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文檔簡介
1、1教皇格列高繼任后,頒布敕令:羅馬天主系由上帝獨(dú)自創(chuàng)立,只有教皇才能任命和廢黜主教,如果有人從世俗界接受主教的職位,教廷將不予承認(rèn)。這體現(xiàn)了()A教權(quán)高于王權(quán)C王權(quán)高于教權(quán)B王權(quán)與教權(quán)D教權(quán)與王權(quán)互不:選 A。從“由上帝獨(dú)自創(chuàng)立”“從世俗界不予承認(rèn)”可以看出教權(quán)高于王權(quán)。2從 15 世紀(jì)開始,西班牙、英國、法國質(zhì)內(nèi)涵是(),成為歐洲最早一批“新君主國”,其本A王權(quán)在與、和市民的錯(cuò)綜復(fù)雜中逐漸形成B正在形成中的王權(quán)C王權(quán)之下的政治的的民族國家D君主達(dá)到極盛:選 B。新君主國,一方面表現(xiàn)為君主國家概念形成。的加強(qiáng),另一方面是民族意識(shí)興起,3以下這些 ABC最能順應(yīng)當(dāng)時(shí)世界潮流的是(信奉“朕即國家”
2、)說:“只有當(dāng)全部權(quán)力集中到唯一的君主手中時(shí),國民的才有保障”說:“凡從事海運(yùn)的商人,在已確定的航程中,得到朕處領(lǐng)得每一噸進(jìn)口、出口商品的費(fèi)?!盌建立常備軍、常備:選 C。本題考查學(xué)生的理解分析能力。鼓勵(lì)發(fā)展海外貿(mào)易,使本國積累原始資本,這是當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢,即最能順應(yīng)當(dāng)時(shí)世界潮流。42011 年 6 月 19 日新民晚報(bào)消息:俄羅斯總統(tǒng)近日建議,將目前的莫斯科行政區(qū)劃進(jìn)一步擴(kuò)大,形成一個(gè)新的“首都區(qū)”。歷史上以莫斯科公國為中心建立了的俄羅家的時(shí)間是()A14 世紀(jì)初C16 世紀(jì)初:選 C。本題考查B15 世紀(jì)初D17 世紀(jì)初基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力。16 世紀(jì)初以莫斯科公國為中心建立了為 C 項(xiàng)
3、。的俄羅家。故正確5閱讀材料,回答問題?!皣醯囊揽渴忻翊蚩辶藱?quán)力,建立了巨大的,實(shí)質(zhì)上以民族為基礎(chǔ)的君主國,社會(huì)就是在這種君主國里發(fā)展起來”。而現(xiàn)代歐洲國家和現(xiàn)代自然辯證法導(dǎo)言請回答:所說的“市民”指什么?中的人物為什么能夠得到他們的支持?:結(jié)合影響。材料,回顧歐洲君主形成的背景,加強(qiáng)王權(quán)的措施,并理解其:“市民”指新興的資產(chǎn)。加強(qiáng)王權(quán),消除割據(jù)局面,推行重商主義的發(fā)展,因此獲得了政策,用國家的方式促進(jìn)制造業(yè)和外貿(mào)發(fā)展,有利于法國新興資產(chǎn)的支持。一、選擇題1公元 476 年,后,歐洲進(jìn)入社會(huì)階段,此時(shí)整個(gè)歐洲世界的精神和政治主宰的是( AC王權(quán))BD天主:選D。本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識(shí)的再認(rèn)與
4、再現(xiàn)能力。天主的遍及歐洲各地,不僅擁有精神權(quán)力,而且擁有世俗權(quán)力,故 A、B、C 與史實(shí)不符。正確為 D 項(xiàng)。2曾:“英七世、法十一、西班牙)的工業(yè)國家二世,是近代國家的三個(gè)智者?!边@里的“近代國家”是指(A商業(yè)發(fā)達(dá)的富裕國家BDC的民族國家的國家:選 C。從 15 世紀(jì)開始伴隨著英國、法國、西班牙等民族國家形成,歐洲人心理上也有了“英國人”“法國人”“西班牙人”等民族概念,因此民族概念的產(chǎn)生反映了民族國家的形成,而這些民族國家當(dāng)時(shí)被稱為“新君主國”。故選 C。3中世紀(jì)歐洲王權(quán)比較弱,主要表現(xiàn)在()國王國王王干預(yù)AC要經(jīng)教皇加冕才算有效很少,遇有戰(zhàn)事需召集王室領(lǐng)地少,國王不能在領(lǐng)地內(nèi)直接向人民
5、征稅封臣帶領(lǐng)他們的士兵參戰(zhàn) 城市的管理不受國B D管理不受國王干預(yù),排除。也被冠以“全俄羅斯大帝”的稱號(hào)。其主要:選 B。只有取得自治權(quán)的城市被臣民尊稱為“王”,4原因是(A加強(qiáng) B宣傳“),建立君主”,神化 王C興建豪華宮殿,引領(lǐng)歐洲文化潮流 D加強(qiáng)對外擴(kuò)張,不斷擴(kuò)大版圖:選 A。B、C 兩項(xiàng)只符合,D 項(xiàng)只符合,故 B、C、D 三項(xiàng)錯(cuò)誤。二者之所以得到這樣的尊稱或稱號(hào),是因?yàn)槎叨技訌?qiáng),建立君主,加強(qiáng)了國家的,民族國家形成,形成新君主國,使各自的國家成為歐洲強(qiáng)國,使巴黎和圣彼得堡并肩成為西歐和東歐的文化中心。故選 A。5法十四時(shí)期的經(jīng)濟(jì)措施不包括()A收購國外的B扶有貿(mào)易公司C采取國家方式
