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文檔簡介

1、古典希臘文明不是原始文明。它和其他所有的文明一樣,大量借用過去的文明如中東文明。不過,希臘人所借用的,無論是埃及的藝術形式還是美索不達米亞的數學和天文學,都烙上了希臘人所獨有的智慧的特征。這些特征歸結起來,就是虛心、好奇多思、渴求學習、富有常識。 斯塔夫里阿諾斯全球通史古希臘文明中的東方因素:希臘古典文化第7課 希臘古典文化西方文化之根預習一、荷馬史詩【A】二、帕特農神廟【A】三、哲學與史學【A】希臘古典文化 史詩與史學史詩 敘述英雄傳說或重大歷史事件的古代敘事長詩。一般都摻雜著神話傳說。 蘇美爾 吉爾伽美什 古印度 羅摩衍那摩訶婆羅多 古希臘 荷馬史詩荷馬史詩 荷馬 “荷馬時代”荷馬史詩“荷

2、馬時代” BC11世紀BC9世紀 因荷馬史詩是希臘史上這個階段唯一的文字資料而得名。荷馬史詩 包括伊利亞特和奧德賽兩部分。語言簡練、情節(jié)生動、結構嚴密、具有很高的藝術性。 反映BC11世紀BC9世紀的社會狀況以及邁錫尼文明,具有很大的史料價值。 出現了古希臘語中關于“歷史”的最初概念。荷馬史詩片段競賽結束,人群四散離去,走回各自的快船,心里想著吃喝和甜美的睡眠.惟有阿基琉斯仍在哀聲哭泣,懷念心愛的伴友,所向披靡的睡眠此時卻難以使他就范.他輾轉翻滾,念想著帕特羅克洛斯,他的強健和剛勇的人生,回想著他倆并肩打過的每一場戰(zhàn)斗.荷馬史詩片段他可是沒有少吃苦頭,出生入死,闖過拼戰(zhàn)的人群,跨越洶涌的洋流.

3、他回憶著這些往事,淚如泉涌,滿地翻滾,時而側臥,時而仰躺,時而頭面緊貼著沙層.然后,他直挺起身子,精神恍惚,邁開腿步,沿著海灘行走.特洛伊木馬古希臘語中的“歷史” 通過對目擊者提供的證詞進行調查,從而獲得事實真相。P33 探索與爭鳴: 按照希臘文對“歷史”的定義,荷馬史詩是不是歷史書?如何理解它的史料價值? 不是歷史書。最初是由民間藝人吟唱,在長期流傳過程中經過不斷補充和修改,最后整理加工而定型的口頭文學作品。但所敘述的關于特洛伊戰(zhàn)爭的故事,以及史詩中穿插的許多希臘神話和傳說的內容,反映出“荷馬時代”古希臘的社會狀況,還涉及邁錫尼時代的一些社會風尚。對于研究沒有文字記載的歷史時代,這種口傳史料

4、具有很高的史料價值。 可以說,史詩已經具備了史學的某些性質和功能,直接孕育了古代希臘史學。西方傳統史學的源頭: 希羅多德與歷史 開創(chuàng)西方歷史敘述體的先河;富于探究精神;注意對史料進行鑒別和批判;有“世界史”的眼光。我是希羅多德,我行萬里路,了解天下的各種風土人情。腓尼基、敘利亞、巴比倫以至于波斯帝國腹地 黑海沿岸的西徐亞、馬其頓和色雷斯 沿尼羅河直抵達埃及最南端 雅典、意大利半島和西西里島 隨著廣泛的旅行,他(希羅多德)和各色各樣的人接觸,上至國王大臣,下至平民百姓。從他們的口中,他獲得許多人類過去的故事,廣泛的游歷更給了作者以親自考古的機會,他書中大量記載著親眼目睹過的遺跡,包括古代神廟、工

