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文檔簡(jiǎn)介
1、 同學(xué)們,所謂熱點(diǎn)話題,只是根據(jù)時(shí)事的一種推測(cè),對(duì)于所給的例文,思路、結(jié)構(gòu)可借鑒,素材可積累,但不能通篇背誦和抄襲,避免雷同文的出現(xiàn)。而有些素材也可以適用于其他話題,要視具體情況智慧地利用。同時(shí)所給素材更適合議論文,對(duì)于不擅長(zhǎng)的同學(xué),還是要慎重落筆,若無(wú)把握,還是要寫(xiě)命題作文。中考作文類型:民族精神類感受“生命”的崇高【熱點(diǎn)話題】一美麗中國(guó)【寫(xiě)作要點(diǎn)】1、“美麗”概念不能狹隘,可以包括自然環(huán)境、悠久文化、民族精神等角度入手。2、切記寫(xiě)得淺、俗,如果可以,要有深厚的底蘊(yùn)支撐。3、丑陋的現(xiàn)狀可以寫(xiě),但最好點(diǎn)到即止,不要過(guò)多的批判,要從正面宣揚(yáng),呼喚美好?!纠慕梃b】美麗中國(guó)水墨丹青是你,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是
2、你,堅(jiān)強(qiáng)不屈是你,活力無(wú)限是你,美麗如你,你便是我深深熱愛(ài)的母親中國(guó)。2013的春晚,一曲美麗中國(guó)唱響了中華大地,2012的十八大提出了一個(gè)引領(lǐng)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的嶄新憧憬美麗中國(guó)??v觀全球歷史,沒(méi)有一個(gè)民族能屹立五千年不倒,沒(méi)有一種文化能傳承五千年不斷,更沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能在困境中崛起,成為世界的中流砥柱,只有中國(guó),只有中華民族才能創(chuàng)造這樣的奇跡。展開(kāi)畫(huà)卷,淡淡的墨痕勾勒出磅礴的山河,淺淺的綠跡流露出蓬勃的生機(jī)。一幅如仙似幻的水墨畫(huà),一段和諧安謐的心境。原來(lái)美從未離開(kāi)過(guò)我們。即使我們的天空被黑黑的廢氣遮蓋,我們的碧水被刺鼻的氣味污染,我們的山變得倉(cāng)黃,我們的土變的龜裂,也擋不住我們對(duì)美麗的渴望。說(shuō)不清
3、,道不明的情愫,小小的我總是向往著兩旁綠樹(shù)成蔭,小徑野花環(huán)繞的畫(huà)面,每次站在一望無(wú)垠的田野中,綠油油的一片,似翡翠,似瑪瑙,路旁的小花爛漫的開(kāi)放,增添了幾分清新不知不覺(jué)中,這些溫馨的畫(huà)面不再存在了:田野上換來(lái)了一條條水泥路,一座座樓房拔地而起,目之所及,偌大的田野被分成了若干塊小豆腐,偶爾的翠綠會(huì)令人欣喜,但入目的蕭條更讓人心痛,我不禁要問(wèn):這是怎么了?美麗中國(guó)的提出讓我看到了希望,看到了生機(jī)。這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的的四個(gè)字透露著中國(guó)人的覺(jué)醒,中國(guó)人的抗?fàn)帲袊?guó)人渴望對(duì)現(xiàn)狀的改變!我有十二分的理由相信,美麗中國(guó)不再是一種奢望,而是一件計(jì)日可待的偉業(yè)。在每個(gè)中國(guó)人的心中,環(huán)境的美麗雖然重要,到精神的升華更
4、為重要,雖然小悅悅的悲劇讓人憤怒,彭宇案的紛爭(zhēng)讓人心寒,但是一個(gè)個(gè)感人至深的故事從未停止:最美老師張麗莉用雙腿換來(lái)學(xué)子的的平安,最美司機(jī)吳斌用76秒的堅(jiān)守?fù)Q回乘客的安全,最美女孩何玥勇敢的捐出器官幫助需要的人,短暫的生命得到了延續(xù)我們相信人性的善良與美麗,我們更相信每一個(gè)中華兒女都有一顆赤子之心,都將為“美麗中國(guó)”而獻(xiàn)出自己的全部。活在陽(yáng)光普照的地方,沒(méi)有霧霾,沒(méi)有荒蕪,到處充滿著勃勃生機(jī),到處飛揚(yáng)著青春活力,人與人之間充滿著信任和溫情,每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福,這才是我心目中的美麗中國(guó)。我心中美麗的中國(guó)。收起凌亂的思緒,摘取只言片語(yǔ),提筆寫(xiě)下我心中美麗的中國(guó)。美麗中國(guó),詩(shī)韻悠長(zhǎng)。翻開(kāi)厚重的歷
5、史,平仄相諧的詩(shī)歌伴隨著美麗的中國(guó)走過(guò)五千個(gè)春秋。無(wú)數(shù)文人墨客或黃鐘大呂,濃墨潑灑;或淺唱低吟,淡筆輕描。古有詩(shī)經(jīng)楚辭勾勒地老天荒,唐詩(shī)宋詞譜寫(xiě)華麗樂(lè)章。今有現(xiàn)代詩(shī)歌在文革過(guò)后如鳳凰涅槃,一掃五言七言整齊劃一的程式化,續(xù)寫(xiě)瀟灑靈動(dòng)的旋律,奏響多彩篇章。從古至今,一樣的文字系統(tǒng)表達(dá)喜怒哀樂(lè),一樣的思想脈搏為興衰更替跳動(dòng)。美麗的中國(guó)造就了詩(shī)歌的輝煌,動(dòng)人的詩(shī)歌也為中國(guó)的美麗添磚加瓦。美麗中國(guó),風(fēng)光獨(dú)好。閉上雙眼,印象中的中國(guó)就是一幅幅朦朧而空靈的水墨丹青。黃山云海,廬州夜月,南湖煙雨,西湖殘雪,黃河瀑布,長(zhǎng)江蜿蜒。北方的巍巍高山,南國(guó)的悠悠碧水;澄澈的青天白云,無(wú)邊的林莽沼澤。大自然毫不吝嗇的將自
6、己的美景展現(xiàn)在遼闊的中華大地上,將自己的美好賦予美麗的中國(guó)。和未經(jīng)人工雕琢的自然景致相比,人文景觀讓美麗的中國(guó)多了幾分人情味。金陵名園,廣陵舊跡,秦陵陶俑,巍峨長(zhǎng)城,紅墻綠瓦,曲折游廊。行走在中華大地上,每一處景致都值得我們駐足觀望,美麗中國(guó),情意綿綿。五千年來(lái),愛(ài)國(guó)精神始終貫穿于中華兒女和祖國(guó)之間。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛(ài)好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息無(wú)一不體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)情?!捌埨麌?guó)家生死以?!眹?guó)家危難關(guān)頭,無(wú)數(shù)文臣用羊毫軟毛作刀槍,以血作墨,飛龍走鳳,激情萬(wàn)丈。無(wú)數(shù)武將緊握手中殺敵鋼刀,翻身打馬上戰(zhàn)場(chǎng),縱馬革裹尸亦矢志不渝?!盀槭裁次业难壑谐:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”中華兒女對(duì)中國(guó)這份深沉的愛(ài)造就了厚
7、重的民族性格。愛(ài)國(guó)情,親情,友情,民族情,為美麗的中國(guó)更添一份濃厚的韻味。大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。中國(guó)的美,美在詩(shī),美在景,美在情,美在方方面面。只言片語(yǔ)道不盡我心中的美麗中國(guó)。暢想未來(lái),遙望遠(yuǎn)方,我期待明天的中國(guó),山更綠,水更清,人情更暖。愿我的祖國(guó)更加美麗、富強(qiáng)!有一種美麗,屬于中國(guó)有一種美麗,屬于大地,因?yàn)樗瑹o(wú)聞,孕育萬(wàn)物;有一種美麗,屬于天空,因?yàn)樗尫疟郯?,擁抱鳥(niǎo)兒;有一種美麗,屬于大海,因?yàn)樗憠验?,給人以?shī)^進(jìn)的力量還有一種美麗,它無(wú)與倫比,就是中國(guó),它永恒于世界的東方。中國(guó)的美麗,在于它的秀麗山河。奔騰不息的長(zhǎng)江,波濤澎湃的黃河,上下五千年的歷史,孕
8、育著一代又一代的中華兒女。偉大的長(zhǎng)城,凝聚著中國(guó)勞動(dòng)人民智慧的汗水,是中華兒女勤勞、智慧的結(jié)晶。黃山、華山、廬山、泰山孕育著中國(guó)一段段美麗的傳說(shuō),它們的雄偉與美麗,聞名于世,吸引著來(lái)自世界各地的友人揭開(kāi)它們神秘而又美麗的面紗。中國(guó)的美麗,在于它的崛起。1949年紅日初升,一條巨龍從東方盤旋而起,她的名字就是中國(guó)。它勇敢地沖破了帝國(guó)主義的封鎖與包圍,告別了西方人所謂的“東亞病夫”的稱號(hào),毅然屹立于世界的東方,宛如一顆璀璨奪目的明珠,至今絢麗輝煌。她的崛起,沉淀了厚重的歷史底蘊(yùn),凝結(jié)了偉大的民族精神,以及超越時(shí)代的力量。這種美麗,以為它的堅(jiān)持、勇敢而不朽。中國(guó)的美麗,在于它的超越。自誕生到如今的中
