廣東省澄海中學(xué)20112012學(xué)年度第二學(xué)期期中

1、廣東省澄海中學(xué)2011-2012學(xué)年度第二學(xué)期期中考試高二級(jí)語文科試題本試卷分兩部分，共10頁，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1下列詞語中加點(diǎn)的字，每組讀音全不相同的一組是（ ）A斟酌甄別 罷黜相形見絀 拒載刊載B奴隸顫栗 躋身濟(jì)濟(jì)一堂 店鋪鋪張C贗品夢(mèng)魘 滂沱氣勢(shì)磅礴 復(fù)辟辟謠D拜謁搖曳 忌憚簞食壺漿 屏蔽屏氣2下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）“小偷門”“錯(cuò)字門”“會(huì)所門”北京故宮幾年接連曝出令人瞠目結(jié)舌的丑聞，引起了人們的質(zhì)疑。余波未過，又傳出故宮所藏一級(jí)文物宋代哥窯瓷器被摔碎的消息，口耳相傳，這消息立刻傳遍各地，國人無不痛心疾首。

2、雖然故宮一再宣稱正在積極進(jìn)行修復(fù)，但常識(shí)告訴我們，其文物價(jià)值已經(jīng)不能與原件相提并論了。A瞠目結(jié)舌 B口耳相傳 C痛心疾首 D相提并論3下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A我們將充分利用能源消費(fèi)和約束碳排放的“倒逼”機(jī)制，研究通過碳排放交易，提高產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。B人大會(huì)議上，許多有識(shí)之士認(rèn)為，安全、誠信以及防止傳統(tǒng)文化不受污染等問題，目前已經(jīng)成為制約互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的最大瓶頸。C美國近來加強(qiáng)與日、菲、澳的軍事聯(lián)系，令亞太多國深感憂慮。對(duì)此，中國軍事專家羅援少將在接受記者采訪時(shí)表示：“美國加緊重返亞太，尤其是軍事重返，應(yīng)首先對(duì)中國保持軍事透明。”D摩梭人有自己的母語摩梭語，其文化為達(dá)巴文化，信

3、奉藏傳佛教，摩梭人作為中國唯一僅存的母系氏族，實(shí)行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。 4依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）我們會(huì)過得快樂嗎？ 。一個(gè)沒有生活目標(biāo)的人，就像在沙漠中迷路的駱駝， ， 。之所以說是生活目標(biāo)而不是人生目標(biāo)， ，而我們很多人短時(shí)間內(nèi)實(shí)在弄不明白一輩子到底要干什么。 ，所以，為一年的生活定下目標(biāo)就可以叫做生活目標(biāo) 。迷茫和絕望會(huì)充滿了心田 快樂的第一要素是有生活目標(biāo)不再給快樂留下絲毫的空間但是我們想清楚一年之內(nèi)到底想干什么還是相對(duì)容易的事情是因?yàn)槿松繕?biāo)是一輩子的事情A B C D二、本大題共7小題，共37分閱讀下面的文言文，完成5-9題。（共22

4、分）于公者，少任俠，喜拳勇，力能持高壺，作旋風(fēng)舞。崇禎間，殿試在都，仆疫不起，患之。會(huì)市上有善卜者，能決人生死，將代問之。既至，未言，卜者曰：“君莫欲問仆病乎？”公駭應(yīng)之。曰：“病者無害，君可危?！惫俗圆?。卜者起卦，愕然曰：“君三日當(dāng)死！”公驚詫良久。卜者從容曰：“鄙人有小術(shù)，報(bào)我十金，當(dāng)代禳之。”公自念，生死已定，術(shù)豈能解。不應(yīng)而起，欲出。卜者曰：“惜此小費(fèi)，勿悔勿悔！”愛公者皆為公懼，勸罄橐以哀之。公不聽。倏忽至三日，公端坐旅舍，靜以覘之，終日無恙。至夜，闔戶挑燈，倚劍危坐。忽聞窗隙窣窣有聲。急視之，一小人荷戈入，及地則高如人。公捉劍起，急擊之，飄忽未中。意欲遁去。公疾斫之，應(yīng)手而倒。燭

5、之，則紙人，已腰斷矣。公不敢臥，又坐待之。逾時(shí)，一物穿窗入，怪獰如鬼。才及地，急擊之，斷而為兩，皆蠕動(dòng)。又連擊之，劍劍皆中，其聲不軟。審視，則土偶，片片已碎。于是移坐窗下，目注隙中。久之，聞窗外如牛喘，有物推窗欞，房壁震搖，其勢(shì)欲傾。公奔而出。見一巨鬼，高與檐齊；上無衣，下無履，手弓而腰矢。公方駭，鬼則彎矣。公以劍撥矢，矢墮。欲擊之。則又彎矣。公急躍避，矢貫于壁，戰(zhàn)戰(zhàn)有聲。鬼怒甚，拔佩刀，揮如風(fēng)，望公力劈。公出其股間，削鬼中踝，鏗然有聲。鬼益怒，吼如雷，轉(zhuǎn)身復(fù)剁。公又伏身入，刀落，斷公裙。公已及脅下，猛斫之，亦鏗然有聲，鬼仆而僵。燭之，則一木偶，高大如人。弓矢尚纏腰際，刻畫猙獰；劍擊處，皆有血

