,三司使王仁贍議論雇百姓的車(chē)和牛運(yùn)送郊祀所用的器物,太祖認(rèn)為勞苦百姓,不高興,召魏丕議論這事。魏丕請(qǐng)求挑選本坊年少健壯的工匠二千多人,分站輸送。他的想法受到當(dāng)時(shí)的人的肯定D太宗皇帝對(duì)魏丕關(guān)懷照顧。魏丕希望皇帝授予他中央機(jī)構(gòu)的職務(wù),然而太宗皇帝考慮到中央機(jī)構(gòu)職務(wù)的俸祿不如刺史的優(yōu)厚,因此讓他去擔(dān)任刺史。10翻譯下面兩個(gè)句子。(10分)(1)世宗曰:“方今天下未一,用武之際,藉卿干事,勿固辭也?!保?分)(2)吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?(5分)(三)古代詩(shī)歌閱讀(10分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成1112題。畫(huà)堂春秦觀落紅鋪徑水平池,弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑
14、啼,無(wú)奈春歸。柳外畫(huà)樓獨(dú)上,憑欄手捻花枝,放花無(wú)語(yǔ)對(duì)斜暉,此恨誰(shuí)知?注:神宗元豐五年(1082),秦觀應(yīng)試禮部,落第罷歸,賦畫(huà)堂春11詞的上闕主要運(yùn)用了哪些手法來(lái)寫(xiě)景?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)12詞的下闋“ 此恨誰(shuí)知”中的恨有怎樣的內(nèi)涵?結(jié)合全詞分析。(5分)(四)名篇名句默寫(xiě)(10分)13補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(每題1分,共10分)(1)琵琶行一詩(shī)寫(xiě)琵琶女出場(chǎng)時(shí),表現(xiàn)琵琶女欲說(shuō)還羞的心態(tài)的句子是_,_。(2)運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超、音樂(lè)具有讓人回味無(wú)窮的藝術(shù)境界的詩(shī)句是_,_。(3)琵琶行描寫(xiě)琵琶女不愿出場(chǎng)但又盛情難卻的矛盾心情的句子_,_。(4)琵琶行中表現(xiàn)琵琶女與自己的
15、不幸身世互相同情和深厚情意的句子是_,_。(5)天凈沙秋思中不僅寫(xiě)景,而且寫(xiě)人,于暮色蒼茫中,烘托出一個(gè)騎著瘦馬、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人的句子是_,_。(6)琵琶行中既交代秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是_,_。(7)阿房宮賦中言阿旁宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是_,_。(8)描寫(xiě)秦始皇喜繁華奢侈,連粱住上光彩耀目的釘頭都比糧倉(cāng)里的米粒還要多的兩句是_,_。(9)阿房宮賦中秦的紛奢是建立在對(duì)人民的掠奪之上的,并且還揮霍無(wú)度,將剝削來(lái)的錢(qián)財(cái)像泥沙一樣的浪費(fèi)掉的語(yǔ)句是_,_。(10)廊腰縵回,_;各抱地勢(shì),_。三、實(shí)用類文本閱讀(20分)閱讀下文,完成14-17題。一草一木總關(guān)情中國(guó)近代植物學(xué)家
16、開(kāi)拓者鐘觀光鐘觀光,我國(guó)近代化學(xué)和植物學(xué)研究的先驅(qū)者之一。鐘觀光早年入私塾讀書(shū),勤勉刻苦,想到貧困家庭的孩子念書(shū)不容易,更加珍惜光陰,自縛其足與桌腿,以抑制好動(dòng)的天性。他的寒窗苦讀,打下了扎實(shí)的為學(xué)功底。17歲時(shí)已精通詩(shī)、詞、文、賦,其師欣然說(shuō):“此子好學(xué)有恒,氣度逾常人,前途未可限量。”光緒十三年,鐘觀光考中了秀才,人們謔稱他為“縛足秀才”。對(duì)此,鐘觀光并不滿足,在求學(xué)路上繼續(xù)奮進(jìn)。鐘觀光目睹清朝腐敗,外患迭乘,民不聊生,感慨地說(shuō):“不能與民偕樂(lè),何能樂(lè)也!”甲午風(fēng)云后,有識(shí)之士痛感世變?nèi)肇?,非變革不足以自?qiáng),鐘觀光深受維新思想的影響,認(rèn)識(shí)到恃舊學(xué)不足以御侮,而“科學(xué)為強(qiáng)國(guó)之根基”,他雖然無(wú)
