高中語文文言文閱讀典籍分類專訓(xùn)選擇性必修中冊 過秦論（新教材課內(nèi)必刷）

過秦論未命名一、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成各題。秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地以賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。（選自賈誼《過秦論》）1．下列對文中波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．秦孝公/據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守/以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海之意/并吞八荒之心B．秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守/以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)囊括四海之意/并吞八荒之心C．秦孝公/據(jù)崤函之固/擁雍州之地君/臣固守以窺周室/有席卷天/下包舉宇/內(nèi)囊括四/海之意/并吞八/荒之心D．秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海之意/并吞八荒之心2．下列對文中古代文化常識的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．連衡：“連橫”，秦國采用離間之計，使六國各自同秦國聯(lián)合，從而各個擊破的策略。后來也用連衡比喻結(jié)盟。B．漢中：位于陜西省，古稱梁州、南鄭、天漢等，是漢王朝的發(fā)祥地、長江第一大支流漢江的源頭，有“漢家發(fā)祥地，中華聚寶盆”的美譽(yù)。C．敲撲：古代的一種刑具，長的叫“敲”，短的叫“撲”。D．阡陌：田間小路，南北方向叫“阡”，東西方向叫“陌”，這里代指民間。3．下列說法有錯誤的一項是（）A．秦孝公任用商鞅后，秦由弱變強(qiáng)，后經(jīng)秦國幾代君主的發(fā)展，秦國實力更加雄厚，導(dǎo)致秦國和列國的矛盾日益加劇，后九國聯(lián)合對抗秦國，為秦所敗。B．始皇即位，獨(dú)攬權(quán)力，野心勃勃，秦國繼續(xù)采取對外擴(kuò)張的政策，南取百越之地，北筑萬里長城，卻匈奴，拒胡人，國勢由勝勢走向盛勢，但其后期采取的一系列暴虐政策為秦國覆亡埋下禍根。C．秦始皇活著的時候，威震諸侯，死了之后，人們依然心存余悸。然而，一群流浪遷徙的下層平民向龐大的秦帝國挑戰(zhàn)了，帶頭人就是陳勝。D．本文運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭手法，并運(yùn)用了豐富的詞藻，使文章酣暢流利，極有文采。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。（2）信臣精卒陳利兵而誰何?！敬鸢浮?．D2．C3．C4．（1）秦國人沒有丟失一支箭那樣的消耗，天下的諸侯（卻）已經(jīng)陷入狼狽不堪的境地了。（2）可靠的大臣、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，稽查盤問過往行人。【解析】1．本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。本句中“秦孝公據(jù)崤函之固”是完整的主謂結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，排除AC。“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四?！睘椴⒘薪Y(jié)構(gòu)，作“之意”的定語，所以應(yīng)分別在“下”“內(nèi)”后斷句，排除B。譯文：秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著來伺機(jī)奪取周王室的權(quán)力，秦孝公有著像卷席子一樣卷走天下，像包包裹一樣包走九州，像裝口袋一樣裝走四海，吞并八方荒遠(yuǎn)之地的意圖。故選D。2．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識的能力。C.“長的叫敲，短的叫撲”錯，應(yīng)該是短的叫“敲”，長的叫“撲”。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。C.“一群流浪遷徙的下層平民”，錯，遷徙之徒：被征發(fā)的人。故選C。4．本題考查理學(xué)生解并翻譯文中句子的能力。

賦分點(diǎn)：（1）亡,丟失；遺，丟失；之，的；困，困頓不堪；（2）信，可靠的；精卒，精銳的士卒；何，通“呵”，呵斥，稽查盤問?！军c(diǎn)睛】課外文言文的閱讀理解題目四步驟：第一步：快速瀏覽題目。課外文言文閱讀試題有個特點(diǎn)：有的題目選項出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步：仔細(xì)分析標(biāo)題。一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因為大部分標(biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步：結(jié)合注釋速讀全文。課外文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，千萬別忽略這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是，在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀。總之，速讀全文，不求完全第四步：“對癥下藥”解答問題不同的題型有不同的解題方法。