名詞解釋-宋元篇

1、 一份真正的名詞解釋?zhuān)?）宋元篇政治類(lèi)陳橋兵變：趙匡胤發(fā)動(dòng)的滅周建宋的一場(chǎng)兵變。顯德七年，后周殿前都點(diǎn)檢趙匡胤奏報(bào)遼與北漢軍隊(duì)南侵，在其統(tǒng)兵北上抵御途中，途徑陳橋驛，發(fā)動(dòng)兵變，黃袍加身。會(huì)師開(kāi)封，在主少?lài)?guó)疑的情況下奪取后周政權(quán)，建立宋朝，改元建隆。高梁河之役：北宋發(fā)動(dòng)的與遼爭(zhēng)奪幽燕的一次戰(zhàn)役。太平興國(guó)四年，宋太宗滅北漢后乘勝進(jìn)擊幽州。起初進(jìn)軍順利。但由于連續(xù)作戰(zhàn)疲乏，攻幽州不下，遼國(guó)名將耶律休哥、耶律斜軫等進(jìn)兵救援，于高梁河大敗宋軍，宋太宗負(fù)傷而逃。雍熙北伐：宋太宗雍熙年間講行的北伐遼國(guó)收復(fù)幽云十六州的戰(zhàn)役。宋太宗雍熙三年，宋太宗再度伐遼，分兵三路。東路軍曹彬統(tǒng)領(lǐng)進(jìn)軍幽州，中路軍田重進(jìn)統(tǒng)領(lǐng)進(jìn)軍

2、蔚州，西路軍潘美統(tǒng)領(lǐng)進(jìn)取云中。中西路軍初時(shí)進(jìn)軍順利，東路軍曹彬因軍糧缺乏，退至岐溝關(guān)，岐溝關(guān)之戰(zhàn)，大敗于耶律休哥。太宗下令撤軍，西路軍護(hù)送云、應(yīng)、寰、朔四州之民內(nèi)遷，陳家谷之戰(zhàn)，名將楊業(yè)被俘。至此北伐徹底失敗，北宋放棄收復(fù)幽云的計(jì)劃，從此對(duì)遼采取消極防御的措施。澶淵之盟：宋遼之間簽訂的議和條款。北宋景德元年，遼圣宗和蕭太后帶兵南下侵宋，宋軍由于部署不當(dāng)，各城孤軍作戰(zhàn)以至于遼軍一路打到黃河北岸的澶州。宰相寇準(zhǔn)主張堅(jiān)決抵抗，力勸真宗親征。真宗親征鼓舞了宋軍士氣，遼軍失利。宋真宗急于求和簽訂澶淵之盟，規(guī)定：宋遼約為兄弟之國(guó)，兩國(guó)以白溝河為界，宋每歲輸遼銀10萬(wàn)兩，絹20萬(wàn)匹，稱(chēng)為歲幣。此后，宋遼維持

3、了很長(zhǎng)一段的和平發(fā)展時(shí)期。州府軍監(jiān)：北宋地方基本行政單位。與州平行的還有府、軍、監(jiān)。府一般設(shè)于要地：軍設(shè)于軍事要沖；監(jiān)設(shè)于坑冶、鑄錢(qián)、牧馬、產(chǎn)鹽地區(qū)。州府軍監(jiān)長(zhǎng)官為知州、知府、知軍、知監(jiān)。規(guī)定府州長(zhǎng)官須由文臣擔(dān)任，另設(shè)通判制約。計(jì)相：宋代對(duì)三司使的稱(chēng)謂。宋代設(shè)立“鹽鐵、度支、戶(hù)部”三部主管財(cái)政，是最高財(cái)政機(jī)關(guān)，號(hào)稱(chēng)“計(jì)省”。其長(zhǎng)官為三司使，稱(chēng)“計(jì)相”。監(jiān)司：有監(jiān)察州縣之權(quán)的地方長(zhǎng)官簡(jiǎn)稱(chēng)。宋太祖至道三年，將全國(guó)州郡劃分為十五路，陸續(xù)在各路設(shè)置四司。其中轉(zhuǎn)運(yùn)司主管財(cái)政和監(jiān)察，稱(chēng)漕臣;提點(diǎn)刑獄司主管司法和監(jiān)察，稱(chēng)憲臣：安撫司主管軍事，有時(shí)監(jiān)管民政，稱(chēng)帥臣：提舉常平司主管常平倉(cāng)救濟(jì)、農(nóng)田水利和監(jiān)察，稱(chēng)

4、倉(cāng)臣。四司中除安撫司外，都有監(jiān)察性質(zhì)，統(tǒng)稱(chēng)監(jiān)司。官職差遣：北宋實(shí)行的官銜與實(shí)際職務(wù)分離的官吏任用制度。官為寄祿銜如尚書(shū)、侍郎之類(lèi)，只為虛職，作為敘級(jí)、定薪俸之用。職為貼職，是授予一部分文官的榮譽(yù)銜，并無(wú)實(shí)際執(zhí)掌，如學(xué)士、直閣之類(lèi)。差遣為官員擔(dān)任的實(shí)際職務(wù)，亦稱(chēng)職事官，樞密使、三司使之類(lèi)。一般官員所擔(dān)任官職之前要冠以“判、知、權(quán)、管勾、提舉”字眼以示差遣。杯酒釋兵權(quán)：宋太祖為削減兵權(quán)采取的措施。宋太祖建隆二年，取消殿前都點(diǎn)檢職位，并在同年酒宴中，用溫和的方式勸重要將領(lǐng)石守信、王審琦、高懷德、韓令鐸等人交出兵權(quán)，史稱(chēng)杯酒釋兵權(quán)。更戍法：北宋時(shí)期的一種兵役制度。北宋初年,宋太祖采納宰相趙普的建議，以

5、禁軍分駐京師與外郡，內(nèi)外輪換，定期回駐京師，將領(lǐng)卻并不隨之更動(dòng)。該法使得“兵無(wú)常帥，帥無(wú)常師”，防止士兵和將領(lǐng)相結(jié)合，軍隊(duì)與地方勢(shì)力相結(jié)合。三冗兩積：北宋前期時(shí)期出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題。三冗兩積為冗兵冗官冗費(fèi)和積貧積弱。宋代給予地主階級(jí)廣泛參政議政機(jī)會(huì)，官僚機(jī)構(gòu)日益龐大，冗官?lài)?yán)重，開(kāi)支不斷增加?；筐B(yǎng)大量軍隊(duì)，軍費(fèi)開(kāi)支不斷增加，造成冗兵現(xiàn)象。統(tǒng)治階級(jí)揮霍浪費(fèi)嚴(yán)重，又由于冗官和冗兵導(dǎo)致了每年巨額財(cái)政支出的冗費(fèi)現(xiàn)象。在三冗問(wèn)題下，宋代不斷積貧積弱。慶歷新政：宋仁宗慶歷年間范仲淹主持的新政改革。慶歷三年，范仲淹在富弼、韓琦、歐陽(yáng)修等人支持下，上奏疏答手詔條陳十事然后提出實(shí)行改革的十個(gè)措施：明黜陟，根據(jù)考核政績(jī)

6、決定官吏升遷；抑僥幸，改變恩蔭之濫，減少官員數(shù)量；精貢舉，改革科舉制度；擇官長(zhǎng)，派人巡視，根據(jù)政績(jī)選擇監(jiān)司和州縣長(zhǎng)官；均公田，改變地方官貧富不均現(xiàn)象；厚農(nóng)桑，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)；修武備；減徭役；覃恩信，皇帝要兌現(xiàn)給老百姓的恩澤承諾；重命令，取信于民。新政以裁冗官、選賢能、整頓吏治為中心來(lái)緩和社會(huì)矛盾。因?yàn)橛|動(dòng)官僚權(quán)貴利益，僅實(shí)行一年就失敗告終。王安石變法：北宋中期王安石主持的理財(cái)整軍為中心的新政改革。宋神宗即位，啟用王安石為參知政事，設(shè)制置三司條例司為變法機(jī)構(gòu)，熙寧三年命王安石為中書(shū)門(mén)下平章事，啟用章惇、曾布、呂惠卿等人實(shí)行變法。改革分為財(cái)政、軍事、教育三個(gè)方面。新政一經(jīng)推出遭到強(qiáng)烈反對(duì)，神宗