17、力深造,卻矢志自學(xué)理化等自然科學(xué)。在不長(zhǎng)的時(shí)間里,他讀完了由江南制造所翻譯的化學(xué)、物理等書(shū)籍,掌握了一定的現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。他又專程赴滬學(xué)習(xí)日語(yǔ),如饑似渴,不到數(shù)月,就能通閱日文,由是知識(shí)日增,眼界大開(kāi)。鐘觀光原本主要研究理化,在杭州療養(yǎng)時(shí),散步于西子湖畔,青山綠水,草木蔥蘢,誘發(fā)了他對(duì)植物學(xué)的濃厚興趣。他在病床上堅(jiān)持自學(xué)了李善蘭翻譯的植物學(xué)方面的著作,病情好轉(zhuǎn)后又采集標(biāo)本,認(rèn)真制作,很快就掌握了近代植物學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和研究方法。從此,他“拈花惹草”,與植物學(xué)結(jié)下了不解之緣。1915年,長(zhǎng)沙高等師范學(xué)校派教務(wù)長(zhǎng)專程至滬禮聘鐘觀光為博物教授,鐘遂講學(xué)于岳麓三年,深受學(xué)生愛(ài)戴和崇敬。其間他曾返回故鄉(xiāng),
18、籌建了一所“師藏樓”,并鋪路修橋。1956年由他的兒子鐘補(bǔ)求將“師藏樓”中所藏十幾柜蠟葉標(biāo)本、手稿和書(shū)籍全部無(wú)償?shù)孬I(xiàn)給中國(guó)科學(xué)院植物研究所。蔡元培就職任北京大學(xué)校長(zhǎng)后,對(duì)北大進(jìn)行大刀闊斧的整頓和改革。鐘觀光因偶來(lái)北京,被聘為生物系教授,不任課程,籌建標(biāo)本館。這給了鐘觀光考察、采集和研究植物的良機(jī),他感到非常興奮,雖已年近半百,還是毫不猶豫地發(fā)出誓言:“欲行萬(wàn)里路,欲登千重山,采集有志,盡善完成君之托也,不負(fù)眾望?!辩娪^光三次大規(guī)模的采集旅行歷時(shí)四年之久,北起幽燕,南至滇粵,足跡遍及11個(gè)省區(qū)。他采集并制成蠟葉標(biāo)本16萬(wàn)多種,共15萬(wàn)號(hào),海產(chǎn)、動(dòng)物標(biāo)本共500余種,木材、果實(shí)、根莖、竹類標(biāo)本30
19、0余種。1924年,北京大學(xué)以他所采標(biāo)本為基礎(chǔ)成立了生物系,并建立了我國(guó)第一個(gè)生物標(biāo)本室。我國(guó)著名蕨類植物學(xué)者秦仁昌先生評(píng)論說(shuō):“北大標(biāo)本之真正價(jià)值,不在于新種之多寡,而在所經(jīng)地域廣大,各類包羅宏富,實(shí)為研究生態(tài)分布最完善之材料?!?931年,鐘觀光應(yīng)南京中央研究院自然歷史博物館邀請(qǐng)任研究教授,并參加中國(guó)科學(xué)名詞審訂委員會(huì),進(jìn)行植物科屬名稱的訂正工作。從此,年逾花甲的鐘觀光主要投身于我國(guó)古籍中植物名實(shí)的考訂研究。鐘觀光的研究兼及藥物學(xué),為了將異物同名、真假之品辨明,年近七旬的老人又風(fēng)塵仆仆專程赴祁州進(jìn)行生藥考察。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,日軍侵入北平,科學(xué)研究已無(wú)法進(jìn)行。鐘觀光先是去門(mén)頭溝避難,后又被迫
