2022年企管管理案例：紐曼管理方式的改變

1、紐曼治理方式的轉(zhuǎn)變紐曼公司的利潤(rùn)在過(guò)去的一年來(lái)始終在下降,盡管在同一時(shí)期, 同行們的利潤(rùn)在不斷上升；公司總裁杰克先生特別關(guān)注這一問(wèn)題,為了找出產(chǎn)生利潤(rùn)下降的緣由,他花了幾周的時(shí)間考察公司的各個(gè)方面；接著, 他打算召開(kāi)各部門經(jīng)理人員會(huì)議,把他的調(diào)查結(jié)果和他得出的結(jié)論連同一些可能的解決方案告知他們；杰克說(shuō)：“ 我們的利潤(rùn)始終在下降,我們正在進(jìn)行的工作大多數(shù)看來(lái)也都是正確的；比方說(shuō),推銷策略幫忙公司保持住了在同行中應(yīng)有的份額；我們的產(chǎn)品和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的一樣好,我們的價(jià)格也不高,公司的推銷工作看來(lái)是有成效的,我認(rèn)為仍沒(méi)必要改進(jìn)什么”；他連續(xù)評(píng)論道：“ 公司有健全的組織結(jié)構(gòu)、良好的產(chǎn)品討論進(jìn)展規(guī)劃,公司的生

2、產(chǎn)工藝在同行中也占據(jù)先位置；可以說(shuō),我們的境況良好；然而,我們的公司卻面臨這樣的嚴(yán)峻問(wèn)題；”會(huì)內(nèi)的每一個(gè)人都有所期望的傾聽(tīng)著；杰克開(kāi)頭講到了勞工關(guān)系：“ 象你們所知道的那樣,幾年前, 在全國(guó)勞工關(guān)系局選舉中工會(huì)沒(méi)有取得談判的權(quán)益；一個(gè)重要的緣由是,我們支付的工資始終至少和工會(huì)提出的工資率一樣高；從那以后, 我們連續(xù)給員工提高工資；問(wèn)題在于,沒(méi)有維護(hù)相應(yīng)的生產(chǎn)率；車間工人始終沒(méi)有能生產(chǎn)足夠的產(chǎn)量,可以把利潤(rùn)維護(hù)在原有的水平上；” 杰克喝了點(diǎn)水,連續(xù)說(shuō)道： “ 我的看法是要回到第一個(gè)原就；我們的公司是為股東制造財(cái)寶的,不是工人的俱樂(lè)部；公司要生存下去,就必需要制造利潤(rùn)；我在上高校時(shí),治理學(xué)教授們特

3、別留意科學(xué)治理先驅(qū)們?yōu)楂@得更高的生產(chǎn)率所使用的方法,這就是為了提高生產(chǎn)率廣泛的采納了刺激性工資制度；在我看來(lái), 我們可以回到治理學(xué)的第一原就去,假如我們的工人的工資取決于他們的生產(chǎn)率,那么工人就會(huì)生產(chǎn)的更多；治理學(xué)先輩們的理論在今日一樣的在指導(dǎo)我們； ”試回答以下問(wèn)題1 你認(rèn)為杰克的解決方案怎么樣？2 利潤(rùn)率低的緣由仍可能有哪些？3 你認(rèn)為科學(xué)治理理論在當(dāng)今的治理實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)怎樣應(yīng)用 . 我想間接的告知您泰勒的思想精髓：1、分工（治理者和工人各自作各自該干的事情）2、整合（如何讓他們?nèi)プ?利益驅(qū)動(dòng)）泰羅第一次系統(tǒng)地把科學(xué)方法引入治理實(shí)踐創(chuàng)立了科學(xué)治理 ,首開(kāi)西方治理理論討論之先河 ,使治理從今真