6、出。公因秉燭待旦。方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其術(shù)也。次日，遍告交知，與共詣卜所。卜人遙見公，瞥不可見。或曰：“此翳形術(shù)也，犬血可破。”急以犬血沃立處，但見卜人頭面，皆為犬血模糊，目灼灼如鬼立。乃執(zhí)付有司而殺之。異史氏曰嘗謂買卜為一癡世之講此道而不爽于生死者幾人卜之而爽猶不卜也且即明明告我以死期之至將復(fù)如何況有借人命以神其術(shù)者其可畏不尤甚耶（節(jié)選自聊齋志異妖術(shù)，有刪改）注禳：祈禱消災(zāi)祛邪的祭祀形式。彎：拉弓。指開弓射箭。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A能決人生死 決：判斷 B公疾斫之 斫：用刀斧砍C. 倚劍危坐 危：端正 D. 燭之，則紙人 燭：燃燒 6下列各組句子中

7、，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）A將代問之 其響之激越，良久乃已B及地則高如人 此則人之變也C乃執(zhí)付有司而殺之。 無土壤而生嘉樹美箭D皆為犬血模糊 身死人手，為天下笑者，何也 7以下六句分別編為四組，全部表現(xiàn)于公任俠勇武的一組是（ ）力能持高壺，作旋風(fēng)舞 公自念，生死已定，術(shù)豈能解至夜，闔戶挑燈，倚劍危坐 公方駭，鬼則彎矣公出其股間，削鬼中踝，鏗然有聲 此翳形術(shù)也，犬血可破。A. B. C. D.8下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A于公年輕的時(shí)候非常俠義，喜好打拳，力氣很大，能舉起高大沉重的漏壺，舞動(dòng)起來如同旋風(fēng)。B于公不迷信，更不相信占卜，所以，當(dāng)算卦的人以消災(zāi)為由

8、向他勒索錢財(cái)?shù)臅r(shí)候，他堅(jiān)決拒絕了。C于公面對(duì)狡詐可怕的紙人、土偶、木偶的攻擊，毫不畏懼，奮起搏斗，既表現(xiàn)出大勇又表現(xiàn)出大智。D卜人為了讓人們信服他的巫術(shù)，喪盡天良地使用各種手段加害于公，但最終都被勇敢的于公破解了。9斷句與翻譯。（10分）（1）用“/” 給下面的文段斷句。（3分）異史氏曰嘗謂買卜為一癡世之講此道而不爽于生死者幾人卜之而爽猶不卜也且即明明告我以死期之至將復(fù)如何況有借人命以神其術(shù)者其可畏不尤甚耶（2）把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)愛公者皆為公懼，勸罄橐以哀之。（3分）方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其術(shù)也。（4分）10閱讀下面一首明詩，然后回答問題。（7分）尋 春王

9、陽明十里湖光放小舟，謾尋春事及西疇。江鷗意到忽飛去，野老情深只自留。日暮草香含雨氣，九峰晴色散溪流。吾儕是處皆行樂，何必蘭亭說舊游?【注】意到：估計(jì)（我）到近旁。（1）頷聯(lián)中“江鷗”的形象有何特征?（3分） （2）王陽明的詩歌常將景、情、理三者融為一體，請(qǐng)結(jié)合本詩簡要說明。（4分）11補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選4題，多選只按前4題計(jì)分）（8分）（1）吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！ ， 。（韓愈師說）（2） ， ；固一世之雄也，而今安在哉？（蘇軾赤壁賦）（3） ， ；此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然（李商隱錦瑟）（4）佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路， ， 。秦觀鵲橋仙（5）對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂

10、還無味。 ， 。（柳永蝶戀花）三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成12-15題。經(jīng)濟(jì)動(dòng)車與文化警覺沈葦幾年前，在蘇州的一次詩會(huì)上，我說蘇州園林已經(jīng)消失了，令在座的詩人們感到驚訝、不解。我接著說，消失的不是蘇州園林里的亭臺(tái)樓閣、假山瘦石、草木花卉，而是古人的一種生活方式、一種文化情懷。蘇州園林成了旅游景點(diǎn)和文化空殼。今天，我們的財(cái)富和能力足以建造更多的蘇州園林，甚至能把整座城市變成園林，但我們的心靈已遠(yuǎn)離了蘇州園林所代表的那種生活方式和文化追求。開著寶馬、凱迪拉克的 “名人”急沖沖出入于今天的 “蘇州園林”，但他的目光不再注意墻角邊一朵小花的開放和凋零，他的心靈再也體驗(yàn)不到水塘里一尾

11、錦鯉游弋的快樂。我覺得火車是一種充滿樂趣的旅行工具。相對(duì)于汽車，火車有空間感；相對(duì)于飛機(jī)，火車則有時(shí)間感。所以，在中國火車全面提速的早幾年，我甚至想給鐵道部長寫信，建議他給蘭新鐵路減速。因?yàn)槲疑钤谛陆业睦霞以谡憬?，每次回家和返疆，都要乘坐往返于烏魯木齊和上海之間的54次、51次列車。提速前，這趟列車要走三天三夜：第一天，大家為了 “占領(lǐng)”行李架可能會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵、沖突；第二天，面對(duì)面有些尷尬，從沉默到試探性地溝通、說話；第三天，敞開心扉，有了無障礙交流，有的開始分享一只烤雞，一起喝起了啤酒在火車上結(jié)識(shí)朋友、產(chǎn)生愛情，是時(shí)常發(fā)生的事情?；疖囂崴俚絻商靸梢购螅谝惶旌偷诙烨樾握张f，第三天卻沒