7、皇帝搖擺不定以及變法實(shí)施過(guò)程中操作不當(dāng)?shù)榷荚斐闪俗兎ǖ淖罱K失敗。1財(cái)政方面：青苗法：在每年二月五月青黃不接時(shí)，由官府依據(jù)戶(hù)等高低給農(nóng)村主戶(hù)貸款貸糧，每半年取利息二分，分別隨夏秋兩稅歸還。大大增加了政府收入；限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削，一定程度上緩和了階級(jí)矛盾。但強(qiáng)制農(nóng)民借貸；利息偏高，農(nóng)民負(fù)擔(dān)依然沉重。募役法（免役法）：將原來(lái)按戶(hù)輪流服差役，改為由官府雇人承擔(dān)，不愿服差役的民戶(hù)則按貧富等級(jí)交納一定數(shù)量的錢(qián)，稱(chēng)為免役錢(qián)。享有免役特權(quán)的官僚地主也不例外。農(nóng)民從勞役中解脫出來(lái)，保證了勞動(dòng)時(shí)間，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展；增加了政府財(cái)政收入。但貧苦人負(fù)擔(dān)沉重。均輸法:設(shè)立發(fā)運(yùn)使，掌握東南六路生產(chǎn)情況和政府與宮廷的需要

8、情況，按照“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”的原則，統(tǒng)一收購(gòu)和運(yùn)輸。降低國(guó)家支出，減輕了納稅戶(hù)的額外負(fù)擔(dān)，限制了富商大賈對(duì)市場(chǎng)的操縱和對(duì)民眾的盤(pán)剝，便利了市民生活。方田均稅法:下令全國(guó)清丈土地，核實(shí)土地所有者，并將土地按土質(zhì)的好壞為五等，作為征收田賦的依據(jù)。清丈出大量隱瞞土地，增加了政府收入；部分農(nóng)民免除賦稅，得到實(shí)惠。該舉措遭到強(qiáng)烈反對(duì)，僅在華北平原等五路實(shí)行，很快停頓。農(nóng)田水利法：鼓勵(lì)墾荒，興修水利，費(fèi)用由當(dāng)?shù)刈?hù)按貧富等級(jí)高下出資興修水利，也可向州縣政府貸款。水利工程淤田廣為修建，保證了灌溉；耕地面積增加，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，政府稅收增加。興修水利數(shù)量逐漸成為官員政績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)，一些地方政府強(qiáng)制百姓修建水利

9、，加重人民負(fù)擔(dān)。市易法：在東京設(shè)置市易務(wù)，出錢(qián)收購(gòu)滯銷(xiāo)貨物，市場(chǎng)短缺時(shí)再賣(mài)出。限制大商人對(duì)市場(chǎng)的壟斷控制，有利于穩(wěn)定物價(jià)和商品交流，也增加了政府的財(cái)政收入。該舉措遭到激烈反對(duì)，促成王安石第一次罷相。2軍政方面:保甲法：將鄉(xiāng)村民戶(hù)加以編制，十家為一保，民戶(hù)家有兩丁以上抽一丁為保丁，農(nóng)閑時(shí)集中，接受軍事訓(xùn)練。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治，維護(hù)農(nóng)村社會(huì)治安；建立全國(guó)性的軍事儲(chǔ)備；節(jié)省了大量的訓(xùn)練費(fèi)用。保馬法：將原來(lái)由政府的牧馬監(jiān)養(yǎng)馬改為由保甲民戶(hù)養(yǎng)馬。保甲戶(hù)自愿養(yǎng)馬，可由政府給以監(jiān)馬或者給錢(qián)自行購(gòu)買(mǎi)，免除部分賦稅。不久廢止，改行民牧制度。馬匹的質(zhì)量和數(shù)量提高；政府節(jié)省了大量養(yǎng)馬費(fèi)用。將兵法（置將法）：廢除更戍法

10、，用逐漸推廣的辦法，把各路的駐軍分為若干單位，每單位置將與副將一人，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)本單位軍隊(duì)的訓(xùn)練，以提高軍隊(duì)素質(zhì)。改變了兵將分離的局面加強(qiáng)了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。裁兵法：整頓廂軍及禁軍，規(guī)定士兵五十歲后必須退役。測(cè)試士兵，禁軍不合格者改為廂軍，廂軍不合格者改為民籍。提高軍隊(duì)士兵素質(zhì)。軍器監(jiān)法：督制造兵器，嚴(yán)格管理，提高武器質(zhì)量。武器生產(chǎn)量增加，質(zhì)量也有所改善。3教育方面：三舍法：實(shí)行分上、中、下三班不同程度進(jìn)行教學(xué)的太學(xué)三舍法制度。以學(xué)校的平日考核來(lái)取代科舉考試，外舍生不限名額，經(jīng)考試成為內(nèi)舍生，名額200人，經(jīng)考試成為上舍生，名額100人。上學(xué)生成績(jī)優(yōu)異者不經(jīng)過(guò)科舉考試可直接為官。修撰儒家經(jīng)典，編纂三經(jīng)新

11、義（是王安石變法派對(duì)詩(shī)書(shū)周禮等儒家經(jīng)典重新注釋而成）作為學(xué)校統(tǒng)一教材，；廢除明經(jīng)諸科，只以進(jìn)士科取士，內(nèi)容只考經(jīng)義和策、論經(jīng)義以三經(jīng)新義為準(zhǔn)。元祐更化：元祐年間，司馬光等守舊派推翻王安石變法集團(tuán)的黨爭(zhēng)。宋神宗去世后,宋哲宗即位，其祖母高太后垂簾聽(tīng)政，啟用保守派司馬光為相，廢除了除教育科舉部分改革內(nèi)容之外的一切新法，變法派官員貶謫流放，王安石變法失敗。哲宗紹述：元祐年間，宋哲宗親政恢復(fù)新法的事件。元佑八年高太后死，哲宗親政，起用變法派章惇、曾布為相，逐漸恢復(fù)新法，貶謫元祐保守派臣僚，史稱(chēng)哲宗紹述。海上之盟：北宋末年.宋金聯(lián)合采取軍事行動(dòng)滅遼的盟約協(xié)定。金朝建立后對(duì)遼戰(zhàn)爭(zhēng)不斷勝利，使宋看到了遼朝必

12、亡的大勢(shì)。政和七年起，徽宗先后數(shù)次派人渡海使金相約滅遼。宣和二年，訂立海上之盟：宋金兩國(guó)地位平等，宋金夾擊攻遼，中京由金攻取，南京由宋派兵攻取，滅遼后，燕云地區(qū)歸宋，西京待拿獲天祚帝后歸宋，宋給遼的歲幣轉(zhuǎn)送給金。靖康之變：北宋靖康年間，金國(guó)滅宋的戰(zhàn)爭(zhēng)。宣和七年，金朝滅遼之后即分兵兩路伐宋。宋徽宗急令各路軍隊(duì)勤王，并禪位太子趙桓，即為宋欽宗，年號(hào)靖康。宋朝軍民同仇敵愾踴躍抗金，使得金人不得不議和北撤。由于哲宗處置失當(dāng)，靖康元年八月，金軍再度南下并于十一月攻陷汴京。靖康二年，金軍擄走徽欽二帝及后妃、宗室、大臣，北宋滅亡。南北面官:遼朝實(shí)行的“因俗而治”統(tǒng)治方法的中央雙軌官職。遼朝中央設(shè)置兩套行政系

13、統(tǒng),套在皇帝大帳之北，稱(chēng)為北面官，一套在皇帝大帳之南，稱(chēng)為南面官。這是一種民族分治制度。北面官依國(guó)制（契丹舊制）統(tǒng)治契丹族和少數(shù)民族，機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單，根據(jù)契丹部落傳統(tǒng)建立，任用契丹貴族。南面官依漢制（唐制）統(tǒng)治漢人和渤海人，雜用漢人士大夫和契丹貴族。頭下軍州：契丹和北方少數(shù)民族的一種部族地方行政組織。又作投下，是由遼宗室、外戚、大臣和所屬部族首領(lǐng)中立有戰(zhàn)功的人，以其所分得或俘獲的人口設(shè)置的。大州修建城郭，俘獲漢人和渤海人大部分安置于適宜農(nóng)耕區(qū)，有技藝的從事手工業(yè)。從事農(nóng)耕的人一方面要向頭下軍州貴族繳納實(shí)物地租，此外還需向遼國(guó)政府繳納賦稅。城市里的商稅，除酒稅外都?xì)w頭下軍州貴族所有。頭下軍州官吏除節(jié)度