4、正成為一門科學(xué)并得到進(jìn)展；泰羅的治理思想之所以較之前人有了飛躍性的進(jìn)步,主要的緣由的確是由于其中包含了真正的“科學(xué)成分 ”； 1 鮮明的時(shí)代性 同任何一個(gè)思想家一樣 ,泰羅的理論具有鮮明的時(shí)代特性；泰羅生活在一個(gè)被市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)稱為“生產(chǎn)觀念” 的時(shí)代里 ,提高產(chǎn)量、提高生產(chǎn)效率是那個(gè)時(shí)代的主要目標(biāo)；那個(gè)時(shí)代的另一個(gè)特點(diǎn)是勞資對(duì)抗 ,罷工不斷；泰羅深刻的熟悉到 利益是沖突的 ,就像是在爭(zhēng)奪一塊蛋糕,顯現(xiàn)這樣一種局面的根本緣由是人們認(rèn)為勞資雙方的 ,完全是一種零和博弈；于是泰羅提出工人和雇主應(yīng)當(dāng)進(jìn)行一場(chǎng) “思想革命 ” ,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具有雙贏的思想 ,為此泰羅一面通過(guò)確定工作定額提高效率,一面提出了

5、差別工資制度來(lái)提高員工的收入；雙贏思想是泰羅科學(xué)治理理論的思想基礎(chǔ)；2 實(shí)踐性 泰羅的治理思想是在實(shí)踐體會(huì)中得來(lái)并又被重新運(yùn)用到實(shí)踐中取得的；這幾乎是每一門科學(xué)建立時(shí)都要經(jīng)受的一個(gè)過(guò)程；幾何學(xué)的建立來(lái)源于幾何學(xué)的公理 ,當(dāng)這些公理被一個(gè)俄國(guó)人做了一個(gè)“小小 ”的改動(dòng)之后 ,人類就從主宰地球的歐幾里德幾何空間一躍而進(jìn)入了主宰宇宙的羅巴切夫斯基幾何空間,幾何學(xué)中的公理就是來(lái)源于人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)；1在實(shí)踐中發(fā)覺(jué)問(wèn)題；泰羅 1878 年開(kāi)頭在米德維爾鋼鐵公司工作,他對(duì)當(dāng)時(shí)企業(yè)治理中存在問(wèn)題的熟悉完全來(lái)源于他豐富的工作閱歷；泰羅留意到 ,工人們經(jīng)常 “磨洋工” ,他們不是盡可能快地努力工作 ,而是蓄

6、意拖延工作進(jìn)展 他們沒(méi)有動(dòng)力工作得更快或更有效率 ,他們的目的就是要讓他們的雇主不知道他們能夠工作多快”；監(jiān)工們對(duì)此沒(méi)有有效的方法 ,他們不清晰從事一項(xiàng)工作所需要的具體時(shí)間；2在實(shí)踐中分析問(wèn)題；泰羅堅(jiān)決不能容忍低效率行為的存在,打算有所作為；泰羅手持秒表對(duì)每一道工序所需要的時(shí)間進(jìn)行具體的測(cè)定 ,一項(xiàng)接一項(xiàng)通過(guò)實(shí)踐來(lái)分析問(wèn)題 ,并進(jìn)而試圖解決問(wèn)題的試驗(yàn)開(kāi)頭了；為了探索正確的治理方法 ,泰羅率其助手開(kāi)展長(zhǎng)期的試驗(yàn) ,在米德瓦爾開(kāi)頭進(jìn)行的金屬切削試驗(yàn)連續(xù)了 26 年之久 ,進(jìn)行的各項(xiàng)試驗(yàn)達(dá) 3 萬(wàn)次以上 ,80 萬(wàn)磅的鋼鐵被試驗(yàn)用的工具切削成屑 ,總共耗費(fèi)約 15 萬(wàn)美元；為提高鍋爐清洗工的勞動(dòng)效率

7、 ,泰羅多次親自爬進(jìn)鍋爐 ,尋求正確的工作方法和程序；3將理論運(yùn)用到實(shí)踐中解決問(wèn)題；泰羅將他的成果運(yùn)用到實(shí)踐中去 ,取得了驚人的成效；生鐵搬運(yùn)工每天的工作量由 12 5 噸變成了 47 噸,澆鑄一個(gè)前橋的成本由 1 17 美元變?yōu)?54 美分 ,制造炮架的成本由10229 美元變?yōu)?6950 美元 道理很簡(jiǎn)潔 ,工人們知道了自己應(yīng)當(dāng)干多少 ,雇主們知道了工人能夠干多少；泰羅的方法如此具有生命力應(yīng)當(dāng)歸功于取得這些方法的途徑 實(shí)踐；泰羅通過(guò)實(shí)踐來(lái)討論治理 ,泰羅治理理論的可行性、有效性和針對(duì)性都特別突出 ,科學(xué)治理理論因此成為世界上第一個(gè)國(guó)際化的治理理論 ,全世界都能夠感受到泰羅的思想內(nèi)涵；3 標(biāo)