12、了一起乘坐了火車，一起經(jīng)歷了漫漫長旅，車上與車下，都是陌路。 “慢”的樂趣消失了，這使人感到遺憾和惆悵。我想給鐵道部長寫一封信，不是要反對(duì)進(jìn)步、阻撓發(fā)展，而是包含了一個(gè) “游子”樸素、誠懇的文化動(dòng)機(jī)。這兩件事情，表面上看是社會(huì)進(jìn)步帶來生活方式改變的兩個(gè)例子，具有抽樣分析、個(gè)案討論的價(jià)值。但環(huán)境的變化已觸及到每個(gè)人內(nèi)心，并且是切身的、具體而微的。時(shí)代步伐和個(gè)人節(jié)拍之間，出現(xiàn)了失調(diào)；粗獷強(qiáng)悍的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)與細(xì)致完美的文化建設(shè)之間，也出現(xiàn)了明顯失衡，文化困惑由此產(chǎn)生。難道社會(huì)已分成了幾張皮：政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、心靈的但社會(huì)仍是一個(gè)整體，必須在一個(gè)共同體中協(xié)調(diào)向前，盡管它有點(diǎn)氣喘吁吁、慌不擇路的樣子，

13、卻是包裹在一張皮里面的。我們深陷于資訊、影像與復(fù)制之中，置身于雅克厄魯爾所說的 “極度視覺化的時(shí)代”，一切都從屬于視覺化，在視覺化之外什么都沒有意義。 經(jīng)濟(jì)是個(gè)手段，不是心智完善以及抵達(dá)完美人性的目標(biāo)。文化朝向這一目標(biāo)，所以文化需要工具和手段。我們將文化遺產(chǎn)劃分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，那么，從文化現(xiàn)實(shí)來說，文化又可以分為外部文化和內(nèi)在文化。內(nèi)在文化指向心靈、情感、思想、人性，這也正是文學(xué)需要呈現(xiàn)和探討的。只有人類內(nèi)在的天賦秉性得以有效、和諧地發(fā)展，人性才能獲得尊嚴(yán)、富足和愉悅。所以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下，通過工具和手段，追求文化的高質(zhì)量、高品位，并抵達(dá)文化內(nèi)在的終極目標(biāo)，是至關(guān)重要的，藝術(shù)、宗教、

14、科學(xué)、詩歌、哲學(xué)都肩負(fù)著這一基本的責(zé)任和使命。但目前的情況是，文化共時(shí)性 （古典當(dāng)代、傳統(tǒng)創(chuàng)新）被忽略了，文化關(guān)系 （與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治的）發(fā)生了錯(cuò)位，文化工具和文化手段往往被當(dāng)作了文化目標(biāo)。一方面，太多的聰明人把文化搞得無處不在、無孔不入，他們高談闊論文化，其實(shí)是打著文化的旗號(hào)在行經(jīng)濟(jì)之事，經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系顛倒了，文化成了工具手段；另一方面，大眾傳媒無疑對(duì)文化傳播是有貢獻(xiàn)的，但文化的內(nèi)核被遮蔽了，文化的層次被混淆了，文化的工具被放大了，文化的淺表化、庸俗化和娛樂化已是一個(gè)現(xiàn)實(shí)。如何使粗獷強(qiáng)悍的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)與細(xì)致完美的文化建設(shè)獲得一種新的平衡，是需要我們深入思考并付諸實(shí)踐的。現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不再是一

15、趟普客列車，而已是動(dòng)車和高鐵，火車上的三天三夜終有一天會(huì)變成30個(gè)小時(shí)。我不知道這究竟是時(shí)間的獲得還是時(shí)間的失去，或者是兩者兼而有之。飛速的經(jīng)濟(jì)動(dòng)車上，被驚醒的文化充滿了警覺，這是文化自覺、人類自覺的一個(gè)前提。文化不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個(gè)元素，它幾乎是社會(huì)的全部要素和我們的唯一出路，攸關(guān)性命和未來。 （有刪減） 12下列說法中符合文意的兩項(xiàng)是（ ）（ ） (5分)A.作者所說的蘇州園林已經(jīng)消失了，是指我們的心靈已遠(yuǎn)離了園林所代表的那種生活方式和文化追求。園林本身并沒有消失。B. 作者想給鐵道部長寫一封信，不是要反對(duì)火車提速，而是覺得“慢”的樂趣消失了，這使人感到遺憾和惆悵。C人們往往將文化工具和文

