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1、第 頁(yè) 攀枝花仁和區(qū)小學(xué)招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考試教師考試測(cè)試試題及答案一、單選題1第一個(gè)系統(tǒng)地研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展的心理學(xué)家是()。A.皮亞杰B.柯?tīng)柌馛.加涅D.夸美紐斯 答案:A解析:A【解析】皮亞杰早在20世紀(jì)30年代就對(duì)兒童的道德判斷進(jìn)行了研究???tīng)柌裣到y(tǒng)地?cái)U(kuò)展了皮亞杰的理論和方法,提出道德發(fā)展階段論。 2主張課程的內(nèi)容和組織應(yīng)以?xún)和呐d趣或需要為基礎(chǔ),鼓勵(lì)學(xué)生“做中學(xué)”,通過(guò)手腦并用以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這反映的課程類(lèi)型是()。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.分科課程D.綜合課程 答案:B解析:活動(dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以?xún)和顒?dòng)為中心來(lái)設(shè)計(jì)課程,代表人物杜威。
2、3依據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論,具備“自我為中心、服從強(qiáng)權(quán)和權(quán)威、力避苦惱”特征的兒童道德發(fā)展處在( )水平。 A.自我中心B.權(quán)威C.前習(xí)俗D.后習(xí)俗答案:C解析:柯?tīng)柌裼玫赖聝呻y故事法,在道德判斷的發(fā)展方面鑒別出了六個(gè)階段。他將這些階段劃分成三種道德水平:前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。前習(xí)俗水平包括懲罰與服從定向和相對(duì)功利取向兩個(gè)階段;習(xí)俗水平包括尋求認(rèn)可定向和遵守法規(guī)與秩序定向兩個(gè)階段;后習(xí)俗水平包括社會(huì)契約定向和原則或良心定向兩個(gè)階段。具備“自我為中心、服從強(qiáng)權(quán)和權(quán)威、力避苦惱”特征的兒童道德發(fā)展處于懲罰與服從定向階段,所以是前習(xí)俗水平。 4學(xué)習(xí)法語(yǔ)學(xué)得扎實(shí)、鞏固以后,再學(xué)英語(yǔ)就更
3、容易。這屬于( )。 A.順向正遷移B.順向負(fù)遷移C.逆向正遷移D.逆向負(fù)遷移答案:A解析:順向遷移是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;逆向遷移是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。綜上所述,學(xué)習(xí)法語(yǔ)學(xué)得扎實(shí)對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)產(chǎn)生影響屬于順向正遷移。 5教師提出課題和一定的材料,引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動(dòng),最后得到學(xué)習(xí)結(jié)果。這是()教學(xué)方法的做法。 A.發(fā)現(xiàn)法B.探究研討法C.暗示教學(xué)法D.范例教學(xué)法答案:A解析:發(fā)現(xiàn)法又稱(chēng)探索法、研究法、現(xiàn)代啟發(fā)式或問(wèn)題教學(xué)法。指教師
4、在學(xué)生學(xué)習(xí)概念和原理時(shí),只是給他一些事實(shí)(例)和問(wèn)題,讓學(xué)生積極思考,獨(dú)立探究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。 6小東每次鎖門(mén)離家后,明知已鎖過(guò)門(mén),但總是懷疑門(mén)沒(méi)有鎖上,非要返回檢查才安心。他的這種表現(xiàn)屬于( ) A.強(qiáng)迫恐懼B.強(qiáng)迫焦慮C.強(qiáng)迫觀念D.強(qiáng)迫行為答案:D解析:強(qiáng)迫行為往往是為減輕強(qiáng)迫觀念而引起的焦慮,患者不由自主地采取的一些順從性行為。 7小麗是一名熱愛(ài)班級(jí)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂(lè)于助人和誠(chéng)實(shí)正直的學(xué)生,這主要反映了小麗的哪種性格結(jié)構(gòu)特征?( ) A.態(tài)度特征 B.情緒特征 C.理智特征 D.意志特征 答案:A解析:人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的影響總是以一定的態(tài)度給予反應(yīng),客觀對(duì)象和現(xiàn)象是
5、多種多樣的,因此,人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反映時(shí),性格的態(tài)度特征也是多種多樣的。 性格的態(tài)度特征主要是在處理各種社會(huì)關(guān)系方面的性格特征,主要有以下三個(gè)方面; (1)對(duì)社會(huì)、集體和他人的態(tài)度的特征:屬于這方面的特征主要有:公而忘私或假公濟(jì)私;忠心耿耿或三心二意;善于交際或行為孤僻;熱愛(ài)集體或自私自利;禮貌待人或粗暴;正直或虛偽,富有同情心或冷酷無(wú)情,等等。 (2)對(duì)工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度的特征:屬于這方面的特征主要有:勤勞或懶惰;認(rèn)真或馬虎;細(xì)致或粗心;創(chuàng)新或墨守成規(guī);節(jié)儉或浪費(fèi),等等。 (3)對(duì)自己的態(tài)度的特征:屬于這方面的特征主要有:謙虛或驕傲;自尊或自卑;嚴(yán)于律己或放任,等等。命題分析性格的態(tài)度特征是指
