第七課　繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

1、第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新 必修4 BIXIUSI哲學(xué)與文化第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程標(biāo)準(zhǔn)備考精粹學(xué)科素養(yǎng)目錄01.夯實(shí) 必備知識(shí)03.強(qiáng)化 學(xué)以致用02.提升 能力素養(yǎng)04.課時(shí)跟蹤檢測(cè)contents01夯實(shí) 必備知識(shí)強(qiáng)基固本掃盲清障（自測(cè)自查）網(wǎng)格化知識(shí)一文化的內(nèi)涵與功能區(qū)別文明與野蠻相對(duì)立，是人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志，有物質(zhì)文明、精神文明、制度文明、生態(tài)文明。只要是文明就是積極向上的文化有先進(jìn)與落后的區(qū)分，反映先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)和政治的文化形成了先進(jìn)文化，反映腐朽落后的經(jīng)濟(jì)和政治的文化形成了落后文化聯(lián)系文化與文明都是實(shí)踐的產(chǎn)物，其創(chuàng)造主體都是人先進(jìn)文化是人類文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容角度觀點(diǎn)文

2、化作為一種精神力量文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響不同性質(zhì)的文化作用不同：先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展角度觀點(diǎn)民族和國家的歷史(文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，落后的、腐朽的文化阻礙經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展個(gè)人成長歷程(文化對(duì)個(gè)人的影響)文化對(duì)人影響的來源：特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)文化對(duì)人影響的表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，增強(qiáng)

3、人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展類別豐富精神世界增強(qiáng)精神力量區(qū)別含義人們?cè)诰裆罘矫娴淖非?。比如?duì)于文學(xué)、藝術(shù)、自然、政治等方面的興趣、愛好，屬于精神追求范疇優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟獲得途徑積極參加健康有益的文化活動(dòng)，培養(yǎng)健全人格感染力和感召力震撼人心增強(qiáng)精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量側(cè)重點(diǎn)只停留在主觀領(lǐng)域，側(cè)重精神感受體現(xiàn)在人的具體行動(dòng)中，側(cè)重推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展類別豐富精神世界增強(qiáng)精神力量聯(lián)系人們通過學(xué)習(xí)和積極參加健康有益的文化活動(dòng)，可以提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷滿足人們精神文化方面的需求，增強(qiáng)人的精神力量，去創(chuàng)

4、造更加美好的生活網(wǎng)格化知識(shí)二正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化影響文明輻射世界中華文化很長時(shí)間一直走在世界前列，對(duì)周邊國家和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)最深層的精神追求、獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力原因中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因是它具有包容性，即求同存異和兼收并蓄正確態(tài)度原因態(tài)度在當(dāng)代中國，學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化，既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，也是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程我們要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有批判地予以繼承，努力用

5、中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人為什么挖掘不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本類別文化傳統(tǒng)文化中華文化區(qū)別側(cè)重相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化中華民族的文化總匯。其中，漢文化是中華文化的主體特點(diǎn)精神現(xiàn)象，人類社會(huì)特有，離不開物質(zhì)活動(dòng)、物質(zhì)載體繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性源遠(yuǎn)流長、博大精深、包容性聯(lián)系傳統(tǒng)文化和中華文化都屬于文化現(xiàn)象中華文化側(cè)重傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中的精華部分類別源遠(yuǎn)流長博大精深區(qū)別角度從中華文化歷史悠久(縱向)的角度來說的從中華文化的內(nèi)涵豐富

6、、厚重(橫向)的角度來說的側(cè)重點(diǎn)側(cè)重從動(dòng)態(tài)上，即從中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征，表現(xiàn)為中華文化歷史悠久側(cè)重從靜態(tài)上，即從中華文化的內(nèi)涵上說明中華文化的特征，表現(xiàn)為獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性見證漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證我國的文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證聯(lián)系兩者是中華文化的基本特征，都得益于中華文化的包容性網(wǎng)格化知識(shí)三弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神原因民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展既是長期歷史積淀的過程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過程體現(xiàn)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著民族精神一百年來，中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形

7、成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神。一百年來，中國共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人的革命精神成為中華民族精神的主體新中國成立后，在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革過程中，中國共產(chǎn)黨人不斷為民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容類別創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展區(qū)別著重點(diǎn)在于改造和轉(zhuǎn)化在于創(chuàng)新和發(fā)展從對(duì)象上看是“有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式”，這其中既包括內(nèi)涵也包括形式，內(nèi)涵是要有當(dāng)代借鑒價(jià)值的，形式是陳舊落后的是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵”，這里只是指內(nèi)涵而不包括形式，指

8、中華傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀成分的內(nèi)涵類別創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展區(qū)別從途徑上看側(cè)重改造轉(zhuǎn)化為“符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式”側(cè)重對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵“進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善”從目標(biāo)上看重在激活由于表達(dá)形式陳舊等客觀原因而減少甚至喪失的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力重在進(jìn)一步增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和感召力聯(lián)系二者是一個(gè)緊密聯(lián)系、不可分割的整體，卻又各有側(cè)重、有所區(qū)別二者的緊密聯(lián)系突出體現(xiàn)在它們都是要在鑒別分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代條件和實(shí)際需要，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造和發(fā)展，而且在改造和發(fā)展的具體內(nèi)容上也有相同、相通之處基本內(nèi)涵側(cè)重點(diǎn)愛國主義是一種對(duì)祖國的最深厚的感情，在不同歷史時(shí)期有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵

9、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)整體意識(shí)得到普遍認(rèn)同和升華愛好和平強(qiáng)調(diào)熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流勤勞勇敢強(qiáng)調(diào)吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)自強(qiáng)不息強(qiáng)調(diào)永無止境的創(chuàng)業(yè)追求，積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)02提升 能力素養(yǎng)潛移默化浸潤升華（思維評(píng)價(jià)）關(guān)鍵能力本題以具體的文化活動(dòng)為背景，考查學(xué)生的辨識(shí)與判斷、推理與論證等能力學(xué)科素養(yǎng)本題引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)認(rèn)知與求真務(wù)實(shí)、價(jià)值判斷與行為選擇等素養(yǎng)關(guān)鍵能力本題以中國文化的地域結(jié)構(gòu)為背景，考查學(xué)生的辨識(shí)與判斷、推理與論證等能力學(xué)科素養(yǎng)本題引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)認(rèn)知與求真務(wù)實(shí)、價(jià)值判斷與行為選擇等素養(yǎng)關(guān)鍵能力本題以紀(jì)錄片的創(chuàng)作為背景，考查學(xué)生的辨識(shí)與判斷、推理與論證等能力學(xué)科素養(yǎng)本題引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)認(rèn)知與求真務(wù)實(shí)、價(jià)值判斷與行為選擇等素養(yǎng)關(guān)鍵