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文檔簡介
1、建平中學(xué)2019學(xué)年第二學(xué)期期中考試高一語文試題說明:(1)本場考試時間為120分鐘。(2)本卷總分100分。(3)請認真答卷,并用規(guī)范文字書寫。(4)題目答案請做在答題紙上,否則不計分。一、積累與運用(10分)1. 按題目要求填空。(1)良辰美景奈何天,_!(湯顯祖游園)(2)_,乾坤日月浮。(杜甫登岳陽樓)(3)彩舟云淡,_,畫圖難足。(王安石桂枝香金陵懷古)(4)扣舷獨嘯,_?。◤埿⑾槟钆珛蛇^洞庭)(5)在子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中,孔子“哂”子路的原因是:“_,_?!薄敬鸢浮?(1). 賞心樂事誰家院 (2). 吳楚東南坼 (3). 星河鷺起 (4). 不知今夕何夕 (5). 為國
2、以禮 (6). 其言不讓【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“坼”“鷺”“讓”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。(二)(4分)2. 下列有關(guān)文學(xué)常識敘述有誤的一項是( )。A. 促織是清代作家蒲松齡的作品,情節(jié)跌宕曲折,具有虛幻神秘色彩。B. 竇娥冤屬于元雜劇中“本色派”作品,語言樸實無華、生動自然。C. 雷雨的作者曹禺,原名萬家寶,代表作還有日出原野等。D. 莎士比亞的悲劇代表作有羅密
3、歐與朱麗葉哈姆萊特威尼斯商人等?!敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題主要考查識記常見的文學(xué)常識的能力。解答此類試題,文學(xué)常識包括中國古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例;中國現(xiàn)代當代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價;外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對作者及作品的評價等。D項,威尼斯商人不是悲劇代表作。威尼斯商人是英國戲劇家莎士比亞創(chuàng)作的戲劇,是一部具有諷刺性的喜劇。該劇的劇情是通過三條線索展開的:一條是鮑西亞選親;一條是杰西卡與羅蘭佐戀愛和私奔;還有一條是“割一磅肉”的契約糾紛。故選D
4、。3. 紅樓夢常以花喻人,下面人物與花對應(yīng)不正確的一項是( )。A. 林黛玉:風(fēng)露清愁,莫怨東風(fēng)當自嗟。芙蓉B. 薛寶釵:艷冠群芳,任是無情也動人。牡丹C. 賈探春:瑤池仙品,桃紅又是一年春。桃花D. 史湘云:香夢沉酣,只恐夜深花睡去。海棠【答案】C【解析】【詳解】本題主要考查識記文學(xué)名著的主要內(nèi)容、敘述文學(xué)名著的故事情節(jié)的能力。本題以選擇題的形式進行考查,解答時,首先要審清題干要求,然后結(jié)合平時積累進行思考、解答?;卮鸫祟},要根據(jù)平時對課外著作閱讀的記憶,根據(jù)題目要求選擇。本題考查的是紅樓夢的內(nèi)容,題干提示考查的是花及人物等。C項,賈探春對應(yīng)的應(yīng)該是杏花。杏花,艷態(tài)嬌姿,繁花麗色,胭脂萬點,
5、占盡春風(fēng)。而抽中杏花箋的賈探春“才自精明志自高”,敢說敢為、辦事練達,后遠嫁海疆,算是群芳中命運較好的一位。桃花對應(yīng)的人物應(yīng)該是襲人。桃花灼灼、色彩艷麗,陶淵明的桃花源記更讓桃花多了一份隱逸之美。襲人抽中的桃花花名箋用秦末戰(zhàn)亂生靈涂炭來喻賈家敗亡,暗示襲人也將像桃花源中人一樣,躲開賈府傾頹災(zāi)難,后嫁給蔣玉菡為妻,過上一種小康生活。故選C。二、閱讀(50分)(三)(10分)閱讀下文,完成各題。藝術(shù)和實際人生的距離朱光潛北方人初看到西湖,平原人初看到峨嵋,即使是審美力薄弱的村夫,也驚訝它們的奇景;但是生長在西湖或峨嵋的人除了以居近名勝自豪以外,心里往往覺得西湖和峨嵋實在也不過如此。新奇的地方都比熟
6、悉的地方美,東方人初到西方,或是西方人初到東方,都往往覺得面前景物件件值得玩味。本地人自以為不合時尚的服裝和舉動,在外方人看,卻往往有一種美的意味。這些經(jīng)驗?zāi)阋欢ㄒ沧⒁獾降?。它們是什么緣故呢?這全是觀點和態(tài)度的差別??吹褂?,看過去,看旁人的境遇,看稀奇的景物,都好比站在陸地上遠看海霧,不受實際的切身的利害牽絆,能安閑自在地玩味目前美妙的景致。看正身,看現(xiàn)在,看自己的境遇,看習(xí)見的景物,都好比乘海船遇著海霧,只知它妨礙呼吸,只嫌它耽誤程期,預(yù)兆危險,沒有心思去玩味它的美妙。持實用的態(tài)度看事物,它們都只是實際生活的工具或障礙物,都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美,我們一定要從實用世界跳開,以
