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文檔簡介
1、詩經:君子于役【詩經:君子于役】君子于役,不知其期。曷其至哉?雞棲于明。 日之夕矣,羊牛下來。君子于役,如之何勿思! 君子于役,不日不月。 曷具有恬?雞棲于桀。 日之夕矣,羊牛下括。君子于役,茍無饑渴? 注釋:1、君子:本文指丈夫。2、役:苦役。3、曷:通”何”,何時。來源網絡整理,僅作為學習參考 I,4、至:歸家。5、冊:音時,雞舍。6、如之何勿思:如何不思。7、恬:首活,聚會、相會。8、桀:通“撅”雞棲的木架。9、括:通恬,聚集,此指牛羊放牧回來關在一起10、茍:大概,也許。譯文:丈夫服役遠在異鄉(xiāng),歸期漫漫真是久長。哪年哪月才能歸來,家雞進窩真是匆忙。眺望夕隔不斷西沉,牛羊紛紛走下山崗。丈
2、夫服役遠在異鄉(xiāng),教我如何停止思量!丈夫服役遠在異鄉(xiāng),沒日沒夜真是漫長。不知何時才能相會,家雞進窩已經安頓。眺望夕隔不斷西沉,紛紛下坡是那牛羊。來源網絡整理,僅作為學習參考 I,丈夫服役遠在異鄉(xiāng),愿他沒有饑渴情狀 賞析:【君子于役】以徭役和戰(zhàn)爭為題材,寫一個婦女思念在外服徭役的丈 夫。全分為兩章。第一章陳述丈夫在外面服役之事,抒發(fā)盼夫歸來的感情。又分為三層: 第一層“君子于役,不知其期”、用“賦”的手法點明所要吟詠的事, 極言役期之長,直抒胸臆,亟盼丈夫歸來。第二層從“雞棲于明”到“羊牛下來”、從側面烘托,家畜尚且出入有時,而人外出卻無歸期。第三層“君子于役,如之何勿思”、極言思念之深,不能自已
3、。第二章直接承上章,希望能夠和丈夫相見,表達了對于服役丈夫的惦 念。分三層:第一層從“君子于役”到“曷其有恬”、再次重申役期 漫長,“曷其有恬”承上章“曷至哉”。第二層從“雞棲于桀”到“羊 牛下括”、和第一章的語意相同。第三層“君子于役,茍無饑渴”、細 膩地傳達了這位婦女的矛盾心理,君子既然沒有歸期,只好退一步想, 希望他在外面不要受饑受渴。來源網絡整理,僅作為學習參考 I, 詩中寫這位婦女的心理非常細致真實, 她看到羊牛歸來,自然會聯想 到久役不歸的丈夫,她極力抑制這種思念之情一一“君子于役,不知 其期”,思念也無濟于事,不如不去思念吧。但這又怎能做得到呢她 是那樣愛著自己的丈夫,時刻都在惦
4、記著她。最后,在無可奈何之中, 她只能以“茍無饑渴”來寄托自己對丈夫的深情。這首詩風格細膩委 婉,詩中沒有一個“怨”字,而句句寫的都是“怨”,它從一個側面 寫出了繁重的徭役給千百個家庭帶來的痛苦?!揪佑谝邸渴銓懺诩业乃紜D盼望久役在外的丈夫回家的感情, 詩選 用了夕隔下山、牛羊牧歸的場景觸動的情感,所謂觸景生情,自然會 引起一番惆悵,但她又思念化為祝愿茍無饑渴,聊以慰藉,又可叫人 體味這位思婦的溫存了。【詩】常在風中雨中寫思,【君子于役】卻不是,甚至通常的“興” 和“比”也都沒有,它只是用了不著色澤的、極簡極凈的文字,在一 片安寧中寫思?!半u棲于明,日之夕矣,羊牛下來”,固有空間的闊遠 和蒼茫
5、,但家之親切,在黃昏的背景中更伸向亙古之邈遠。“日出而來源網絡整理,僅作為學習參考 I, 作,日人而息”【擊壤歌】、,“自古在昔,先民有作”【商頌-那】、,不 是古來如此么,今亦何殊。然而,“君子于役,不知其期”,本來的平 靜安寧中,偏偏沒有啟發(fā)的荒荒的空了一塊。夕隨銜山,羊牛銜尾的 恒常中原來是無常,于是一片暖色的親切中泛起無限傷心,所謂“詩 意正因思而觸物,非感物而興思也”沈守正、,而由“不知其期”把 憂思推向更遠,“日之夕矣”之暮色也因此推向無邊無際。“如之何勿 思”,不待說,先已在景中說破。“曷至哉”,是不知今在何處也。鄧翔日:“唐詩云茨菇葉爛別西灣, 蓮子花開入未還。妾夢不離江上水,
6、人傳郎在鳳凰山,即不知其 期及曷至之注腳?!彼獠徊睢2贿^兩詩雖思有共通,而詩境 卻相去甚遠。張潮的詩題作【江南行】,一南一北,風物已殊,氣象 迥別,此且不必論,郝懿行日“古人文字不可及處在一真字”,張詩卻只是在用巧。與“雞棲于明,日之夕矣,羊牛下來”境象稍近的,后世有【敕勒歌】: “天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊?!钡藖碓淳W絡整理,僅作為學習參考 I,有【君子于役】之大,卻沒有它的小。若將【詩】比【詩】,則【衛(wèi)風-伯兮】有【君子于役】之小,【鄴風-雄雉】更于小中別有襟抱; 【君子于役】,卻是廣漠之大中孑然一個零丁之小,在這大和小的截然卻又是渾然中,“如之何勿思”乃一字一頓那么不容置疑,而真正 成為彌漫于天地間的生存的呼喚?!安蝗詹辉隆保猿小安恢淦凇眮?。或解此為不可計以日月,言時 日之久,但依焦琳說,此句意為“孤寂無依,無以度日月”,即“過 不成日月”,似乎更好。賀貽孫曰:茍無饑渴,淺而有味。閨閣中 人不能深知櫛風沐雨之勞,所念者饑渴而已。此句不言思而思已切矣。 仍是在最家常處,也是生存之最根本處,寫出深深的憂思和懷念。焦 琳曰:不知其期,茍無饑渴,皆思心所必有,而說者據此以為 王之遣役確未告以歸期,確不思其危難,以為世之盛衰可由此觀焉??衷婋m可觀盛衰,亦未必可
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