中國人失掉自信力了嗎-閱讀題

1、從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)作者 魯迅在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛， HYPERLINK /doc/1208246.html t _blank 懷古傷今了卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起

2、來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”?！白云邸币膊⒎乾F(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧

3、殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。 1、閱讀、段，分析作者擺出了論敵什么樣的論據(jù)和論點(diǎn)。 3、第段作者提出了怎樣一個針鋒相對的論點(diǎn)？ 4、閱讀段，分析作者用什么方法證明自己的觀點(diǎn)。 5、閱讀第段，分析作者得出了怎樣的結(jié)論？文中畫線的“筋骨和脊梁”、“狀元宰相”分別指的是什么？ 7、文中第二、三段中的兩個“中國人”的含義相同嗎？請寫出其具體含義： 9、“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人

4、”“為民請命的人”“舍身求法的人”都指的哪些人？請你結(jié)合自己所學(xué)到的歷史知識，寫出這些人的代表，如“埋頭苦干的人”有林則徐，拼命硬干的人” 有衛(wèi)青，“為民請命的人” 有魏征，“舍身求法的人” 有康有為。 10、在“他信力”和“自欺力”上加引號，所起的作用是（ ）A表引用 B表強(qiáng)調(diào) C表特殊稱謂 D表諷刺否定1、論據(jù)：自夸“地大物博”希望“國聯(lián)”一味求神拜佛論點(diǎn)：中國人失掉自信力了3、我們有并不失掉自信力的中國人在4、舉例論證、反證法5、（1）自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要自己去看地底下（2）“脊梁”指的是腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，往往來自下層，代表著廣大民眾的利益?！盃钤?/p>

5、相”指的是統(tǒng)治階級的御用文人。6、不行，它指出了敵論據(jù)的錯誤與荒謬，是不能證明敵論點(diǎn)的。7、指所有中國人；指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人。10.D“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的意思該如何理解？ 將軍及征夫們都難以入睡，因守邊辛苦，思念家鄉(xiāng)，將軍白了頭發(fā)，征夫流下了眼淚。當(dāng)然，也有功業(yè)難成的哀傷，這里的悲愴情調(diào)也含蓄地表達(dá)了對朝廷腐朽、軟弱，不修武備、不重邊功的憤懣不平。（一）閱讀中國人失掉自信力了嗎（節(jié)選）完成1115題（15分）從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了卻也

6、是事實(shí)。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。 失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。 中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”?！白云邸币膊⒎乾F(xiàn)在的新東

7、西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。 我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。 這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。 要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地

8、底下。11“他信力”“自欺力”加雙引號起什么作用？（1分）12文中敵論點(diǎn)是什么？作者的正面論點(diǎn)又是什么？（2分）13本文語言具有辛辣嘲諷意味，請從第一段加點(diǎn)詞“總”“只”“一味”中任選一詞加以賞析。（3分）14本文題目有什么妙處？（3分）15第段中“這就是中國的脊梁”有什么含義？（3分）16在實(shí)現(xiàn)中國夢的今天，這些“民族的脊梁”又有何種時代特征？請舉例說明。（3分）答案：11. 諷刺否定。12.中國人失掉自信力了。我們有并不失掉自信力的中國人在。13. “總”讓人看到國民黨政府夸耀“地大物博”時的洋洋自得，同時“總”又寫出夸耀者的底氣不足，因?yàn)?，夸來夸去只能夸這一樣，且惟恐別人不知，這也暗接“

9、只求國聯(lián)”的必然性：“只”是抓救命稻草時的“執(zhí)著”，仰人鼻息的丑態(tài)躍然紙上；“一味”則是深陷其中不能自拔，愚昧成習(xí)；沉迷其中不愿自拔，頑固不化。準(zhǔn)確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”。 尖銳潑辣的語言，極富諷刺意味，給讀者留下深刻印象。14. 聚焦當(dāng)時社會的熱點(diǎn)問題，把要談的對象“中國人”和事件“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀興趣。以問句形式出現(xiàn)，既有對錯誤論調(diào)的反詰，又有對己方觀點(diǎn)的自信，感情強(qiáng)烈。15運(yùn)用比喻的修辭，生動形象地寫出了沒有失掉自信力的中國人是中國的主流、希望和中堅(jiān)力量，表現(xiàn)了作者對他們的熱情謳歌和贊美。16. 著名科學(xué)家、教育家錢偉長抗