16、化手段當(dāng)作了文化目標(biāo)，因此文化共時(shí)性被忽略了，文化關(guān)系發(fā)生了錯(cuò)位。D大眾傳媒傳播的文化，文化的內(nèi)核被遮蔽了，文化的層次被混淆了，文化的工具被放大了，它對(duì)文化傳播談不上貢獻(xiàn)。E經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展之下，充滿警覺的文化提醒我們，不能僅僅把文化當(dāng)做經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個(gè)元素。13.下列不屬于顛倒經(jīng)濟(jì)與文化關(guān)系的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.蘇州園林成了熱鬧的旅游景點(diǎn)。B.現(xiàn)在很多地方大打“名人故里”爭(zhēng)奪戰(zhàn)。C.一些地方以經(jīng)濟(jì)價(jià)值即盈利多少作為申報(bào)評(píng)審非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要尺度。D.各地方政府加大保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)投入。14.從文章看，作者通過蘇州園林和火車的兩個(gè)例子想說明什么？15.聯(lián)系全文，說說在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，

17、面對(duì)文化的淺表化、庸俗化和娛樂化，我們應(yīng)該怎么做？四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用2B黑色鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)；信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無效。（一）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成16-18題。對(duì) 話 李培俊副所長是岳所長要來的。岳所長之所以竭力要個(gè)副所長，是為宋史研究所長遠(yuǎn)著想，岳所長59歲了，年底到屆，手續(xù)一辦，沒個(gè)接手的人能行？人來了，是個(gè)年輕人，30多歲，原是外省一所高校的教授。老岳有些擔(dān)心，這么年輕，能擔(dān)起這副千斤重?fù)?dān)？可

18、既然讓他來，就一定有讓他來的理由。報(bào)到那天，岳所長一問，副所長竟姓秦，不但姓秦，籍貫竟是南京。岳所長不禁一聲暗笑，說，秦所長姓秦？秦副所長何等聰明，哪里聽不出來其間意思，笑了笑，反問說，所長姓岳？岳所長點(diǎn)點(diǎn)頭說，不但姓岳，而且是岳飛正兒八經(jīng)的后人，不是冤家不聚頭啊。秦副所長也說，800年前那樁公案不會(huì)影響咱倆合作吧？岳所長說，哪里會(huì)。岳所長這人肚子里有貨，雖主攻宋史，可三皇五帝，夏商周，都在腦子里裝著。上任不久，秦副所長上門拜訪，岳所長把他延至一室，沙發(fā)、茶幾、陶壺、杯具，空空蕩蕩，別無他物。秦副所長問道，這間房是做什么的？岳所長說，書房。秦副所長又問，怎么沒書呀？岳所長說，猜猜。秦說，過目不

19、忘？誦罷即燒？一切都在腦子里裝著？岳所長不置可否，轉(zhuǎn)了話題，說起了所里的事。秦副所長家在外地，常到岳家蹭飯，兩個(gè)清素小菜，一壺燙熱的小酒，吱吱地喝上一陣。飯后，兩人坐進(jìn)書房，品著茶談天論地。既然搞宋史研究，自然繞不開風(fēng)波亭那段公案，這一繞，便把兩人的關(guān)系繞得有些微妙。終于有一天，圍繞岳飛的死因打了一次口水仗。話頭是老岳挑起來的，老岳說，世間的事真是妙不可言，你呢，秦檜后人，我呢是岳飛嫡傳，可咱倆卻坐在一起喝茶，放到800年前，非把老祖宗氣死不可。小秦也感慨一聲，說，其實(shí)呢，岳帥之死應(yīng)該是高宗所為，秦檜不過是當(dāng)了一回替罪羊而已。老岳說，小秦，歷史定案的事，咱就別翻燒餅了，否則，怎么會(huì)有“人自宋后

20、羞名檜，我到墳前愧姓秦”那副對(duì)聯(lián)呀。小秦當(dāng)然知道，此聯(lián)是乾隆狀元秦大士所作。小秦說，那是秦大士為討好天下人的應(yīng)時(shí)之作，或者說，是個(gè)表態(tài)。你老岳想想，岳帥時(shí)任高官，又是抗金主帥，沒有趙構(gòu)指使，秦檜能殺得了岳飛？你注意那個(gè)細(xì)節(jié)了嗎？就是岳帥死前夜，趙構(gòu)親往監(jiān)牢探望？老岳說，注意到了，可毒酒卻是秦檜所賜。小秦說，咱先把這個(gè)問題放下，討論一下滿江紅，寫下這首詞時(shí)岳飛33歲，已當(dāng)上節(jié)度使，30歲當(dāng)上節(jié)度使，顯非常人，皇帝忌這個(gè)。那首詞可謂激懷壯烈，成為千古絕唱，可岳帥根本沒想趙構(gòu)的皇位是怎么來的，假若不是徽、欽二宗被擒，九五之尊哪有他的份？如若岳帥直搗黃龍，迎回徽、欽二宗呢？趙構(gòu)還有什么理由再坐龍椅？所

21、以說，是一曲滿江紅殺了岳飛，換句話說，是岳飛自己殺了自己。秦檜不過是替人承擔(dān)了罵名而已。老岳擺擺手制止小秦，小秦卻不管不顧，順著自己的思路說下去：岳飛不好酒，不好色，不貪錢，不要官，人過于完美，容易被人誤解，趙構(gòu)不禁要想：那他要什么呢？老岳竟有些無言以對(duì)，隔了許久，老岳說，該吃飯了，在這喝兩杯？老岳是第一次這么讓小秦，以前都是：中午在這吃啊，不容小秦推托的。小秦知道這是虛讓了，人家巧讓客，怎好當(dāng)個(gè)熱粘皮？便笑笑，說，算了，答應(yīng)了朋友的飯局，就不在這兒吃了。不久，老岳遞了辭呈，請(qǐng)求辭去宋史研究所所長職務(wù)，在辭呈最后，他建議由小秦接替所長職務(wù)，提前到位。走那天，小秦抱著老岳哭了，說，岳所長，多來啊