14、使外都由各州貴族委派。四時(shí)捺缽：遼時(shí)的政治制度。每年的春夏秋冬四季，遼朝皇帝都要各地進(jìn)行巡視和游獵活動(dòng)。捺缽就是指遼國(guó)皇帝漁獵之地所設(shè)的行帳，皇帝出獵時(shí)，朝中官員隨行，在捺缽與南北面大臣商議國(guó)事。勃極烈制度:金前期實(shí)行的中央政治制度。勃極烈之意為治理眾人。金太祖阿骨打廢除部落聯(lián)盟的氏族議事制度，改行勃極烈制，以皇帝為首，組織最高決策機(jī)構(gòu)、掌握軍政大權(quán)。這種制度仍具有氏族議事制的某些特點(diǎn)。金太宗時(shí)，開(kāi)始在漢族地區(qū)實(shí)行漢官制。到金熙宗時(shí)正式廢除，采用唐宋官制。天眷新制：金熙宗時(shí)期進(jìn)行的政治制度改革。金熙宗即位后對(duì)官制進(jìn)行改革，廢除了勃極烈制度，中央設(shè)中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省，尚書(shū)令為百官之首，其下為左

15、右丞相。天眷元年，又作進(jìn)一步改革，全面實(shí)行漢官制度，原來(lái)各種制度按照新制度換授；按功勛授予貴族不同爵位和封國(guó)；進(jìn)一步加強(qiáng)相權(quán)；制定禮儀，在會(huì)寧府營(yíng)造宮殿，創(chuàng)造文字。正隆官制：金海陵王時(shí)期進(jìn)行的政治制度改革。正隆元年，海陵王完顏亮即位后對(duì)金朝中央官制進(jìn)行改革，廢除了門(mén)下和中書(shū)省，由尚書(shū)省管理國(guó)家政務(wù)。尚書(shū)省直屬皇帝，軍事上廢除都元帥府，設(shè)置樞密院，樞密院和尚書(shū)省即為軍事和政治最高機(jī)構(gòu)，但樞密院由尚書(shū)省節(jié)制，朝廷任命樞密使和樞密副使。金朝制度由此固定下來(lái)。猛安謀克：金代女真族的軍事和社會(huì)組織單位。阿骨打起兵反遼時(shí)制定，三百戶(hù)為一謀克,即為百夫長(zhǎng)，十謀克為一猛安，即為千夫長(zhǎng)。猛安謀克既是行政長(zhǎng)官，又

16、是軍事首領(lǐng)。是一種兵民合一的組織，平時(shí)從事生產(chǎn)活動(dòng)，戰(zhàn)時(shí)自備甲胄武器，以猛安謀克為單位編成軍隊(duì)作戰(zhàn)。節(jié)約政府開(kāi)支，保證軍隊(duì)的較強(qiáng)戰(zhàn)斗力。八字軍：南宋初年宋朝抗金軍隊(duì)的一支。八字軍是南宋建炎元年至紹興三年，在南宋軍民抗金戰(zhàn)爭(zhēng)中由河北招撫司都統(tǒng)制王彥率領(lǐng)的一支部隊(duì)，后由劉琦接管。因面刺赤心報(bào)國(guó)，誓殺金賊而得名。后又有十九寨義軍相繼加入，人數(shù)發(fā)展至十余萬(wàn)，多次擊敗金兵。其中一萬(wàn)多人后由王彥率領(lǐng)南下，受宗澤等人節(jié)制，抗擊金兵，屢建戰(zhàn)功。黃天蕩之役：南宋將領(lǐng)韓世忠阻擊金軍的一場(chǎng)重要戰(zhàn)役。建炎四年金兀術(shù)攻占杭州，大掠后北歸，在將渡長(zhǎng)江時(shí)被南宋將領(lǐng)韓世忠阻截在黃天蕩，宋軍幾千人憑借有利地形和金軍不習(xí)水戰(zhàn)的特

17、點(diǎn)圍困金軍數(shù)萬(wàn)之眾，接連擊敗金軍。最后金軍采納當(dāng)?shù)鼐用窠ㄗh，開(kāi)渠三十里得以脫困，又縱火擊敗韓世忠北歸。雖然宋軍最終失利，但該戰(zhàn)狠挫了金軍銳氣。順昌大捷:南宋將領(lǐng)劉琦指揮的一次重要的對(duì)金作戰(zhàn)。紹興九年，主張對(duì)宋用兵的金兀術(shù)掌握金朝大權(quán)，次年統(tǒng)率四路軍南下攻宋。在東路，南宋將領(lǐng)劉琦指揮原八字軍近兩萬(wàn)人，在順昌擊敗金兀術(shù)精銳部隊(duì)圍攻，取得順昌大捷，是一次著名的以少勝多的戰(zhàn)役，給予金軍沉重打擊，為抑制和反攻金軍創(chuàng)造了條件。郾城大捷：南宋將領(lǐng)岳飛指揮的一次重要對(duì)金作戰(zhàn)。順昌大捷后，岳家軍在各路義軍配合下先后收復(fù)潁昌、陳州、鄭州、洛陽(yáng)等地。紹興十年，金兀術(shù)帶領(lǐng)精銳突襲郾城。岳飛親率騎兵以寡擊眾，大破金軍的

18、鐵浮屠和拐子馬，重創(chuàng)金軍。紹興和議：宋高宗紹興年間宋金進(jìn)行的和議。紹興十一年,宋與金于書(shū)面達(dá)成和議，宋向金稱(chēng)臣，皇帝由金冊(cè)封，每年向金進(jìn)貢銀二十五萬(wàn)兩，絹二十五萬(wàn)匹。兩國(guó)以淮7&大散關(guān)為界。宋割讓從前被岳飛收復(fù)的唐州、鄧州以及商州、秦州的大半。此約在宋金力量大致相當(dāng)?shù)男蝿?shì)下簽訂，自此南宋偏安江南，金朝內(nèi)部矛盾激化，雙方維持比較穩(wěn)定的對(duì)峙局面。采石之戰(zhàn)：南宋軍民抗擊金海陵王南侵的戰(zhàn)爭(zhēng)。紹興三十一年，金主完顏亮率數(shù)十萬(wàn)軍四路南下侵宋，順利抵達(dá)長(zhǎng)安北岸和州。十一月初，準(zhǔn)備從采石磯渡長(zhǎng)江。宋朝前線(xiàn)犒軍軍事參謀虞允文組織當(dāng)?shù)剀娒?，奮勇殺敵，抵御金軍，最終金軍大敗，退至揚(yáng)州，不久完顏亮死于內(nèi)訌，金軍北歸。

19、隆興北伐：宋孝宗隆興年間起用張駿主持的北伐金國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。隆興元年，宋孝宗任命張浚為樞密使，都督江淮軍馬，派遣李顯忠和邵宏淵進(jìn)軍北伐。李顯忠和邵宏淵將帥不和，最終導(dǎo)致了符離之潰，宋軍戰(zhàn)敗。隆興和議：宋孝宗隆興年間與金朝進(jìn)行的和議。符離之潰，北伐失利后，宋孝宗動(dòng)搖不定,罷黜張浚，任用湯思退等妥協(xié)派執(zhí)政，并下令撤防，遣使與金議和。隆興二年在金朝大軍脅迫下達(dá)成和議。主要內(nèi)容為：金宋兩國(guó)為叔侄之國(guó)；改“歲貢”稱(chēng)“歲幣”，銀、絹各減五萬(wàn)；宋割唐、鄧、海、泗四州外，再割商、秦二州與金。此后宋金四十年間未有大戰(zhàn)。開(kāi)禧北伐：宋寧宗開(kāi)禧年間韓侂胄組織講行的北伐金國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。宋寧宗開(kāi)禧二年，力主抗金的韓侂胄掌握宋朝大權(quán)