9、國(guó),經(jīng)歷著一段段的改革,建設(shè)更完美的新中國(guó)已成為我們不斷前進(jìn)的目標(biāo)。現(xiàn)如今的中國(guó),在經(jīng)濟(jì)、文化、科技、綜合國(guó)力之中不斷超越,不斷發(fā)展。從“神五”到“神九”,從經(jīng)濟(jì)落后到躍居經(jīng)濟(jì)第二大國(guó),從弱國(guó)無(wú)外交到綜合國(guó)力顯著提升,無(wú)不彰顯著新中國(guó)超越的美麗,令全世界矚目。中國(guó)的美麗,在于她的“感動(dòng)”。感動(dòng)中國(guó)人物延續(xù)至今,多少平凡的人震撼著我們的心靈,我們?yōu)橹袊?guó)感動(dòng),為中國(guó)人民身上所具有的美好品質(zhì)所動(dòng)容。在汶川地震、舟曲泥石流搶險(xiǎn)救災(zāi)過(guò)程中,中國(guó)人民眾志成城,團(tuán)結(jié)一心,這股強(qiáng)大的凝聚力讓中國(guó)更加美麗,這份感動(dòng)足以讓全世界仰望。中國(guó)的美麗,在于她的寬容。歷史上日本無(wú)情地殘害我們中華民族,迫害中國(guó)人民,給中國(guó)
10、帶來(lái)無(wú)數(shù)災(zāi)難。但是,新時(shí)期的中國(guó)已與日本建交,不計(jì)前嫌,這種大度的美麗,唯獨(dú)中國(guó)才會(huì)做到。中國(guó)的美麗,應(yīng)是延續(xù)不斷的,這種美麗,對(duì)我們這些祖國(guó)的花朵來(lái)說(shuō),是一種責(zé)任,也是一種挑戰(zhàn)。我們應(yīng)勇敢地?fù)?dān)負(fù)起這種責(zé)任,為中國(guó)的美麗而驕傲,為中國(guó)的美麗而奮進(jìn)。有一種美麗,屬于中國(guó),它絕不是曇花一現(xiàn)的短暫;有一種美麗,屬于中國(guó),它匯集于萬(wàn)千感動(dòng);有一種美麗,屬于中國(guó),它就像常青樹(shù)一樣,風(fēng)雨不動(dòng),四季安然,經(jīng)久不衰,永恒于世界東方?!緹狳c(diǎn)話題】二雷鋒精神【話題分析】今年是雷鋒逝世五十周年,經(jīng)過(guò)歲月的沉淀,雷鋒已經(jīng)成為了一種精神影響著一代又一代的中國(guó)人,然而隨著時(shí)代的變遷,對(duì)于雷鋒精神我們究竟該有怎樣新的認(rèn)識(shí),
11、作為中學(xué)生,我們又該如何傳承雷鋒精神?【寫(xiě)作要點(diǎn)】有關(guān)雷鋒的作文最容易寫(xiě)得淺俗,其實(shí)不是話題陳舊,而是在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中沒(méi)有突出新時(shí)代的雷鋒精神,沒(méi)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,所以所用材料切忌陳舊,立意要有高度,不能僅局限于身邊的樂(lè)于助人?!揪駜?nèi)涵】1憎愛(ài)分明【原義】作為一名戰(zhàn)士,立場(chǎng)堅(jiān)定,斗志昂揚(yáng)。對(duì)戰(zhàn)友體貼入微,猶如春天般溫暖,對(duì)個(gè)人主義狠狠批判,猶如秋風(fēng)掃落葉一樣無(wú)情?!纠卒h日記】一九六0年十月二十一日今天吃過(guò)早飯,連首長(zhǎng)給了我們一個(gè)任務(wù),上山砍草搭菜窖勞動(dòng)到了十二點(diǎn),大家拿著自己從連里帶來(lái)的盒飯,到達(dá)了集合地點(diǎn),去吃中午飯。當(dāng)時(shí),我發(fā)現(xiàn)王延堂同志坐在一旁看著大家吃,我走到他面前,他沒(méi)有帶飯來(lái),于是我
12、拿了自己的飯給他吃,我雖餓一點(diǎn),讓他吃飽,這是我最大的快樂(lè)?!狙由炝x:堅(jiān)守原則】階級(jí)斗爭(zhēng)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,但是,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的和平時(shí)代,人們的道德原則依舊面臨各種考驗(yàn),如何能堅(jiān)守原則,分明是非,尤其是在尊重生命的這一道德底線面前時(shí),雷鋒精神“憎愛(ài)分明”有了全新涵義?!九e例說(shuō)明】特警堅(jiān)守使命救小伊伊人物:邵曳戎,溫州公安局特警支隊(duì)支隊(duì)長(zhǎng)。事件:“72溫州動(dòng)車事故發(fā)生后,邵曳戎在橋上清理變形的車廂,考慮到車廂內(nèi)可能還有幸存者,吊動(dòng)車廂會(huì)造成再次傷害,堅(jiān)持原地救援,最后救出年僅兩歲零八個(gè)月的小女孩項(xiàng)煒伊。口述:我不覺(jué)得自己是什么英雄,也不是“雷鋒”。去年公安部在武漢開(kāi)表彰會(huì),我去領(lǐng)獎(jiǎng),看到失去一只手的排
13、爆大隊(duì)長(zhǎng),那才是英雄。我對(duì)雷鋒精神的理解,首先是,要做好本職工作。做事不要看后果,要看過(guò)程,我堅(jiān)持的原則就是我認(rèn)定的程序。2奮不顧身【原義】只要是人民所需要的,不管分內(nèi)分外都要干,以“助人”為樂(lè),付出自己的全部力量去工作、去助人,把自己有限的生命無(wú)私地奉獻(xiàn)給了黨,奉獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民?!纠卒h日記】X年二月二日今天我從營(yíng)口乘火車到兄弟部隊(duì)作報(bào)告,下車時(shí),大北風(fēng)刺骨的刮,地上蓋著一層雪,顯得很冷。我見(jiàn)到一位老太大沒(méi)戴手套,兩手捂著嘴,口里吹一點(diǎn)熱氣溫手。我立即取下了自己的手套,送給了那位老大大一路上,我的手雖凍得像針扎一樣,心中卻有一種說(shuō)不出的愉快?!狙由炝x:止于至善】“奮不顧身”、“奉獻(xiàn)生命”在任
14、何時(shí)代都會(huì)被謳歌,但行善有時(shí)未必要轟轟烈烈。每個(gè)平凡人心中的良善,都會(huì)是避免社會(huì)陷入黑暗的亮光,從打一個(gè)救援電話,到接住一個(gè)墜樓小孩,善行無(wú)價(jià)。每個(gè)人的行為只需止于自己的“至善”標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)就不會(huì)變成一片荒漠?!九e例說(shuō)明】最美媽媽托起墜樓女童人物:吳菊萍事件:杭州濱江區(qū)一小區(qū),一名2歲女童從10樓墜落,樓下的吳菊萍沖過(guò)去用雙手接住孩子,女孩獲救,吳菊萍的手臂卻被撞成粉碎性骨折。該事跡感動(dòng)網(wǎng)民,吳菊萍被稱為“最美媽媽”??谑觯喝ツ?月,我被評(píng)為“道德模范”,自認(rèn)為和這個(gè)稱號(hào)還離得遠(yuǎn)。我只是給了妞妞一次接受搶救的機(jī)會(huì)。那一刻,沒(méi)想過(guò)受傷的結(jié)果,這是本能,是作為一個(gè)母親應(yīng)該做的事情。我覺(jué)得雷鋒精神是永
15、恒的。任何時(shí)代都需要樂(lè)于助人的精神。我希望做一名好母親,好媳婦等不同的角色,有更多的力量去幫助社會(huì),也追求大家和小家的平衡,這是新時(shí)期的雷鋒精神。3公而忘私【原義】具有大公無(wú)私、舍己為人的風(fēng)格,能夠?yàn)辄h的利益、為集體的利益不惜犧牲自己的利益,處處為黨的利益、為人民的利益著想【雷鋒日記】X年八月五日今天是星期日,本來(lái)應(yīng)該休息??墒且?yàn)槿蝿?wù)重、工作忙,再加上汽車行駛里程到了二級(jí)技術(shù)保養(yǎng)期間,我想:完成任務(wù)要緊,保養(yǎng)好車輛重要,犧牲個(gè)人休息嘛,沒(méi)有什么。因此,我還是照常工作。上午調(diào)整了汽車各部間隙,換了手制動(dòng)片。下午送工作組首長(zhǎng)到我團(tuán)工作,一路很平安?!狙由炝x:利他主義】如今的“公”和50年前相比,
16、有了內(nèi)涵上的變化。在當(dāng)今社會(huì)中,對(duì)公眾利益的關(guān)心愈來(lái)愈成為人們追尋的價(jià)值。過(guò)分強(qiáng)調(diào)“一己之欲”、“一己之利”,會(huì)讓整個(gè)社會(huì)墮落,“利他”、“利人”,則是社會(huì)良性發(fā)展的潤(rùn)滑劑?!九e例說(shuō)明】洋雷鋒”護(hù)長(zhǎng)城撿垃圾人物:洋雷鋒”英國(guó)人威廉林賽。事件:威廉林賽(WilliamLindesay)在京郊建起長(zhǎng)城環(huán)保組織,定期到長(zhǎng)城撿拾垃圾,10年來(lái)?yè)炖堰_(dá)數(shù)千公斤。媒體稱,他是“探索長(zhǎng)城最成功的外國(guó)友人”。至于撿垃圾的動(dòng)機(jī),威廉林賽解釋說(shuō):“我不能眼睜睜地看著世界上最長(zhǎng)的城墻變成最長(zhǎng)的垃圾箱?!笨谑觯?986年,第一次到中國(guó)時(shí),我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)雷鋒。我第一次知道雷鋒,是在1991年到1992年之間,為了寫(xiě)一本