22、，好多事離不開你呀。老岳拍拍小秦肩膀，什么也沒說，眼睛濕濕的，提了一個(gè)請(qǐng)求：能給我弄一套宋史嗎？小秦說，你不是讀過了嗎？老岳說，我想再讀讀，再說，我家書房里也該有一部書了。 （選自百花園2010年10期）16這篇小說多處運(yùn)用了照應(yīng)的手法，請(qǐng)找出其中的兩處并作簡要分析。（4分）17小說中秦所長認(rèn)為是宋高宗趙構(gòu)殺了岳飛，其依據(jù)是什么？（5分）18這篇小說題為對(duì)話，內(nèi)涵豐富深刻，請(qǐng)說出三種理解？（6分）（二）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成1921題。特朗斯特羅姆：一年只寫三首詩王 文托馬斯特朗斯特羅姆坐在桌前，桌子上放著一塊他最愛吃的提拉米蛋糕。嘗了一口之后，他側(cè)過臉望向窗外，剛剛還是傾盆大雨，

23、這會(huì)兒已經(jīng)有幾縷陽光灑落進(jìn)來。這就是10月初斯德哥爾摩的天氣，說變就變，讓人難以捉摸。托馬斯目光溫和，臉上最突出的是他高高聳立起的鷹鉤鼻。透過玻璃窗，托馬斯看不見等在樓下的眾多記者，但他知道他們一定在那里。每年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)公布時(shí)，他們都會(huì)提前聚集在那里，連托馬斯自己都不再期盼獲獎(jiǎng)時(shí)，他們?nèi)匀幌嘈趴赡軙?huì)是他。不過，托馬斯知道，一會(huì)兒他們不會(huì)像往年一樣摸摸地離開，而將摁門鈴走進(jìn)來，因?yàn)橥旭R斯接到瑞德文學(xué)院諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)的電話：他獲獎(jiǎng)了。作為公認(rèn)的象征主義和超現(xiàn)實(shí)主義大師，托馬斯被譽(yù)為“西方最后一個(gè)詩歌巨匠”。而記者為此專訪瑞德文學(xué)院院士、著名漢學(xué)家馬悅?cè)唤淌跁r(shí)，他說：“這樣的評(píng)價(jià)，對(duì)托馬斯

24、來說是實(shí)至名歸的。” 諾獎(jiǎng)得主、詩人沃爾科特10年前就說過：“瑞典文學(xué)院應(yīng)毫不猶豫地把諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給特朗斯特羅姆，盡管他是瑞典人?！蓖旭R斯13歲就開始寫作。從1955年，24歲的托馬斯一出版處女詩集17首詩便技驚四座，四年后第二部途中的秘密更是轟動(dòng)詩壇，年紀(jì)輕輕便成為瑞德詩歌的代表人物?！靶盐蚴菈?mèng)中往外跳傘/擺脫令人窒息的漩渦/漫游者向早晨綠色的地帶降落/萬物燃燒?！薄绑隘偪竦乜p著縫紉機(jī)”，“孤獨(dú)的水龍頭從玫瑰叢中站起，像一座騎士的雕塑”，“橋，一只飛越死亡的巨大鐵鳥”都是標(biāo)準(zhǔn)的托馬斯式的詩句。他的詩總是從日常生活的細(xì)節(jié)入手，通過精準(zhǔn)的描寫，讓讀者進(jìn)入一個(gè)詩的境界。他的詩稱為“小孩子都能讀懂

25、的詩”。瑞德文學(xué)院的頒獎(jiǎng)詞稱：特朗斯特羅姆“通過其凝煉、透徹的意象，給予我們通往現(xiàn)實(shí)的嶄新途徑?！痹娙擞趫?jiān)認(rèn)為，特朗斯特羅姆的詩之于瑞德，猶如漢語中出現(xiàn)了唐詩。他曾對(duì)翻譯特朗斯特羅姆詩全集的詩人李笠說過，他的寫作受日本俳句的影響，而俳句是從中國古代詩歌滋生出來的。所以，他對(duì)東方文化一直有強(qiáng)烈的興趣。他的詩，充滿了味道、顏色振動(dòng)和雜音，與保羅瓦萊里的“純?cè)姟毕嘟缓?0世紀(jì)的葉芝、里爾克、艾略特、聶魯達(dá)、希克梅特等大詩人一樣，他的詩，具有許多屬于未來的東西。其實(shí)，托馬斯的詩作品并不多。他一年最多寫三首詩，而且往往一首詩要花幾年時(shí)間才完成，長詩畫廊幾乎用了10年時(shí)間，而短詩有太陽的風(fēng)景也經(jīng)歷7年。

