世界名畫(huà)賞析及介紹

1、蒙娜麗莎達(dá).芬奇 油畫(huà) 1503-1506年77X 53厘米 現(xiàn)藏巴黎盧浮宮達(dá)芬奇的蒙娜麗莎成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)婦女形象。據(jù)記載，蒙娜麗莎原是佛羅倫薩一位皮貨商的妻子， 當(dāng)時(shí)年僅 24 歲。畫(huà)面中的蒙娜麗莎呈現(xiàn)著微妙的笑容， 眉宇間透出內(nèi)心的歡愉。畫(huà)家以高超的繪畫(huà)技巧，表現(xiàn)了這位女性臉上掠過(guò)的微笑，特別是微翹的嘴角，舒展的笑肌，使蒙娜麗莎的笑容平靜安祥而又意味深長(zhǎng)。 這正是古代意大利中產(chǎn)階級(jí)有教養(yǎng)的婦女特有的矜持的美好表現(xiàn)，不少美術(shù)史家稱它為 神秘的微笑 。晚鐘米勒 1850年 X 66厘米巴黎盧浮宮藏看到這對(duì)在田間默默祈禱的農(nóng)民夫婦，我們仿佛也聽(tīng)到了遠(yuǎn)方依稀可見(jiàn)的教堂

2、傳來(lái)的鐘聲： 這“鐘聲”好象越來(lái)越大，傳得越來(lái)越遠(yuǎn)也許是這對(duì)佇立在農(nóng)田里剪影一般的農(nóng)夫與地平線交叉的形式使人聯(lián)想到了莊嚴(yán)、神圣的“十字架”，從而，拉近了農(nóng)夫、教堂與觀賞者的距離并強(qiáng)化了教堂鐘樓的“音響”感應(yīng)； 也許是由于日暮余輝的籠罩、屏息靜思的農(nóng)夫和靜穆沉寂的大地的反襯；也許是由于畫(huà)家刻意把人物、景物恰如其分地虛化，不但人物、景物、教堂以及教堂里傳出的“鐘聲”可以融為一體，好象觀賞者為畫(huà)中人、畫(huà)中景、教堂及教堂鐘樓里傳出的鐘聲也融成了一體這濃郁強(qiáng)烈的宗教情感， 這凝重圣潔的宗教氣氛， 這莊嚴(yán)、肅穆、令人敬畏的宿命色彩和安貧樂(lè)道的基督徒形象，這深沉、悠遠(yuǎn)、悲壯的詩(shī)意境界，這直指人心的精神魔力；

3、如果不是一個(gè)虔誠(chéng)的基督教徒，沒(méi)有在宗教境界修煉到一定程度，沒(méi)有深厚的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，沒(méi)有巨大的精神投入和高超出眾的繪畫(huà)技藝，是很難創(chuàng)作出這樣的杰作的。這外在粗陋、樸實(shí)，甚至木納、癡呆，而內(nèi)心純凈虔誠(chéng)、溫順善良的農(nóng)民形象， 不僅體現(xiàn)了米勒對(duì)農(nóng)民的深深理解和深厚的感情，也體現(xiàn)了 19 世紀(jì)后半葉藝術(shù)家強(qiáng)烈的民主意 識(shí)以及現(xiàn)實(shí)主義的求實(shí)精神伏爾加纖夫 （作于 1870 1873）作者：伊里亞. 葉菲莫維奇. 列賓 （）國(guó)別：俄國(guó)作品尺寸：X 281cm圣彼得堡 俄羅斯博物館藏伏爾加纖夫 是伊里亞 . 葉菲莫維奇. 列賓在 19 世紀(jì) 80 年代初創(chuàng)作的批判現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)中的杰作。 這是畫(huà)家親眼目睹的情景

4、，成為揮之不去的記憶， 列賓決定把這一苦役般的勞動(dòng)景象畫(huà)出來(lái)，狹長(zhǎng)的畫(huà)幅展現(xiàn)了這群纖夫的隊(duì)伍，陽(yáng)光酷烈，沙灘荒蕪， 穿著破爛衣衫的纖夫拉著貨船， 步履沉重地向前行進(jìn)。纖夫共 11 人，分為三組，每個(gè)形象都來(lái)自于寫(xiě)生，他們的年齡、性格、經(jīng)歷、體力、精神氣質(zhì)各不相同，畫(huà)家對(duì)此都予以充分體現(xiàn)，統(tǒng)一在主題之中。全畫(huà)以淡綠、淡紫、暗棕色描繪頭上的天空，使氣氛顯得慘淡，加強(qiáng)了全畫(huà)的悲劇性九級(jí)浪時(shí) 期:1850 年創(chuàng)作者：.艾伊瓦佐夫斯基俄國(guó)規(guī) 格:221cmx 322cm材料：布油彩存藏處：莫斯科特列恰科夫美術(shù)館藏簡(jiǎn)介：九級(jí)浪表現(xiàn)的是風(fēng)暴中飄泊的人們，他們棲居在帆船的殘余物上，為了生存，拼命挽扎，狂風(fēng)巨

5、浪，呼嘯而來(lái)。暴風(fēng)雨中的船與人，表現(xiàn)了人與大自然的抗 衡，表現(xiàn)了自然的巨大力量與不可抗拒性。畫(huà)面氣勢(shì)逼人， 色彩動(dòng)人，借以烘托人的大無(wú)畏精神。這是一幅關(guān)于人和自 然的頌歌，使人震動(dòng)，也使人動(dòng)情，給人以難忘的印象。獅身人面像胡夫的圣旨：在公元前2610年，法老胡夫來(lái)這里巡視自己快 要竣工了的陵墓-金字塔。胡夫發(fā)現(xiàn)采石場(chǎng)上還留下一塊巨 石。胡夫當(dāng)即命令石匠們，按照他的臉型，雕一座獅身人面 像。石工們冒著酷暑，一年又一年精雕細(xì)刻， 終于完成了它。 像高二十米，長(zhǎng)五十七米，臉長(zhǎng)五米，頭戴奈姆斯皇冠，額上刻著“庫(kù)伯拉”（即cobra：眼鏡蛇）圣蛇浮雕，下頜有 帝王的標(biāo)志-下垂的長(zhǎng)須。一只耳朵，有二米多長(zhǎng)米洛斯的維納斯米洛斯的維納斯在希臘化時(shí)期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對(duì)愛(ài)與美 之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層由不窮，其中 最為著名雕像的就是這尊米洛斯的維納斯，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。簡(jiǎn)介作為審美觀照，當(dāng)人們站在這個(gè)精美的雕像面前的時(shí)候，一個(gè)裸體的女性，她豐滿而圣潔，柔媚而單純，優(yōu)雅而高貴，這就足夠人們?yōu)橹畠A倒的了。在這潔白的大理石里面，是少女的青春，是生命的躍動(dòng)。人們從這里發(fā)現(xiàn)了自己，自己的生命，自己的創(chuàng)造潛能；感受到了人類生生 不息的原動(dòng)力.“