6、人們對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)事物有各自不同的態(tài)度。如愛(ài)集體、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)、正直、公而忘私等。本題的考點(diǎn)是性格特征的差異,包括性格的態(tài)度特征、性格的情緒特征、性格的理智特征和性格的意志特征。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇、簡(jiǎn)答的方式出題。8孟子說(shuō):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!边@段話(huà)體現(xiàn)的德育方法是( )。A、實(shí)際鍛煉法B、個(gè)人修養(yǎng)法C、情感陶冶法D、榜樣示范法 答案:A解析:這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是道德意志的鍛煉,體現(xiàn)的德育方法是實(shí)際鍛煉法。 9認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是()。A、桑代克B、賈德C、奧蘇伯爾D、布魯納 答案:C解析:
7、奧蘇伯爾提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論(現(xiàn)代的遷移理論),桑代克提出了共同要素說(shuō),賈德提出了概括化理論(經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化理論)。因此,認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是奧蘇伯爾,故本題選C。 102011年單項(xiàng)選擇:某同學(xué)想考班級(jí)第一名以顯示自己的實(shí)力,其實(shí)他對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容不感興趣。這反映了成就目標(biāo)理論中的()A、表現(xiàn)目標(biāo) B、避免失敗的傾向 C、掌握目標(biāo) D、追求成功的傾向 答案:A解析:題干描述的行為屬于表現(xiàn)目標(biāo)者在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面的表現(xiàn)。 11“警示”教育所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用屬于()A.外部強(qiáng)化 B.自我強(qiáng)化 C.替代強(qiáng)化 D.積極強(qiáng)化 答案:C解析:“警示”教育所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用屬于替代強(qiáng)化。 12曉軍上中學(xué)后,自尊心越
8、來(lái)越強(qiáng),自我評(píng)價(jià)越來(lái)越客觀、全面。自我控制能力明顯提高。這反映的是曉軍自我意識(shí)哪方面的發(fā)展() A.生理自我B.心理自我C.社會(huì)自找D.物質(zhì)自我 答案:B解析:自我意識(shí)的發(fā)展包括生理自我(1-3歲),社會(huì)自我(3歲-少年期)和心理自我(青春期以后)。曉軍已經(jīng)上了中學(xué),而中學(xué)階段屬于自我意識(shí)發(fā)展的第三階段,即心理自我。 13李玲遇事常拿不定主意,錯(cuò)失良機(jī)。這主要反映了她意志品質(zhì)的哪一特點(diǎn)( )? A.果斷性B.獨(dú)立性C.堅(jiān)韌性D.自制性 答案:A解析:意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性強(qiáng)的人,當(dāng)需要立即行動(dòng)時(shí),能迅速地作出決斷對(duì)策,使意志
9、行動(dòng)順利進(jìn)行;而當(dāng)情況發(fā)生新的變化,需要改變行動(dòng)時(shí),能夠隨機(jī)應(yīng)變,毫不猶豫地做出新的決定,以便更加有效地執(zhí)行決定,完成意志行動(dòng)。與果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率決定。優(yōu)柔寡斷的人遇事猶豫不決,患得患失,顧慮重重;在認(rèn)識(shí)上分不清輕重緩急,思想斗爭(zhēng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),即使執(zhí)行決定也是三心二意。草率的人則相反,在沒(méi)有辨明是非之前,不負(fù)責(zé)任地作出決斷,憑一時(shí)沖動(dòng),不考慮主、客觀條件和行動(dòng)的后果。優(yōu)柔寡斷和草率決定都是意志薄弱的表現(xiàn)。 14學(xué)生在班級(jí)中的活動(dòng)主要是通過(guò)交往來(lái)展開(kāi)的,活動(dòng)的過(guò)程就是()。A.交往的過(guò)程B.學(xué)習(xí)的過(guò)程C.德育的過(guò)程D.認(rèn)識(shí)的過(guò)程 答案:A解析:學(xué)生在班級(jí)中的活動(dòng)主要是通過(guò)交往來(lái)展
10、開(kāi)的,活動(dòng)的過(guò)程就是交往的過(guò)程。 15若有人給你起綽號(hào),你不做任何反應(yīng),綽號(hào)就不會(huì)流傳,這符合操作性行為的( )。A.正強(qiáng)化規(guī)律B.負(fù)強(qiáng)化規(guī)律C.消退規(guī)律D.懲罰規(guī)律 答案:C解析:16學(xué)校心理輔導(dǎo)的高級(jí)目標(biāo)是( )。A.學(xué)會(huì)調(diào)適B.尋求發(fā)展C.進(jìn)行診斷D.進(jìn)行治療 答案:B解析:心理輔導(dǎo)的目標(biāo)有兩個(gè):一是學(xué)會(huì)調(diào)適,二是尋求發(fā)展。其中,基本目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適,高級(jí)目標(biāo)是尋求發(fā)展。 17流程圖和模式圖屬于()。A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.基本策略 答案:B解析:B【解析】組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。流程圖和模式圖都屬于組織策略。 18由國(guó)家