17、叫與毛澤東一起長(zhǎng)征的書(shū),重跑長(zhǎng)征路。現(xiàn)在,我在做長(zhǎng)城保護(hù),推廣“山野之約”,希望游人把垃圾從長(zhǎng)城上帶回去。我已經(jīng)做了10年,變化的速度很慢。以前,曾預(yù)料過(guò)30%的人會(huì)響應(yīng)約定把垃圾帶回去,但現(xiàn)在還達(dá)不到,這讓我很不快樂(lè)。我一直想通過(guò)媒體,讓公眾了解長(zhǎng)城保護(hù)的重要性。有時(shí),我的聲音會(huì)比一般中國(guó)人關(guān)注度大一些,這是好事,但從長(zhǎng)城保護(hù)的角度去看,政府、老百姓的力量才是最關(guān)鍵的?!搬斪印本瘛驹x】抓緊一切可以利用的時(shí)間刻苦學(xué)習(xí),孜孜不倦。對(duì)待工作總是干一行、愛(ài)一行、鉆一行,立足本職,盡職盡責(zé),努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁,使自己成為工作的內(nèi)行?!纠卒h日記】一九六一年十月十九日有些人說(shuō)工作忙、沒(méi)有時(shí)
18、間學(xué)習(xí)。我認(rèn)為問(wèn)題不在工作忙,而在于你愿不愿意學(xué)習(xí),會(huì)不會(huì)擠時(shí)間。要學(xué)習(xí)的時(shí)間是有的,問(wèn)題是我們善不善于擠,愿不愿意鉆。一塊好好的木板,上面一個(gè)眼也沒(méi)有,但釘子為什么能釘進(jìn)去呢?這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的,硬鉆進(jìn)去的。由此看來(lái),釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處:一個(gè)是擠勁,一個(gè)是鉆勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,也要提倡這種“釘子”精神,善于擠和善于鉆?!狙由炝x:盡職敬業(yè)】通俗地說(shuō),釘子精神就是愛(ài)崗敬業(yè)。這是個(gè)古老的價(jià)值觀,孔子就主張為事業(yè)要盡心盡力。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言,就是對(duì)所從事職業(yè)的熱愛(ài)和投入。社會(huì)背景如同走馬燈般旋轉(zhuǎn),堅(jiān)持不懈的精神價(jià)值,則亙古不變。舉例說(shuō)明】最美教師杜順一副拐杖、一把輪椅、一輛三輪車,開(kāi)拓著他坎坷的人生之
19、路一根粉筆、一塊黑板、一間村小學(xué)教室,鑄就著他精彩的人生舞臺(tái);一個(gè)內(nèi)胎軟墊兒、一塊兒火炕、一個(gè)虔誠(chéng)的跪姿,放飛著他教書(shū)育人的人生夢(mèng)想。他就是同時(shí)有著虛弱身體和堅(jiān)毅精神的吉林松原長(zhǎng)嶺縣萬(wàn)福村小學(xué)教師杜順。1994年3月,杜順突然感覺(jué)右腿麻木且越來(lái)越重,兩年后被確診為脊髓空洞癥,2005年杜順接受了手術(shù)。躺在病床上的杜順頓覺(jué)自己是世界上最富有的人,他對(duì)家人說(shuō)“:病魔奪去我一雙腿,卻留給我清醒的頭腦。就算趴在課堂上,我也要給學(xué)生講課!”半年后,杜順開(kāi)著電動(dòng)三輪車到學(xué)校,左手拄著木杖,右手拄著鐵拐走進(jìn)教室,再坐在輪椅里講課,常常是“累得一路汗水、淋了一路雨水、跌倒在一片雪水中”才到達(dá)學(xué)校。路上、課堂上
20、、辦公室里,他到底摔了多少跤,忍受了多大的痛苦,只有他自己知道。這一切的行為背后源于對(duì)學(xué)生的愛(ài)與更源于對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任和堅(jiān)守。“螺絲釘”精神【原義】謙虛待人,甘于平凡,從點(diǎn)滴做起,從小事做起,服從革命的需要和組織的安排,黨叫干啥就干啥。把自己生命溶入黨和人民事業(yè)的整體之中,立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績(jī),樂(lè)于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。雷鋒日記】一九六二年四月十七日螺絲釘雖小,其作用是不可估計(jì)的。我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘。螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗,才不會(huì)生銹。人的思想也是這樣,要經(jīng)常檢查,才不會(huì)出毛病?!狙由炝x:踏實(shí)創(chuàng)新】“螺絲釘”帶有集體主義色彩,但也有治愈現(xiàn)代社會(huì)病的功效。甘于平凡,又做出不平凡的
21、業(yè)績(jī),這對(duì)辯證關(guān)系常被許多人忽視。想要一夜致富,渴望成就傳奇,而又忽視潛心實(shí)干,最后只能贏回一片浮躁人心和破碎泡沫。既能腳踏實(shí)地,同時(shí)仰望星空,這或許是新時(shí)代的“螺絲釘”。【舉例說(shuō)明】“驢屎蛋兒”絆倒焚燒廠人物:市民黃小山,網(wǎng)名“驢屎蛋兒”事件:阿蘇衛(wèi)地區(qū)建垃圾焚燒廠,住在附近別墅區(qū)的居民黃小山聯(lián)合800多戶業(yè)主集體反對(duì),使焚燒廠未能如期開(kāi)工,后受北京市政管委邀請(qǐng),前往日本、中國(guó)澳門地區(qū)考察。此后,他一直專注于研究垃圾的合理化處理。2011年,黃小山在別墅區(qū)的后門外建了“綠房子”,幫居民實(shí)現(xiàn)垃圾分類??谑觯豪卒h在我的心中不是高大全的,就是個(gè)小人物,在他的工作上踏踏實(shí)實(shí)地奉獻(xiàn)。我們現(xiàn)在重提雷鋒精
22、神,應(yīng)該有新的內(nèi)涵。作為一個(gè)小人物,做一個(gè)螺絲釘,如何發(fā)揮一個(gè)螺絲釘精神,一個(gè)個(gè)體,發(fā)揮什么作用?其實(shí),我做環(huán)保也是被動(dòng)的。我本來(lái)做著律師,過(guò)著悠閑的日子,拿出積蓄買了別墅,后來(lái)相關(guān)部門要在別墅周圍建垃圾焚燒廠。有人反對(duì),也有人放棄,但我一根筋地做這個(gè)事兒。從被動(dòng)開(kāi)始,到主動(dòng)研究環(huán)保,我做的是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事。在每個(gè)崗位上,我們都要發(fā)揮個(gè)體的作用,履行你公民的責(zé)任,去建立一個(gè)善良的、道德的、有法制的社會(huì),在平凡的崗位上,去做好對(duì)社會(huì)有利的事兒,只要踏踏實(shí)實(shí)地干,整個(gè)社會(huì)就會(huì)更好。勤儉樸素【原義】在生活上,總是向水平低的同志看齊,把點(diǎn)點(diǎn)滴滴節(jié)省下來(lái)的錢用于支援國(guó)家建設(shè),用于幫助他人解決困難處處增產(chǎn)
23、節(jié)約,時(shí)時(shí)發(fā)奮圖強(qiáng),以樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)投身社會(huì)主義建設(shè)。【雷鋒日記】有的同志說(shuō),雷鋒真是個(gè)小氣鬼,人家說(shuō)的真不錯(cuò)啊破皮鞋埋里埋汰的,你要它干啥?我想這皮子是國(guó)家的工業(yè)原料,積起來(lái),可以支援國(guó)家的工業(yè)建設(shè)。我又想到我們節(jié)約必須從小處著手,從大處著想。有一句俗話:“滴水成河,粒米積成籮。”我把破皮鞋撿起來(lái)以后,洗干凈,又賣了一元多錢,把錢又交給了指導(dǎo)員?!狙由炝x:節(jié)約節(jié)能】50年前,節(jié)約是為國(guó)家是為他人;50年后,節(jié)約是為社會(huì)是為地球。地球人口已達(dá)70億,每天耗費(fèi)的資源難計(jì)其數(shù)。溫室效應(yīng)、冰川融化,人類生存環(huán)境在以驚人的速度惡化。每天少開(kāi)一天車,每天節(jié)約一些水,將關(guān)乎“我”和全人類的利益?!九e例