8、準(zhǔn)性 科學(xué)治理理論中的標(biāo)準(zhǔn)化主要表現(xiàn)在量化的定額以及規(guī)范化的工具、機(jī)器、材料和工作環(huán)境等；“ 量化 ” 在很多時(shí)候是一種學(xué)問(wèn) ,能夠被稱為科學(xué)的重要標(biāo)志； 科學(xué)治理理論的量化性主要表現(xiàn)為“工作定額 ” ；泰羅通過(guò)對(duì)每一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程的細(xì)致觀看和計(jì)量來(lái)確定定額 ,通過(guò)定額對(duì)工人進(jìn)行治理 ,將以前不確定的標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)定量的方式確定了下來(lái) ,賜予標(biāo)準(zhǔn)以真正的科學(xué)性；量化的好處是簡(jiǎn)潔把握和衡量 ,一切都一目了然；對(duì)于勞資雙方來(lái)說(shuō) ,可接受的定額是化解沖突的一劑良藥；在科學(xué)治理理論中 ,量化和規(guī)范化同時(shí)存在 ,就像是一對(duì)雙胞胎；泰羅認(rèn)為 ,規(guī)范化、制度化是企業(yè)大規(guī)模生產(chǎn)的基本要求 ,是任何先進(jìn)治理思想得以實(shí)施的

9、基礎(chǔ) ,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)治理的依據(jù)；只有制定嚴(yán)格的規(guī)范 ,企業(yè)具體工作按章進(jìn)行 ,主管人員才能集中精力于企業(yè)的大政方針和處理少數(shù)例外大事 ,工人的行動(dòng)才能有章可循；在聞名的鐵鍬試驗(yàn)中 ,泰羅第一系統(tǒng)地討論鏟上的負(fù)載應(yīng)為多大問(wèn)題 ,其次研究各種材料能夠達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)負(fù)載的鍬的外形、規(guī)格問(wèn)題 好方法的問(wèn)題 ,此外仍對(duì)每一套動(dòng)作的精確時(shí)間作了討論,與此同時(shí)仍討論了各種原料裝鍬的最 ;在金屬切削試驗(yàn)中就取得了各種機(jī)床適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)速和進(jìn)刀量 ,以及切削用量標(biāo)準(zhǔn)等資料；二、科學(xué)治理理論的局限性 泰羅或許是一個(gè)抱負(fù)主義者 ,他期望用一種固定的、有明確結(jié)論的秩序來(lái)支配這個(gè)世界；然而 ,科學(xué)治理理論的應(yīng)用有些令人掃興是不言而喻

10、的；當(dāng)人們從科學(xué)治理帶來(lái)的興奮中冷靜下來(lái)的時(shí)候 ,對(duì)科學(xué)治理理論的爭(zhēng)議就接踵而來(lái)；泰羅像看待機(jī)器一樣看待工人 ,科學(xué)治理是建立在缺乏信任、缺乏價(jià)值、才能和個(gè)人智力敬重的基礎(chǔ)上的,泰羅的科學(xué)治理理論是一門與人的欲望無(wú)關(guān)的科學(xué) ,在這里 ,治理不是一門有關(guān)人的科學(xué)；泰羅有一個(gè)特別聞名的結(jié)論 : “現(xiàn)在 ,對(duì)于將搬運(yùn)生鐵作為職業(yè)的工人來(lái)說(shuō) ,首要的要求之一就是他要像牛一樣愚蠢和懶散 在他取得勝利之前 ,科學(xué)治理將幫忙他養(yǎng)成正確的習(xí)慣；” 在這里 ,我們可以看到 ,泰羅預(yù)備將全世界的人打造成少數(shù)幾種固定的模式；在科學(xué)治理理論的指導(dǎo)下,人們認(rèn)為工人在工作中想得越少工作效率越高,工作不需要摸索,員工之間也