26、迄今為止，包括他中風(fēng)后所寫的所有作品加起來只有200多首，但“大部分都是精品”。 他的詩已被譯成50多種語言(僅英文就有二十來種版本)，而研究他作品的專著已超出他作品頁數(shù)的千倍。一年最多寫三首詩，作為詩人，極其罕見，需要怎樣沉得下心，靜得住氣？ 在一個(gè)如此浮躁的時(shí)代，創(chuàng)作如同產(chǎn)業(yè)追求最大產(chǎn)出的時(shí)代，有幾人能做到？難怪中國的詩人們覺得不可思議了，難怪人們感嘆中國為何不能出現(xiàn)偉大作品了。托馬斯寫過一首詩上海的街：“公園的白蝴蝶被很多人讀著。我愛這菜白色，像是真理撲動(dòng)的一角。”這富有童趣的意象來自他多年前在上海的經(jīng)歷。那是1985年，他第一次來到中國?？上?，1990年的一次中風(fēng)導(dǎo)致他右半身癱瘓，等到

27、2001年再次訪華的時(shí)候，他不僅拄上了拐杖，就連說話也含混不清了。中風(fēng)后的托馬斯也沒有放棄創(chuàng)作，身體的變化帶來對(duì)人生更深刻的思考，使他的作品超現(xiàn)實(shí)主義色彩更濃，語句卻更加精練而富有哲理，“詩歌就是坐禪，不是為了催眠，而是為了喚醒?！蓖饨绲男鷩讨?，托馬斯卻另有打算，他計(jì)劃去斯德哥爾摩近郊的海龍馬島上過周末。那里有一幢托馬斯外祖父留下來的、曾招待過無數(shù)詩人、被稱為“藍(lán)房子”的住所，也是托馬斯最愛的地方。房子里天花板很低，窗戶小小的，窗外就是樹木，托馬斯最喜歡坐在窗邊讀書。北歐靜謐、安逸的生活氛圍包裹著詩人，以至于在馬悅?cè)豢磥?，托馬斯的詩風(fēng)是如此恒定，這在其他地方的詩人身上簡直不可思議，“他從不曾讓

28、風(fēng)格應(yīng)時(shí)而變”。 （選自環(huán)球人物2011年第27期，有刪改）【注】托馬斯特朗斯特羅姆，1931年4月15日生于瑞典首都斯德哥爾摩，畢業(yè)于斯德哥爾摩大學(xué)心理學(xué)專業(yè)，曾修讀過詩歌、文學(xué)史等課程。2011年10月6日獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。19文章第一段中對(duì)環(huán)境的描寫和第二段中對(duì)記者的描寫有什么作用？（4分） 20這篇新聞報(bào)道，介紹了托馬斯的詩歌創(chuàng)作哪些特點(diǎn)？（5分） 21結(jié)合本文的創(chuàng)作意圖談?wù)劊?托馬斯“一年只寫三首詩”而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這對(duì)我們有什么啟示？（6分）五、本大題2小題，共10分。22. “2011中國十大最具幸福感城市（省會(huì)級(jí)城市）”第一名是廣州市，上榜理由如下： 廣州是一個(gè)極富浪漫氣息、充

29、滿快節(jié)奏的城市，被人稱為“第三世界首都”，南中國的“購物天堂”。高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，風(fēng)光旖旎的環(huán)境，古韻十足的騎樓，唱腔多變的粵劇，琳瑯滿目的美食讓你深切地享受到“玩在廣州”“食在廣州”的自豪感和幸福感。這里的生活是快節(jié)拍的，但每一個(gè)人的匆忙都是激情四射、斗志昂揚(yáng)的，忙碌過后的生活更充滿了輕松閑適感。試想，閑暇時(shí)，與友人一起K歌，購物，喝早茶，逛花市，看粵劇，嘗粵菜，觀羊城多么愜意爽快的事情。它讓你把工作中的繁雜和生活里的瑣碎全拋到九霄云外，盡情地陶醉在這幸?？鞓返臅r(shí)光里。請(qǐng)依據(jù)這段文字，概括廣州市成為“2011中國十大最具幸福感城市（省會(huì)級(jí)城市）”的四點(diǎn)理由（每點(diǎn)不超過10個(gè)字）。（6分）23.

30、高中語文教材中的許多文化景點(diǎn)或文學(xué)意象，常常會(huì)引發(fā)我們的情思。請(qǐng)從下列詞語中選擇一個(gè)作開頭，仿照例句寫一句話。要求：體現(xiàn)景點(diǎn)或意象特征；句式一致；運(yùn)用擬人和反問的修辭手法。(4分)康橋 邊城 雨巷 蜀道例句：赤壁，你的雄奇?zhèn)グ叮愕拇髿獍蹴?，你的壯麗多姿，不正好激蕩起我心中的豪情?六、本大題1小題，共60分。24閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）等待是人類生活中的常態(tài)。等待有時(shí)是一種智慧，有時(shí)是一種信念，有時(shí)也是一種選擇；等待是對(duì)人的毅力的一種考驗(yàn)；等待有時(shí)會(huì)收獲更多請(qǐng)以“等待”為話題，聯(lián)系生活與人生，寫一篇不少于800字的文章，自擬標(biāo)題，自定立意，自選文體（詩歌除外）。 參考答案1.