7、“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象??偠灾?,美和實際人生有一個距離,要見出事物本身的美,須把它擺在適當?shù)木嚯x之外去看。藝術(shù)須與實際人生有距離,所以藝術(shù)與極端的寫實主義不兼容。寫實主義的理想在妙肖人生和自然,但是藝術(shù)如果真正做到妙肖人生和自然的境界,總不免把觀者引回到實際人生,使他的注意力旁遷于種種無關(guān)美感的問題,不能專心致志地欣賞形象本身的美。藝術(shù)上有許多地方,乍看起來,似乎不近情理。古希臘和中國舊戲的角色往往帶面具,穿高底鞋,表演時用歌唱的聲調(diào),不像平常說話。埃及雕刻對于人體加以抽象化,往往千篇一律。波斯圖案畫把人物的肢體加以不自然的扭曲,中世紀“哥特式”諸大教寺的雕像把人物的肢體加以
8、不自然的延長。中國和西方古代的畫都不用遠近陰影。這種藝術(shù)上的形式化往往遭到人們唾罵,它固然時有流弊,其實也含有至理。這些風(fēng)格的創(chuàng)始者都未嘗不知道它不自然,但是他們的目的正在使藝術(shù)和自然之中有一種距離。說話不押韻,不論平仄,做詩卻要押韻,要論平仄,道理也是如此。藝術(shù)本來是彌補人生和自然缺陷的。如果藝術(shù)的最高目的僅在妙肖人生和自然,我們既已有人生和自然了,又何取乎藝術(shù)呢? 藝術(shù)都是主觀的,都是作者情感的流露,但是它一定要經(jīng)過幾分客觀化。藝術(shù)都要有情感,但是只有情感不一定就是藝術(shù),許多人本來是笨伯,而自信是可能的詩人或藝術(shù)家。他們常埋怨道:“可惜我不是一個文學(xué)家,否則我的生平可以寫成一部很好的小說。
9、”富于藝術(shù)材料的生活何以不能產(chǎn)生藝術(shù)呢?藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的。蔡琰在丟開親生子回國時決寫不出悲憤詩,杜甫在“入門聞號咷,幼子饑已卒”時決寫不出自京赴奉先縣詠懷五百字。這兩首詩都是“痛定思痛”的結(jié)果。藝術(shù)家在寫切身的情感時,都不能同時在這種情感中過活,必定把它加以客觀化,必定由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。一般人不能把切身的經(jīng)驗放在一種距離以外去看,所以情感盡管深刻,經(jīng)驗盡管豐富,終不能創(chuàng)造藝術(shù)。(節(jié)選自朱光潛談美書簡)4. 第段劃線的“無所為而為”在文中指_。5. 下列對第段作用分析正確的一項是( )。A. 表現(xiàn)作者對村夫?qū)徝滥芰Φ谋梢晳B(tài)度。B. 旨在證明審美疲勞的
10、現(xiàn)象普遍存在。C. 有助于激發(fā)讀者思考現(xiàn)象背后的原因。D. 證明“喜新厭舊”是人類共同的心理。6. 下列對第段內(nèi)容理解不恰當?shù)囊豁検牵?)。A. 波斯圖案畫對藝術(shù)與自然的距離亦有追求和展現(xiàn)。B. 藝術(shù)上的形式化是為了彌補對人生和自然的缺憾。C. 詩歌的押韻平仄是詩人對藝術(shù)與自然的距離的表達。D. 藝術(shù)的最高目的在于能充分再現(xiàn)真實的人生與自然。7. 下列判斷與文章內(nèi)容不一致的一項是( )。A. 蔡琰和杜甫的詩歌創(chuàng)作,都會把切身情感客觀化。B. 退為站在客位的觀賞者,每個人都能創(chuàng)作出藝術(shù)作品。C. 任何未經(jīng)客觀化的主觀情感,都不能成為藝術(shù)作品。D. 把切身的經(jīng)驗放在一種距離以外去看,才能創(chuàng)造藝術(shù)。
11、8. 簡析本文的論證思路?!敬鸢浮?. 不帶實用目的或者態(tài)度來欣賞事物本身的美 5. C 6. D 7. B 8. (1)由日常經(jīng)驗出發(fā),引出美和實際人生有距離/要看出美須把事物擺在適合的距離外看的觀點;(2)先通過舉例中西藝術(shù)中不自然的形式,論證了與自然和人生保有距離的藝術(shù)能彌補自然和人生的缺憾,(3)再通過蔡琰、杜甫詩作,論證了藝術(shù)家要把切身的情感和經(jīng)驗客觀化,即保持距離,才能創(chuàng)造出藝術(shù)。從藝術(shù)審美到藝術(shù)創(chuàng)作的順序,展開層層論述?!窘馕觥俊?題詳解】本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語本義,結(jié)合語境分析詞語的含義,以及
12、表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。題干問的是“第段劃線的無所為而為在文中指”,結(jié)合“持實用的態(tài)度看事物,它們都只是實際生活的工具或障礙物,都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美,我們一定要從實用世界跳開”“要見出事物本身的美,須把它擺在適當?shù)木嚯x之外去看”“藝術(shù)如果真正做到妙肖人生和自然的境界,總不免把觀者引回到實際人生,使他的注意力旁遷于種種無關(guān)美感的問題,不能專心致志地欣賞形象本身的美”等分析,“無所為”應(yīng)該指不帶實用目的或者態(tài)度,“為”是欣賞事物本身的美。5題詳解】本題主要考查分析