11、不必進(jìn)行溝通,工人們無(wú)需知道其他地方發(fā)生了什么 ,他們應(yīng)當(dāng)忽視除工作以外任何事情；泰羅的理論否定了人類社會(huì)的基本行為習(xí)慣和倫理觀念；這一切使得一旦人們運(yùn)用科學(xué)治理理論來(lái)治理學(xué)問(wèn)員工就會(huì)產(chǎn)生災(zāi)難性的后果；一般認(rèn)為 ,與非學(xué)問(wèn)員工相比 ,學(xué)問(wèn)員工在個(gè)人特質(zhì)、心理需求、 價(jià)值觀念和工作方式等方面有著諸多的特殊性 :第一 ,學(xué)問(wèn)員工具有實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的劇烈愿望 ,與被泰羅認(rèn)定為“ 喜愛(ài)錢 ” 的工人不同 ,他們更喜愛(ài)挑戰(zhàn)和攻關(guān) ,更多的是在為自己的抱負(fù)而奮斗 ;其次 ,學(xué)問(wèn)員工高度重視成就鼓勵(lì)和精神鼓勵(lì) ,更期望看到工作的成果 ,期望自己的工作為公司帶來(lái)更多的效益 ,得到更多的確定 ,所以他們一般不會(huì)“

12、磨洋工 ” ;第三 ,學(xué)問(wèn)員工具有很高的制造性和自主性,喜愛(ài)用自己的方法解決問(wèn)題 ,期望自己的方法奇妙而與眾不同 ;第四 ,學(xué)問(wèn)員工一般都有強(qiáng)烈的個(gè)性及對(duì)權(quán)勢(shì)的藐視 ,對(duì)他們進(jìn)行較多的“治理 ”是不合適的 ;第五 ,學(xué)問(wèn)員工所從事的工作富于變化 ,難以進(jìn)行規(guī)范化； 學(xué)問(wèn)員工不是機(jī)器 ,它們也根本就不行能被變成機(jī)器 ,他們有更強(qiáng)的社會(huì)性 ,為了學(xué)到更多的學(xué)問(wèn)和不斷的進(jìn)步 ,也為了滿意天生的奇怪心 ,不斷地溝通與聯(lián)絡(luò)幾乎可以看成是他們的本性；學(xué)問(wèn)員工從事的是制造性的工作,他們不期望上司把工作安排的過(guò)于明確使工作失去挑戰(zhàn)性 ,標(biāo)準(zhǔn)化的工作會(huì)使學(xué)問(wèn)員工感到被人擺布 ,失去自我 ,無(wú)法實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)；這一

13、切好像是有意在和科學(xué)治理思想作對(duì)；在二十年前 ,本科畢業(yè)生仍是比較珍貴的資源 ,但是在今日 ,很多本科畢業(yè)生都工作在生產(chǎn)的第一線上 , “藍(lán)領(lǐng) ” 和“白領(lǐng) ”的界限變得模糊起來(lái)； 今日 ,幾乎每一個(gè)人都會(huì)這樣認(rèn)為 :隨著組織員工學(xué)問(wèn)水平的不斷提高 ,科學(xué)管理理論的應(yīng)用范疇其實(shí)是在縮?。浑m然科學(xué)治理理論面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn) ,但是泰羅的管理思想并沒(méi)有過(guò)時(shí) ,目標(biāo)治理理論里很多思想就來(lái)源于泰羅的科學(xué)治理 ,正如聞名治理學(xué)家厄威克所說(shuō) : “目前所謂現(xiàn)代治理方法 ,假如不說(shuō)是絕大多數(shù) ,至少有很多可以追溯到泰羅及其追隨者半個(gè)世紀(jì)以前提出的思想；這些治理方法雖然已改進(jìn)和進(jìn)展得幾乎同原先面目全非了 ,

14、但其核心思想通?？梢栽谔┝_的著作和實(shí)踐中找到；”即便是在近年提出的一些治理理論中也可以找到科學(xué)治理的影子 ,比如流程再造就是一個(gè)關(guān)懷過(guò)程、關(guān)懷規(guī)范的理論；泰羅的時(shí)代已經(jīng)成為歷史 ,但是泰羅的思想永久也不會(huì)成為歷史；2 評(píng)論（ 1） 局限性：科學(xué)管理最明顯的局限性是認(rèn)為工人是“ 經(jīng)濟(jì)人 ” ；科學(xué)治理重視物質(zhì)技術(shù)因素,忽視人及社會(huì)因素；他將工人看成是機(jī)器的附屬品,是提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率的工具,因此在生產(chǎn)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的聽(tīng)從,他沒(méi)有看到工人的主關(guān)能動(dòng)性及心理社會(huì)因素在生產(chǎn)中的作用,認(rèn)為人們只看重經(jīng)濟(jì)利益, 根本沒(méi)有責(zé)任心和進(jìn)取心；由于對(duì)工人的的錯(cuò)誤熟悉,必定導(dǎo)致科學(xué)治理理論在實(shí)踐中的局限性；泰羅的科學(xué)