20、攜帶文獻(xiàn)資料以及部分標(biāo)本南撤。在戰(zhàn)亂中,他的許多重要書(shū)籍、著作、手稿、日記損失嚴(yán)重,令人痛心疾首。鐘觀光回到故鄉(xiāng)后,繼續(xù)孜孜不倦地對(duì)古籍記載的植物進(jìn)行考證、疏釋和續(xù)寫(xiě)本草疏證,但苦于資料缺乏,研究工作難有很大進(jìn)展,許多疑義之處只能“臆為論斷”,他不得不嘆惜:“非俟難平之后,不能為力也。”然而日本侵略者妄圖盡快亡我中華,形勢(shì)愈趨緊張,南京、杭州失守。鐘觀光心傷國(guó)難,萬(wàn)分痛苦。1940年7月,日寇首次在鎮(zhèn)海登陸,同年9月30日,這位熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息的著名科學(xué)家,在憂傷中去世,享年73歲。相關(guān)鏈接 鐘觀光是早期一位致力于普及科學(xué)的教育者,他認(rèn)為“推動(dòng)革命,非由國(guó)民教育入手不為功”,因而回鄉(xiāng)后即創(chuàng)辦
21、了蘆瀆公學(xué)。他借款籌建校舍,又邀請(qǐng)名人做通俗演講,倡導(dǎo)勸學(xué)、放足運(yùn)動(dòng),使當(dāng)?shù)匦挛幕\(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展。(摘自陳梅龍著名教育家鐘觀光先生傳略)鐘觀光先生曾花費(fèi)很多精力從事古書(shū)中植物學(xué)名的考證工作。他反復(fù)閱讀毛詩(shī)、爾雅、離騷等古代名著并詳為箋注,寫(xiě)出146個(gè)科的高等植物和低等植物并進(jìn)行了詳細(xì)的考證。他把詩(shī)經(jīng)、易經(jīng)、齊民要術(shù)、夢(mèng)溪筆談、植物名實(shí)圖考等古籍中的植物,按國(guó)外植物學(xué)原著進(jìn)行分種、分屬檢索,還對(duì)文獻(xiàn)引證、地理分布和生態(tài)環(huán)境等逐一地考證、修改、補(bǔ)充和注釋,整理分輯成冊(cè),寫(xiě)出約150多萬(wàn)字的毛筆手稿。(中國(guó)科學(xué)院檔案館李麗云)14下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)( )A鐘觀光學(xué)習(xí)
22、刻苦,在私塾讀書(shū)時(shí),他想到貧困學(xué)子讀書(shū)不易,就把自己的腿與桌腿綁在一起,因苦讀,他被人們謔稱為“縛足秀才”。B鐘觀光是我國(guó)近代化學(xué)和植物學(xué)研究的先驅(qū)者,他矢志學(xué)習(xí)理化,后研究興趣轉(zhuǎn)移,但“以科學(xué)為強(qiáng)國(guó)之根基” 的理念始終未變。C鐘觀光先生樂(lè)于奉獻(xiàn),他在岳麓講學(xué)三年并在此籌建了一所師藏樓,之后其子將該樓所藏?zé)o償獻(xiàn)給了中國(guó)科學(xué)院植物研究所。D歷時(shí)四年,鐘觀光不負(fù)所托,采集并制成大量標(biāo)本,北京大學(xué)生物系建立的第一個(gè)生物標(biāo)本室,其中的標(biāo)本就是由他采集而來(lái)。E晚年鐘觀光致力于古籍中植物名實(shí)的考訂工作,戰(zhàn)亂回到故鄉(xiāng)也未停止,研究中他閱讀了大量經(jīng)典古籍,并借鑒國(guó)外植物學(xué)原著。15文章為什么要寫(xiě)鐘觀光早年接受
23、舊學(xué)教育的經(jīng)歷?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)16哪些地方體現(xiàn)了鐘觀光所說(shuō)的“與民偕樂(lè)”這一追求?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)17鐘觀光能成為“中國(guó)近代植物學(xué)開(kāi)拓者”的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料分析。(8分)四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)18下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用,全部正確的一項(xiàng)是(3分)( )在其位,就要謀其政,政府公務(wù)員不能做一個(gè)只會(huì)作秀的尸位素餐的行政官僚。張小利考試時(shí)作弊被全校通報(bào),城門(mén)失火,殃及池魚(yú),與他同座的李新禮也成了大家談?wù)摰慕裹c(diǎn)。五月的二中,陽(yáng)光明媚,生機(jī)盎然,河清海晏,讓我們心曠神怡。我,16歲,一個(gè)高二學(xué)生,在讀了許多報(bào)刊文學(xué)之后,心血來(lái)潮,見(jiàn)獵心喜,也學(xué)寫(xiě)了一篇小說(shuō),冒失地向文