13、文本語段作用的能力。解答此類試題,答題時注意首先概括該語段的主要內(nèi)容,然后分析和上下文之間的關(guān)系。文章段落語句的主要作用有: 1.文首:開篇點題;照應(yīng)題目;總領(lǐng)全文等。2.文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;呼應(yīng)前文。3.文末:點明中心;照應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)?。本題考查的是第段作用,主要從內(nèi)容(論題)、結(jié)構(gòu)(段首,與第二段的關(guān)系)方面考慮其作用。第一段通過事例來講“新奇的地方都比熟悉的地方美”,第二段用“它們是什么緣故呢”發(fā)問,所以第一段的作用是激發(fā)讀者思考現(xiàn)象背后的原因。故選C?!?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主
14、要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。D項,“最高目的在于能充分再現(xiàn)真實的人生與自然”錯誤。結(jié)合“藝術(shù)本來是彌補人生和自然缺陷的。如果藝術(shù)的最高目的僅在妙肖人生和自然,我們既已有人生和自然了,又何取乎藝術(shù)呢”分析,藝術(shù)的目的應(yīng)該有彌補人生和自然缺陷的,“再現(xiàn)真實”錯誤。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通
15、過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。B項,“每個人都能創(chuàng)作出藝術(shù)作品”錯誤。結(jié)合“藝術(shù)家在寫切身的情感時,都不能同時在這種情感中過活,必定把它加以客觀化,必定由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。一般人不能把切身的經(jīng)驗放在一種距離以外去看,所以情感盡管深刻,經(jīng)驗盡管豐富,終不能創(chuàng)造藝術(shù)”分析,“退為站在客位的觀賞者,每個人都能創(chuàng)作出藝術(shù)作品”表述絕對化。故選B?!?題詳解】本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類試題,概括文章的思路,閱讀文章是從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章
16、整體上來,進而抓住文章的主要內(nèi)容,從而概括思路。常見答題思路:從(由)寫到(引出)然后最后,從而揭示(體現(xiàn))大體概括每段段意;根據(jù)各段意義把文章切割成3-4個部分(這里必然有把意義相近的段落合并的過程);用精煉的語言概括各部分的內(nèi)容。從藝術(shù)審美到藝術(shù)創(chuàng)作的順序,展開層層論述。前三段內(nèi)容,通過一些日常經(jīng)驗分析,引出第三段的觀點“美和實際人生有一個距離,要見出事物本身的美,須把它擺在適當?shù)木嚯x之外去看”。然后結(jié)合“藝術(shù)須與實際人生有距離,所以藝術(shù)與極端的寫實主義不兼容”“藝術(shù)本來是彌補人生和自然缺陷的。如果藝術(shù)的最高目的僅在妙肖人生和自然,我們既已有人生和自然了,又何取乎藝術(shù)呢”等分析,舉例中西藝
17、術(shù)中不自然的形式,論證了與自然和人生保有距離的藝術(shù)能彌補自然和人生的缺憾。結(jié)合“藝術(shù)都是主觀的,都是作者情感的流露,但是它一定要經(jīng)過幾分客觀化”“蔡琰在丟開親生子回國時決寫不出悲憤詩,杜甫在的結(jié)果”“加以客觀化,必定由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。一般人不能把切身的經(jīng)驗放在一種距離以外去看,所以情感盡管深刻,經(jīng)驗盡管豐富,終不能創(chuàng)造藝術(shù)”等分析,最后通過蔡琰、杜甫詩作,論證了藝術(shù)家要把切身的情感和經(jīng)驗客觀化,即保持距離,才能創(chuàng)造出藝術(shù)。(四)(13分)閱讀下文,完成各題。金佛手劉瀧臺上臺下。人們浸泡在哽咽、號啕和淚水的海洋里。玄色幕布尚未拉上,而于水的姐姐跳上戲臺趴撫著弟弟的軀體哭喊起
18、來??蘼暱梢詡鞑?,甚至可以傳染。就怪劉恩那一刀。本來在演戲,但到最后,劉恩竟然拔出一柄長劍,撲哧從前胸捅過于水后背。劍芒筍尖般于后背突兀而出。血,噴濺四溢,在陽光下,灼目如花?!斑何鳎何?!”巖下晉三坐在前排的太師椅上,把雪白的手套往戲臺上扔。于水是昨天一早回的銅臺溝。于水是黑山游擊隊交通員。劉恩派人報信兒,小日本盯上了銅臺喇嘛廟的金佛手,要他將金佛手帶回游擊隊,保護起來。豈料,于水前腳進村,在劉恩家剛剛端起水碗,巖下晉三就帶兩名偽軍闖了進來。巖下的眼睛儼然野黃蜂,鼓突,貼著于水眼睛問:“你的,什么的干活?”“他的,良民,大大的良民?!眲⒍骷泵φf道?!傲济褡C的有?”巖下伸出光潔白嫩的右手。于水
19、怔愣,劉恩扯他衣袋,說:“太君要良民證?!庇谒暮顾康爻鰜砹?。昨天,劉恩才把自己做的假證給他。能蒙混過關(guān)嗎?他遲疑地把證件掏出來。巖下把良民證貼近自己眼睛,覷。紙張淡黃顏色,封皮印有喀喇沁右翼旗殷紅的印章,和真的別無二致。巖下扯過于水的手,狗一樣,嗅,說:“你的,有肥皂味,不是農(nóng)夫!”劉恩忙說:“他是唱戲的,膽小,和我一樣。”“唱戲!吆西。明天的演,我的要看?!边@個駐扎錫伯河川的日軍曹長,率日偽軍在銅臺溝炮樓駐守,是不能得罪的。巖下嗜好中國戲劇,當然,他要于水演戲,乃一箭雙雕:不會演戲,一定是八路!誰知居然演得這般好。“吆西!人死了的,吆西!”巖下醉了一般,踢踏著牛皮鞋回了炮樓。劉恩這才對于