11、教育主管部門(mén)頒布的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是( )。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程設(shè)計(jì)D.課程設(shè)置 答案:A解析:課程計(jì)劃是教育主管部門(mén)制定的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件,體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求,是組織學(xué)?;顒?dòng)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。 193歲左右基本成熟的自我是( )A.生理自我B.心理自我C.社會(huì)自我D.現(xiàn)實(shí)自我 答案:A解析:生理自我是自我意識(shí)最原始的狀態(tài),所以成熟最早,3歲左右基本成熟。 20( )是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。A.演示法B.練習(xí)法C.參觀法D.自學(xué)輔導(dǎo)法 答案:A解析:演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具、實(shí)驗(yàn)或播放有
12、關(guān)教學(xué)內(nèi)容的軟件、特制的課件、使學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、獲得知識(shí)和鞏固知識(shí)的方法。 21德國(guó)教育家瓦根舍因創(chuàng)立了( )理論。A.自學(xué)輔導(dǎo)式 B.發(fā)現(xiàn)教學(xué)C.范例教學(xué) D.教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化 答案:C解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教學(xué)理論”,這部分知識(shí)需要考生掌握。【名師詳解】德國(guó)教育家瓦根舍因創(chuàng)立了范例教學(xué)理論。 22在條件反射研究基礎(chǔ)上,巴甫洛夫總結(jié)的學(xué)習(xí)規(guī)律不包括()。A.獲得與消退B.刺激泛化C.分化D.同化 答案:D解析:巴甫洛夫總結(jié)的經(jīng)典性條件反射規(guī)律是:獲得與消退、刺激泛化與分化。 23在教育起源問(wèn)題上,認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是()A.生物起源說(shuō)B.神話(huà)起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)
13、D.勞動(dòng)起源說(shuō) 答案:A解析:生物起源說(shuō)的主要代表人物是法國(guó)的利托爾諾和英國(guó)的沛西能。基本觀點(diǎn)是:教育是一種在人類(lèi)社會(huì)范圍以外,遠(yuǎn)在人類(lèi)出現(xiàn)之前就已產(chǎn)生的現(xiàn)象。教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為,完全否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別,否認(rèn)了教育的社會(huì)性。 24在知覺(jué)、思維、記憶等認(rèn)知活動(dòng)中,往往強(qiáng)調(diào)速度而不是精度的認(rèn)知風(fēng)格屬于()。A.場(chǎng)獨(dú)立型B.沉思型C.場(chǎng)依存型D.沖動(dòng)型 答案:D解析:沖動(dòng)型學(xué)生面對(duì)問(wèn)題時(shí)總是急于求成,不能全面細(xì)致地分析問(wèn)題的各種可能性,有時(shí)還沒(méi)弄清問(wèn)題的要求,就開(kāi)始對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解答。所以說(shuō),沖動(dòng)型往往強(qiáng)調(diào)的是速度而不是精度。故本題正確答案為D。 25研究者按照一定的目的和計(jì)劃,在自然條件
14、下對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)的、連續(xù)的觀察,并作出準(zhǔn)確、具體和詳盡的記錄,以便全面準(zhǔn)確地掌握所要研究的情況的一種研究方法是( )A.觀察法B.調(diào)查法C.實(shí)驗(yàn)法D.歷史研究法 答案:A解析:題干描述的是觀察法的概念。 26生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著()。A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.受教育的權(quán)利C.教育目的的性質(zhì)D.教育結(jié)構(gòu)的變化 答案:D解析:教育結(jié)構(gòu)通常指由基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育等各種不同類(lèi)型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成,以及不同性質(zhì)的專(zhuān)業(yè)之間的比例構(gòu)成。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平以及在這個(gè)基礎(chǔ)上形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),制約著教育結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力的不斷發(fā)展引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)的變革,與此相適應(yīng),