24、說(shuō)明】環(huán)保局長(zhǎng)以步代車倡低碳人物:杜少中,曾任北京市環(huán)境保護(hù)局副局長(zhǎng),現(xiàn)任北京市環(huán)境。事件:2011年1月,杜少中開(kāi)微博倡導(dǎo)環(huán)保。此前,曾開(kāi)展“為了首都多一個(gè)藍(lán)天,我們每月少開(kāi)一天車”活動(dòng),堅(jiān)持每月要有幾天以步代車出行。目前,加入該活動(dòng)的車友會(huì)組織達(dá)407個(gè)。2006年,杜少中成為“綠色中國(guó)年度人物”。口述:如果提“少開(kāi)一天車”與學(xué)雷鋒勤儉節(jié)約之間的關(guān)系,這并不是說(shuō),要把雷鋒當(dāng)年簡(jiǎn)樸的生活照搬到現(xiàn)實(shí)生活中,而是要按雷鋒的精神,在我們富裕后,在用車方面,能從環(huán)保的角度,減少污染排放,節(jié)約社會(huì)、個(gè)人資源。公眾參與環(huán)保,不能是一陣風(fēng),應(yīng)成為一種社會(huì)風(fēng)氣,效果才會(huì)更好?!緹狳c(diǎn)話題】三誠(chéng)實(shí)守信【簡(jiǎn)析】老
25、人跌倒無(wú)人扶,小悅悅受傷無(wú)人救源于人與人之間誠(chéng)信的缺失,食品安全問(wèn)題,企業(yè)售后問(wèn)題的頻繁出現(xiàn)源于企業(yè)的誠(chéng)信問(wèn)題。誠(chéng)信是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,卻在如今這個(gè)時(shí)代遇到了考驗(yàn)?!疽c(diǎn)】誠(chéng)信是人立身之本,也是企業(yè)發(fā)展之根,國(guó)家興旺的關(guān)鍵。所以落筆寫(xiě)誠(chéng)信,既要立意高遠(yuǎn),看到誠(chéng)信之于社會(huì)的意義,又不能過(guò)于大和空,要感悟到只有從自己做起,做一個(gè)誠(chéng)信的人,那么正個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信才會(huì)有希望?!纠慕梃b】誠(chéng)實(shí)守信孟子曾說(shuō):車無(wú)轅不行,人無(wú)信不立。誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來(lái)被視為為人之本。不會(huì)忘記昏庸無(wú)能的周幽王為了博得褒妣一笑,竟命人點(diǎn)燃烽火臺(tái),他雖如愿了,可是對(duì)眾將士乃至老百姓的信譽(yù)沒(méi)有了,連最起碼的尊嚴(yán)和威信都
26、失掉了。以小失大,周幽王因失了誠(chéng)信而失了天下。而漢高祖劉邦謹(jǐn)守自己與吳中三老的“約法三章”,贏得了楚漢爭(zhēng)霸的勝利,晉文公恪守當(dāng)年與楚的諾言,退避三舍,終于問(wèn)鼎中原,這便是誠(chéng)信的力量。過(guò)去誠(chéng)信很重要,在21世紀(jì)的今天,誠(chéng)信同等重要。在市場(chǎng)機(jī)制不斷完善的過(guò)程中,誠(chéng)信更是發(fā)揮著不可忽視的作用。我國(guó)海爾集團(tuán),能走在眾企業(yè)之前,在世界上占有舉足輕重的地位,從根本上講是因?yàn)樗プ×苏\(chéng)信這把鑰匙。當(dāng)時(shí)企業(yè)的一句“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”可謂是贏得了消費(fèi)者的青睞。它是這樣承諾的,也是這樣做的。無(wú)論是質(zhì)量、價(jià)格還是服務(wù)都能以誠(chéng)信為原則,誠(chéng)信于消費(fèi)者。“昨天”,誠(chéng)信之氣光昌中華,誠(chéng)信之光普照華夏?!敖袢铡保\(chéng)信之氣應(yīng)愈發(fā)充盈
27、,誠(chéng)信之光應(yīng)愈發(fā)光亮。對(duì)我們而言,誠(chéng)信便是祖國(guó)對(duì)我們的殷切希望。讓我們攜手前進(jìn),誠(chéng)信于民,誠(chéng)信于國(guó),共同抒寫(xiě)人生新的篇章!至誠(chéng)至成松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背叛它對(duì)大地常青的諾言。江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之首的人,又該如何呢?是的,誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格,它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴,給了人心一方安穩(wěn)的凈土。誠(chéng)信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺,瘦肉精,塑化劑接踵而至的時(shí)候,哪家企業(yè)能夠信守對(duì)顧客負(fù)責(zé)的諾言,它便贏了一半,在阿里巴巴(微博)公司爆發(fā)誠(chéng)信危機(jī),內(nèi)在誠(chéng)信體系崩潰之時(shí)
28、,我們期盼的是一個(gè)真正能夠一諾千金,一諾千萬(wàn)金的企業(yè)站出來(lái),讓消費(fèi)者真正放心,讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業(yè),才能真正頂起祖國(guó)的脊梁!只是這樣的企業(yè),才能真正地成就一批有誠(chéng)有信的企業(yè)家,而非鉆營(yíng)牟利的不法分子。誠(chéng)信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時(shí),言而有信是必審必省的一項(xiàng),可見(jiàn)其重要性,修身,齊家治國(guó),平天下,做人的第一步,就是“修身”,而“修身”的第一步,當(dāng)推言而有信了。古人常為對(duì)老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時(shí)耗力;就連水泊梁山的綠林好漢,江湖大(微博)盜聚集之處,當(dāng)頭的就兩個(gè)字:“信”和“義”,君子一言,駟馬難追,為了一句諾言,赴湯蹈火,在所不辭,這才是
29、中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的最好闡釋!誠(chéng)信是科學(xué)研究的根基??茖W(xué)研究的第一要素不是精密的儀器,不是成熟的理論,更不是實(shí)驗(yàn)室得到的經(jīng)費(fèi),而是存在于科學(xué)工作者腦中的對(duì)科學(xué)、對(duì)真理的承諾,如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓,這個(gè)承諾同樣是神圣不可侵犯的,同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比,布魯諾堅(jiān)持日心說(shuō),被教會(huì)關(guān)押,迫害長(zhǎng)達(dá)八年!但也無(wú)法改變他對(duì)科學(xué)和真理的忠誠(chéng)。如果每個(gè)科研工作者都對(duì)自己的誓言恪守,誠(chéng)信地做每次的研究,不弄虛作假,這樣才能創(chuàng)造一個(gè)真正高效的科研環(huán)境,為祖國(guó)做出更具震撼力的貢獻(xiàn)!誠(chéng)信是我們?cè)S諾,所以我們遵從,我們約定,我們信賴,讓我們懷著互誠(chéng)互信的心態(tài)去面對(duì)每一件小事,那么我們必將成就我們的夢(mèng)想。因?yàn)橹琳\(chéng),所以至
30、成。熱點(diǎn)話題】四繼承創(chuàng)新【簡(jiǎn)析】今年兩會(huì)期間,“創(chuàng)新”成為了關(guān)鍵詞,繼承和創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化生生不息的兩個(gè)輪子。繼承傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,創(chuàng)新民族文化,是永不過(guò)時(shí)的話題。【要點(diǎn)】寫(xiě)這類作文,要思考立意的角度:1.文化的發(fā)展離不開(kāi)繼承與創(chuàng)新2.創(chuàng)新需要勇氣和智慧3.在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承。4繼承傳統(tǒng),固守精神家園。同時(shí)也要注意繼承和創(chuàng)新之間的關(guān)系?!纠慕梃b】繼承與創(chuàng)新在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會(huì)更易成功。創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的