20、，得到宋寧宗和辛棄疾、陸游、葉適等人的支持。但韓侂胄準(zhǔn)備不足貿(mào)然北伐，除畢再遇外，各路宋軍接連失利。金軍南下，四川宣撫副使吳曦叛宋降金。宋朝內(nèi)部主和派逐漸占據(jù)上風(fēng)，史彌遠(yuǎn)勾結(jié)楊皇后殺死韓侂胄，向金求和，北伐最終以失敗告終。嘉定和議：宋寧宗嘉定年間與金國(guó)進(jìn)行的和議。和議規(guī)定，宋金由叔侄之國(guó)改為伯侄之國(guó),歲幣絹和銀各增至三十萬(wàn)匹、兩。犒軍錢(qián)三百萬(wàn)貫，維持原來(lái)邊界，殺韓侂胄等抗金大臣。這是一次屈辱媾和，嘉定和議后，宋金都逐漸衰弱，無(wú)力再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。千戶(hù)制：蒙古汗國(guó)成吉思汗創(chuàng)立的軍政合一的制度。成吉思汗即位后建立行政軍事和生產(chǎn)組織相結(jié)合的統(tǒng)一體制一一千戶(hù)制。將全國(guó)人民和土地劃分為九十五個(gè)千戶(hù)，由大汗分別

21、授予共同建國(guó)的貴戚和功臣，任命他們?yōu)榍?hù)的那顏，使之世襲管領(lǐng)。千戶(hù)下分若干百戶(hù)，百戶(hù)下為十戶(hù)。千戶(hù)制是基于蒙古人游牧生活方式建立的軍事封建制的政治體制。所有青壯年男子皆為戰(zhàn)士，編入軍隊(duì)，自備馬匹和兵器，由千戶(hù)長(zhǎng)和百戶(hù)長(zhǎng)率領(lǐng)，隨時(shí)奉命出征。千戶(hù)也是行政單位，平時(shí)管理居民戶(hù)籍、生產(chǎn)、稅收和司法等行政事務(wù)。怯薛軍：成吉思汗創(chuàng)制的蒙元禁衛(wèi)軍。成吉思汗為鞏固統(tǒng)治組建一支直接聽(tīng)他指揮的常備武裝力量1去薛軍。是由貴族大將等功勛子弟構(gòu)成的精銳部隊(duì)一萬(wàn)名。統(tǒng)帥為木華黎、赤老溫、博爾術(shù)、博爾忽四怯薛。怯薛作為一種護(hù)衛(wèi)制度其任務(wù)為，平時(shí)保衛(wèi)大汗金帳，分管汗庭事務(wù)以及警察等職責(zé)，戰(zhàn)時(shí)為大汗親自統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)。是成吉思汗賴(lài)

22、以實(shí)行軍事封建專(zhuān)制統(tǒng)治的中堅(jiān)力量。十三翼之戰(zhàn)：十三翼之戰(zhàn)是成吉思汗統(tǒng)一蒙古進(jìn)程中與札答蘭部首領(lǐng)札木合之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。因鐵木真將自己所屬三萬(wàn)人分為十三翼迎戰(zhàn)札木合而得名。蒙古的擴(kuò)張壯大引起了扎木合的不滿(mǎn)，扎木合聯(lián)合塔塔爾、泰赤烏等部攻打蒙古，鐵木真失敗，但因札木合殘殺俘虜，引起部下不滿(mǎn)，并歸附鐵木真，反而增強(qiáng)了鐵木真的實(shí)力。貞祐南渡：金宣宗面對(duì)蒙古講攻采取南遷的事件。成吉思汗大舉伐金，到貞佑二年，河北郡縣大都喪失，中都也陷于蒙軍包圍中。五月，金宣宗南逃，遷都南京汴梁。留守中都的太子也不久南逃，貞祐五年中都淪陷。端平入洛：南宋在聯(lián)蒙滅金后出兵收復(fù)三京的軍事行動(dòng)。端平元年.蒙宋聯(lián)軍滅亡金朝.南宋政府

23、派軍北上準(zhǔn)備收復(fù)河南及三京之地。六月，宋軍依約收復(fù)汴梁，但在進(jìn)入洛陽(yáng)時(shí)遭到蒙古軍襲擊。宋軍大敗只得退兵，這次軍事行動(dòng)，激化了蒙宋矛盾，為蒙古攻宋提供了借口。合州之戰(zhàn)：南宋軍民在合州抗擊蒙古入侵的一次重要戰(zhàn)役。蒙古滅金、吐蕃、大理后形成對(duì)南宋的合圍之勢(shì)，寶祐六年，大汗蒙哥三路攻宋，蒙哥親率主力軍進(jìn)擊四川，被阻于合州。開(kāi)慶元年，蒙哥合州督戰(zhàn)遭到王堅(jiān)領(lǐng)導(dǎo)的宋軍民的猛烈反擊，死于營(yíng)中。此后，蒙古退兵，忽必烈陷入汗位之爭(zhēng)，暫時(shí)放棄了對(duì)宋的用兵。襄樊保衛(wèi)戰(zhàn)：南宋軍民在襄陽(yáng)樊城抗擊蒙軍入侵的斗爭(zhēng)。至元四年，南宋叛將劉整提出取襄樊的計(jì)劃，蒙古于當(dāng)年冬天進(jìn)攻襄樊。宋宰相賈似道組織軍民多次增援，咸淳九年，元軍阻斷

24、襄樊聯(lián)系，用回回炮攻破樊城，二月，呂文煥以襄陽(yáng)降元，歷時(shí)七年的襄樊保衛(wèi)戰(zhàn)失敗。行省制：元朝地方行政機(jī)構(gòu)。元朝地方最高行政機(jī)構(gòu)為行中書(shū)省，是中書(shū)省的派出機(jī)構(gòu)，后來(lái)演變?yōu)槌ＴO(shè)于地方的最高行政機(jī)關(guān)，各行省設(shè)丞相一員，平章政事兩員，左右丞各一員，參知政事兩員。全國(guó)分嶺北、遼陽(yáng)、河南、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西、湖廣十行省。行政職權(quán)很大，凡地方一切軍政、民政、財(cái)政無(wú)不統(tǒng)領(lǐng)，鞏固了統(tǒng)一，加強(qiáng)邊疆管理。達(dá)魯花赤：成吉思汗設(shè)立的蒙元官制。達(dá)魯花赤是代表成吉思汗的軍政、民政和司法官員,以大札撒為根本，結(jié)合當(dāng)?shù)氐耐瑫r(shí)慣例行使統(tǒng)治權(quán)。后來(lái)成為長(zhǎng)官或首長(zhǎng)的通稱(chēng)。在元朝的各級(jí)地方政府里面，均設(shè)有達(dá)魯花赤一職，掌

25、握地方行政和軍事實(shí)權(quán)，是地方各級(jí)的最高長(zhǎng)官。在元朝中央政府里面，也有某些部門(mén)設(shè)置達(dá)魯花赤官職。達(dá)魯花赤一般必須由蒙古人或色目人擔(dān)任，這種做法被認(rèn)為具有強(qiáng)烈的民族不平等色彩。四等人制：元代實(shí)行的民族等級(jí)政策。元朝建立后，蒙古人作為統(tǒng)治民族列為第一等級(jí)。其次根據(jù)所征服地區(qū)民族的時(shí)序，又依次分為色目人、漢人、南人三個(gè)等級(jí)。四等人的政治待遇有所區(qū)別，在任職、科舉、刑律等方面，均有不同的待遇。路府州縣：元代的地方行政機(jī)構(gòu)。中書(shū)省和行省下劃定路府州縣。路設(shè)總管，府設(shè)府尹或知府，州設(shè)州尹或知州，縣為縣尹。宣政院：元朝管理全國(guó)佛教事務(wù)和吐蕃（西藏）地區(qū)軍事民政的中央機(jī)構(gòu)。忽必烈在中央設(shè)立總制院，后改為宣政院。