20、水的姐姐說:“我們這是演戲呢,是障眼法,你怎么當真了呢?”于水忽地坐起來,說:“嚇死我了!”于水的姐姐捶了劉恩一拳:“把你能的,又是血又是刀的,我哪經(jīng)過這個?”劉恩說:“于水,走,我們琢磨大事去?!痹诎凳?,劉恩點燃蠟燭,從紅綢布里拿出金佛手。佛手與真人的手相似,微握,呈蓮花狀,熠熠生輝,具有陽光與醍醐的溫暖和力量。劉恩說:“這是銅臺廟鎮(zhèn)廟之寶,日本人一直覬覦呢,放在銅臺溝很不安全,我們要設(shè)法將其送到游擊隊。”于水說:“嗯,鬼子把炮樓蓋在了我們家門口,是該想個法子了?!薄拔矣蟹ㄗ印!眲⒍鞑[縫著眼,說:“天機不可泄露。”翌日,巖下找上門來,指著于水說:“我要和你演對手戲,看你是不是好演員的干活?!?/p>
21、戲臺上,按著巖下的意思,于水是捅人的人,巖下是被捅的人。在后臺,于水抓起一把真劍,卻被劉恩壓住手腕,遞給他那柄演戲用的能夠收縮的橡皮劍。演至關(guān)鍵處,就見于水拔出一柄長劍,撲哧從前胸捅過巖下后背。劍柄幾近陷落,劍芒筍尖般于后背突兀而出。血色彌漫,在陽光下,灼目如花。有頃,撲通倒地的巖下一個鯉魚打挺跳起來,上去拍劉恩和于水的肩:“吆西!”之后,巖下將戲裝一脫,要和于水轉(zhuǎn)換角色,繼續(xù)演戲。劉恩皺下眉頭,將他們引入后臺,分頭化裝。觀眾屏住呼吸,瞪大了眼睛。演著演著,只見巖下拔出長劍,對準于水胸膛刺去。于水下意識用手一擋,寶劍呼嘯而至,眼睜睜的,血光四濺,噗,于水左手從腕部飛落,跌至戲臺。?。∪藗兇髲堉?/p>
22、嘴,閉不上了。于水哎喲一聲,捂著手腕,在血泊中,翻滾。劉恩臉色灰黃,汗水污濁,說:“太君,你用錯了劍,這是真劍?!闭f罷,他接過巖下手里的寶劍,一揮,身邊的桌案竟咔嚓掉了一角。巖下眼睛直了,盯著那只血染的手,用手捂住了嘴巴。劉恩喊:“救人要緊!”人們套上馬車,將于水和斷手一同裹在棉被里,往縣城拉。在村口,巖下堵住了眾人。他粗暴地掀開棉被,拽過于水的左臂看。左臂大部纏著紗布,尤其手腕,像腫脹的倭瓜,血跡斑斑。巖下厭惡地揮揮手,馬車絕塵而去。后記:都夸劉恩是高手。而今,金佛手在赤峰博物館依舊燦爛。劉恩后來因為制作、販賣假糧票,身陷囹圄絕命。(選自小小說月刊,有刪改)9. 簡析第段環(huán)境描寫的作用。10
23、. 分析第兩次出現(xiàn)“在陽光下,灼目如花”的藝術(shù)效果。11. 下列對小說以“金佛手”為題賞析不正確的一項是( )。A. “金佛手”是貫穿全文的敘述線索,使小說的故事情節(jié)集中緊湊而曲折有致。B. “金佛手”是敵我矛盾沖突的焦點,凸顯出游擊隊員保護文物的機智和勇敢。C. 保護“金佛手”是小說核心內(nèi)容,兩次演戲都是為迷惑巖下所設(shè)的障眼法。D. 游擊隊員為“金佛手”而斷手,突出了其文物保護價值,深化了作品主旨。12. 結(jié)合小說中的具體描寫,簡要分析劉恩的形象特點?!敬鸢浮?. 小說開篇的環(huán)境描寫,行文簡潔而凝練,寫臺上臺下人們“哽咽”、“號啕”的悲痛場面,為故事情節(jié)的展開設(shè)置懸念,為主要人物的出場做鋪墊
24、。 10. 第段形象展現(xiàn)舞臺上劍起血濺的場面,突出了演技的高超和表演的逼真效果;第段強化了刺殺場面的血腥;血“在陽光下,灼目如花”,運用比喻手法,這一藝術(shù)性場景前后兩次出現(xiàn),形成間隔反復(fù),前后呼應(yīng),既強化的舞臺效果,由虛寫到實寫推動了故事情節(jié);也為下文寫巖下要求轉(zhuǎn)化角色,用真劍刺殺于水的拙劣表演做鋪墊。 11. D 12. 是一個愛國人士,想方設(shè)法不讓金佛手落到日本人手里;是一個有勇有謀的人,跟敵人斗智斗勇而保住了金佛手;富有心機、不擇手段,為了把金佛手送出去,設(shè)計讓巖下砍掉了于水的左手,從文章“后記”可以窺見其為人;表演和偽造技術(shù)高超,戲演的形象逼真,偽造良民證能以假亂真。【解析】【9題詳解
25、】本題主要考查分析小說環(huán)境描寫的作用的能力,解答此類試題,答題時注意首先概括該語段的主要內(nèi)容,然后分析和上下文之間的關(guān)系,在表達主旨和人物性格塑造方面的作用,還要注意結(jié)合語段在文章中所處的位置進行分析。環(huán)境描寫的常見作用:交代故事發(fā)生的時間、季節(jié)、地點;揭示社會背景;渲染氛圍,奠定情感基調(diào);揭示人物性格;烘托或反襯人物形象;推動情節(jié)發(fā)展;深化文章主題。小說開頭簡寫主人公出場,重在描寫臺上臺下的場面,作者有意用這種環(huán)境描寫,渲染悲痛的氛圍,從而烘托人物形象。抓住“哽咽”“號啕”“淚水的海洋”等分析,寫這種悲痛的場面,設(shè)置懸念,引發(fā)讀者的思考。結(jié)合第二段“于水的姐姐跳上戲臺趴撫著弟弟的軀體哭喊起來
26、”“ 就怪劉恩那一刀”等分析,為主要人物的出場做鋪墊?!?0題詳解】本題主要考查鑒賞重要語句藝術(shù)效果的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“分析第兩次出現(xiàn)在陽光下,灼目如花的藝術(shù)效果”,需要找到對應(yīng)位置,聯(lián)系前后語句分析效果??梢詮男揶o手法,寫作角度,寫作技巧等方面分析。血“在陽光下,灼目如花”,所用的修辭手法為比喻,在小說中兩次出現(xiàn),雖然場面情形很相似,但其情節(jié)作用不同。結(jié)合“本來在演戲,但到最后,劉恩竟然拔出一柄長劍,撲哧從前胸捅過于水后背。劍芒筍尖般于后背突兀而出”分析,第段形象展現(xiàn)舞臺上劍起血濺的場面,突出了演技的高超和表演的逼真效果。結(jié)合“在后臺,于水抓起一把真劍,卻被劉恩壓