31、主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富??僧?dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí),他說(shuō):“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟??!彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來(lái),如果沒(méi)有伽利略夜觀星空,如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了??梢?jiàn),繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。馬克思作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師,用畢生的心血寫(xiě)成了光輝巨著資本論,他的創(chuàng)新精神鼓舞
32、和造就了一大批的仁人志士為社會(huì)的進(jìn)步而奮斗。誠(chéng)然,大英博物館的一桌一椅見(jiàn)證了他的冥思苦想之后的豁然開(kāi)朗,之后的奮筆疾書(shū),見(jiàn)證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的理論。但是如果沒(méi)有他翻前人之作時(shí)的專注,摘抄資料時(shí)的認(rèn)真,圣西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會(huì)成功的。甚至可以斷言,如果沒(méi)有他們,資本論也許不會(huì)這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)??梢?jiàn),在繼承中創(chuàng)新往往會(huì)收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的證明,那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論,那真知灼見(jiàn)的“三個(gè)代表”重要思想便雄辯地說(shuō)明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙,讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國(guó)人,總想學(xué)習(xí)別人的步法,以
33、便自己跟本國(guó)的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動(dòng)機(jī)不純,方法不對(duì),不知繼承,落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。前幾年的小品如此包裝也是說(shuō)的這個(gè)道理,本來(lái)評(píng)劇便是一門值得繼承的藝術(shù),可是那個(gè)“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”,將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè)與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍,結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè)道了好些年。若不得要領(lǐng),便很容易犯同樣的錯(cuò)誤。繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水,再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣,不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力;而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒(méi)有創(chuàng)新的死寂,毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統(tǒng)一在一起,才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)
34、一樣。創(chuàng)新是重要的,但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功,繼承和創(chuàng)新是必不可少的。“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”沒(méi)有了繼承便是無(wú)源之水,而沒(méi)有了創(chuàng)新便是一潭死水,只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才會(huì)真的“清如許”了。繼承與弘揚(yáng)民族文化魯迅先生有言:中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)人才有進(jìn)步。國(guó)魂,就是生生不息的中華文化。中華文化,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶,也是中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基。惟有繼承和弘揚(yáng)中華文化,才能讓中華民族永葆生命力??傆幸恍┤?,將國(guó)之魂魄永存心間,光耀歷史。“紅樓癡儒”周汝昌,一生只做一件事。研究紅學(xué)就是樂(lè),不用浮名伴此生。遙望蒼穹,他是最亮的星。他一
35、生都在文學(xué)的世界里探求真諦,一生都在默默的傳遞著知識(shí)的薪火。一勾彎月在冷凝處低懸,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你,獨(dú)坐于簡(jiǎn)陋屋舍,筆起筆落,涌起層層墨香。曹雪芹為一部紅樓,“披閱十載,增刪五次”“字字看來(lái)都是血,十年辛苦不尋?!保倌旰?,你為一部紅樓,目盲耳聾,窮六十載光陰,建起紅學(xué)“四支”,使紅樓之光華,粲然世間。如今,你的名字便與紅樓一道,銘刻在時(shí)間的軌道上,流芳百世。周汝昌太愛(ài)紅樓,這一愛(ài),就是一甲子時(shí)光。六十年,他從一個(gè)出入學(xué)府和貴公子門庭的青年學(xué)子,到成為紅學(xué)研究的巔峰和大du他于紅樓,更像一位母親,一手拉起傳承,一手拉起創(chuàng)新,在紅學(xué)研究的道路上,愈行愈遠(yuǎn)。印度古諺有言:智慧是知識(shí)凝結(jié)
36、的寶石,文化是智慧放出的異彩。只有弘揚(yáng)和繼承中華文化,才能讓中華民族屹立于世界之巔。一代國(guó)學(xué)大師,黃裳,風(fēng)華正茂之時(shí)已是奠基人,古稀之年仍是開(kāi)拓者。姜桂之性,老而彌新。他在字里行間燃燒激情,點(diǎn)亮靈魂的燈塔,他在人生中真誠(chéng)的行走,叩響心靈的大門。他一生藏書(shū)無(wú)數(shù),在知識(shí)的海洋里恣意揮灑;他打破文體的規(guī)范,在文學(xué)的草原上任意馳騁。他的文字是一粒粒飽滿的種子,播近土壤就會(huì)長(zhǎng)成一顆顆橘樹(shù),一莖莖綠荷,一兜兜靈芝,一朵朵蘭花帶著他襟袖間跨越上下五千年的遙遠(yuǎn)芬芳,彌漫于天地之間。黃裳的文字,融合了二周文字的精髓,既有魯迅的激憤、犀利,又有知堂的雍容、閑致;既有情趣和情調(diào),又有觀點(diǎn)和見(jiàn)解。他的一生宛如年輕的斗
37、士,卻又用人生的閱歷沉淀了文章的氣質(zhì)。在繼承與弘揚(yáng)之間,他找到了人生最完美的坐標(biāo)。反觀現(xiàn)實(shí),多少人為物欲、貪念拘縶,甘愿舍棄民族文化與道德,縱意輕視。杜甫先生再次被我們紀(jì)念,卻是以褻瀆的方式,誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料還有多少文化名人被戲謔;歷史題材的影視作品為迎合低級(jí)趣味,肆意改寫(xiě)歷史文化。所以,在繼承與弘揚(yáng)之間,我們必須要把握好其中的“度”,為迷惘的世人敲響警鐘【素材】1、聞一多舍生取義的弘揚(yáng)者當(dāng)日寇的鐵蹄跨過(guò)了長(zhǎng)城,當(dāng)錦繡的山河遍遭蹂躪,當(dāng)祖國(guó)各地哀鴻遍野,當(dāng)無(wú)情的地火將人們灼燒,幽靜的書(shū)齋再也壓不住你心中的怒火。你聞一多,拍案而起,孤憤高吟。有一句話說(shuō)出就是禍,有一句話點(diǎn)的著火,突然晴天里一個(gè)霹靂,
38、爆一聲:“咱們的中國(guó)!”這樣的一句話,震撼了多少麻木的心,這樣的一句話點(diǎn)燃了多少熄滅的燈。你高舉紅燭照亮漆黑的夜空,你低吟七子之歌穿透漫漫碧海。面對(duì)日寇來(lái)襲,面對(duì)國(guó)民黨的專制與迫害,你從未低下高昂的頭顱,不惜以一篇篇鋒芒畢露的檄文去抗?fàn)帲砸粓?chǎng)場(chǎng)激情澎湃的演講去怒斥。猶記在李公樸先生的追悼大會(huì)上,你發(fā)表了生命中最后一場(chǎng)演講,是什么最后的奏唱。臧克家先生曾說(shuō):“聞一多先生是卓越的學(xué)者,熱情的詩(shī)人,大勇的革命烈士?!倍谖倚闹?,聞一多先生是中華民族精神的傳承者,是舍生取義的弘揚(yáng)者。是口的巨人,行的高標(biāo)。2、王國(guó)維用生命樹(shù)起民族文化的大旗廈之將傾,方顯英雄本色;國(guó)難當(dāng)頭,彰顯赤子真魂。他曾是指點(diǎn)江山