答題時需要根據(jù)具體的題型選擇對應(yīng)的答題方法，這樣才能事半功倍。參考譯文：秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著來伺機(jī)奪取周王室的權(quán)力，秦孝公有著像卷席子一樣卷走天下，像包包裹一樣包走九州，像裝口袋一樣裝走四海，吞并八方荒遠(yuǎn)之地的意圖。正當(dāng)這時，商鞅輔佐他，對內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械；對外實行連衡策略，使諸侯自相爭斗。因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會結(jié)盟，商議削弱秦國。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見識英明有智謀，心地誠而講信義，待人寬宏厚道而愛惜人民，尊重賢才而重用士人，以合縱之約擊破秦的連橫之策，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊。在這時，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。他們曾經(jīng)用十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關(guān)來攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人，九國的軍隊有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。秦人沒有一兵一卒的耗費(fèi)，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此，縱約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國主動表示臣服，弱國入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治的時間不長，秦國并沒有什么大事發(fā)生。到始皇的時候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將東周，西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認(rèn)為這是險固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒?，陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。（他）躋身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。閱讀下面的文言文，完成下面小題。過秦論上篇始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤懮棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。中篇秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之士，斐然向風(fēng)。若是，何也？曰：近古之無王者久矣。周室卑微五霸既滅令不行于天下是以諸侯力政強(qiáng)凌弱眾暴寡兵革不休士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當(dāng)此之時，專威定功，安危之本，在于此矣。秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號顯美，功業(yè)長久。5．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．周室卑微/五霸既滅/令不行于天下是以諸侯力/政強(qiáng)凌弱/眾暴寡/兵革不休/士民罷弊B．周室卑微/五霸既滅令/不行于天下/是以諸侯力/政強(qiáng)凌弱/眾暴寡/兵革不休/士民罷弊C．周室卑微/五霸既滅令不行于天下是以諸侯力政/強(qiáng)凌弱/眾暴寡/兵革不休/士民罷弊D．周室卑微/五霸既滅/令不行于天下/是以諸侯力政/強(qiáng)凌弱/眾暴寡/兵革不休/士民罷弊6．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．陶朱：即范蠡，春秋末年越國大夫，輔助越王勾踐破吳后，棄官到陶地經(jīng)商成為巨富，號陶朱公。陶朱猗頓指巨富之家。B．雍州：“九州”之一。其余八州是：冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州。戰(zhàn)國時期楚國據(jù)有雍州之地。C．七廟：歷代帝王為維護(hù)儒教宗法制度，設(shè)七廟供奉七代祖先，太廟居中，左三昭，右三穆。后以“七廟”為王朝的代稱。D．四海：古人以為我國疆土四周環(huán)海，九州之外即為“四海”，故稱中國為“海內(nèi)”，外國為“海外”，“四?！眲t指天下。7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．陳涉是一個出身貧窮、身份卑微、才能一般的普通人，率領(lǐng)疲弊的士卒，卻推翻了強(qiáng)大的秦國，是因為天下攻守之勢已發(fā)生了變化。B．九國之君地位高貴，軍隊強(qiáng)大，兵器鋒利，謀臣策士眾多，卻敗于秦國，作者以此襯托秦國的強(qiáng)大，為最后一段的議論“蓄勢”。C．秦王統(tǒng)一天下，結(jié)束了長期以來混戰(zhàn)的局面，百姓都希望能靠他安身活命，誠心景仰皇上，這是始皇保住威權(quán)，穩(wěn)定功業(yè)的有利條件。D．秦王懷著貪婪卑鄙的思想，只想施展妄自尊大的智慧，焚燒詩書古籍，首先以嚴(yán)刑酷法治理天下，然后才實施仁德信義，為時晚矣。8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（2）夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。