27、住手腕,遞給他那柄演戲用的能夠收縮的橡皮劍。演至關(guān)鍵處,就見于水拔出一柄長劍,撲哧從前胸捅過巖下后背。劍柄幾近陷落,劍芒筍尖般于后背突兀而出”分析,強化了刺殺場面的血腥。兩次寫到“在陽光下,灼目如花”,前后呼應(yīng),由虛寫到實寫推動了故事情節(jié)。結(jié)合后面內(nèi)容“演著演著,只見巖下拔出長劍,對準于水胸膛刺去。于水下意識用手一擋,寶劍呼嘯而至,眼睜睜的,血光四濺,噗,于水左手從腕部飛落,跌至戲臺”分析,與后文假戲真做的血腥、恐怖場面做了對比。【11題詳解】本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容
28、要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。D項,錯誤在于“認為游擊隊員為金佛手而斷手,突出了其文物保護價值”,只是屬于淺層理解,也無關(guān)于深化作品主旨。其深層用意在于,突出了游擊隊員為維護民族氣節(jié)而勇于獻身的犧牲精神,從而深化了作品的主旨。故選D【12題詳解】本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類試題,需要閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。小說通過人物在語言、動作方面的許多傳神描寫,刻畫了劉恩機智靈活、膽識過人、忠誠愛國的飽滿形象。如當巖下為獲得金佛
29、手而突然闖入村子,并懷疑于水是八路時,劉恩急中生智,先是謊稱于水是唱戲的,是因和自己一樣膽小而緊張;然后親自編導(dǎo)刺劍表演以打消巖下的懷疑。又如,在第二次表演中,當巖下提出要與于水互換角色時,劉恩只是“皺下眉頭”,便果斷安排表演,當巖下用真劍砍傷于水時,劉恩先是用刀咔嚓砍去桌案一角,當場驗證巖下用真劍傷人的事實,借以震懾巖下的威風(fēng),然后順勢以“救人要緊”為由,將于水和斷手一同裹在棉被里拉出縣城,并暗中完成轉(zhuǎn)移金佛手的使命。所有這些都在劉恩的預(yù)定計劃之中,足見其隨機應(yīng)變,膽識過人之處。是一位愛國人士。結(jié)合“而今,金佛手在赤峰博物館依舊燦爛。劉恩后來因為制作、販賣假糧票,身陷囹圄絕命”分析,造假而絕
30、命的結(jié)局,做事情不擇手段,弄虛作假、唯利是圖。結(jié)合“于水下意識用手一擋,寶劍呼嘯而至,眼睜睜的,血光四濺,噗,于水左手從腕部飛落,跌至戲臺”“他接過巖下手里的寶劍,一揮,身邊的桌案竟咔嚓掉了一角。巖下眼睛直了,盯著那只血染的手,用手捂住了嘴巴”“都夸劉恩是高手”分析,劉恩富有心機。結(jié)合“劉恩才把自己做的假證給他。能蒙混過關(guān)嗎?他遲疑地把證件掏出來。巖下把良民證貼近自己眼睛,覷。紙張淡黃顏色,封皮印有喀喇沁右翼旗殷紅的印章,和真的別無二致”“都夸劉恩是高手”及劉恩設(shè)計的表演等分析,劉恩表演和偽造技術(shù)高超。(五)(6分)閱讀下面的元曲,完成各題?!倦p調(diào)】沉醉東風(fēng)歸田(元)汪元亨遠城市人稠物穰,近村
31、居水色山光。熏陶成野叟情,鏟削去時官樣,演習(xí)會牧歌樵唱。老瓦盆邊醉幾場,不撞入天羅地網(wǎng)。達時務(wù)呼為俊杰,棄功名豈是癡呆?腳不登王粲樓,手莫彈馮諼鋏,賦歸來竹籬茅舍。古今陶潛是一絕,為五斗腰肢倦折?!咀ⅰ浚和豸訕牵和豸幼鞯菢琴x,由登樓極目四望而生憂時傷事之慨,抒發(fā)眷戀故鄉(xiāng)、懷才不遇之情。馮諼鋏:馮諼為孟嘗君門克,因未被重用,嘗彈其鋏而歌曰:“長鋏歸來乎?食無魚?!?3. “沉醉東風(fēng)”是這首作品的_14. 下列對作品鑒賞不正確的一項是( )。A. 上片開首兩句寫景由遠及近,由遠方的城市寫到近處的村居。B. 上片最后兩句抒發(fā)了作者遠離官場、回歸田園的怡然自得之情。C. 下片三四兩句借用典故表達了作者
32、不愿追求功名的思想感情。D. 下片結(jié)尾兩句借贊頌陶潛表明作者自己不為五斗米折腰的骨氣。15. 作品運用了對比手法抒情言志,試結(jié)合具體語句加以賞析。【答案】13. 曲牌名 14. A 15. (1)喧囂的城市和清幽恬適的村莊對比。表現(xiàn)了作者鄙棄官場、追求自由生活的勇氣。(2)“野叟情”和“時官樣”對比。表現(xiàn)了作者對“官樣”的憎惡和對“野叟”的喜愛之情。(3)污濁險惡的官場和清新優(yōu)美的田園對比。表現(xiàn)了作者對黑暗官場的憎惡以及擺脫羈絆終獲自由的幸福之前。(4)作者自己、陶淵明和王粲、馮諼對比。表現(xiàn)了作者不愿追求功名富貴的歸隱之情?!窘馕觥俊?3題詳解】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類
33、試題解答時,需要審清題干要求,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是詩詞的一些押韻、平仄、詞牌等,考生要注重平時知識的積累。“【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)歸田”,“【雙調(diào)】”為宮調(diào),“沉醉東風(fēng)”為曲牌,“歸田”為標題?!?4題詳解】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。A項,“寫景由遠及近”錯誤?!斑h城市人稠物穰,近村居水色山光”,遠離了城市的喧囂,住在山