15、治理理論也仍有有其肯定的局限性,如討論的范疇比較小,內(nèi)容比較窄,側(cè)重于生產(chǎn)作業(yè)治理；另外泰羅對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)治理、市場(chǎng)、營(yíng)銷、財(cái)務(wù)等都沒(méi)有涉及；（2） 進(jìn)步性：它沖破了百多年沿襲下來(lái)的傳統(tǒng)的落后的體會(huì)治理方法,將科學(xué)引進(jìn)了治理領(lǐng)域, 并且創(chuàng)立了一套具體的科學(xué)治理方法來(lái)代替單憑個(gè)人體會(huì)進(jìn)行作業(yè)和管理的就方法； 這是治理理論上的創(chuàng)新,也為掛你時(shí)間開(kāi)創(chuàng)了新局面；由于采納了了科學(xué)的治理方法和科學(xué)的操作程序,使生產(chǎn)效率提高了二三倍,推動(dòng)了生產(chǎn)的進(jìn)展,適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)在這個(gè)時(shí)期的進(jìn)展的需要；由于治理職能與執(zhí)行職能的分別,企業(yè)中開(kāi)頭有一些人特地從事治理工作；這就使治理理論的創(chuàng)立和進(jìn)展有了實(shí)踐基礎(chǔ)；3 泰

16、勒：是美國(guó)古典治理學(xué)家,科學(xué)治理理論的主要提倡者,被后人尊稱為“科學(xué)治理之父 ”；弗雷德里克 溫斯洛 泰羅 FrederickWinslowTaylor1856-1915年是美國(guó)聞名的工程師和管理學(xué)家 ,科學(xué)治理理論的創(chuàng)始人；他第一次系統(tǒng)地把科學(xué)方法引入治理實(shí)踐 ,集前人治理思想和實(shí)踐體會(huì)之大成 ,創(chuàng)立了科學(xué)治理 ,首開(kāi)西方治理理論討論之先河 ,使治理從今真正成為一門科學(xué) ,并得到進(jìn)展；泰羅因此被稱為“ 科學(xué)治理之父 ”而受到世人的敬重；對(duì)于泰羅的科學(xué)治理思想 ,列寧曾賜予了科學(xué)的評(píng)判；他說(shuō) ,泰羅制是 “ 資本主義的最新創(chuàng)造 ,同資本主義的其他一切進(jìn)步的東西一樣 ,有兩方面 ,一方面是資產(chǎn)階

17、級(jí)剝削的最奇妙的殘酷手段 ,另一方面是一系列最豐富的科學(xué)成就”1 ；并強(qiáng)調(diào) ,蘇維埃親密凝視泰羅治理學(xué)考試吧？我也愁著這答案是什么！Maby 咱一學(xué)校的！剛剛找到的,將就著用吧！泰羅科學(xué)治理掀開(kāi)了幾千年來(lái)罩在治理上的“ 神奇 ” 的面紗 ,譜寫了治理理論和實(shí)踐史上新的一頁(yè) ,成為人類治理思想史上的一個(gè)里程碑；人們把泰羅所處的時(shí)代稱為泰羅時(shí)代” ,把他的管理理論稱為 “ 泰羅制 ” ；雖然他已作古近百年,但他的科學(xué)治理思想對(duì)于經(jīng)濟(jì)比較落后,治理水平不高的國(guó)家 ,仍舊有著現(xiàn)實(shí)的理論意義和實(shí)踐意義；我國(guó)現(xiàn)在正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主 義初級(jí)階段；從50歲月中期我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段開(kāi)頭到現(xiàn)在 ,經(jīng)過(guò)