31、C(Azhn ch zi/zi；B.l j/j p/p；C.yn/yn png/png b/p； D.y dn/dn png/bng)2.B（口耳相傳指口說耳聽地往下傳授，指文化一代一代傳下去。不符語境）3.C(A.“提高”后賓語搭配有誤，可用“推動(dòng)”；B.防止不，否定不當(dāng)；D 贅余，“唯一”與“僅存”重復(fù)了。）4C(第一處橫線，選項(xiàng)所提供的填入語句是或，只有前承“快樂”，后接“生活目標(biāo)”，理應(yīng)選。如此可排除選項(xiàng)A和D。第四處橫線，注意到前句有“之所以”，屬典型的因果倒裝標(biāo)識(shí)，理應(yīng)選填有關(guān)聯(lián)詞“是因?yàn)椤钡木洹５谖逄帣M線填入與前句亦可銜接，故可選定答案為C)5D（拿燈照看）6D（被，介詞。A他，

32、代詞/取消句子獨(dú)立性，助詞。B卻，連詞/就是，動(dòng)詞，。C表承接，連詞/表轉(zhuǎn)折，連詞。）7B（說的是于公的生死觀；寫鬼之兇猛，沒有寫于公的任俠勇武；說的和他一起尋找卜人的朋友，而非于公。）8B（“于公不迷信，更不相信占卜”的說法不當(dāng)。于公相信占卜，只不過覺得小法術(shù)不能解救人的性命而已。假如他不相信，就不會(huì)給仆人占卜了。）9. 【斷句與翻譯】（10分）（1）異史氏曰/嘗謂買卜為一癡/世之講此道而不爽于生死者/幾人/卜之而爽/猶不卜也/ 且即明明告我以死期之至/將復(fù)如何/況有借人命以神其術(shù)者/其可畏不尤甚耶3分。每錯(cuò)、漏段三處扣一分。其中“世之講此道而不爽于生死者/幾人”可斷可不斷。（2）愛護(hù)于公的

33、人，都替他感到害怕，勸他把口袋里的錢全部拿出來，哀求算卦的人（給予解救）。3分。“為”、“罄”各1分，大意1分。（于公）才醒悟過來，那些鬼物都是算卦的派來的，想致人于死地，來證明他的卦術(shù)高明。4分?！胺健薄ⅰ扒病?、“神”各1分，大意1分?！緟⒖甲g文】于公年輕的時(shí)候非常俠義，喜好打拳，力氣很大，能舉起高大沉重的漏壺，舞動(dòng)起來如同旋風(fēng)。明朝崇禎年間，他在北京參加殿試，仆人病得臥床不起，他很憂慮。剛巧市上有個(gè)高明的算卦先生，能判斷人的生死，他想去替仆人問問吉兇。到了算卦先生跟前，還沒等說話，算卦的就問他：“你不是想問仆人的病嗎？”他大吃一驚，就照實(shí)回答了。算卦的說：“病人倒沒有什么妨害，你可危險(xiǎn)了。

34、”于公就讓他給自己算算。算卦的給他算了一卦，很吃驚的說：“你三天之內(nèi)會(huì)死！”于公驚訝詫異了半天。算卦的不慌不忙地說：“敝人有個(gè)小小的法術(shù)，你給我十兩銀子做報(bào)酬，我可以替你祈禱消災(zāi)。”他心想，生死已經(jīng)定局了，一個(gè)小小的法術(shù)，怎么能解救呢。沒有應(yīng)聲就站起來，想要往回走。算卦的說：“舍不得這么一點(diǎn)小錢，你不要后悔，不要后悔！”愛護(hù)于公的人，都為他感到害怕，勸他把口袋里的錢全部拿出來，哀求算卦的給予解救。于公不聽。一轉(zhuǎn)眼就到了第三天，于公端端正正地坐在旅店里，靜靜地窺測(cè)動(dòng)靜，直到天黑也沒有什么災(zāi)禍。到了晚上，他關(guān)上房門點(diǎn)上燈，倚著一把寶劍，還是端端正正地坐著。忽聽窗縫有響聲。急忙往那兒一看，只見一個(gè)小

35、人，扛著戈矛鉆進(jìn)來，跳到地上，就和真人一般高了。于公抓過寶劍跳起來，急忙迎頭一擊，劍飄空而沒有擊中。那個(gè)小人想要逃走。他迅速砍去，小人應(yīng)手倒在地下。拿燈一照，原來是個(gè)紙人，已經(jīng)被攔腰砍斷了。于公不敢躺下睡覺，繼續(xù)坐在凳子上等著。過了一個(gè)時(shí)辰，一個(gè)怪物穿窗而入，面目猙獰，像個(gè)惡鬼。它剛剛跳到地上，于公眼急手快，揮劍一擊，怪物斷成兩截兒，還都在地上蠕動(dòng)著。于公又連續(xù)砍擊，劍劍都砍中了，而且中劍的聲音不像是擊在柔軟的人體。仔細(xì)一看，原來是個(gè)泥塑的偶像，一片一片的，已經(jīng)砍碎了。于公就把座位移到窗下，不眨眼的盯著窗縫。過了好長時(shí)間，聽見窗外呼哧呼哧的好像牛在喘息，有個(gè)東西正在用力推窗戶，房梁和墻壁都搖搖