34、水風(fēng)光的鄉(xiāng)村。“遠”“近”分別修飾“城市”“村居”,不是由遠及近的。用喧器熱鬧的都市與清幽恬適的村莊比照。故選A?!?5題詳解】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“作品運用了對比手法抒情言志,試結(jié)合具體詩句加以賞析”,題干已經(jīng)提示手法為“對比”,需要找出語句內(nèi)容分析,點明效果。首先,用喧器熱鬧的都市與清幽恬適的村莊比照(明比)。都市的富貴繁華,沒有給予作者優(yōu)越的舒適感,反而覺得自己像久在籠中的鳥,失去自由,失去樂趣,失去本性,而竹籬茅舍,環(huán)山傍水的寧靜村莊,天然無雕飾,極具誘惑,人在這里可以無拘束無憂慮,心情舒暢地過著淳樸的生活。通過城鄉(xiāng)生活的對照
35、,展現(xiàn)的不僅僅是環(huán)境氛圍的差異,更是作者的勇氣。用污濁險惡的官場與清新優(yōu)美的田園比照(暗比)。作者曾以“蒼蠅競爭,黑蟻爭穴”形容當時官場的腐朽,表達厭惡之情;而對清新幽靜的田園則描述到“居山林”,“看青山,玩綠水”充滿著喜悅之情。感情的色彩差異,折射出他對生活價值的取向,官場的生活已讓他厭倦,并說出“急流中勇退是豪杰,不因循茍且”,表明退出仕途的決心,而那“采黃花,摘紅葉”,“隨分耕耘”,“演習(xí)會牧歌樵唱”的田園生活令他神往,于是他主動地選擇“絕念榮華,甘心恬淡”的道路。最后,用虛假多變“時官樣”與純真率真的“野叟情”比照(暗比)。作者對歸田前的“官樣”和歸田后陶冶成的“野叟情”懷有憎惡和喜愛
36、的不同感情。但這前后感情和態(tài)度的變化不是靜態(tài)的,而是動態(tài)的,是以行動來表現(xiàn)作者思想本質(zhì)的改變。鮮明地反映出作者的脫胎換骨及叛逆精神?!澳_不登王粲樓,手莫彈馮諼鋏,賦歸來竹籬茅舍。古今陶潛是一絕,為五斗腰肢倦折”,結(jié)合注釋內(nèi)容分析,不學(xué)那王粲登樓,馮讙彈琴,他們只是追求功名,辭官歸隱竹籬茅舍,古今只有陶淵明是真俊杰,不為那五斗米折了腰。作者自己、陶淵明和王粲、馮諼對比。表現(xiàn)了不愿追求功名富貴的歸隱之情。(六)(13分)閱讀下文,完成各題。于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。”噲曰:“此迫矣!臣請入,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)
37、士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表椡踉唬骸皦咽?!賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲曰:“臣死且不避,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:先破秦入咸陽者王之。今沛公先破秦入咸陽,毫毛不敢有所近,封閉官室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細說,欲誅有功之人
38、。此亡秦之續(xù)耳,竊為大王不取也!”項王未有以應(yīng),曰:“坐?!狈畤垙牧甲?。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。沛公已出,項王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰:“大王來何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻項王,玉斗一雙,欲與亞父。會其怒,不敢獻。公為我獻之?!睆埩荚唬骸爸斨Z?!碑斒菚r,項王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車騎,脫身獨騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽間行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入?!?/p>
39、沛公已去,間至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝杯杓,不能辭。謹使臣良奉白璧一雙,再拜獻大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表椡踉唬骸芭婀苍??”良曰:“聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍矣?!表椡鮿t受璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”沛公至軍,立誅殺曹無傷。(鴻門宴節(jié)選)16. 寫出下列加點詞在句中的意思。殺人如不能舉 ( ) 道芷陽間行 ( )17. 為下列加點詞語選擇釋義正確的一項( )A. 目眥盡裂 目眥:眼睛。B. 沛公之參乘樊噲者也 參乘:古時乘車,坐在車前擔任車夫的人。C. 項王按劍而跽曰:“客何為者?