18、 40 多年特殊是近 20 年的進(jìn)展 ,生產(chǎn)力有了很大提高 ,各項(xiàng)事業(yè)有了很大進(jìn)步；然而總的來(lái)說(shuō) ,人口多 ,底子薄 ,地區(qū) 進(jìn)展不平穩(wěn) ,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況并沒(méi)有根本轉(zhuǎn)變；特殊是企業(yè)普遍存在治理紛亂效率低的現(xiàn)象；因此 ,擺在我們面前的首要任務(wù),就是要集中力氣進(jìn)展社會(huì)生產(chǎn)力；環(huán)繞進(jìn)展社會(huì)主義生產(chǎn)力這個(gè)根本任務(wù) ,要做很多工作 ,其中一個(gè)重要方面就是要仔細(xì)吸取和借鑒包括泰羅科學(xué)治理思想在內(nèi)的西方治理思想 ,不斷加強(qiáng)和改善我們的企業(yè)治理 ,提高生產(chǎn)效率；鄧小平在南巡講話時(shí)特殊指出 :社會(huì)主義要贏得資本主義相比較的優(yōu)勢(shì) ,就必需大膽吸取和借鑒人類社會(huì)制造的一切文明成果 ,吸取和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資

19、本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、治理方法；” 13 借鑒泰羅的科學(xué)治理思想 ,必需做到五個(gè)結(jié)合 ”；第一 ,學(xué)習(xí)借鑒與革新制造相結(jié)合；泰羅的科學(xué)治理思想并非泰羅的獨(dú)創(chuàng) ,而是學(xué)習(xí)借鑒前人的治理思想并在實(shí)踐中改革創(chuàng)新的結(jié)果；正如美國(guó)治理學(xué)家厄威克所說(shuō) :泰羅所做的工作并不是創(chuàng)造某種全新的東西 ,而是把整個(gè) 19 世紀(jì)在英美兩國(guó)產(chǎn)生、進(jìn)展起來(lái)的東西加以綜合而形成一整套思想 ,他使一系列無(wú)條理的首創(chuàng)事物和試驗(yàn) ,有了一個(gè)哲學(xué)體系 ,稱之為科學(xué)管理；” 14 學(xué)習(xí)借鑒并在實(shí)踐中革新制造 ,是泰羅的勝利體會(huì) ,也是世界各國(guó)企業(yè)治理的體會(huì)之談；二戰(zhàn)后 ,日本能在短短幾十年內(nèi)快速進(jìn)

20、展起來(lái),甚至超越美國(guó) ,就在于它能從自己的實(shí)際出發(fā),在學(xué)習(xí)美國(guó)包括泰羅制在內(nèi)的治理思想和體會(huì)的基礎(chǔ)上制造出自己的質(zhì)量治理模式、團(tuán) 隊(duì)治理方法； 美國(guó)在近幾年能再度躍居世界經(jīng)濟(jì)霸主位置也在于它在學(xué)習(xí)日本、歐洲體會(huì)的基礎(chǔ)上,在實(shí)踐中制造了重構(gòu)組織”這一治理模式； 改革開(kāi)放以來(lái) ,我國(guó)有很多企業(yè)以極大熱忱學(xué)習(xí)借鑒了泰羅科學(xué)治理理論和方法 ,在治理實(shí)踐中普遍加強(qiáng)了定額定員治理、標(biāo)準(zhǔn)化治理、成本治理、人員培訓(xùn)、現(xiàn)場(chǎng)治理 ,建立健全了各種規(guī)章制度和組織機(jī)構(gòu) ,逐步走上了依法治廠的軌道 ,收到了顯著成效；如邯鋼的模擬成本一票拒絕,擇優(yōu)上崗 ,選優(yōu)操作 ,工資、獎(jiǎng)金與業(yè)績(jī)掛鉤等 ,豚化 ”的百分計(jì)獎(jiǎng) ,定崗位定工資以及健全的制度和標(biāo)準(zhǔn),邯羽的秒治理工作法”,等等,都可以說(shuō)是在學(xué)習(xí)泰羅制基礎(chǔ)上的創(chuàng)新；堅(jiān)持學(xué)習(xí)借鑒與制造革新相結(jié)合必需留意防止兩種錯(cuò)誤傾向；一是“全面移植 ” ,照抄照搬；泰羅科學(xué)治理思想 ,雖然反映了人類治理實(shí)踐中的一些普遍規(guī)律 ,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒；但不同時(shí)代有不同的實(shí)踐條件 ,不同國(guó)家有不同歷史文化傳統(tǒng)