26、主管全國(guó)佛教事務(wù)以及吐蕃軍民之政，以帝師八思巴領(lǐng)院事，設(shè)院使等官。從此，西藏地區(qū)正式成為我國(guó)中央政府直接管轄的一個(gè)地方行政區(qū)域。澎湖巡檢司：元明時(shí)期設(shè)置于澎湖群島的官署。隸屬于福建泉州府，管轄澎湖和臺(tái)灣，主官為澎湖寨巡檢。澎湖巡檢司不但是澎湖群島的首次行政區(qū)劃，也是臺(tái)灣地區(qū)的首次官署設(shè)置。探馬赤軍：蒙古汗國(guó)和元朝的鎮(zhèn)戍軍隊(duì)。蒙古帝國(guó)時(shí)期，從各千戶(hù)、百戶(hù)和部落中揀選士兵，組成精銳部隊(duì)，在野戰(zhàn)和攻打城堡時(shí)充當(dāng)先鋒，戰(zhàn)事結(jié)束后駐扎鎮(zhèn)戍于被征服地區(qū)，稱(chēng)為探馬赤軍。站赤：元代設(shè)置的驛傳制度。元代設(shè)立站赤，中原驛站由兵部管轄，蒙古站赤由通政院管轄，被派充站役的民戶(hù)稱(chēng)站戶(hù)。元代是我國(guó)古代驛站最發(fā)達(dá)的時(shí)期，驛

27、站普遍設(shè)立，加強(qiáng)了全國(guó)政治聯(lián)系，便利了交通。南坡之變：元代權(quán)臣鐵矢刺殺元英宗的政變。元英宗即位后重用拜住，清除五朝權(quán)臣鐵木迭兒的勢(shì)力，推行了一系列的新政。至治三年，鐵木迭兒的義子鐵失聯(lián)合對(duì)元英宗改革不滿(mǎn)的蒙古貴族發(fā)動(dòng)了政變，在上都以南不遠(yuǎn)的南坡殺死了元英宗和丞相拜住，奉晉王也孫鐵木兒即位，即元泰定帝。不久鐵失被元泰定帝處死。王小波李順起義：北宋初年的農(nóng)民起義。淳化四年，王小波在四川發(fā)動(dòng)起義，提出“均貧富”的主張，從者萬(wàn)余，占青城、彭山。不久，王小波犧牲，李順繼為首領(lǐng)。次年占成都，建大蜀政權(quán)，控制四川大部。宋政府派兵鎮(zhèn)壓，攻陷成都，李順遇害。余部堅(jiān)持戰(zhàn)斗，至道元年失敗。這次轟轟烈烈的起義雖然失敗

28、了，但它嚴(yán)重地打擊了地主階級(jí)。宋江方臘起義：北宋末年，先后發(fā)生的兩次下層民眾造反事件。宣和元年，宋江等三十六人聚眾梁山泊造反。隨后四處攻略，活動(dòng)范圍在河北、山東一帶，先后攻略十余州軍。宣和三年海州知州張叔夜襲敗，宋江等投降。宣和二年方臘率眾起義，以討伐朱勔為號(hào)召，自號(hào)圣公，建元“永樂(lè)”。很快接連攻陷幾十座州縣，部眾發(fā)展到近百萬(wàn)，威震東南。宋徽宗下詔罪己，令童貫引兵南下平叛，宣和三年方臘起義失敗。鐘相楊么起義：南宋初年的一次農(nóng)民起義。南宋初年，政府對(duì)人民盤(pán)剝不斷加重，引發(fā)洞庭湖鐘相楊幺起義。建炎四年，鐘相起義，自稱(chēng)楚王，洞庭湖周?chē)菘h農(nóng)民紛紛響應(yīng)，南宋政府利用游寇孔彥舟鎮(zhèn)壓起義，鐘相起義失敗。鐘

29、相犧牲后，楊么成為義軍首領(lǐng)，自稱(chēng)大圣天王，堅(jiān)持鐘相均貧富的政策，多次擊敗宋軍。南宋政府調(diào)令岳飛鎮(zhèn)壓起義，岳飛采取分化誘降為主、軍事進(jìn)攻為輔的手段，最終于紹興五年鎮(zhèn)壓了楊么起義。紅巾軍起義：紅巾軍起義是爆發(fā)于元順帝至元-一年的一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)C潁州由韓山童、劉福通、徐壽輝等領(lǐng)導(dǎo)。因義軍以紅巾包頭，執(zhí)赤旗，故稱(chēng)為紅巾軍。至正十一年，韓山童、劉福通密謀起義于潁州，事泄，韓山童犧牲。至正十五年，劉福通迎立韓林兒為帝，建都亳州，年號(hào)龍鳳。至正十七年分三路北伐元朝，最終被各個(gè)擊破而失敗。至正二十三年，張士誠(chéng)滅劉福通，宋政權(quán)名存實(shí)亡。高郵大捷：元末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)張士誠(chéng)在高郵對(duì)元的一次勝利作戰(zhàn)。張士誠(chéng)占據(jù)高郵要塞

30、.自稱(chēng)誠(chéng)王，國(guó)號(hào)大周，成為元朝心腹之患，至正十四年，元朝宰相脫脫親率數(shù)十萬(wàn)大軍圍攻高郵一月之久，不料中途脫脫被彈劾削去職權(quán)，元軍大亂。張士誠(chéng)反攻元軍獲勝。高郵之戰(zhàn)成為元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，元軍自此喪失了對(duì)農(nóng)民起義的優(yōu)勢(shì)。鄱陽(yáng)湖水戰(zhàn)：是元朝末年朱元璋和陳友諒為爭(zhēng)奪鄱陽(yáng)湖水域而講行的一次戰(zhàn)略決戰(zhàn).陳友諒與朱元璋決戰(zhàn)鄱陽(yáng)湖，朱元璋針對(duì)陳友諒弱點(diǎn)采用火攻，經(jīng)四天激戰(zhàn)，以朱元璋的完全勝利而告終。這是以少勝多的一次著名戰(zhàn)役，奠定了朱元璋統(tǒng)一南方的基礎(chǔ)。李璮之叛：元初李璮在山東發(fā)動(dòng)的叛亂。李璮是原紅襖軍首領(lǐng)李全楊妙真的養(yǎng)子，承襲易都行省職，任江淮大都督。對(duì)蒙宋之間反復(fù)無(wú)常，中統(tǒng)三年，李璮趁忽必烈與阿里不哥爭(zhēng)

31、奪汗位之戰(zhàn)降宋叛亂，忽必烈派史天澤帶兵鎮(zhèn)壓，李璮兵敗被殺。海都乃顏之叛：元朝初年蒙古貴族的一次大規(guī)模叛亂。窩闊臺(tái)之孫海都本支持阿里不哥爭(zhēng)奪汗位，阿里不哥失敗后，占領(lǐng)窩闊臺(tái)汗國(guó)割據(jù)。至元五年，海都東入嶺北追逐蒙哥子玉龍答失部，被忽必烈看作反叛，開(kāi)始講擊海都。雙方爭(zhēng)奪天山南北路，海都與察合臺(tái)之孫篤哇一起反元。至元二十四年，乃顏聯(lián)合蒙古逐步各王反叛被忽必烈鎮(zhèn)壓，忽必烈在東北設(shè)遼陽(yáng)行省。至元二十六年，忽必烈親征海都，海都敗死。元成宗大德十年，西北諸部之亂平定。經(jīng)濟(jì)類(lèi)支移折變：北宋時(shí)期的兩種賦稅制度。支移為官府借口軍事急需強(qiáng)迫北方農(nóng)民把秋稅谷物送到沿邊城鎮(zhèn)繳納，人畜盤(pán)纏全需自備。在沒(méi)有支移任務(wù)的地區(qū)也要

32、按田賦數(shù)量每斗增加道里腳費(fèi)。折變?yōu)楣俑杩谛枰钷r(nóng)民改納為指定的物資或納現(xiàn)錢(qián)。丁口之賦和雜變之賦：宋初時(shí)的賦稅制度。宋初繼承唐末五代的雜稅，凡是以身丁為對(duì)象征收的總名之“丁口之賦”凡是以牛皮、曲、鹽之類(lèi)為對(duì)象征收的總名“雜變之賦”兩種稅隨同兩稅輸納。丁口之賦無(wú)論有無(wú)土地都需要交納。五等版籍:宋代對(duì)鄉(xiāng)村主戶(hù)的戶(hù)籍分類(lèi)方法。主戶(hù)分為五等一二等為上戶(hù)屬于大中地主。三四等為中戶(hù)，屬于中小地主。五等為下戶(hù)，屬于自耕農(nóng)和半自耕農(nóng)。四五等人口所占比重最多，地主階級(jí)只占很小部分。主戶(hù)和客戶(hù)：宋代對(duì)鄉(xiāng)村人戶(hù)的分類(lèi)方法。宋代戶(hù)籍中把鄉(xiāng)村人戶(hù)分為主戶(hù)和客戶(hù)兩大類(lèi)。主戶(hù)指占有土地因此要向政府繳納兩稅的人戶(hù)。客戶(hù)指的