36、晃晃的，好像要倒塌。他奔出門外。只見窗外站著一個(gè)大鬼，和房檐一樣高；上身沒有穿衣服，腳上沒有穿鞋子，手里拿著弓，腰里插著箭。于公剛一愣神，大鬼就射了一箭。于公用劍撥一下箭，箭就掉到地上；剛要揮劍還擊，又射來一箭。于公迅速跳到一旁躲開，箭頭穿進(jìn)墻壁，發(fā)出響聲。大鬼惱怒了，從腰上拔出佩刀，揮動(dòng)得嗚嗚風(fēng)響，朝著于公大力劈下來。于公從它兩腿之間鉆過去，揮劍砍削它的腳踝骨，發(fā)出鏗鏗的響聲。大鬼更惱火了，吼聲如雷，轉(zhuǎn)身又剁了一刀。于公又彎腰鉆過去。大鬼的刀落下來，砍斷了于公的袍襟。于公已經(jīng)鉆到它的肋下，猛然砍了一劍，鏗的一聲，大鬼一個(gè)跟頭跌倒了，直挺挺地躺在地上。拿燈一照，原來是個(gè)木偶，又高又大，像個(gè)人形

37、。弓箭還纏在腰上，被刻畫得面貌猙獰；被劍砍傷的地方，都流出了鮮血。于公害怕還有鬼怪前來傷害他，就點(diǎn)著燈燭等待天亮。這時(shí)他才醒悟過來，三個(gè)鬼物都是算卦的派來的，想致人于死地，來證明他的卦術(shù)高明。第二天，于公把這個(gè)情況告訴給所有的朋友，和大家一起到算卦的地方。算卦的老遠(yuǎn)看見了于公，就隱蔽起來讓人看不見。有人說：“這是隱身法，用狗血可以破它?！庇诠杆侔压费獫姷剿麆偛耪局牡胤剑灰娔莻€(gè)家伙，頭上和臉上全被狗血澆得模模糊糊，眼睛亮閃閃的，像個(gè)鬼似的站在那里。于公就把他抓起來，交給官府把他殺掉了。異史氏說：“有人曾經(jīng)說過，花錢算卦的人是傻子。世上有些人想從卦里得知吉兇，可是算了一卦之后，跟自己的生死絲

38、毫不差的，有幾個(gè)人呢？算一卦，如果和生死實(shí)際不符，就像沒算一樣。而且即使明明白白的告訴自己死期已經(jīng)到了，算一卦又能怎么樣呢？何況還有借別人的性命以證明他的卦術(shù)高明的，那不是更可怕嗎？”10. （1）形象特征：活潑可愛頑皮，充滿情趣。襯托出詩人想親近江鷗而不得的失落心情，進(jìn)而表現(xiàn)作者對(duì)眼前春景的迷戀。前部分1分，后部分2分。（2）本詩前三聯(lián)描寫了湖水、田野、江鷗、野草、山峰、溪流等生機(jī)盎然的春景，融入了作者對(duì)鄉(xiāng)野春景的熱愛之情。尾聯(lián)在尋春快樂之際點(diǎn)出對(duì)生活的感悟：只要融于自然，快樂到處都有。4分。答出景物（4個(gè)以上）2分，情感1分，道理1分。11是故無貴無賤、無長無少釃酒臨江，橫槊賦詩滄海月明珠

39、有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。12.AB。(A.原文第一段有說明；B. 文章第二段有說明。C.強(qiáng)加因果。原文為“文化共時(shí)性 （古典當(dāng)代、傳統(tǒng)創(chuàng)新）被忽略了，文化關(guān)系 （與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治的）發(fā)生了錯(cuò)位，文化工具和文化手段往往被當(dāng)作了文化目標(biāo)?！盌.曲解文意，原文為“大眾傳媒無疑對(duì)文化傳播是有貢獻(xiàn)的”；E.偷換概念，原文為“它幾乎是社會(huì)的全部因素”。)13.D.(根據(jù)原文，打著文化的旗號(hào)在行經(jīng)濟(jì)之事也就是將經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系顛倒了，因此，A、B、C三項(xiàng)都屬于顛倒經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系。)14.隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步帶來了生活方式的改變。隨

40、著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，時(shí)代步伐和個(gè)人節(jié)拍之間，出現(xiàn)了失調(diào)。經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)與文化建設(shè)之間，也出現(xiàn)了明顯失衡，文化困惑由此產(chǎn)生。社會(huì)這一整體中各元素間有割裂不能協(xié)調(diào)向前的危險(xiǎn)。（社會(huì)已分成了幾張皮）（答到1點(diǎn)2分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)4分）15.通過工具和手段，追求文化的高品質(zhì)、高品位，并抵達(dá)文化內(nèi)在的終極目標(biāo)。重視文化共時(shí)性。擺正文化與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，不能把文化工具和文化手段當(dāng)作文化目標(biāo)。（不能讓文化關(guān)系發(fā)生錯(cuò)位）。應(yīng)使粗獷強(qiáng)悍的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)與細(xì)致完美的文化建設(shè)獲得一種新的平衡。（每點(diǎn)1分）16【參考答案】1.小說開頭交代岳所長59歲了，年底到屆，馬上退休。小說結(jié)尾寫到老岳遞了辭呈，讓小秦接替了他的職務(wù)。2.小說中間寫秦副所長問書房怎么沒書，暗示岳所長學(xué)問大，記憶力好，一切都在腦子里裝著。小說的結(jié)尾岳所長提了一個(gè)請(qǐng)求，要小秦弄一套宋史說想