10、戰(zhàn)結(jié)束后，堅(jiān)持回到祖國，對中國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。用六十多年的報(bào)國路詮釋了自己對國家的熱愛?！袄卒h傳人”郭明義20年獻(xiàn)血6萬毫升，為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，先后資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。最美教師張麗莉放學(xué)時在路邊疏導(dǎo)學(xué)生，一輛客車失控軋向?qū)W生，她奮力將學(xué)生推開，自己卻被壓在車底，失去了雙腿。羅陽，中國第一艘航空母艦艦載機(jī)殲-15研制現(xiàn)場總指揮，犧牲在自己的工作崗位上。中國人失掉自信力了嗎閱讀答案一15自然段1語段的敵論點(diǎn)是：_；敵論據(jù)是_.2“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論”刪去行不行？為什么？3上面語段批駁的方式是（ ）A直接駁論點(diǎn)B通過駁論據(jù)

11、駁論點(diǎn)通過駁論證來駁論點(diǎn)間接反駁上面語段中的“他信力”具體是指_.“自欺力”具體是指_。上文在“他信力”和“自欺力”上加引號，所起的作用是（ ）A表引用B表強(qiáng)調(diào)C表特殊稱謂D表諷刺否定6第2節(jié)中有人的“人”是_，“中國人”是指_；第五節(jié)中的“中國人”是指_,第4節(jié)中的“一條新生路”是指_。7與“玄虛之至”中“之”含義不同的是（ ）A多助之至B輟耕之壟上C古仁人之心D吾欲之南海8“一味的求神拜佛”有什么害處？9對文中畫線句子“中國人”的理解，錯誤的一項(xiàng)是（ ）A“中國人失去自信力了”句中的“中國人”指所有中國人。B“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著自欺力”句中的“中國人”指國民黨反動統(tǒng)治及御用文人。C“我們

12、有并不失掉自信力的中國人在”句中的“中國人”指廣大人民。D“說中國人失掉了自信力”句中“中國人”指一部分中國人。10“仿詞”是指在特定的語言環(huán)境里，仿照現(xiàn)成的詞語，臨時創(chuàng)造出新的詞語或類似說法的一種修辭手法。例：自信力他信力，先發(fā)制人后發(fā)制人等，請?jiān)焖膫€以上的仿詞。（1）_（2）_（3）_（4）_11指出對下列加點(diǎn)字的分析理解欠妥的一項(xiàng)是（ ）A“從公開的文字上看起來”，這“公開”一詞暗示國民黨反動派還有許多不愿和不敢公開的事。B“兩年以前，我們總夸著“地大物博”，這“總”字表示自夸，夜郎自大是由來已久的。C“不久就不再自夸了，只希望國聯(lián)”，這“只”字表示惟洋是崇，不相信自己。D“改為一味求神

13、拜佛，懷古傷今”，這“一味”表示“暫時只”的意思。二69段1作者從正面提出的觀點(diǎn)是_2“我們自古以來的人”。你能各舉一例嗎？3“搽在表面的自欺欺人的脂粉”是指_；“筋骨和脊梁”是指_；“他底下”是指_。4魯迅反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國的脊梁”有什么現(xiàn)實(shí)意義？5“說中國誣蔑”一句指出敵方論證時犯了_的毛病。6怎樣理解“雖是等于光耀”一句？7“中國的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“人家所知道”？答案：一 中國人失掉自信力；自夸地大物博，寄希望于國聯(lián)，一味求神拜佛，懷古傷今。2不行，因?yàn)樽髡吲袛痴擖c(diǎn)是就敵論據(jù)不能證明敵論點(diǎn)而言，如果刪去就會變得以偏概全。3C4信“地”信“物”信“國聯(lián)” 一味求神拜佛，懷故傷今5D6國民黨反動派統(tǒng)治者及御用文人 所有的中國人 國民黨反動派及御用文人 相信自已的力量，號召全國人民，團(tuán)結(jié)起來抗日救亡。7C8可以令人更長久地麻醉自已9D10（1）望洋興嘆望卷興嘆（2）以牙還牙以眼還眼（以血還血）（3）先下手為強(qiáng)后下手遭殃（4）化悲痛為力量-化腐朽為神奇11D二1我們有并不失掉自信力的中國人在。2畢升，李時珍陳涉，戚繼光杜甫，關(guān)漢卿法顯，玄奘3國民黨反動派統(tǒng)治者及其御用文人的反動宣傳 ；中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民 ；當(dāng)時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。4（1）可以鼓舞斗志，增強(qiáng)民族自信心。（2）贊揚(yáng)堅(jiān)持抗戰(zhàn)和