33、是農(nóng)村中的佃戶(hù)。宋代主客戶(hù)比例各地不盡相同。詭名子戶(hù)：由于賦役苛重不均，一般地主和形勢(shì)戶(hù)為減輕賦稅，把自家土地和人丁分散成許多戶(hù)頭，稱(chēng)為詭名子戶(hù)。有的把土地假稱(chēng)獻(xiàn)給僧寺道觀，叫做詭名寄產(chǎn)。通過(guò)這些方式他們對(duì)國(guó)家的負(fù)擔(dān)便被轉(zhuǎn)移到廣大下等主戶(hù)頭上。形勢(shì)戶(hù)：形勢(shì)戶(hù)是家中有人在州縣官府中充當(dāng)吏人、書(shū)手、保正、戶(hù)長(zhǎng)的民戶(hù)。王安石變法（經(jīng)濟(jì)舉措）：青苗法：在每年二月、五月青黃不接時(shí)，由官府依據(jù)戶(hù)等高低給農(nóng)村主戶(hù)貸款、貸糧，每半年取利息二分，分別隨夏秋兩稅歸還。大大增加了政府收入；限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削，一定程度上緩和了階級(jí)矛盾。但強(qiáng)制農(nóng)民借貸；利息偏高，農(nóng)民負(fù)擔(dān)依然沉重。募役法（免役法）：將原來(lái)按戶(hù)輪流

34、服差役，改為由官府雇人承擔(dān)，不愿服差役的民戶(hù)則按貧富等級(jí)交納一定數(shù)量的錢(qián)，稱(chēng)為免役錢(qián)。享有免役特權(quán)的官僚地主也不例外。農(nóng)民從勞役中解脫出來(lái)，保證了勞動(dòng)時(shí)間，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展；增加了政府財(cái)政收入。但貧苦人負(fù)擔(dān)沉重。均輸法:設(shè)立發(fā)運(yùn)使，掌握東南六路生產(chǎn)情況和政府與宮廷的需要情況，按照“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”的原則，統(tǒng)一收購(gòu)和運(yùn)輸。降低國(guó)家支出，減輕了納稅戶(hù)的額外負(fù)擔(dān)，限制了富商大賈對(duì)市場(chǎng)的操縱和對(duì)民眾的盤(pán)剝，便利了市民生活。方田均稅法:下令全國(guó)清丈土地，核實(shí)土地所有者，并將土地按土質(zhì)的好壞為五等，作為征收田賦的依據(jù)。清丈出大量隱瞞土地，增加了政府收入；部分農(nóng)民免除賦稅，得到實(shí)惠。該舉措遭到強(qiáng)烈反對(duì)，僅在

35、華北平原等五路實(shí)行，很快停頓。農(nóng)田水利法：鼓勵(lì)墾荒，興修水利，費(fèi)用由當(dāng)?shù)刈?hù)按貧富等級(jí)高下出資興修水利，也可向州縣政府貸款。水利工程淤田廣為修建，保證了灌溉；耕地面積增加，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，政府稅收增加。興修水利數(shù)量逐漸成為官員政績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)，一些地方政府強(qiáng)制百姓修建水利，加重人民負(fù)擔(dān)。市易法：在東京設(shè)置市易務(wù)，出錢(qián)收購(gòu)滯銷(xiāo)貨物，市場(chǎng)短缺時(shí)再賣(mài)出。限制大商人對(duì)市場(chǎng)的壟斷控制，有利于穩(wěn)定物價(jià)和商品交流，也增加了政府的財(cái)政收入。該舉措遭到激烈反對(duì)，促成王安石第一次罷相。市舶司：是中國(guó)古代管理對(duì)外貿(mào)易的機(jī)關(guān)。市舶司是中國(guó)在宋、元、及明初在各海港設(shè)立的管理海上對(duì)外貿(mào)易的官府，相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。交子:宋代出現(xiàn)

36、的最早的紙幣。宋代，四川等地鐵錢(qián)流通極為不便10世紀(jì)末，在唐代飛錢(qián)的基礎(chǔ)上，成都出現(xiàn)“交子鋪”發(fā)行紙幣，代替緡錢(qián)流通，數(shù)年一換稱(chēng)為交子。真宗時(shí)經(jīng)政府許可，由成都十六家富戶(hù)經(jīng)營(yíng)。仁宗年間，創(chuàng)立交子務(wù)，改交子為官辦，流通區(qū)域限于四川?；兆跁r(shí)改交子為錢(qián)引，大量印制，擴(kuò)大流通區(qū)域，但不備本錢(qián)，造成嚴(yán)重危害。交子是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，又進(jìn)一步促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。會(huì)子：南宋時(shí)期的貨幣。高宗紹興三十年由政府官辦、戶(hù)部發(fā)行的貨幣，仿照四川發(fā)行錢(qián)引的辦法發(fā)行。分為東南會(huì)子、淮交和湖會(huì)三種。會(huì)子是宋朝發(fā)行量最大的紙幣，起源于臨安，也稱(chēng)作“便錢(qián)會(huì)子”。紹興三十一年，在杭州設(shè)立會(huì)子務(wù)，通行東南各路。南宋政府發(fā)行紙幣數(shù)量

37、巨大且不備本錢(qián)，造成通貨膨脹。農(nóng)桑輯要：農(nóng)桑輯要是元王朝司農(nóng)司撰寫(xiě)的一部農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。孟祺、暢師文、苗好謙等參加編寫(xiě)及修訂補(bǔ)充，成書(shū)于至元十年（1273年）。選輯古代至元初農(nóng)書(shū)的有關(guān)內(nèi)容，對(duì)13世紀(jì)以前的農(nóng)耕技術(shù)經(jīng)驗(yàn)加以系統(tǒng)總結(jié)研究。全書(shū)7卷，包括典訓(xùn)、耕墾、播種、栽桑、養(yǎng)蠶、瓜菜、果實(shí)、竹木、藥草、孳畜等10部分，分別敘述我國(guó)古代有關(guān)農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)習(xí)慣和重農(nóng)言論，以及各種作物的栽培，家畜、家禽的飼養(yǎng)等技術(shù)。科差稅糧：元代的北方賦稅制度。稅糧分為丁稅和地稅，丁稅每丁粟兩石，地稅每畝粟三升。丁稅和地稅并非民戶(hù)同時(shí)負(fù)擔(dān)，一般丁稅少地稅多的納地稅，地稅少丁稅多的納丁稅?？撇罘譃榻z料、包銀和俸鈔，三者都是

38、以戶(hù)為單位征收。中統(tǒng)鈔：元世祖忽必烈時(shí)期發(fā)行的紙幣。中統(tǒng)元年，忽必烈印造發(fā)行中統(tǒng)元寶鈔。以金銀為鈔本，面額自十文至二貫共九種，每一貫當(dāng)交鈔一兩，兩貫當(dāng)白銀一兩。與至元鈔為元朝主要的紙幣。至元鈔：元世祖忽必烈時(shí)期發(fā)行的紙幣。至元二十四年發(fā)行至元寶鈔也以金銀為鈔本，與中統(tǒng)鈔并行，面額為五文到二貫十一種，每一貫當(dāng)中統(tǒng)鈔五貫。與中統(tǒng)鈔為元代的主要紙幣。斡脫：蒙古和元朝經(jīng)營(yíng)高利貸商業(yè)的官商。原為西域回回商人的一種商業(yè)組織名稱(chēng)，因?yàn)樯朴谏虡I(yè)盈利，元代政府提供本錢(qián)用斡脫代為經(jīng)商。后來(lái)凡用官本從事高利貸或其他商務(wù)活動(dòng)的均稱(chēng)為斡脫。元代政府設(shè)立斡脫戶(hù)和專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)斡脫所、斡脫總管所等管理。斡脫商人，指蒙元時(shí)期從事斡