24、學(xué)刊物投稿。董事長(zhǎng),對(duì)您的好意,我只能敬謝不敏,因?yàn)槲矣凶灾鳎易鲂┚唧w的工作尚可,經(jīng)理一職實(shí)難勝任。別聽(tīng)那些謠言,根本沒(méi)有那回事,都是杯弓蛇影。ABCD19下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)( )A防止考試作弊的手段以從道德層面延伸到技術(shù)層面,手機(jī)探測(cè)儀、信息干擾儀、錄像監(jiān)控設(shè)備等將對(duì)防止考生作弊起到震懾作用。B除了駕駛員要有熟練的駕駛技術(shù)、豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)外,汽車(chē)本身的良好狀況,也是保證行車(chē)安全的重要條件之一。C湖南衛(wèi)視明星親子互動(dòng)節(jié)目爸爸去哪兒自開(kāi)播以來(lái),眾多粉絲除了關(guān)注五對(duì)父子的一舉一動(dòng),也為節(jié)目組設(shè)置任務(wù)出謀劃策。D李國(guó)民是河北省15萬(wàn)名駐村幫扶干部中的一員,他說(shuō):“農(nóng)民從觀望到
25、向我們吐露心聲,他們的話對(duì)我們這些干部很有感觸?!?0依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( )林語(yǔ)堂先生說(shuō),中國(guó)的詩(shī)歌通過(guò)對(duì)大自然的感情,醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛。_?_?_?_?年華如水靜流,中國(guó)人是多情的、善感的。雖然我們不都是詩(shī)人,可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻,忽然間詩(shī)情上涌:_;_。那就讓我們從尋找中國(guó)詩(shī)歌的意象開(kāi)始,從一草一木,從春花秋月開(kāi)始起程,沿著詩(shī)歌的通幽曲徑,抵達(dá)我們的心靈深處??倳?huì)有那樣一個(gè)節(jié)點(diǎn),我們品味人生,心緒萬(wàn)千成年跌宕時(shí),我們誰(shuí)不曾在詩(shī)酒中流連我們誰(shuí)不曾登高看水闊山長(zhǎng)?我們誰(shuí)不曾渴望逃離喧囂,尋訪靜謐的田園我們誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)春來(lái)秋往的滌蕩?我們誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷日
26、月交疊的輪轉(zhuǎn)總會(huì)有那么一個(gè)契機(jī),我們想尋找真實(shí)的自己少年飛揚(yáng)時(shí),我們誰(shuí)不曾向往長(zhǎng)劍狂歌的豪俠倜儻ABCD21在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)抑郁癥并非傷春悲秋的專利。它是_,不分男女老幼,不管地位高低。目前,抑郁癥這種心理疾病的成因并無(wú)定論,一般人都覺(jué)得抑郁癥只是心理原因造成的,哈佛醫(yī)學(xué)專家則認(rèn)為_(kāi),包括大腦對(duì)于心境的錯(cuò)誤調(diào)節(jié)、基因易損性、生活中的壓力事件、藥物和藥物使用問(wèn)題等。我國(guó)的一些學(xué)者也認(rèn)為,抑郁癥不單純是 _,還和某些人體器官、組織結(jié)構(gòu)發(fā)生病理性改變有關(guān)。五、寫(xiě)作(60分)22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不