9．兩文都分析了“秦之過”，請用自己的話概括作者的結(jié)論?！敬鸢浮?．D6．D7．B8．（1）砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。（2）實行兼并要重視詭詐和實力，安定國家要重視順時權(quán)變，這就是說奪天下和保天下不能用同樣的方法。9．上篇指出秦王朝是不施行仁政而不能守住天下。中篇指出秦統(tǒng)一天下，結(jié)束了多年的戰(zhàn)亂，本來處在很好的形勢中，但秦始皇并沒有制定出正確的政策，反而焚書坑儒，以暴虐治天下?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。本題要求為畫線句“周室卑微五霸既滅令不行于天下是以諸侯力政強(qiáng)凌弱眾暴寡兵革不休士民罷弊”斷句，句中“五霸既滅”是主謂句，表意完整，其后斷開，排除BC；“令”是“令不行于天下”的主語，“令”后不能斷開，“天下”后斷開，意為“天子的命令不能通行天下”；排除AC；“是以”是固定結(jié)構(gòu)，意為“因此”，常用于句首，所以“是以”之前斷開，排除AC。譯文：周王室力量微弱，五霸相繼死去以后，天子的命令不能通行天下。因此諸侯憑著武力相征伐，強(qiáng)大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，戰(zhàn)事不止，軍民疲憊。故選D。6．本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。D.“四海：古人以為我國疆土四周環(huán)海，九州之外即為‘四海’，故稱中國為‘海內(nèi)’，外國為‘海外’，‘四?！瘎t指天下”中“古人以為我國疆土四周環(huán)海，九州之外即為‘四?！?，故稱中國為‘海內(nèi)’，外國為‘海外’”說法錯誤，應(yīng)該這樣表述：古人認(rèn)為九州之外即為“四?！?，又因古代人以為我國疆土四周環(huán)海，故稱中國為“海內(nèi)”，外國為“海外”。故選D。7．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。B.“九國之君地位高貴，軍隊強(qiáng)大，兵器鋒利，謀臣策士眾多，卻敗于秦國，作者以此襯托秦國的強(qiáng)大，為最后一段的議論‘蓄勢’”中“作者以此襯托秦國的強(qiáng)大”理解錯誤，作者用九國之師和陳涉做對比，是為了論證“然而成敗異變，功業(yè)相反”，說明陳涉雖然處于弱勢，但他順應(yīng)民意，實施仁政力量強(qiáng)大，最終滅掉了秦王朝。故選B。8．本題考查學(xué)生理解并翻譯文中句子的能力。（1）兵：兵器、武器；揭竿：舉起竹竿；云、響：名詞作狀語，像云一樣、像回聲一樣；贏：擔(dān)負(fù)、背著；而：連詞，表修飾；景：通“影”，名詞作狀語，像影子一樣。（2）高：形容詞作動詞，重視；詐：詭詐；貴：形容詞作動詞，重視、看重；順權(quán)：順時權(quán)變；術(shù)：方法；此言取與守不同術(shù)也：判斷句式，這就是說奪天下和保天下不能用同樣的方法。9．本題考查學(xué)生概括作者觀點(diǎn)態(tài)度并評價作品的思想內(nèi)容的能力。上篇說“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”意為“陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子嬰死在別人（項羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？”，接下來作者表明自己的結(jié)論：“仁義不施而攻守之勢異也”意為“就因為不施行仁政而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊”，指出了秦王朝滅亡的原因是不施行仁政。中篇秦王朝建立，“當(dāng)此之時，專威定功，安危之本，在于此矣”意為“在這個時候，應(yīng)該保住威權(quán)，穩(wěn)定功業(yè)，是安定，是危敗，關(guān)鍵就在于此了”，但是“秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始”意為“秦王懷著貪婪卑鄙之心，只想施展他個人的智慧，不信任功臣，不親近士民，拋棄仁政王道，樹立個人權(quán)威，禁除詩書古籍，實行嚴(yán)刑酷法，把詭詐權(quán)勢放在前頭，把仁德信義丟在后頭，把殘暴苛虐作為治理天下的前提”，所以“孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待也”意為“秦王孤身無輔卻擁有天下，所以他的滅亡很快就來到了”。由以上分析而得出作者的結(jié)論，注意用自己的話解答?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：上篇始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒?，陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。（他）躋身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴；鋤頭木棍也不比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊抗衡；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣?？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)勢力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子嬰死在別人（項羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因為不施行仁政而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。