40、” 跽:挺直上身跪著,警備的姿勢。D. 而聽細說 細說:詳細的述說。18. 下列選項中加點詞的意義和用法相同的一項是( )A. 為之奈何 公為我獻之B. 相去四十里 沛公已去C. 若屬皆且為所虜 臣死且不避,厄酒安足辭D 玉斗一雙,欲與亞父 則與斗卮酒19. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)大行不顧細謹,大禮不辭小讓。(2)如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?20. 根據(jù)文意,推斷范增斷言“奪項王天下者必沛公也”的依據(jù)?!敬鸢浮?6. (1)盡 (2)抄小路 17. C 18. D 19. (1)做大事不必理會細枝末節(jié),行大禮不用回避小的責備。(2)現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板,我們則好比是魚肉,
41、何必告辭呢? 20. 項羽優(yōu)柔寡斷,胸無城府,剛愎自用。英雄氣短,虛榮愛面子,終究錯過了斬殺大敵的良機。劉邦狡詐智慧,能伸能屈,懂得隨機應(yīng)變?!窘馕觥?6題詳解】本題主要考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類試題,文言文中重點實詞意思的判斷方法有:(1)語境分析法;(2)聯(lián)想遷移法;(3)結(jié)構(gòu)分析法;(4)字形分析法;(5)語法分析法;(6)成語詞語印證法;(7)通假代入法;(8)鄰詞推斷法等。(1)“舉”,盡。句意:殺人惟恐不能殺盡。(2)“間”,“道”在這里是名詞用作動詞,即取道;“間”在這里是名詞用作狀語,即從小路?!?7題詳解】本題主要考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。
42、實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。A項,“目眥”,眼眶,一說眼角。意思是眼眶都瞪裂了。形容憤怒到了極點。B項,“參乘”,亦作“驂乘”,古時乘車,站在車右擔任警衛(wèi)的人。D項,“細說”,小人的讒言。卻聽信了讒言。故選C。【18題詳解】本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點,“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時,需要逐項分析。A項,動詞,做;介詞,替。B項,動詞,距離;動詞
43、,離開。C項,副詞,將要;副詞,尚且。D項,動詞,給與。故選D。【19題詳解】本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“大行”,做大事,大的作為;“顧”,顧慮;“細謹”,細微末節(jié),小的謹慎;“辭”,拒絕;“不辭”,不躲避、不回避;“讓”,責備。(2)“方”,表比喻,像;“刀俎”,切肉用的刀和板;“魚肉”,魚和肉;“何辭為”,賓語前置,正常的句式應(yīng)為“辭何為”?!?0題詳解】本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清
44、題干要求,如本題“根據(jù)文意,推斷范增斷言奪項王天下者必沛公也的依據(jù)”,需要結(jié)合文本內(nèi)容,分別概括出項、劉二人的不同性格及其表現(xiàn)即可。結(jié)合“項王未有以應(yīng),曰:坐。樊噲從良坐”“勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細說,欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳,竊為大王不取也”“項王則受璧,置之坐上”等分析,樊噲怒目視項羽,發(fā)表了一通演說“(劉邦)勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細說,欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳,竊為大王不取也!”,項羽賜酒賜肉,不怎么回話,不能決斷。張良以白璧兩只分別贈送項羽、范增,項羽把白璧放在桌上,項羽剛愎自用,錯過了斬殺大敵的良機。結(jié)合“坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出”“沛公曰:今者出,
45、未辭也,為之奈何”“我持白璧一雙,欲獻項王,玉斗一雙,欲與亞父。會其怒,不敢獻。公為我獻之”“沛公則置車騎,脫身獨騎”“沛公謂張良曰:從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入”等分析,劉邦多謀機詐,很講策略。對項羽極表臣服恭順之情,因而能起到麻痹、迷惑對方的作用。這些都表現(xiàn)了劉邦見風(fēng)使舵,善于玩弄手腕的性格?!军c睛】準確翻譯文言句子的方法:要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。對句子中難懂的地方,不能采取忽