39、,吞吐日月的國(guó)學(xué)大師,也曾是揮戈漠北、千騎逐虜?shù)挠⑽鋵⒉牛瑓s終于投水頤園,含恨而去。他以淵博的知識(shí)推開(kāi)國(guó)學(xué)文化之門;他以文人的堅(jiān)守傳遞文化傳承之火;他以不屈的脊梁支撐文化將傾之廈。他把生命中的力量化為一縷星光,想要點(diǎn)亮文化的黑夜,他把古籍中的精華化為一只舟楫,想要橫渡國(guó)難的海洋。他就是王國(guó)維,國(guó)學(xué)大師,文之大者,人之至偉。一部人間詞話,百代詩(shī)詞高峰。面對(duì)西方文化的沖擊,面對(duì)中華文化的頹勢(shì),他去無(wú)法力挽狂瀾。是他對(duì)文化的不懈追求成就了他,卻也是他對(duì)文化的熾熱眷戀毀滅了他?!霸嚿细叻甯Q皓月,偶開(kāi)天眼覷紅塵。”他,只想徜徉歷史文化,愿意用生命為文化獻(xiàn)祭。面對(duì)破碎的山河,他用生命向歷史叩問(wèn);面對(duì)文化的
40、覆滅,他用生命向古人探求。他在清水湖泊的縱身一躍,激起來(lái)自歷史深處的聲聲嗚咽。3、傳統(tǒng)文化的傳承者余秋雨靜坐寒窗苦守,動(dòng)輒行者無(wú)疆。他是長(zhǎng)江邊的艄公,溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟,舞起雙臂鏟除文化的劣根;他是高明的外科醫(yī)生,剜除傳統(tǒng)中的千年病灶。九萬(wàn)六千平方公里,滿滿的是他探求文化根源的腳印。游歷歐洲十國(guó),不變的是他永無(wú)止境的文化反思。千萬(wàn)里溯源之路,十余載文化苦旅。秦漢烽煙、魏晉霜雪,在他的筆下再生;唐詩(shī)平仄,宋詞韻律,在他的手里跳動(dòng)。靜看歷史千層浪,最是智慧余秋雨?!安慌R高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也?!彼恢痹谛凶撸弑橹袊?guó),又走向海外。為深刻理解中華文化,他追根溯源
41、;為全面剖析傳統(tǒng)思想,他游歷世界。他結(jié)束了中華文化盲目自信的歷史,他為國(guó)人打開(kāi)了真正的開(kāi)放之門。4、梅蘭芳-將京劇藝術(shù)引向世界從生命的谷底到藝術(shù)的巔峰,他的生命本身就是一場(chǎng)華麗的出演,他的一生就像一場(chǎng)永遠(yuǎn)聽(tīng)不到盡頭的京劇。幼年的苦練,青年的繼承,壯年的弘揚(yáng),成就了這位將我國(guó)的京劇藝術(shù)引向世界的第一人。有的人被流放到貧瘠的土地,他的靈魂卻愈加豐盈;有的人被禁錮在閉塞的山村,他的歌喉卻可以飛躍千山萬(wàn)水。他沒(méi)有出生在京劇世家,也無(wú)天賦可作徑,他的生命中本無(wú)樂(lè)符,可他卻用勤勉繼承了中華戲曲文化的精髓,唱響了京劇的大美。他傾其一生在弘揚(yáng)京劇的土壤上耕耘,終于收獲了豐碩的果實(shí)。曾赴日,赴美,赴蘇,將京劇藝
42、術(shù)引向了世界。創(chuàng)作如歌,弘揚(yáng)作曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽(tīng)。5、當(dāng)年明月敢于突破,才能在平凡中創(chuàng)造非凡。對(duì)于一個(gè)普通人而言,大膽突破,在平凡的生活中作出不平凡的努力,真的不容易。然而,當(dāng)年明月做到了。一位非科班出身的寫(xiě)史高手,以明朝那些事兒將明朝三百多年的歷史清晰深刻、豐潤(rùn)圓滿的還原在大家面前。當(dāng)年明月,以其生動(dòng)犀利、幽默詼諧的文字,使人性之善透過(guò)歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經(jīng)典史書(shū)的呆板生硬,寫(xiě)出了令許多人津津樂(lè)道的著作,也正因如此,他僅用一年時(shí)間便成功躋身“中國(guó)作家富豪榜”,創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。當(dāng)年明月曾說(shuō)過(guò):我其實(shí)是個(gè)特別平凡的人,我只想做個(gè)有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑
43、戰(zhàn)中,才能凸現(xiàn)人生的意義?!緹狳c(diǎn)話題】五空談實(shí)干【簡(jiǎn)析】“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”無(wú)疑是最熱點(diǎn)的話題,這不僅是一個(gè)國(guó)家應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則,更是一個(gè)人的行事原則。【要點(diǎn)】不要只從國(guó)家的角度談實(shí)干的意義,更要從自身角度寫(xiě)實(shí)干之于個(gè)人的意義?!纠慕梃b你】豐碑無(wú)語(yǔ)行勝于言當(dāng)我知道這一句“豐碑無(wú)語(yǔ),行勝于言”的清華校訓(xùn)時(shí),心中竟無(wú)端的感觸頗深。藍(lán)天無(wú)語(yǔ),那自是一種廣闊深邃,任憑云卷云舒依舊澄澈如初;大地?zé)o語(yǔ),那自是一種方袤與博大,任斗轉(zhuǎn)星移,江河行地亦本色不變。但我認(rèn)為豐碑無(wú)語(yǔ)這才是一種最高的境界,那是因?yàn)樗鼒?jiān)持了“行勝于言”才得以成為不朽的豐碑。時(shí)間順流而下,生活逆水行舟。生活的艱辛自不言而喻,每個(gè)人都滿懷
44、壯志,翹首以待??墒菂s總有人在抱怨命運(yùn)的不公,他們不明白為什么別人能成功,能走進(jìn)勝利的殿堂,而自己卻徘徊于人生的低谷。冰心有一句話這樣說(shuō):“成功的花兒,人們只驚羨你現(xiàn)時(shí)的明艷,當(dāng)初的芽?jī)?,浸滿了奮斗的淚泉,灑遍犧牲的血雨?!蔽蚁脒@就是原因。魯迅也說(shuō)過(guò):“我不是什么天才,我就是把別人喝的咖啡的功夫用在了工作上。”多么簡(jiǎn)單而深刻的話呀!你可曾想過(guò)當(dāng)你在夸夸其談的時(shí)候,別人卻在埋頭苦干。當(dāng)你在抱怨的時(shí)候,別人卻在不斷的進(jìn)取。那么你為什么不拋棄虛幻的想象,將自己的心沉入現(xiàn)象之中呢?有我的所愛(ài),不如愛(ài)我所有,無(wú)論是多么美好的夢(mèng)想,自己才是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的天使。因?yàn)槎眯袆儆谘?,所以霍金能夠在輪椅上做完了連常人
45、都不能完成的奇跡,貝多芬能夠扼住命運(yùn)的咽喉,奏響生命譜就的樂(lè)曲,海倫能夠成為著名的女作家。因?yàn)閳?jiān)持行勝于言,蘇小小用一生的等待兌現(xiàn)了永恒的諾言,三毛用沙漠之行完成了哭泣的駱駝、撒哈拉的故事等不杇的著作,藏建和能夠在港澳地區(qū)顯示大陸女子的干練并贏得“水餃皇后”的稱號(hào)。行動(dòng)讓他們成功,讓他們實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,他們也曾暢談守,但他們更用行動(dòng)證明了自己所言,也讓他們成為了永遠(yuǎn)的佳話,這就是行勝于言的力量。再動(dòng)聽(tīng)的話語(yǔ)也不過(guò)是曇花而已,只在黑夜的瞬間綻放,但生活的主章就卻永遠(yuǎn)是白天。言談如同塵土是微不足道的,只有在一種壓力下,才能塵埃落定并實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,那么行動(dòng)就是這關(guān)鍵的壓力。行勝于言,豐碑才能無(wú)語(yǔ)!實(shí)
46、干勝于空談執(zhí)行重過(guò)泰山天賜食于鳥(niǎo),而不投食于巢,鳥(niǎo)獸依靠覓食才能存活繁衍;天造化于人,而不造功于命,人類憑借實(shí)干才能立業(yè)達(dá)志。要想摘到樹(shù)上的蘋(píng)果,就要學(xué)會(huì)伸長(zhǎng)手臂;要想登上巍峨的山峰,必須歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻的攀登;要想到達(dá)夢(mèng)想的遠(yuǎn)方,一定要步履維艱的長(zhǎng)途跋涉。諺語(yǔ)有說(shuō)天助自助者。自然和社會(huì)給予我們生存和發(fā)展的條件,我們利用這些條件付出行動(dòng)才能得到我們想要獲得的。實(shí)干勝于空談,實(shí)干成就自我。只空談而沒(méi)有行動(dòng)的人,只會(huì)浪費(fèi)青春,只能靠做夢(mèng)來(lái)收獲所得。不空談而采取實(shí)干的人,必然分秒必爭(zhēng),這樣既定目標(biāo)就會(huì)慢慢開(kāi)花結(jié)果。實(shí)踐出真知,實(shí)干出成績(jī)。鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的,沒(méi)有實(shí)干,就談不上實(shí)現(xiàn)人生理想和奮斗目標(biāo)。執(zhí)行重