39、脫商業(yè)活動(dòng)的特殊商人群體；斡脫戶(hù)，元代專(zhuān)門(mén)從事斡脫商業(yè)活動(dòng)的特殊人戶(hù)；斡脫錢(qián)，指蒙元時(shí)期斡脫商人所放貸的一種高利貸資本。元朝大運(yùn)河：元代開(kāi)鑿修建的大運(yùn)河。元朝政府為解決南糧北運(yùn)問(wèn)題，劃直和修鑿了大都通往江南的京杭大運(yùn)河代替隋唐以來(lái)洛陽(yáng)為中心的舊運(yùn)河。工程由中央都水監(jiān)和各地河渠司主持負(fù)責(zé)。至元十七年開(kāi)濟(jì)州河，至元二十六年開(kāi)會(huì)通河，至元二十八年，在郭守敬的建議下開(kāi)通惠河，這樣把大運(yùn)河完全貫通起來(lái)，北起大都，南至杭州，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化起到推動(dòng)作用。變鈔：元順帝為擺脫財(cái)政危機(jī)講行印制新鈔。至正-一年，元順帝為了擺脫財(cái)政危機(jī)印制至正鈔，同時(shí)仍用中統(tǒng)鈔和至元鈔，三者比價(jià)不同，又新鑄至正通寶銅錢(qián)通用，造成

40、了幣制極端混亂，引發(fā)了通貨膨脹，最后導(dǎo)致物貨貿(mào)易，大大損害人民的利益。開(kāi)河：至正四年，黃河水災(zāi)，沿河山東、河北、河南等地受災(zāi)嚴(yán)重，元順帝命賈魯為工部尚書(shū)總治河防使。征發(fā)河南河北等地15萬(wàn)民工疏浚河道，河工本為遭災(zāi)難民，又受到官府克扣伙食和工錢(qián)，最終導(dǎo)致了韓山童等人的紅巾軍起義。夢(mèng)溪筆談：是一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。北宋沈括撰。包括筆談26卷，補(bǔ)筆談3卷，續(xù)筆談1卷，共三十卷，總結(jié)了中國(guó)古代特別是北宋時(shí)期的自然科學(xué)的輝煌成就，十分重視人民群眾在發(fā)展科學(xué)技術(shù)中的作用。內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地質(zhì)、地理、氣象、醫(yī)藥和工程技術(shù)等廣泛的領(lǐng)域，受到國(guó)

41、內(nèi)外科學(xué)家的高度認(rèn)可。文化類(lèi)三經(jīng)新義：是王安石變法派對(duì)詩(shī)書(shū)周禮等儒家經(jīng)典重新注釋而成，是宋王安石撰周禮新義，王雱、呂惠卿撰毛詩(shī)義、尚書(shū)義之合稱(chēng)。作為學(xué)校統(tǒng)一教材和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。宋學(xué)：北宋中期開(kāi)始，儒學(xué)領(lǐng)域的新學(xué)派。主要表現(xiàn)為漢唐學(xué)者專(zhuān)事經(jīng)學(xué)箋注的傳統(tǒng)遭到廢棄，對(duì)貞觀年間欽定的五經(jīng)正義為代表的舊的經(jīng)學(xué)產(chǎn)生懷疑，群儒奮起，開(kāi)創(chuàng)了以己意解經(jīng)的新時(shí)代，形成兩宋時(shí)代鮮明的宋學(xué)。是兩宋理學(xué)家多方共同努力而創(chuàng)建的中國(guó)后期封建社會(huì)最為精致、最為完備的理論體系。由于這個(gè)思想體系以“理”作為宇宙最高本體，以“理”為哲學(xué)思辨結(jié)構(gòu)的最高范疇，所以被稱(chēng)為理學(xué)。這個(gè)思想體系雖以儒家禮法、倫理為核心，卻因其融合佛道思想精

42、粹而區(qū)別于原始儒學(xué)，所以被稱(chēng)為新儒學(xué)。宋初三先生：宋學(xué)開(kāi)山鼻祖胡瑗、孫復(fù)和石介三人。胡瑗在書(shū)院講學(xué)，總結(jié)出“蘇湖教法，設(shè)經(jīng)義、治事兩齋，把研究學(xué)問(wèn)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向講究大義和時(shí)務(wù)，適應(yīng)科舉改革的需要。孫復(fù)舉進(jìn)士不第，退居泰山學(xué)春秋，作春秋尊王發(fā)微，強(qiáng)調(diào)尊王攘夷。石介是慶歷新政的鼓吹者，重視對(duì)易經(jīng)的研究，開(kāi)南宋理學(xué)道統(tǒng)論的先河。周敦頤：北宋儒學(xué)的代表人物。他認(rèn)為宇宙本原為太極，太極動(dòng)和靜產(chǎn)生陰陽(yáng)由陰陽(yáng)立天地。其思想帶有儒道糅合的特點(diǎn)，已有理學(xué)的雛形，宣傳儒家道統(tǒng)論,并使用儒家的基本范疇理。主張守靜，即無(wú)欲。二程：北宋理學(xué)的代表人物。其學(xué)又稱(chēng)洛學(xué)。二程為程顥程頤兄弟。是理學(xué)的先驅(qū)，觀點(diǎn)為萬(wàn)物一理，理在天為

43、命，在人為性，理在氣先。維護(hù)封建綱常等級(jí)即是維護(hù)天理。程頤將人性?xún)蓚€(gè)層次命名為天理和人性，提出存天理滅人欲。程顥觀點(diǎn)認(rèn)為人性也有良知功能。張載：北宋理學(xué)的代表人物。其學(xué)又稱(chēng)關(guān)學(xué)。強(qiáng)調(diào)氣為萬(wàn)物本源,每個(gè)人都有天地之性和氣質(zhì)之性，分屬于善和惡的來(lái)源，只有自誠(chéng)明和自明誠(chéng)才能變化氣質(zhì)。提出立天理滅人欲的命題，提出理一殊分和窮理以盡性的思想。朱熹：南宋理學(xué)的代表人物。朱熹是理學(xué)形成的一個(gè)關(guān)鍵人物，其學(xué)問(wèn)主要承自程頤，又于周敦頤、張載、邵雍等人有所吸收，基本做到集宋學(xué)諸家諸派之大成，形成一套完整的思想體系。他認(rèn)為，理是萬(wàn)物的本源，氣是構(gòu)成物體的材料。主張用天理克制私欲，寫(xiě)成四書(shū)章句集注一書(shū)成為欽定的教科書(shū)

44、和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)，其理學(xué)思想成為元明清三朝官方哲學(xué)。陸九淵：南宋心學(xué)的代表人物。陸九淵主張心即理也，把儒家思孟學(xué)說(shuō)和佛教禪宗思想結(jié)合，承襲和發(fā)揮了“天即心即理”的觀點(diǎn)，認(rèn)為心是天地萬(wàn)物的本源，提倡存心去欲的道德修養(yǎng)方法。鵝湖之會(huì)：朱熹和陸九淵在江西信州鵝湖寺的一場(chǎng)學(xué)術(shù)辯論。淳熙三年，陸九淵兄弟和朱熹在呂祖謙邀請(qǐng)下在江西信州鵝湖寺進(jìn)行學(xué)術(shù)辯論。關(guān)于理的性質(zhì)，朱熹認(rèn)為“理兼體用”，是外在客觀的，并體現(xiàn)于萬(wàn)物，心本身不等于理，心之性為理。陸九淵認(rèn)為心性無(wú)別、理心合一、由內(nèi)性外貫萬(wàn)物。關(guān)于修養(yǎng)途徑，朱熹強(qiáng)調(diào)格物致知，即物窮理。陸九淵強(qiáng)調(diào)由內(nèi)入手，發(fā)明本心以求徹悟。浙東事功學(xué)派：南宋時(shí)期的浙東出現(xiàn)的講究

45、經(jīng)世致用的學(xué)派。浙東部分儒者在民族危機(jī)刺激下，積極提倡研究學(xué)問(wèn)要經(jīng)世致用的金華學(xué)派、永嘉學(xué)派和永康學(xué)派，三家統(tǒng)稱(chēng)浙東事功學(xué)派。金華學(xué)派創(chuàng)立者為呂祖謙，其學(xué)問(wèn)博雜，其“力行”“致知”等認(rèn)識(shí)具有經(jīng)世致用的思想。永嘉學(xué)派創(chuàng)立者為薛季宣、陳傅良和葉適。其中葉適為永嘉事功學(xué)派的集大成者。主張“致用”，反對(duì)虛幻的道學(xué)和心學(xué)。積極提倡功利，認(rèn)為仁義和功利是統(tǒng)一的，贊揚(yáng)“通商惠工”。永康學(xué)派創(chuàng)始人為陳亮。其思想核心為“物”，他認(rèn)為任何道理法則都離不開(kāi)具體的事物，在學(xué)術(shù)上以功利為自己的理論基礎(chǔ)。堅(jiān)持天理與人欲相并存的觀點(diǎn)。資治通鑒：司馬光所著我國(guó)現(xiàn)存的第一部編年體誦史。北宋司馬光邀請(qǐng)著名史學(xué)家劉恕、劉攽、范祖禹

