一材多用樹樹新,移花接木朵朵紅-怎樣才能達到一材多用

1、移花接木朵朵紅一材多用樹樹新1例1 巴爾扎克 整整寫了三年小說卻沒有發(fā)表一個字，反而欠了一屁股債，這可以算是一個一般人難以逾越的“高度”?？墒前蜖栐藚s跨越了這一“高度”。也許正是他具有這種堅毅的品格，才使他跨越這一“高度”，成為舉世聞名的大文豪，也使他的作品永垂青史的吧？ 例2 做律師是一個賺錢而體面的工作，巴爾扎克的父親讓巴爾扎克學律師，可巴爾扎克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來的房子里，靠借錢度日，也不改變自己的志向。也許正是這種拒絕誘惑的堅毅品格，才使他成為舉世聞名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。獨立思考后回答：兩段文字各論證了什么觀點？2 陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的安靜

2、與閑適淡遠，帶給我們無窮的享受。他們在自己的追求中，找到了適合自己的人生價值，并沒有在失意中迷失自我。找到適合自己的價值取向，才能更好地體味人生的情趣，而不應該盲目地追求，不應該忘卻自己的真實身份。 流云伴著坎坷，來到美麗的桃花源；風雨帶著憧憬，來到清幽的山澗；萬丈紅光透過云霧，照射在晉代的山鄉(xiāng)小巷做真正的自我，不為五斗米折腰，你放棄了污濁塵世和榮華富貴，只為做真正的自我，遠離勾心斗角的官場。江岸邊，菊花旁，你陶然其間，這是飄逸灑脫，這是自由不羈。 快哉！做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂。獨立思考后回答：下面兩段文字各論證了什么觀點？以上材料在運用上有什么特點？同一材料證明不同觀點3怎樣才能達

3、到一材多用 給你真訣：拉一拉，靠一靠。運用發(fā)散性思維 4出使匈奴、意外事變 、自殺未遂、怒斥衛(wèi)律 、窖中受饑 、流放北海 、蘇武歸國 蘇武牧羊 1998：堅韌我追求的品格2002：心靈的選擇 2003：轉折2004：遭遇挫折與放大痛苦2005：出人意料與情理之中 忘記與銘記2011：安于位置，創(chuàng)造價值請同學們以此原材料與近年的高考作文拉拉、靠靠：5下面是以蘇軾被貶的材料為素材，以“走出圈子”、“不敢忘記”為話題寫的二篇例文，結合蘇武事例分析討論拉靠的具體方法6 東坡不敢忘記肩上的責任，因為投身報國，為民請命是他一生的理想和追求。因此，即使是流放到黃州，他也能忘卻貶謫之痛，心系百姓，造福于民。為

4、此，他成立了救兒會，捐出節(jié)衣縮食的錢物，幫助貧窮的百姓脫離困境。人民因此感激他，紀念他，銘記他的大恩大德。如果東坡的眼中沒有百姓的溫飽，心中只有他的前途命運，那么，他就可能只會沉浸于個人的傷痛之中，也就不可能胸懷天下，得到人民的擁護了。正是因為東坡不敢忘記肩上的責任，牢記著要為百姓造福，才贏得了后人的尊重和愛戴，美名揚天下。 經(jīng)歷了烏臺詩案，繼而被流放到黃州一個偏僻荒涼之處，蘇軾陷入了痛苦的圈子，不能自拔。此時，莊子棄相不做的選擇提醒了蘇軾，他開始換個眼光看世界。于是,一切豁然開朗。“不經(jīng)歷風雨，怎見得彩虹”，面對人生的風雨，蘇子吟誦著“一蓑煙雨任平生”，笑看人生風云，因著樂觀，因著豁達，蘇軾

5、瀟灑地走出了個人痛苦的圈子，走出了官場黑暗的圈子。如果蘇軾只是沉浸在貶謫的痛苦之中，不能走出痛苦的圈子，那么，他還能夠潛心于詩文的創(chuàng)作，還能寫下“兩賦一詞”等千古佳作，成為中國文壇上一顆璀璨的明星嗎？契入點想象和擴充來豐富契合點分析說理扣論點7邰麗華是“2005感動中國年度人物”之一，組委會對其的頒獎詞是：從不幸的低谷到藝術的巔峰也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈。于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔。你這樸素女子，為我們展現(xiàn)華麗的奇跡！心靈的震撼不需要語言，你在我們眼中是最美?！罢勔鈿狻?、“ 堅韌我追求的品質(zhì)”、 “樂觀”、“戰(zhàn)勝困難”、“逆境與成才”、“缺陷與完美”、“奇跡”、“命運在自己手中”以此為原材料與下面的作文論點拉拉靠靠，寫不少于50字的片段學以致用8人有意氣，才能壓不垮，錘不彎，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨得出血泡了，她始終堅持練習，最終，她用手指勾勒人性的美，用舞姿詮釋生命的真諦，感動你我，感動中國，若無意氣，她怎能從不幸的底谷達到藝術的高峰？06年湖南卷滿分作文談意氣美文欣賞9從語文教材中找。從自己的生活經(jīng)歷中找。從平時的閱讀中找。從語言復習資料中找：文言文閱讀、現(xiàn)代文閱讀、作文材料等。