47、過(guò)泰山,執(zhí)行實(shí)現(xiàn)跨越。沒(méi)有執(zhí)行就有實(shí)干是無(wú)稽之談,執(zhí)行到位的干才叫實(shí)干,執(zhí)行就是真抓實(shí)干。執(zhí)行才能制勝和跨越,沒(méi)有執(zhí)行力,就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力可言。所以我們要成在實(shí)干,贏在執(zhí)行。行動(dòng)勝于空談克雷洛夫說(shuō)過(guò):“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在河上的橋梁?!泵鎸?duì)人生旅途中的急流,似乎每個(gè)人都會(huì)表現(xiàn)得無(wú)所畏懼,喊出幾句驚天動(dòng)地的豪言壯語(yǔ),而真正敢涉足于湍湍急流的人,卻為數(shù)不多。正如花園中的幾個(gè)人,面對(duì)著荒蕪蕭條的花園,都會(huì)大發(fā)議論,空談一番。結(jié)果,話說(shuō)了一火車,事卻沒(méi)做成一件。話說(shuō)得最多的人,不一定是事做得最多的人。雷聲再大,如果雨點(diǎn)太小,也只是虛張聲勢(shì)。實(shí)干才是最真的,行動(dòng)勝于空談。
48、少空談,多做事,能實(shí)干,能行動(dòng),是一個(gè)人品質(zhì)、修養(yǎng)的體現(xiàn)。華羅庚說(shuō)過(guò):“樹(shù)老易空,人老易松,科學(xué)之道,我們要誡之以空,誡之以松,我愿一輩子從實(shí)以終?!逼鋵?shí),何止是科學(xué)之道,做人之道更是如此。腳踏實(shí)地做事,謹(jǐn)慎認(rèn)真為人,這體現(xiàn)的是一個(gè)人的實(shí)干精神,求實(shí)態(tài)度。雜交水稻之父,面對(duì)著盛大的聲譽(yù),依舊保持著自己踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)干作風(fēng),行走于田壟之間,埋頭于稻浪之中。他的實(shí)干精神,讓人心生敬佩。古文學(xué)家季漾林,十年如一日,潛心研究,親身考察,從不空談,他的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng),吹拂世人,讓人欽佩不已。只有實(shí)干,只有付諸行動(dòng),理想的風(fēng)帆才會(huì)鼓足力量,人生的帆船才能駛向成功的彼岸??v使一個(gè)人說(shuō)得再好聽(tīng),談得再動(dòng)人,如果不通過(guò)
49、行動(dòng)證明一切,通過(guò)實(shí)干實(shí)現(xiàn)目標(biāo),也終將碌碌無(wú)為,一無(wú)所獲。志在用筆完成拿破侖用劍沒(méi)有完成的事的巴爾扎克,筆耕不輟,努力創(chuàng)作,辛苦耕耘,用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,收獲了成功的果實(shí)。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛?帕格尼尼,十年如一日,堅(jiān)持鍛煉,用行動(dòng)成就了自己的一段傳奇人生??v觀世界,大凡有成就者,無(wú)一不是腳踏實(shí)地,努力奮斗,用行動(dòng)取得了自己輝煌的成就。而那些只說(shuō)不做的空談家,卻湮沒(méi)在歷史的風(fēng)沙中,被人淡忘。在當(dāng)今的社會(huì),我們學(xué)生只有具備實(shí)干、務(wù)實(shí)的素質(zhì),努力去學(xué)習(xí),才能取得成功的果實(shí)。我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)只有會(huì)說(shuō)更會(huì)做,才能真正的造福于人民,奉獻(xiàn)于社會(huì)。只有行動(dòng),實(shí)干,我們的社會(huì)才會(huì)蒸蒸日上,不斷進(jìn)步
50、。古人言:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)?!爆F(xiàn)在我說(shuō):“終日而言矣,不如須臾之所為?!毙袆?dòng)起來(lái)吧,朋友,拋棄那些大道理,用我們的行動(dòng)創(chuàng)造光明的未來(lái)。因?yàn)?,行?dòng),勝于空談??照f(shuō)百次,不如實(shí)做一次甜言蜜語(yǔ)似口中的糖,能讓你在聽(tīng)說(shuō)時(shí)歡喜,但實(shí)則無(wú)益。實(shí)做如一劑中藥,平淡樸素,但在你困難時(shí)卻救你一命。成就一件大事,需要的是踏踏實(shí)實(shí)的做,不是我要云云,明天要怎樣做,而是你現(xiàn)在去做,并把它完成好。實(shí)做是人的一種高貴品質(zhì),對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著重要是作用?!拔迦~神”企業(yè)的董事長(zhǎng),正如五葉神的廣告詞所說(shuō)的那樣“實(shí)干闖未來(lái)”,從一個(gè)小店員做起,扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的每一件事。即使成功以后,仍堅(jiān)實(shí)的做事。能這樣不為名
51、聲所累,不以企業(yè)家自居。實(shí)實(shí)在在的去做,使“五葉神”企業(yè)不斷壯大,成為我省的大企業(yè)??梢?jiàn),一個(gè)人具有實(shí)實(shí)在在的“務(wù)實(shí)”精神,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著重要的作用。實(shí)做是成功的前提,空說(shuō)是成功的絆腳石??v觀戰(zhàn)后的日本,地脊人窮。四周一片荒涼,但是在短短的幾十年里卻成為世界的第二經(jīng)濟(jì)大國(guó),這是日本人的實(shí)干精神所致。他們崇尚實(shí)業(yè),一點(diǎn)點(diǎn)的去西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù),最終,他們的實(shí)干精神獲得了回報(bào),電視機(jī)、汽車、方便面等產(chǎn)品暢銷全世界。日本成功了,他們依靠實(shí)干實(shí)現(xiàn)了民族的富強(qiáng)。實(shí)干是我們青年朋友為中華崛起所必須具有的精神,空說(shuō)則是我們默默無(wú)為的根源。世界競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。而人才就必須少些空談,多做
52、實(shí)事?!芭R淵漾魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)?!蔽覀兣c其空談將來(lái)的理想,空談“我們是祖國(guó)未來(lái)的希望,為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)”等大道理,倒不如從現(xiàn)在起,為自己的目標(biāo)實(shí)實(shí)在在地做,空談只是我們失敗的借口,努力學(xué)習(xí),為夢(mèng)想一步步地努力,為中華崛起而多些實(shí)干,少說(shuō)些空話。事物千變?nèi)f化,空說(shuō)使我們失去了實(shí)做的時(shí)間,讓我們沉浸在自己的幻想的世界里,最終導(dǎo)致默默無(wú)為而遺憾。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,想好的事就應(yīng)該去做,去接受現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn),成就成功的人生。企業(yè)發(fā)展也是一樣,脫離不了執(zhí)行和實(shí)干。沃爾瑪之所以能取得今天的成就,執(zhí)行和實(shí)干起了不可估量的作用。實(shí)干為基,執(zhí)行為準(zhǔn),發(fā)展才是硬道理。實(shí)干帶動(dòng)實(shí)干,執(zhí)行優(yōu)化執(zhí)行。上行下效,言傳身教。求人