中篇秦朝統(tǒng)一天下，吞并諸侯，臨朝稱帝，供養(yǎng)四海，天下的士人馴服地慕風(fēng)向往。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？回答是：近古以來沒有統(tǒng)一天下的帝王已經(jīng)很久了。周王室力量微弱，五霸相繼死去以后，天子的命令不能通行天下。因此諸侯憑著武力相征伐，強(qiáng)大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，戰(zhàn)事不止，軍民疲憊?，F(xiàn)在秦皇面南稱帝統(tǒng)一了天下，這就是在上有了天子啊。這樣一來，那些可憐的百姓就都希望能靠他安身活命，沒有誰不誠心景仰皇上。在這個時候，應(yīng)該保住威權(quán)，穩(wěn)定功業(yè)，是安定，是危敗，關(guān)鍵就在于此了。秦王懷著貪婪卑鄙之心，只想施展他個人的智慧，不信任功臣，不親近士民，拋棄仁政王道，樹立個人權(quán)威，禁除詩書古籍，實行嚴(yán)刑酷法，把詭詐權(quán)勢放在前頭，把仁德信義丟在后頭，把殘暴苛虐作為治理天下的前提。實行兼并要重視詭詐和實力，安定國家要重視順時權(quán)變，這就是說奪天下和保天下不能用同樣的方法。秦國經(jīng)歷了戰(zhàn)國到統(tǒng)一天下，它的路線沒有改，它的政令沒有變，這是它奪天下和保天下所用的方法沒有不同。秦王孤身無輔卻擁有天下，所以他的滅亡很快就來到了。假使秦王能夠考慮古代的情況，順著商、周的道路，來制定實行自己的政策，那么后代即使出現(xiàn)驕奢淫逸的君主，也不會有傾覆危亡的禍患。所以夏禹、商湯、周文王建立了國家，名號卓著，功業(yè)長久。閱讀下面的文言文，完成下面小題。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭答天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也：才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將教百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（選自《過秦論》上篇）先王知雍蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑，而天下治。其強(qiáng)也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海內(nèi)畔矣。故周五序得其道，而千余歲不絕；秦本末并失，故不能長。由是觀之，安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣。野諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲^之上古驗之當(dāng)世參之人事察盛衰之理審權(quán)勢之宜去就有序，變化因時，故曠日長久而社稷安矣。（選自《過秦論》下篇）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．是以君子為國/觀之上古/驗之當(dāng)世/參之人事/察盛衰之理/審權(quán)勢之宜/B．是以君子為國觀之/上古驗之當(dāng)世/參之人事/察盛衰之理/審權(quán)勢之宜/C．是以君子為國觀之/上古驗之/當(dāng)世參之/人事察盛衰之理/審權(quán)勢之宜D．是以君子為國/觀之上古驗之/當(dāng)世參之/人事察盛衰之理/審權(quán)勢之宜/11．下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．行伍，古代軍隊編制，以十人為伍，二十五人為行，故以“行伍”代指軍隊。B．萬乘，兵車萬輛，表示軍事力量強(qiáng)大。周制，天子地方千里，出兵車萬乘，故又以萬乘代指天子。C．八州：指秦?fù)?jù)有的雍州之外的冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁等州。D．社稷，谷神和土神的總稱。分言之社為土神，稷為谷神。土神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。古時君主都祭祀社稷，后來就用社稷代表國家。12．下列對作品相關(guān)內(nèi)容及寫作特點(diǎn)的分析，不正確的一項是（）A．《過秦論》旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn)，以作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒，是一組見解深刻而又極富藝術(shù)感染力的文章。B．作品中作者極力實出秦始皇威勢之盛，揭露其政策的實質(zhì)是“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”，并以兩個“不敢”從正面表現(xiàn)了秦始皇的不可一世。C．作品交代了陳涉的出身地位、個人素質(zhì)以及起義軍的基本人員構(gòu)成、武器狀況，寫出了抗秦力量的單薄。這樣寫說明了強(qiáng)秦并非毀于強(qiáng)大的外部力量。D．《過秦論）上篇行文中采用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法，富有氣勢；之后在對比中得出秦亡在于“仁義不施”的結(jié)論。13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？（2）故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海內(nèi)畔矣?！敬鸢浮?0．A11．A12．B13．（1）陳涉一人發(fā)難//起事國家就滅亡了，（秦王子嬰）自己也死在別人（項羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？