6、國D推行主義經(jīng)濟(jì)政策:選 D。本題主要考查法主義政策,而非主義經(jīng)濟(jì)政策。十四的經(jīng)濟(jì)措施。依據(jù)內(nèi)容可知他所實(shí)行的是重商6時(shí)期,制度最終確立,他采取的措施包括()設(shè)立“縉紳會(huì)議”,實(shí)行“特轄制”以參政院取代會(huì)議,頒布“官職表” 設(shè)立事務(wù)管理,使成為的一部分 嚴(yán)厲打擊B D的A C:選 B??疾椤疤剌犞啤睂儆谒氖篮退氖兰訌?qiáng)君主加強(qiáng)君主措施的區(qū)別。設(shè)立“縉紳會(huì)議”和實(shí)行的措施,是的措施。7對 17、18 世紀(jì)歐洲君主的總體評(píng)價(jià)正確的有()削弱了各國的削弱了大和的使各國大都躋身歐洲強(qiáng)國之列A C促進(jìn)了各國文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B D:選 B。歐洲君主通過削弱、權(quán)力,都不同程度地加強(qiáng)了王權(quán),增強(qiáng)了國家力量,同時(shí)也
7、促進(jìn)了本國文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。8(2011 年山東省濟(jì)寧市高二第二次階段測試)“世俗權(quán)力之服從權(quán)力,猶之服從靈魂?!盇王權(quán)至上 C教權(quán)至上這句話體現(xiàn)了他主張()B法律至上D政教合一:選 C。從材料中提取有效信息是解答本題的關(guān)鍵。通過材料再認(rèn)與再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)是新課改下題趨向。本題關(guān)鍵信息是“世俗服從”。A、B、D 三項(xiàng)均不符合。二、非選擇題9閱讀下列材料:材料 1:中世紀(jì)時(shí),國王要經(jīng)過教皇加冕才算有效。如,教皇三世為的加冕。材料 2:英七世(14851509 年在位)、法十一(14611483 年在位)、西班牙二世(14791516 年在位),是近代國家的“三個(gè)智者”。材料 3:那的時(shí)代,標(biāo)志著。那時(shí)
8、候,狂妄像匹野馬,響著小鈴鐺,輕快的步子跑遍整個(gè)法蘭西的;那時(shí)候,沒有一個(gè)凡人甘愿虔誠超度;那時(shí)候,萬事可為,只除開反省自守。請回答:(1)材料 1 反映了中世紀(jì)時(shí)期王權(quán)與之間怎樣的關(guān)系?材料 2 中材料 3 中所言的主要依據(jù)是什么?的這段詩文反映了當(dāng)時(shí)法國怎樣的歷史景象?:第(1)問考查王權(quán)與教權(quán)關(guān)系,根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。第(2)問中所列國是“新君主”,考查“新君主”產(chǎn)生的積極作用。第(3)問要理解詩句所描繪的情況,從:(1)天主的影響這一角度回答。強(qiáng)大,國王是最高的世俗者,但國王的權(quán)力受到教皇的制約。(2)因?yàn)檫@些“新君主”打破了成為名符其實(shí)的“一國之君”。割據(jù)局面,在歷史上第一
9、次確立了比較明確的國家疆域,(3)它反映了歐洲文化的潮流。附:課內(nèi)答疑站【閱讀與思考】(閱讀以上材料,想時(shí)代法國君主達(dá)到極盛,成為歐洲最強(qiáng)大的國家,巴黎引領(lǐng)著P7),君主制度對工業(yè)發(fā)展起了什么作用?提示:君主制度對處于早期的法國工業(yè)發(fā)展起到了保護(hù)和促進(jìn)的作用,但利用強(qiáng)硬的政治干預(yù)、管理工業(yè),不利于工業(yè)的自然成長,限制了它的工藝水平和市場競爭能力的提高,長此以往必然會(huì)限制工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展壯大?!咀晕摇?P8)1“提示:“事件”是怎么回事?事件”是教皇與神圣羅馬之間因爭奪教職授免權(quán)力而爆發(fā)的一場公開。1075 年底,教皇格列高警告神圣羅馬不要干預(yù)米蘭大主教職位的確定和授職,否則將受到逐出的懲罰。與此針鋒相對的是 1076 年初,倡議和主持下的高級(jí)律”:廢黜和放逐會(huì)議宣布廢黜教皇格列高。教皇因此對執(zhí)行了“破門,并其教籍。按照破門律規(guī)定,被懲罰者不在一年之內(nèi)獲得教皇的寬恕,他的臣民都要對他解除效忠宣誓。德意志部分諸侯立即以神圣羅馬皇帝的行動(dòng)作為對教皇的支持。在強(qiáng)大壓力下,于 1077 年攜妻子和少數(shù)隨從到教皇的城堡門前,赤足披氈,在風(fēng)雪中等候三天向教皇意味著羅馬教廷權(quán)力達(dá)到了頂峰。,請求恢復(fù)教籍?!笆录?歐洲中世紀(jì)社會(huì)的基本特征是什么?提示:基本特征是土地所和政治權(quán)力分散,王權(quán)受到、和市民的制約。天需要教皇的主擁有精神和世俗兩方
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