53、先求己,口說(shuō)并身試。潛移默化,殊途同歸。這樣就是種瓜得瓜,種豆得豆的作用。實(shí)干是每個(gè)人心中的照明燈,它讓我們明清方向,它為我們指引道路,它使我們志存高遠(yuǎn)。然而高度執(zhí)行才能讓企業(yè)長(zhǎng)治久存并發(fā)展壯大,走得更遠(yuǎn)。說(shuō)到這里不吝一改那句諸葛名言,既為“實(shí)干以明志,執(zhí)行以致遠(yuǎn)”。做一個(gè)積極主動(dòng)的人,保持一顆奮斗心。立足于實(shí)干,決勝于執(zhí)行!【熱點(diǎn)話題】六規(guī)則公平【簡(jiǎn)析】源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化歷來(lái)不缺少制度,更不缺少規(guī)則,但往往缺乏規(guī)則意識(shí)。受中國(guó)古代“刑不上大夫,禮不下庶人”等封建特權(quán)思想的影響,有一部分人是制定規(guī)則的“高人”,卻是遵守規(guī)則的“矮子”,他們崇尚“規(guī)則是死的,人是活的”之類的論調(diào)。唯有用規(guī)則守
54、望公平正義,才能真正的構(gòu)建社會(huì)的和諧?!疽c(diǎn)】規(guī)則是什么?我們應(yīng)該遵循的規(guī)則又有什么?之于我們的社會(huì),用規(guī)則守望公平正義的意義是什么?寫(xiě)這類文題,在關(guān)注社會(huì)文題的同時(shí)也要反思我們自身,可以針砭時(shí)事,但不能肆意批判指責(zé)?!纠慕梃b】規(guī)則,讓人別無(wú)選擇曾記得在一次世乒賽上,一名瑞典選手與我國(guó)選手的一場(chǎng)精彩比賽,那是一場(chǎng)極重要的賽事,關(guān)系著兩位運(yùn)動(dòng)員能否順利闖入決賽,所以打得特別賣力。選手的連貫對(duì)接、銳利扣殺并沒(méi)有給我留下太深刻的印象,卻是那位瑞典選手,渴望登上世界乒壇寶座的一個(gè)職業(yè)國(guó)家隊(duì)員,在關(guān)鍵時(shí)刻綻放出了人性的光輝,使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。在比賽的收尾階段,雙方依然打得難解難分,
55、比方各不相讓,在最后的關(guān)鍵時(shí)刻,我國(guó)選手在一次回防中,將球匆忙打向?qū)γ?,如電光火石般落在桌沿外,因?yàn)閯?dòng)作太急驟了,在經(jīng)歷了短暫的寂靜之后,賽場(chǎng)上爆發(fā)了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國(guó)選手的失誤而贏得了比賽。然而,在喧鬧沸騰的賽場(chǎng)上,大家看到了一個(gè)孤零零但執(zhí)著的手勢(shì)高舉著,原來(lái)是瑞典選手在向裁判和觀眾示意:我國(guó)選手打的是擦邊球,后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后,既對(duì)這位瑞典選手沒(méi)有贏得比賽而感到惋惜,更以熱烈的掌聲回報(bào)他的坦蕩和率真的人性。賽后,當(dāng)記者問(wèn)他為什么要舉起那個(gè)手勢(shì)的時(shí)候,他說(shuō):“規(guī)則,讓我別無(wú)選擇!這是一種怎樣的人格?它能讓晦暗變得明亮,讓卑劣變得崇高,讓狹隘變得寬廣,讓
56、一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無(wú)光!這是一種堅(jiān)守公平的人格,一種恪守規(guī)則的力量。規(guī)則與一切私利、人情和善良的愿望決不是一回事,它在理性的王國(guó)里應(yīng)該成為絕緣體,成為我們思想原野上的一道堅(jiān)固的長(zhǎng)城。當(dāng)然,在某些時(shí)候,它也不是不能兼顧,當(dāng)諸葛亮揮淚斬馬謖時(shí),就兼顧了兩者,讓馬謖在人情的沐浴下,為了“軍令如山”這條規(guī)則慷慨赴死,其家小則按月享受祿糧而讓馬謖“不必掛心”,而這一切都是在遵守規(guī)則的前提下進(jìn)行的。美國(guó)哈佛大學(xué)圖書(shū)館失火案中,校方表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。哈佛大學(xué)圖書(shū)館不慎遭遇火災(zāi),使這所大學(xué)具有歷史意義的400本書(shū)毀于一旦,學(xué)校蒙受的損失不可估量。慶幸的是,有一本極
57、其珍貴的書(shū)在著火前一天被一名學(xué)生帶出圖書(shū)館,躲過(guò)了這場(chǎng)劫難。我們從感情上會(huì)認(rèn)為這位學(xué)生應(yīng)當(dāng)受到褒揚(yáng),甚至應(yīng)當(dāng)給予什么獎(jiǎng)勵(lì),但事實(shí)上,校方在對(duì)這位同學(xué)歸還圖書(shū)的行為作出表彰的同時(shí),宣布了給予他開(kāi)除學(xué)籍的決定,原因是他違反了該圖書(shū)館的書(shū)不能帶出的規(guī)定。這件事給了我們深刻的啟示,進(jìn)一步說(shuō)明,在規(guī)則面前人所應(yīng)該采取的正確態(tài)度。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,功利被提升到了至高無(wú)上的地位,人性的弱點(diǎn)在利益的驅(qū)使下暴露無(wú)遺。人們紛紛追逐利益的最大化,把規(guī)則拋到一邊,因此,“阜陽(yáng)劣質(zhì)奶粉”、“紅心蛋”等等事件屢見(jiàn)不鮮,充斥于我們的視線所能抵達(dá)的每一個(gè)角落。殊不知,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要的決不是顛覆規(guī)則,玩弄手段,恰恰相反,是
58、要更嚴(yán)格地遵守規(guī)則,是要用規(guī)則約束人性的弱點(diǎn)。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō):“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越完善,法規(guī)應(yīng)該更健全,市場(chǎng)參與者的法律意識(shí)應(yīng)該更強(qiáng)烈?!币恍┩稒C(jī)者為趨利而違規(guī)的行為,只能是飲鴆止渴,割肉補(bǔ)瘡,終究要在文明的光輝下塌陷。規(guī)則是最堅(jiān)硬的石頭,讓一切試圖褻瀆它的人束手無(wú)策;規(guī)則是最芬芳的花朵,讓一切堅(jiān)守它的人分享到成功的蜂蜜。規(guī)則,讓人別無(wú)選擇,人們除了愛(ài)它,就是更愛(ài)它?!舅夭摹空?、她是一位真正的醫(yī)者,溫潤(rùn)卻堅(jiān)韌,溫和而堅(jiān)定。醫(yī)者的責(zé)任讓她知難而上,她打破虛假,還原真相。既然身穿白衣,就要對(duì)生命負(fù)責(zé)。她不懼怕死亡,用生命還醫(yī)療行業(yè)一片純潔的天空。陳曉蘭,一個(gè)與假劣醫(yī)療器械斗爭(zhēng)了10年的白衣天使,在這
59、個(gè)物欲橫流的時(shí)代里,用規(guī)則作盾,以正義為槍,劃破了企圖阻擋陽(yáng)光的那抹陰霾,驅(qū)散了模糊時(shí)代精神的塵埃。同事笑她傻,面對(duì)巨額的紅包、封口費(fèi)竟然絲毫不動(dòng)心,反而默默承受黑心商人的打擊報(bào)復(fù);家人罵她傻,為了取得證據(jù),竟不惜假扮病人,以身犯險(xiǎn),以身試針??墒撬f(shuō):“既然身穿白大褂,就不該對(duì)不起醫(yī)生這兩個(gè)字?!鄙袷サ尼t(yī)德讓她無(wú)法眼看著黑心商人用假劣醫(yī)療器械欺騙病人而默不作聲,純凈的良知讓她無(wú)法忽視病人被病人被病魔折磨后卻得不到治療的痛苦。于是,她選擇站起來(lái),去戳穿那些骯臟的謊言,為維護(hù)白大褂的純凈。這不是不知變通的愚昧,也不是跟不上潮流的落魄,而是“雖千萬(wàn)人,吾往矣”的無(wú)私,是“眾人皆醉我獨(dú)醒”的堅(jiān)毅,雖
60、然這條路很難走,可她仍然拖著沉重的腳步為社會(huì)找到了方向。2、遵循法律規(guī)則的律師張思之,一個(gè)敢于說(shuō)真話的人,中國(guó)最有威望的法律人,一個(gè)按法律規(guī)則做事的人。他是盾,矗立在道德的前沿,寸步不讓;他是劍,揚(yáng)眉出鞘,直指邪惡,絕不姑息。烈火鍛造鐵血律師,兩袖清風(fēng)忠誠(chéng)衛(wèi)士。他一生做一個(gè)“馴服者”,但從未屈服,從未向所謂的真理低頭。在那個(gè)已經(jīng)不把高尚當(dāng)做墓志銘的時(shí)代,他選擇為良知而辯論,他鏗鏘有力的辯詞如烈火一般燒透黎明前的黑夜,那是荊棘叢里一行漫長(zhǎng)的跋涉,彎彎曲曲,尋找一個(gè)光明的出口。他將自己的肝膽燃成燈油,又磨成墨汁,寫(xiě)下震撼心靈的辯詞,這一起,只是按法律的規(guī)則行事。張思之,他用自己的熱血,在中國(guó)的大地
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