15、生產(chǎn)力的發(fā)展也必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化。 27通過(guò)擺事實(shí)、講道理使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法是( )。 A.說(shuō)理教育法B.陶冶教育法C.實(shí)際鍛煉法D.榜樣示范法答案:A解析:說(shuō)服教育法又稱(chēng)為說(shuō)理教育法,是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。陶冶教育法又稱(chēng)情感陶冶法,它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的方法。實(shí)際鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng),在活動(dòng)中鍛煉思想,增長(zhǎng)才干,培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。 28某老師講授圓的周長(zhǎng)時(shí)。還
16、介紹了我國(guó)古代數(shù)學(xué)家祖沖之的突出貢獻(xiàn)。同學(xué)們不僅學(xué)會(huì)了知識(shí),還增強(qiáng)了民族自豪感。該老師遵循的教學(xué)原則是( )。A.啟發(fā)性原則B.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則C.因材施教原則D.知行統(tǒng)一原則 答案:B解析:科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生,同時(shí)也要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想和道德品質(zhì)的教育。題干中老師在講授圓的周長(zhǎng)時(shí)還介紹了祖沖之的突出貢獻(xiàn),遵循的教學(xué)原則即科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則。 29品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分是( )。A.道德認(rèn)識(shí) B.道德情感C.道德意志 D.道德行為 答案:B解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“品德的
17、基本結(jié)構(gòu)”,這部分知識(shí)需要考生了解?!久麕熢斀狻科返轮饕怯傻赖抡J(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。其中,道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)中最具動(dòng)力色彩的成分。 二、問(wèn)答題30思維定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決的影響可能是積極的,也可能是消極的。 解析:正確思維定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決有消極影響的同時(shí)還有積極影響。思維定勢(shì)又稱(chēng)反應(yīng)定勢(shì),它是人們?cè)谶^(guò)去經(jīng)驗(yàn)影響下,產(chǎn)生解決問(wèn)題的傾向性。定勢(shì)的作用存在兩面性:一方面,使人們能夠?qū)σ恍┏R?guī)性的問(wèn)題做出較快的解答,從而提高問(wèn)題解決的效率;另一方面,對(duì)于非常規(guī)問(wèn)題,思維定勢(shì)會(huì)限制人的思維,不利于創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。由此可見(jiàn),心理定勢(shì)具有積極和消極兩個(gè)方面的影響,因而題中的說(shuō)法
18、是正確的。 31為什么教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用? 解析:第一,學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向。第二,學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的,相對(duì)而言效果較好。第三,學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。 第四,學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。32考試是學(xué)業(yè)成績(jī)檢查與評(píng)定的唯一方法。 解析:錯(cuò)誤。學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它對(duì)教學(xué)工作的順利進(jìn)行和教學(xué)質(zhì)量的提高具有十分重要的意義。檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的方法是多種多樣的。常用的檢查方式有兩大類(lèi):平時(shí)考查和考試。平時(shí)考查的方式主要有口頭提問(wèn)、檢查書(shū)面作業(yè)和單元測(cè)驗(yàn)等。考試是對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能等進(jìn)行總結(jié)性檢查時(shí)所采用的一種方式。它通常在學(xué)習(xí)告一段落后,為了系統(tǒng)地檢查和衡量所學(xué)知識(shí)、技能等方面的情況,在期中、期末和畢業(yè)時(shí)進(jìn)行。 三、簡(jiǎn)答題33品德的形成是一個(gè)由內(nèi)到外的轉(zhuǎn)化過(guò)程。 解析:錯(cuò)誤。品德的形成是一個(gè)從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過(guò)程,是社會(huì)規(guī)
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