46、等人共同編纂。自治平三年受詔到元豐七年完書(shū)歷時(shí)十九年。全書(shū)294卷，上起周威烈王二十三年三家分晉，下至后周世宗顯德六年。紀(jì)錄從戰(zhàn)國(guó)到五代1362年的歷史。通鑒取材豐富，考證詳密，除正史外，參考雜史三百多種，史料真實(shí)性強(qiáng)，書(shū)中大部分記述歷代治亂成敗安危之跡，很少記載經(jīng)濟(jì)文化。寫(xiě)作方法吸取紀(jì)傳體優(yōu)點(diǎn)，避免編年體弊病，賦予編年體史書(shū)新生命，對(duì)后世史學(xué)影響巨大。通鑒紀(jì)事本末：袁樞所著中國(guó)第一部紀(jì)事本末體歷史著作。南宋史學(xué)家袁樞編著。本書(shū)是對(duì)資治通鑒進(jìn)行改編，區(qū)別門(mén)目，以類(lèi)排纂，綜括1362年史跡，分隸239目，始于三家分晉，終于周世宗征淮南，每事一篇，自為起訖，故名紀(jì)事本末。為后世歷史學(xué)編纂開(kāi)辟新途徑

47、。資治通鑒綱目：朱熹所著綱目體裁史書(shū)。全書(shū)共59卷，敘例一卷。根據(jù)司馬光資治通鑒、舉要?dú)v和胡安國(guó)舉要補(bǔ)遺等書(shū)，本儒家綱常名教，簡(jiǎn)化內(nèi)容，編為綱目。綱為提要，模仿春秋，由朱熹自作；目為敘事，模仿左傳，命其弟子趙師淵作，用意在于用春秋筆法正綱常名教，鞏固封建統(tǒng)治。其史料價(jià)值不高，但所創(chuàng)綱目體裁對(duì)史書(shū)編纂產(chǎn)生影響。通志：南宋史學(xué)家鄭樵所著紀(jì)傳體通史。全書(shū)200卷，其中記述歷代君臣事跡的本紀(jì)和列傳多抄錄舊史，所以并沒(méi)有太大價(jià)值。其精華在于二十略，其中氏族、六書(shū)、七音、都邑、昆蟲(chóng)草木等五略為舊史所無(wú)，六書(shū)講文字，七音將語(yǔ)音，更是鄭樵之首創(chuàng)。二十略概括了古代文化各個(gè)方面，反映鄭樵在文化史方面獨(dú)創(chuàng)精神和宏偉

48、氣魄。其著書(shū)目的在于維護(hù)正統(tǒng)和綱常名教。三朝北盟會(huì)編：宋朝徐夢(mèng)莘所著當(dāng)代史。全書(shū)250卷，專(zhuān)記徽宗、欽宗、高宗三朝與金的和戰(zhàn)關(guān)系，書(shū)中廣泛搜羅當(dāng)時(shí)官府與私人有關(guān)宋金交涉和和戰(zhàn)的言論和記述，按年月日順序加以編次，其引用史料很多是由對(duì)金和戰(zhàn)的決策者和當(dāng)事人親自紀(jì)錄，于女真政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、風(fēng)俗等也有錄入，有極高史學(xué)價(jià)值。宋會(huì)要輯稿：清嘉慶年間由徐松從永樂(lè)大典中輯出的宋代官修會(huì)要之文。原書(shū)2200卷，輯本雖殘缺不全，仍有500卷，百分七八十是宋史中沒(méi)有的內(nèi)容，是研究宋代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各種制度沿革的重要參考書(shū)。續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編：宋代李燾著當(dāng)代史。專(zhuān)記北宋九朝史事，原書(shū)已佚，今本存520卷。是清

49、人從永樂(lè)大典中輯除重新編次分卷。取料廣博，考論詳細(xì)，把異同諸說(shuō)附注正文之下。編書(shū)體例模仿通鑒。建炎以來(lái)系年要錄：宋代李心傳所著當(dāng)代史。共兩百卷，專(zhuān)記宋高宗一朝史事，此書(shū)是為續(xù)李燾的續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編作，原作已佚，今本為清人從永樂(lè)大典輯出。建炎以來(lái)朝野雜記：宋代李心傳所著當(dāng)代史。共四十卷，專(zhuān)記宋朝前期的典章制度，雖以雜記為名，體例實(shí)同會(huì)要，史料價(jià)值也很高。四大部書(shū)：是宋太宗時(shí)期編纂的四大類(lèi)書(shū)。百科全書(shū)性質(zhì)的類(lèi)書(shū)太平御覽、史學(xué)類(lèi)書(shū)冊(cè)府元龜、文學(xué)類(lèi)書(shū)文苑英華和小說(shuō)類(lèi)書(shū)太平廣記。其中太平御覽和冊(cè)府元龜史料價(jià)值最高。冊(cè)府元龜?shù)囊?guī)模最大，幾概括十七史，是其他的數(shù)倍，所以被稱(chēng)為宋四大書(shū)之首。宋官修正史：宋代修編

50、官方正史。歐陽(yáng)修、宋祁修撰新唐書(shū)255卷，薛居正修撰舊五代史150卷，歐陽(yáng)修修撰新五代史74卷，皆列入正史。元官修正史：元代修編的宋遼金三朝史書(shū)。元順帝至正三年，宰相脫脫決定以宋遼金三朝均為正統(tǒng)，分修三史。至正四年修成遼史和金史，至正五年修成宋史。宋史由于史料豐富，達(dá)496卷，為二十四史之冠。遼史以耶律儼的皇朝實(shí)錄和陳大任遼史為藍(lán)本修編，共116卷。金史以金歷朝實(shí)錄、元好問(wèn)野史（壬辰雜編）、劉祁歸潛志以及王鶚金史稿為藍(lán)本，體例嚴(yán)整，詳略得當(dāng)，共135卷，為三史中上乘。三史修撰也開(kāi)啟了中國(guó)史學(xué)界各民族史學(xué)界合作修史的先例。資治通鑒注：元代胡三省所撰的史書(shū)。北宋資治通鑒成書(shū)后，有人偽托其門(mén)人劉安世

51、作資治通鑒音義，胡三省奉父命予以勘正。不料后來(lái)逃難時(shí)丟失，他又購(gòu)得他本，寫(xiě)成294卷資治通鑒注。內(nèi)容繁復(fù)，需要訓(xùn)釋之處甚多，是后人讀資治通鑒必不可少的參考書(shū)。本書(shū)中還注入了胡三省的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)熱情。文獻(xiàn)通考：元代馬端臨所著重點(diǎn)敘述歷代典章制度沿革的分類(lèi)通史。全書(shū)348卷，此書(shū)仿通典體例，對(duì)天寶以前史實(shí)拾遺補(bǔ)缺，天寶以后至南宋嘉定五年續(xù)修。文獻(xiàn)通考分24門(mén)，其中19門(mén)是在通典基礎(chǔ)上離析其他門(mén)類(lèi)加以充實(shí)完成。另外補(bǔ)充通典所無(wú)的經(jīng)籍、帝系、封建。象緯、物異五考。內(nèi)容不僅采用經(jīng)史，而且摘引奏論、傳記、評(píng)論等，尤其詳于宋代史實(shí)，反映重視近世史研究的精神。金石學(xué)：宋代學(xué)者史學(xué)領(lǐng)域開(kāi)辟的新園地。金石學(xué)家主要做了三方面工作：一是對(duì)古器物以及古器物拓本的收集，二是對(duì)古器物鑒定和金石文字的考釋?zhuān)枪牌魑镆约敖鹗淖謥?lái)考訂歷史記載。主要金石學(xué)著作有歐陽(yáng)修的集古錄、呂大臨的考古