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1、高考語文精煉講義精品資源學(xué)案課件XXX好院/院校/高校高中語文課程課件教案講義檢測20 20學(xué)年第 學(xué)期課程名稱 語 文專業(yè)班級授課教師XXX學(xué)院教務(wù)處制教案編寫說明一、教案的規(guī)范化建設(shè)是課程建設(shè)的重要組成部分。為了進(jìn)一步加強(qiáng)課程建設(shè),規(guī)范教 案管理,特制定教案編寫說明。二、教案的編寫規(guī)范.教師上課要有完整的教案,按照課程教案編寫要求書寫或以Word文檔編制的紙質(zhì)教案,不能以課件幻燈片的打印稿代替紙質(zhì)教案。.從20 xx-20 xx學(xué)年第二學(xué)期開始每位教師的教案,應(yīng)加裝統(tǒng)一格式的封面和首頁后, 每學(xué)期裝訂成冊。(推薦文本格式附后).由于課程類型(醫(yī)學(xué)、公共文化課)、教學(xué)內(nèi)容的差異,教案編寫的具
2、體格式可根據(jù) 學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行修改,但必須包含以下主要要素:(1)教學(xué)目的(教學(xué)目標(biāo)):即教學(xué)中體現(xiàn)“課程的總體目標(biāo)”和“章節(jié)的目標(biāo)”及預(yù) 期達(dá)到的效果。(2)教學(xué)內(nèi)容:是指通過對教學(xué)大綱、教材和主要參考資料的研析,確定課程教學(xué)或 課堂教學(xué)知識信息的總和。(3)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):本部分是指該課程或該章節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)部分,是學(xué)生必須掌 握和加強(qiáng)學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)。(4)教學(xué)進(jìn)程組織與設(shè)計(jì):是根據(jù)教學(xué)目的進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、輔助手段(教 具及現(xiàn)代教學(xué)手段)、師生互動、學(xué)時(shí)安排、板書設(shè)計(jì)等的設(shè)計(jì)或選擇。(5)課前預(yù)習(xí):是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)新課前必須先預(yù)習(xí)教材的內(nèi)容及復(fù)習(xí)與該章節(jié)有關(guān)的已學(xué)過的知識,以便更好理解新
3、內(nèi)容。(6)課后實(shí)施情況及分析:是對課程教學(xué)中知識的科學(xué)性和完整性評價(jià);某個(gè)教學(xué)環(huán) 節(jié)的設(shè)計(jì);教學(xué)重、難點(diǎn)的把握;教學(xué)方法的應(yīng)用;師生雙邊活動的設(shè)計(jì);教學(xué)效果等 課堂教學(xué)過程情況的總結(jié)與分析,為以后的教學(xué)提供經(jīng)驗(yàn)和素材。課程概要:(課程教案首頁)課程名稱專 業(yè)總學(xué)時(shí)本學(xué)期學(xué)時(shí)教學(xué)安排課型(理論、實(shí)驗(yàn)、其他):理論教學(xué)方法:講授法多媒體輔助教學(xué)教材名稱:作者:出版社:版次:書號:主要參考書及資料:教學(xué)參考書網(wǎng)絡(luò)資料與教材相關(guān)書籍教學(xué)目的與要求:主要教學(xué)內(nèi)容:1、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):統(tǒng)編版高中語文必修一登泰山記教學(xué)設(shè)計(jì)一、情境導(dǎo)入岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
4、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。杜甫望岳泰山,“五岳之首”、“天下第一山”“五岳獨(dú)尊”的美譽(yù)。自秦始皇封禪泰山后,歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀,并且在泰山上下建廟塑神,刻石題字。泰山風(fēng)景以壯麗著稱,重疊的山勢,厚重的形體,蒼松巨石的烘托,云煙的變化,使它在雄渾中兼有明麗,靜穆中透著神奇。二、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo).積累重要的文言現(xiàn)象,疏通文章大意。.賞析“泰山日出”景物描寫片斷,學(xué)習(xí)借鑒作者景物描寫技法。.體會本文描寫、敘事簡潔明快的語言風(fēng)格。核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用:積累重要的文言字詞,掌握意義和用法。體會本文描寫、敘事簡潔明快的語言風(fēng)格。思維發(fā)展與提升:學(xué)習(xí)作者以登山為主線,用畫面描摹景物的
5、特點(diǎn)。審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析“泰山日出”景物描寫片斷,學(xué)習(xí)借鑒作者景物描寫技法,展開想象和聯(lián)想 進(jìn)行藝術(shù)審美鑒賞。文化傳承與理解:學(xué)習(xí)古人從自然景物中獲得人生感悟的寫作特點(diǎn),感受自然之美。三、預(yù)習(xí)檢測.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徒如畫,而半山居霧若帶然。等到已經(jīng)登上山頂,只見青山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安 城,汶水、徂徐山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動的飄帶似的。(2)回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂?;仡^看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏
6、色錯雜,都像彎腰曲 背鞠躬致敬的樣子。(3)當(dāng)其南北分者,古長城也正在南北山谷分界的地方是古長城(4)道中迷霧冰滑,磴幾不可登山路中大霧彌漫冰凍溜滑,石級幾乎不可登。四、作家介紹.姚鼐:字姬傳,一字夢谷,(清)代著名散文家,室名(惜抱軒)(在今桐城中學(xué)內(nèi)),故作品 集為(惜抱軒全集)。.桐城派:(清)代散文影響最大的一個(gè)流派,其創(chuàng)始人是(方苞)( 劉大楣)和姚鼐,并稱為“桐 城派三祖”。他的文章簡潔清淡,纖徐要渺,雍容和易,偏于“陰柔美”。姚鼐一生勤于文章,詩文雙絕,書藝亦佳。五、寫作背景姚鼐參加纂修的四庫全書于乾隆三十七年告成,以御史記名。乾隆三十九年(1774年)以養(yǎng)親為名,告歸田里,道經(jīng)
7、泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子穎)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂,第二天即除夕(當(dāng)年十二月?。┪甯鼤r(shí)分至日觀峰的日觀亭后,觀賞日出,寫下了這篇 游記。六、朗讀課文,概括內(nèi)容,整體感知文意 。本文敘述了作者冬日登覽泰山和觀日出的全過程,再現(xiàn)了泰山雪后晴日的奇異景色以及日出時(shí)的壯觀瑰麗的場面。七、誘思導(dǎo)學(xué)學(xué)生活動設(shè)計(jì)一:在作者筆下,冬日的泰山獨(dú)具魅力,你能用幾幅圖畫來描摹作者筆下泰山之景的特點(diǎn)嗎?明確:登山路線圖、晚霞夕照圖、泰山日出圖、泰山景觀圖學(xué)生活動設(shè)計(jì)二:作者是怎樣既生動又簡潔地描繪泰山之景的?找出你喜歡的景物和大家一起品讀交流。學(xué)生展示一:泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷皆
8、入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。賞析:這一筆把山和水聯(lián)系起來了。你看:泰山卓立不群,直逼云端,山南一條汶水向西流去,山北一條濟(jì)水向東流去。這水繞山流,山水相映是泰山的特點(diǎn)。兩個(gè)“皆”字,頓挫有力,把泰山 的水景由兩條河鋪開成面寫去,點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。橫亙在陽谷 與陰谷分界處的古長城給泰山增添了雄奇的色彩。高高聳立的日觀峰突出了山勢的高峻挺拔,又為 下面觀日出的主要活動埋下伏筆。學(xué)生展示二:泰山日出要點(diǎn):順序,變化,特點(diǎn)。完成表格。時(shí)間景物特征描寫角度效果情感五鼓大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面,足下皆云漫近/動景側(cè)面烘托為日出蓄勢期待稍見線異色
9、遠(yuǎn)/靜景烘托蓄勢期待須臾云霧幻成五采遠(yuǎn)/動景烘托蓄勢喜悅?cè)丈险嗳绲?,紅光承之遠(yuǎn)/動景虛實(shí)結(jié)合/止面烘托蓄勢熱愛回視絳皓駁色,而皆若僂遠(yuǎn)/靜景,色彩/情態(tài),側(cè)面烘托拓展息境贊美小結(jié):色彩點(diǎn)染-絢麗壯美學(xué)生展示三:晚霞夕照要點(diǎn):比喻和擬人手法“蒼山負(fù)雪,明燭天南?!边@是初登山頂時(shí)剎那間的感受,作者不言冰雪覆蓋青山,卻說青山 負(fù)白雪,賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài),用語新穎、傳神。進(jìn)而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南, 形象、生動地繪出了積雪的光彩?!巴砣照粘枪?,汶水、徂徒如畫,而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫 面。作者縱目遠(yuǎn)眺,夕陽照耀著泰安城,汶水徂徒好像自然天成的山水畫,而山腰間
10、停留著的云霧 好像飄帶一般,使人感到那種特有的寧靜氣息,而且設(shè)喻新奇,給人以美的享受。八、合作探究從作者對泰山日出的景物描寫中,你獲得了哪些寫作啟示或人生感悟?從人生感悟角度看:(1)世之奇?zhèn)ス骞?,非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),非有志者、非有力者、非有情者而不能至,不能悟 也。(2)不經(jīng)風(fēng)雨,怎么能見彩虹。要想得到美的感受,非付出艱辛的代價(jià)不可。(3)要做生活的有心人,熱愛生活,熱愛自然,才能驅(qū)散心靈的陰霾。(4)要養(yǎng)成勤于觀察,勤于 思考的習(xí)慣。從寫作角度看:(1)寫作要善于觀察生活,感悟人生,捕捉生活細(xì)節(jié),才能寫出好文章來。(2)寫景要抓住景物的特征多層次多角度來寫。(3)寫景要注意表現(xiàn)手法多樣化。
11、如正面?zhèn)让娼Y(jié)合,動靜虛實(shí)結(jié)合等。(4)寫景語言要簡練,生動,富有文采。九、課堂練習(xí)2.下列文化常識不正確的一項(xiàng)是 (B )A.陰陽:山的南面、水的北面為“陽”;山的北面水的南面為“陰”。B.城郭:城墻有內(nèi)外之分,里面一道為“郭”,外面一道為“城”?!巴砣粘枪?一句中,“城 郭”泛指城墻。C.戊申晦:戊申為干支之一,順序?yàn)榈?5個(gè)。前一位是丁未,后一位是己酉。農(nóng)歷每月初一為“朔” 最末一天為“晦”。D.五鼓:古代民間把夜間分成五個(gè)階段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫五鼓、五更、五夜。一夜分五更。十、拓展提高閱讀下面一段文字,按要求作答。泰山封禪是帝王向天地報(bào)功,展示國泰民安的重要儀式?!翱淌o(jì)號”,著己之功績是封禪的重要內(nèi)容。唐玄宗就曾親自撰寫紀(jì)泰山銘一文,勒碑于岱頂大觀峰。但八次封禪泰山的漢武帝卻在泰山之巔樹立一塊無字碑,引發(fā)后人無數(shù)猜測。常言道:“樹碑立傳,是尋常;樹碑無傳,則非常。”漢武帝為什么樹立無字碑?請合理推測,概括兩點(diǎn)理由。答案:內(nèi)容:功過任后人評說的謙遜、淡然,功高自詡的自信、霸氣,對奇?zhèn)ヌ┥降木囱?/p>
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