5、程建筑以及碑銘等,這些都增添了希羅多德敘述的可靠性。必須指出,在采訪中,他常常注意區(qū)分下列兩種不同的材料:一種是道聽途說,一種是經過他親身調查的材料。對于后者,他總要“親自觀察、判斷和探索”,他認為,只有這樣,材料的可靠性才會更大些。 例如,他為了核實一下埃及祭司所講的歷史掌故的真?zhèn)危厝ズ诶肆袣W波里斯訪問;為了考察腓尼基一座神廟的詳情,他專程奔赴推羅,特地在那兒作了一次海上旅行;為了打聽一種名叫帶翼的蛇的奇聞,他甘冒酷暑,毅然踏上阿拉伯的國土等。張廣智、陳新西方史學史 “我是不能相信這個說法的。” “我不知道是不是真有其事?!?“任何人都可以相信這些埃及人的故事,如果他是輕信的人的話。至

6、于我本人,在這部書中保持那個總的規(guī)則,就是把各國的傳統按照我聽到的樣子原封不動地記錄下來。” “我的職責是記錄人們講的一切。但我決無義務相信它們,這適用于整個這部書”。 希羅多德歷史希臘古典文化 史詩與史學 哲學哲學 源出希臘文philoso-phia,即“愛智慧”。 意義在于突破固有宗教神話的束縛,以理性的思辯提出自己的世界觀。蘇格拉底 “認識你自己”蘇格拉底名言認識自己,方能認識人生。別人為食而生存,我為生存而食。 告訴我你的朋友,我就知道你是什么樣的人。教育不是灌輸,而是點燃火焰。 蘇格拉底在臨終演講最后的辯護中寫到:“如果你們認為把別人處死,就可以避免人們譴責你們,那你們就大錯特錯了。

7、這種逃避的方式既不可能也不光榮,而另外一種較光榮且較簡單的方法,即是不去抑制別人,而是注意自己,使自己趨向完善。”并說 “人都是會死的,蘇格拉底是人,所以蘇格拉底肯定是會死的”。 蘇格拉底之死501名希臘市民對蘇格拉底進行審判。他被指控的罪名有兩條:一是慢神,二是誘導青年。桀驁不馴的蘇格拉底在公眾面前據理力爭,毫不妥協,以致“失歡于眾,獲罪于邦”(德波頓語)。表決結果是281票同意,220票反對,蘇格拉底被處以極刑。這501個市民中,有鞋匠、裁縫、不識字的游民和一些莫名其妙而激憤的人。弟子們認為這樣不正當的法律裁決當然不能得到尊重和執(zhí)行,因此勸老師越獄。蘇格拉底辯駁道:越獄就正當嗎?對一個被判

8、有罪的人來說,即使他確信對他的指控是不公正的,逃避法律制裁難道就正當了?有沒有一種服從任何法律的義務?弟子們不能說服老師,結果蘇格拉底以哲人般的安詳飲下了藥劑師遞過來的毒鴆。 柏拉圖理想國 “ 理念論 ”(核心思想)正義的城邦,不同能力之人各司其職,各安其位。統治者 哲學王公產制度教育晚年的柏拉圖會修改了自己 “理想國”的看法: 柏拉圖感覺自己的方案不切實際、不可能實現,“哲學王”身處理想與現實的矛盾和沖突之中,不可能有人達到柏拉圖所說的要求,因此柏拉圖開始主張法制,主張家庭的存在和一定的私有財產。 “百科全書式的學者”亞里士多德亞里士多德名言我愛我?guī)?,我更愛真理?幸福屬于滿足的人們。 遵照

9、道德準則生活就是幸福的生活。人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。 希臘古典文化 史詩與史學 哲學 戲劇雅典古代劇場 古希臘的戲劇戲劇演員悲劇面具喜劇面具 悲劇作家:埃斯庫羅斯 索??死账?歐里庇德斯 喜劇作家:阿里斯托芬 俄狄浦斯按希臘原文是雙腳腫脹的人的意思。因他的生父忒拜王拉伊俄斯從神諭中得知:他長大后,將殺父娶母。于是在他出生時,用鐵絲穿其腳踵,令仆人拋于荒山野外。 仆人憐惜這無辜的孩子,把他送給科任托斯的一個牧人。俄狄浦斯不但沒有死掉,反倒成了科任托斯國王玻呂皮斯的養(yǎng)子。俄狄浦斯成人后,從神諭里得知,他必將殺父娶母。為逃避這可怕的殺人逆?zhèn)惖拿\,他離開了”父母”,向忒拜