27、少于800字的文章?!静牧弦弧坑腥嗽谠u(píng)價(jià)熱播的綜藝節(jié)目奔跑吧!兄弟時(shí)說(shuō),生活就是這樣,大家要齊心協(xié)力,一起向前奔跑,才是兄弟?!静牧隙織顬懻f(shuō),我們雖然再努力也成不了劉翔,但不能不享受奔跑??赡軙?huì)有人妨礙你的成功,但沒(méi)有人能阻止你的成長(zhǎng)。這一輩子你可以不成功,但不能不成長(zhǎng)。【材料三】在適合奔跑的時(shí)間和空間放棄奔跑,是一種遺憾。三則材料引發(fā)我們?cè)鯓拥乃伎寄??要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。答案:1D 【A 是城市建設(shè)的一個(gè)方面。B 只是我國(guó)城市化建設(shè)中的一個(gè)問(wèn)題,不是本文的中心觀點(diǎn)。C 指出的是“家園城市”建設(shè)中要注意的問(wèn)題,也
28、不是本文的中心觀點(diǎn)?!?C 【原文說(shuō)“城市傳統(tǒng)以民間藝術(shù)、市井生活、傳統(tǒng)建筑、民風(fēng)民俗等有形或無(wú)形的方式存在著”,而“建設(shè)世界之窗,微縮故宮、凱旋門(mén)、金字塔等世界知名文化景觀”并不是城市傳統(tǒng),因此不能體現(xiàn)“家園城市”的內(nèi)涵。】3B 【以偏概全,原文是“設(shè)計(jì)者在注重學(xué)校以便于人與人之間的交流所以必須創(chuàng)造人與人能夠近距離減少城市人的心靈疾病”?!?C (“已”通“矣”)7C9B(解析:“他覺(jué)得床子弩的射程太近”說(shuō)法有誤,他是受皇命改良床子弩的。)10(1)世宗說(shuō):“當(dāng)今天下還沒(méi)有統(tǒng)一,正是用武的時(shí)候,要憑借你的才干辦事,不要堅(jiān)決地推辭。(5分。句意3分,譯出“一”、“干事”各1分。)(2)我們這些
29、小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我們繁衍生息,使我們民心安定呢?【參考譯文】魏丕,字齊物,相州人,很有學(xué)問(wèn)。周世宗鎮(zhèn)守澶淵,征召他為司法參軍。有五個(gè)盜賊要判案定罪,魏丕懷疑他們?cè)┩鳎o以緩期。沒(méi)過(guò)幾天,果然捕獲真正的盜賊,周世宗嘉獎(jiǎng)他明察謹(jǐn)慎。周世宗即位,改為右班殿直。自稱原本以儒學(xué)進(jìn)用,希望改為文官。周世宗說(shuō):“現(xiàn)在天下還沒(méi)有統(tǒng)一,正是用武之時(shí),要憑借你的才干辦事,不要堅(jiān)決地推辭。”不久,出朝做監(jiān)明靈寨軍。周世宗征伐淮甸,魏丕捕獲江南間諜四人,押送到周世宗所在地。周世宗下詔嘉獎(jiǎng)他,賞賜錢(qián)十萬(wàn),改任為供奉官、供備庫(kù)副使。宋太祖即位,魏丕改為作坊副使。當(dāng)時(shí)楊承信統(tǒng)帥河中,
30、有人說(shuō)他反復(fù)無(wú)常,歸附未安。太祖命令魏丕賜給楊承信生日禮物,暗中觀察他。魏丕回來(lái),說(shuō)他沒(méi)有什么異常。太祖曾經(jīng)召他應(yīng)對(duì),對(duì)魏丕說(shuō):“作坊長(zhǎng)久積弊,你為我修整。”魏丕在職盡力,因?yàn)槟曩Y長(zhǎng)轉(zhuǎn)為正使。開(kāi)寶九年,兼任代州刺史。共主管工作十多年,討伐澤潞、維揚(yáng),攻下荊廣,收復(fù)川峽,征伐河?xùn)|,平定江南,太祖都在事先曉諭旨意,下令修造兵器,無(wú)不精心操辦現(xiàn)代文閱讀答案 魏丕字齊物,相州人,頗涉學(xué)問(wèn)。周世宗鎮(zhèn)澶淵閱讀答案。舊床子弩射程只有七百步,下令魏丕增造到一千步。等到改服飾儀仗時(shí),也專門(mén)下詔魏丕裁制。魏丕拆除本坊的舊房子,在大街上造房,收租賃錢(qián)以及賣(mài)死馬的骨頭,每年得錢(qián)七千多緡,工匠中有喪事的人都給錢(qián)。太祖到洛郊祭祀,三司使王仁贍議論雇百姓的車(chē)和牛運(yùn)送郊祀所用的器物,太祖認(rèn)為勞苦百姓,不高興,召魏丕議論這事。魏丕請(qǐng)求挑選本坊年少健壯的工匠二千多人,分站輸送,當(dāng)時(shí)認(rèn)為方便。雍熙四年,魏丕代郝正做戶部使。端拱初年,升為度支使。這年冬,出朝做黃州刺史?;氐匠?,皇帝召他在別室應(yīng)對(duì),賞賜親筆
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