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1、共同富裕是社會從存在伊始就不斷為之努力奮斗的最終目標, 因此為消除兩極分化而保護弱者,就是在根源上推動著社會的發(fā)展與進步。社會之間只有相對的強和弱,與強者和弱者是兩組截然不同的概念社會對待弱者的態(tài)度,正式一個國家文明的最顯著體現(xiàn) 為更好得發(fā)展政治文明和經(jīng)濟文明奠定了良好而堅實的基礎儒家思想所提倡的仁弱者是相對而論物競天擇, 適者生存沒有錯。人類進化到這種程度,如果不能保護弱者,社會安定嗎?君舟民水,國家為什么各種補貼,取消農(nóng)業(yè)稅等,以共同富裕為目標?從辯題的現(xiàn)實意義看社會的弱者有以下幾個方面智力上存在缺陷的體力上或身體素質(zhì)存在缺陷的經(jīng)濟上有困難的底層的人在某個領域中勢力上或資源上或發(fā)言權上弱勢
2、群體。 如醫(yī)院去看病 病人相對于醫(yī)院是弱者;如顧客去商場消費如權益損害但是他個人資源肯定沒有商場財大氣粗也可認為是弱者等等保護弱小是物種得以存續(xù)的重要條件,母獅會把捕到的獵物帶給孩子,大象遷徙會讓家中老小走在最不易被攻擊的位置。動物知道維護弱者可以帶來種群的存續(xù),如果人類一味的自相殘殺勝者為王,是否有一天,人類將會成為自然界中的不適者呢?難道你們生下來就能象劉翔那樣飛奔?象姚明那樣扣籃?那你就不屬于地球了 是不是弱者就一定要被你們所謂的強者所忽視呢?保護他們是我們的責任,是社會的責任, 這樣才能促進和諧社會,人人平等可懂?保護弱者是人性的體現(xiàn),如果連人性也沒了與禽獸何異?“保護弱者 ”就是對弱
3、者與強者的平衡人不等同于動植物吧!人之所以成為人,是因為比動植物多出來的情感與愛,以及把這種情感與愛化作行動,產(chǎn)生效果的能力保護弱者是一種美好的事情,“施比受有福 ”聽過嗎?自然界的真理 “優(yōu)勝劣汰,弱肉強食”的法則,為什么不能有效地運用在自然界的驕子-人類社會之中呢?很簡單,因為我們是人-一種社會化的高級動物- 而不是野獸,牲畜。保護:盡力照顧,使不受損害。保護弱者是社會的進步,過去犧牲弱者是因為為了促進強者的發(fā)展,而當強者發(fā)展到一定程度, 就要為弱者提供幫助。 同時也是為社會的多元發(fā)展提供了保障在希特勒看來,只有日耳曼人才是優(yōu)秀民族,是強者,有資格統(tǒng)治世界,統(tǒng)治人類。其他民族是劣等民族,是
4、弱者只能處于被統(tǒng)治的地位,更有甚者,猶太民族則失去了生存的權利。日本人的這一思想傾向也很強烈,他們把“中國人”看作劣等民族。以此,妄圖使他們的侵略合法化。想一想,從整個人類社會來看,從“地球村” 的視點來看, 如果保護弱者是社會的退步這一命題能夠成立的話, 近兩百年間變?yōu)槿跽叩闹腥A民族豈非失去了生存的權利?以美國, 蘇聯(lián)為代表的社會進步勢力, 正是保護了包括中國在內(nèi)的弱者, 打敗了走上邪路的強者, 才得到精品文庫了全世界人民的擁戴。我們所說的保護并不是辯友們所理解過度保護保護弱者是一個關乎利益再分配的社會公正問題。應當記住 , 弱者和強者只是相對而言的 , 只是一種身份 , 現(xiàn)代社會之所以沒有
5、古代社會那樣森嚴的等級制 , 乃是因為等級制多樣化的原因 , 每個人都有多種身份 , 有時候是強者 , 有時候是弱者 , 比如在業(yè)務上是強者 , 在感情上是弱者一味強調(diào)強與弱實際上是曲解了真正的強與弱 , 而對弱者的保護是強者的表現(xiàn) , 真正的強者從不蔑視弱者 , 而很多 強者 早先就是弱者 , 強者把保護而不是蔑視弱者做為其強大的象征 , 因為惟有強者才能夠保護弱者 , 就像只有你有錢才可以去做善事那樣 .社會有能力保護弱者, 說明社會有余力。 落后的社會顯然無法照顧弱者, 社會越來越有能力保護更多弱者,也說明了社會越來越進步,前進越來越快。保護弱者可以使弱者獲得更多的幫助從而更好地參與競爭