10、走去。在一個三岔路口,因同一老人發(fā)生爭執(zhí),誤將老人殺死,此人即微服私訪的忒拜王他的生父拉伊俄斯。他又以自己的出眾才智鏟除了為害忒拜的獅身人面女妖斯芬克斯,被忒拜人民擁戴為王,并娶了前王的王后伊俄卡斯忒他的生母。俄狄浦斯成了殺父娶母的罪人,自己卻毫無所知。 悲劇開始時,瘟疫籠罩著忒拜城。按照神示,必須揪出殺害前王的兇手,否則全城人民將死于瘟疫之中。這時,受到人民愛戴的俄狄浦斯王登上王位已有十六年。他為了人民和城邦的安全,千方百計追查兇手,結果發(fā)現他要找的兇手就是他自己。悲痛萬分的王后伊俄卡斯忒自盡而死,俄狄浦斯則刺瞎自己的雙眼,離開忒拜。 俄狄浦斯王劇情簡介: 希臘古典文化 史詩與史學 哲學 戲

11、劇 建筑藝術雅典衛(wèi)城復原圖 古希臘建筑與雕塑帕特農神廟 雅典娜勝利女神神廟 宙斯神殿遺址 多利亞式廊柱愛奧尼亞式廊柱科林斯式廊柱上海海關大樓 麥加利銀行 思考討論希臘精神對真理的探索對生命的熱愛對美的追求對科學的執(zhí)著對知識的渴求 馬克思高度評價希臘的藝術不但能給后人以精神上的享受,而且“就某方面說還是一種規(guī)范和高不可及的范本”。 恩格斯所說:“沒有奴隸制,就沒有希臘國家,就沒有希臘的藝術和科學;沒有奴隸制,就沒有羅馬帝國。沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎,也就沒有現代的歐洲?!?西方學者漢密爾頓認為“它(指古希臘)創(chuàng)造了這樣一個精神與智慧的世界,以致今天我們的心靈與思維不同于一般-它們是我們

12、今天所擁有的文化遺產中最珍貴的東西。 練習與測評1、結合史實,分析古代希臘文化繁榮的原因。 希臘古典文化的高度繁榮是古代希臘城邦制度充分發(fā)展的產物。在城邦制度下,人們普遍具有較強的政治參與意識,思想活躍,重視個性發(fā)展,從而營造了一種有利于精神文化自由發(fā)展的社會氛圍。活躍的哲學論戰(zhàn)、豐富的戲劇表演都是這種文化氛圍的產物。開放的地理環(huán)境:地中海沿岸,與周邊地區(qū)交通便利;進取的經濟活動:航海、商貿、殖民;都有利于古希臘融合其他文明成果,使文化具多元性。城邦時代生產力的發(fā)展和社會財富的積累也為文化的發(fā)展提供了物質上的保障,精致的神廟建筑如雅典衛(wèi)城的帕特農神廟等,既是古代希臘建筑藝術的杰出代表,也是雅典

13、社會財富的象征。腦力勞動與體力勞動的分工則為文化藝術的發(fā)展提供了專業(yè)人員基礎。古代雅典出現了一系列文化巨匠。如哲學家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德;歷史學家希羅多德、修昔底德;文學家埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇德斯和喜劇作家阿里斯托芬等。1、荷馬史詩史詩不僅有很高的藝術性,也有很大的史料價值。古代希臘人創(chuàng)作的荷馬史詩是世界文學寶庫中的瑰寶2、帕特農神廟雅典衛(wèi)城的帕特農神廟建成于伯里克利時代,是一座典型的多利亞柱式建筑,也是古代希臘建筑藝術的杰出代表3、哲學與史學古代希臘是歐洲哲學的發(fā)源地,蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德被譽為“三大哲人”古代希臘是歐洲歷史學的源頭,古代希臘歷史學誕生于古典時代,以希羅多德的名字及其歷史為標志重要知識點2、制作一個雙向表格,列舉古代希臘的主要文化成就。 歷史年代代 表 性 人 物代 表 作代表性成果影響和評價史詩相傳公元前9世紀創(chuàng)作傳說中的盲詩人荷馬荷馬史詩世界文學寶庫中的瑰寶。戲劇公元

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