（2）所以秦朝強(qiáng)盛的時候，法令繁復(fù)，刑罰嚴(yán)酷，天下震動//震驚；等到它衰弱的時候，百姓怨恨，天下背叛了。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。本題中劃線句的意思是“因此君子治理國家，考察于上古的歷史，驗證以當(dāng)代的情況，還要通過人事加以檢驗，從而了解興盛衰亡的規(guī)律”?！熬訛閲敝髦^賓俱全，其后斷開，排除BC；“觀之上古”“驗之當(dāng)世”“參之人事”為并列結(jié)構(gòu)，中間應(yīng)斷開，排除D。故選A。11．本題考查學(xué)生識記文化常識的能力。A.“十人為伍”表述錯誤，應(yīng)是“五人為伍”。五人為伍，五伍為行。故選A。12．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、手法、觀點(diǎn)的基本能力。B.“并以兩個‘不敢’從正面表現(xiàn)了秦始皇的不可一世”錯誤，應(yīng)是：兩個“不敢”從側(cè)面表現(xiàn)了秦始皇的不可一世。故選B。13．本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。得分點(diǎn)：（1）作難：發(fā)難；隳：滅亡；為天下笑者：被動句；何，為什么。（2）故，所以；振，同“震”，震驚；怨望，怨恨、心懷不滿；畔，背叛?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：到始皇的時候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將西周、東周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認(rèn)為這是險固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒?，陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。（他）躋身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴；鋤頭木棍也不比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊抗衡；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣?？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)勢力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子嬰死在別人（項羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因為不施行仁政而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。（選自《過秦論》上篇）先王知道壅塞不通就會傷害國家，所以設(shè)置公卿、大夫和士，來整治法律設(shè)立刑罰，天下因而得到治理。強(qiáng)盛的時候，禁止殘暴誅討叛亂，天下服從；衰弱的時候，五霸為天子征討，諸侯也順從；土地被割削的時候，在內(nèi)能自守備，在外還有親附，社稷得以保存。所以秦朝強(qiáng)盛的時候，繁法嚴(yán)刑，天下震驚；等到它衰弱的時候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而傳國一千多年不斷絕。而秦朝則是本末皆失，所以不能長久。由此看來，安定和危亡的綱紀(jì)相距太遠(yuǎn)了！俗話說“前事不忘，后事之師”（過去的經(jīng)驗教訓(xùn)不忘記，就是以后做事的借鑒）。因此君子治理國家，考察于上古的歷史，驗證以當(dāng)代的情況，還要通過人事加以檢驗，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知謀略和形勢是否合宜，做到取舍有序，變化適時，所以歷時長久，國家安定。（選自《過秦論》下篇）（1）及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威震四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之高，臨不測之淵以為固。良將勁弩，而守要害之處，信臣精卒，陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。躡足行伍之間，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從，山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合為家，崤函為宮。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，攻守之勢異也。------賈誼《過秦論》（2）賈生名誼，洛陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，召以為博士。是時賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能，不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫……于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生。于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。賈生為長沙王太傅三年……后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！本禹曋?，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。居數(shù)年懷王騎墮馬而死無后賈生自傷為傅無狀哭泣歲余亦死賈生之死時年三十三矣。（選自《史記屈原·賈生列傳》）14．