6、。給他們提供一個公平的舞臺,讓他們?yōu)樽约旱纳孀粤Ω?。社會是一個整體, 厚此薄彼必將導致社會的不穩(wěn)定。那么保護弱者無疑是維護社會穩(wěn)定中重要的一步保護弱者是人性的體現(xiàn),如果連人性也沒了與禽獸何異?人做了禽獸不就是一種退步每個時代都有強弱之人,引起這樣現(xiàn)象的原因很多,比如社會關系, 地區(qū)之分, 天災人禍等,但是當有這樣現(xiàn)像的時候,我們處在這樣一個社會去關心和保護這樣的弱者,并不是倒退,這說明我們這個社會的文化,等都有了提高,有了去保護弱者的能力,其實這本身就是一種進步,而不是倒退。弱者當然需要被保護哪家的如果出現(xiàn)虐待兒童或者虐待老人,大家知道了, 無論管不管, 至少心里會很不以為然未成年人保護法
7、干什么用的?不就是要保護兒童的?難道,不是因為他們處于弱勢地位,容易遭受侵害,是弱者?即使在沒有人性的動物種群中,同樣有保護弱者的機制看看大象、野馬、羚羊、甚至獅子,它們是如何保護老弱病殘的難道我們?nèi)祟愡€不如野生動物?!越是文明,就越需要保護弱者所謂弱者,只是在某方面有短處,比如兒童,在體力、思維等眾多方面還未成熟,如果這時候不加以保護, 他們?nèi)绾纬砷L?或者, 長大后,會不會也成為弱肉強食、攻擊別的兒童的 “殺手”?比如著名科學家,號稱“當代愛因斯坦”的斯蒂芬霍金,身體的殘疾程度之高,只剩下幾個手指能動,但是,他對物理學、數(shù)學、天文學等諸多方面的貢獻,居于當代之首!如果不保護這些弱者,只能是在
8、扼殺人類自己!很多條件, 環(huán)境限制默寫人只能是弱者,不是說態(tài)度上, 或者精神上充當弱者,所以關心弱者是社會必要的人文付出,怎么可以說倒退很多人認為 “末位淘汰 ”或公司裁員未免過于殘酷和毫無人性,偶爾倒也覺得不能這樣看,市場經(jīng)濟社會, 商業(yè)競爭激烈, 企業(yè)現(xiàn)在在競爭中生存,就必須淘汰掉達不到公司發(fā)展需要的員工,那些被淘汰的員工相對來說可以被認為是弱者很好的個人調(diào)整契機可以重新選擇學習 充實自己社會一定要保護弱者,因為社會是人生存的底線,認識社會屬性決定了個體離開人類社會是無法生存的而生存權和發(fā)展權是每個人最基本的權利,對弱者的歧視,就是對最基本生歡迎下載2精品文庫存尤其是發(fā)展權的蔑視如果按身體
9、缺陷來界定那么霍金必定是廢人以個人在社會中的發(fā)展和經(jīng)歷來評判,現(xiàn)代更多表現(xiàn)以教育背景, 學歷和工作經(jīng)驗劃分個人強弱對于寶潔公司對于應屆畢業(yè)生格外青睞也可以證明一個幾十完全沒有工作經(jīng)驗的人,經(jīng)過培養(yǎng)也可以成為一個完全勝任此工作的人即 弱者成為了強者不以成敗論英雄 過去的成功并不能證明他在未來也可以成功,過去的失敗也不代表他就不能獲得成功, 而成功的的本身也并非全是實力的體現(xiàn),歷史成敗只能作為考察一個人的參考,而不能作為評判人的最終標準弱者和強者是相對而言的,在更強者面前,強者也成了弱者,在更弱者之前,弱者反而成為了強者! 由于人的可塑性,和一些不確定因素,強者也會成為弱者,弱者也可能成為強者從整個社會制度角度既不只要維護強者的利益,從而抑制弱者公平成為強者的機會,也不是要白白去養(yǎng)一些弱者不勞而獲,而是保持一種公平的轉化機制和狀態(tài),人在弱者狀態(tài)時,給予一定的輔助, 以保障他可以依靠自身的努力有機會成為強者,同樣限
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