選文中劃線部分的斷句，正確的一項是（）A．居數(shù)年/懷王騎墮馬而死/無后/賈生自傷/為傅無狀哭泣/歲余亦死/賈生之死時年三十三矣B．居數(shù)年/懷王騎/墮馬而死無后/賈生自傷/為傅無狀/哭泣/歲余亦死/賈生之死時年三十三矣C．居數(shù)年/懷王騎/墮馬而死/無后/賈生自傷/為傅無狀哭泣/歲余亦死/賈生之死時年三十三矣D．居數(shù)年/懷王騎/墮馬而死/無后/賈生自傷為傅無狀/哭泣歲余/亦死/賈生之死時年三十三矣15．下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．敲撲，刑具，短的叫“敲”，長的叫“撲”；笞，用竹板或荊條打人的一種刑罰，此指用嚴(yán)刑奴役百姓。B．黔首，秦代對百姓的稱謂。秦始皇自以為得水德，衣服旄旌節(jié)旗皆尚黑。平民以黑巾裹頭，故名。古代百姓的稱謂還有“布衣”“黎民”“生民”“蒼生”“鯫生”“氓”等。C．“山東”即山的東面。在古代，“山”可指崤山、華山、太行山等不同的山，故“山東”所指地域也不相同。選文（1）中的“山東”指崤山以東，即東方諸國。D．七廟，即天子的宗廟，是古代天子供奉祖先牌位、舉行祭祀的處所。宗廟毀滅意味著國家滅亡。16．下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．選文（1）第一段主要寫秦始皇統(tǒng)一天下。作者寫到了秦始皇從政治、軍事、文化、刑法等方面鞏固政權(quán)的措施。B．選文（1）第二段寫陳涉起義和秦的覆滅。極力寫陳涉地位低下、才智不足和缺乏作戰(zhàn)能力，是為最終結(jié)論做鋪墊。C．選文（1）第三段闡述諸侯國和秦王朝滅亡的原因。通過秦、陳涉與九國之師三者的對比，對秦不施仁政進(jìn)行了批判。D．文帝久未見賈誼，自認(rèn)為能超過他，交談后感慨還是不如他。過了不久，文帝任命賈誼為梁懷王太傅。梁懷王是漢文帝的小兒子，受文帝寵愛，又喜歡讀書，因此才讓賈誼當(dāng)他的老師。17．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）良將勁弩，而守要害之處，信臣精卒，陳利兵而誰何。（2）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從?！敬鸢浮?4．D15．B16．C17．（1）優(yōu)秀的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。（2）砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著他?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。劃線句子的大意是：幾年之后，梁懷王騎馬，不慎從馬上掉下來摔死，沒有留下后代。賈誼非常傷心，認(rèn)為自己作為太傅沒有盡到責(zé)任，哭泣了一年多，也去世了。賈誼去世時，剛好三十三歲。句中，“墮馬而死”意思是從馬上掉下來摔死了。前后需要斷開。排除AB兩項?！皻q余”是“哭泣”的時間，“亦死”是在“哭泣歲余”之后，因而，“歲余”與“哭泣”之間不能斷開，排除C項。故選D。15．本題考查學(xué)生文化常識的理解識記能力。B.“古代百姓的稱謂還有……‘鯫生’”解說錯誤，“鯫生”指淺陋無知的人，并非指百姓。故選B。16．本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。C.“闡述諸侯國和秦王朝滅亡的原因”于文無據(jù)，選文第三段并沒有闡述各諸侯國滅亡的原因。故選C。17．本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。

本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：（1）信臣，可靠的官員；精卒，精銳的士卒；兵，兵器。（2）云集，像云一樣聚集；響應(yīng)，回聲似的應(yīng)和；贏，背著?！军c(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項：1.讀全文，把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等，都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說，文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附帶的事物，則是文章的次要信息和材料。在分析過程中，要準(zhǔn)確把握隱含信息，先要弄清相關(guān)文字的字面含義，同時還得顧及全面，把握整體，推斷時更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，把握文章的主要信息。2.弄清題干要求，根據(jù)要求篩選“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因為對一篇文言文來說，我們不可能一下子完全讀懂，采用“跳讀法”，可以把不懂的字、詞跳過去，來捕捉文中的信息。這些信息有時是有一定標(biāo)志的，如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是，有些語言信息孤立地看是重要的，但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息，我們要根據(jù)題干要求，正確認(rèn)識信息所涉及的對象和范圍，然后有針對性地去分析、概括和歸納，做到有的放矢。3.剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的，這就要求我們一定要有清晰的思路，仔細(xì)地去分析、辨別，從而剔除干擾項，得出所要的正確答案。參考譯文：（1）到始皇的時候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將東周，西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來統(tǒng)治