46、略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認真理解。要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:于是張良到軍營門口找樊噲。樊噲問:“今天的事情怎么樣?”張良說:“很危急!現(xiàn)在項莊拔劍起舞,他的意圖常在沛公身上??!”樊噲說:“這太危急了,請讓我進去,跟他同生死。”于是樊噲拿著劍,持著盾牌,沖入軍門。持戟交叉守衛(wèi)軍門的衛(wèi)士想阻止他進去,樊噲側(cè)著盾牌撞去,衛(wèi)士跌倒在地上,樊噲就進去了,掀開帷帳朝西站著,瞪著眼睛看著項羽,頭發(fā)直豎起來,眼角都裂開了。項羽握著劍挺起身問:“客人是干什么的?”張良說:“是沛公的參乘樊
47、噲。”項羽說:“壯士!賞他一杯酒?!弊笥揖瓦f給他一大杯酒,樊噲拜謝后,起身,站著把酒喝了。項羽又說:“賞他一條豬的前腿?!弊笥揖徒o了他一條未煮熟的豬前腿。樊噲把他的盾牌扣在地上,把豬腿放在盾上,拔出劍來切著吃。項羽說:“壯士!還能喝酒嗎?”樊噲說:“我死都不怕,一杯酒有什么可推辭的?秦王有虎狼一樣的心腸,殺人惟恐不能殺盡,處罰唯恐不能用盡酷刑,所以天下人都反叛了他。懷王曾和諸將約定:先打敗秦軍進入咸陽的人封作關(guān)中王?,F(xiàn)在沛公先打敗秦軍進了咸陽,一點兒東西都不敢動用,封閉了宮室,軍隊退回到霸上,等待大王到來。特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是為了防備其他盜賊的進入和意外的變故。這樣勞苦功高,沒有得
48、到封侯的賞賜,反而聽信小人的讒言,想殺有功的人,這是將已亡的秦朝的作為延續(xù)罷了。我私意認為大王不采取這種做法好。”項羽沒有話回答,說:“坐。”樊噲挨著張良坐下。坐了一會兒,劉邦以上廁所為由,趁機起身把樊噲叫了出來。劉邦出去后,項羽派都尉陳平去叫劉邦。劉邦說:“現(xiàn)在出來,還沒有告辭,這該怎么辦?”樊噲說:“做大事不必顧及小節(jié),講大禮不需躲避小責備?,F(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板,我們則好比是魚和肉,還辭別什么呢?”于是就決定離去。劉邦就讓張良留下來道歉。張良問:“大王來時帶了什么東西?”劉邦說:“我?guī)Я艘粚τ耔?,想獻給項羽;一雙玉斗,想送給亞父。正碰上他發(fā)怒,不敢親自獻上。您替我把它們獻上去吧。”張
49、良說:“好?!边@時候,項羽的軍隊駐在鴻門,劉邦的軍隊駐在霸上,相距四十里。劉邦就留下車輛和隨從人馬,獨自騎馬脫身,和拿著劍和盾牌的樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信四人徒步逃跑,從酈山腳下,取道芷陽小路走。劉邦對張良說:“從這條路到我們軍營,不過二十里罷了,估計我回到軍營里,您就進去?!眲铍x去后,從小路回到軍營里。張良進去辭別,說:“沛公禁不起多喝酒,不能當面告辭。讓我奉上白璧一雙,拜兩拜敬獻給大王;玉斗一雙,拜兩拜獻給大將軍?!表椨鹫f:“沛公在哪里?”張良說:“聽說大王有意要責備他,脫身獨自離開,已經(jīng)回到軍營了?!表椨鹁徒邮芰擞耔担阉旁谧簧?。亞父接過玉斗,放在地上,拔出劍來敲碎了它,說:“唉!
50、這小子不值得和他共謀大事!奪項王天下的人一定是劉邦。我們都要被他俘虜了!”劉邦回到軍中,立刻殺死了曹無傷。(七)(8分)閱讀下文,完成各題。齊宣王出獵于社山,社山父老十三人相與勞王,王曰:“父老苦矣!”謂左右賜父老田不租。父老皆拜,閭丘先生不拜。王曰:“父老以為少耶?”謂左右復(fù)賜父老無徭役,父老皆拜,閶丘先生又不拜。王曰:“拜者去,不拜者前。”曰:“寡人今觀父老幸而勞之,故賜父老田不租。父老皆拜,先生獨不拜,寡人自以為少,故賜父老無徭役,父老皆拜,先生又獨不拜,寡人得無有過( )?”閭丘先生對曰:“惟聞大王來游,所以為勞大王,望得壽于大王,望得富于大王,望得貴于大王?!蓖踉唬骸疤鞖⑸袝r,非寡
51、人所得與也,無以壽先生;倉廩雖實,以備災(zāi)害,無以富先生;大官無缺,小官卑賤,無以貴先生?!遍偳鹣壬鷮υ唬骸按朔侨顺妓彝?。愿大王選良富家子,有修行者以為吏,平其法度,如此臣少可以得壽焉;春秋冬夏,振之以時,無煩擾百姓,如是臣可少得以富焉;愿大王出令,令少者敬長,長者敬老,如是臣可少得以貴焉。今大王幸賜臣田不租,然則倉廩將虛也;賜臣無徭役,然則官府無使焉。此固非人臣之所敢望也。”齊王曰:“善。愿請先生為相?!保ㄟx自劉向說苑)21. 第一段填入括號內(nèi)的虛詞恰當?shù)囊豁検牵?)。A. 焉B. 哉C. 乎D. 矣22. 閭丘先生兩次“獨不拜”的原因是_。23. 根據(jù)文章內(nèi)容填寫下表。人物對“壽”的看法
52、對“富”的看法對“貴”的看法齊宣王增加天年 授予官職閭丘先生得到公平24. 聯(lián)系齊桓晉文之事,概括閭丘先生諫言體現(xiàn)孟子怎樣的仁政思想?【答案】21. C 22. 認為大王賞賜父老不交田租、不服徭役,會使倉廩空虛,官府無使,這不是自己所希望的。 23. 賜予財富;獲得賑濟;受到禮待。 24. 閭丘先生希望齊宣王以德治國,選用良吏,公平法制,按時賑濟,不煩政擾民使百姓生活安定,推行尊長敬老之之禮,使得天下民風(fēng)仁愛,這正式孟子以民為本、推恩及民的仁政思想的具體體現(xiàn)?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查理解文言文虛詞含義及作用的能力。解答本題時考生應(yīng)先看找到句子文中的位置,結(jié)合上下文語境進行分析句意,把握語
53、氣,然后選擇本空所需要的虛詞。“寡人得無有過( )?”,“得無”,副詞,表示反問或推測,意為“莫不是,該不會,怎能不。后面需要用表反問的語氣詞,如“耶”“乎”等。句意:寡人是不是有過錯呢。故選C?!?2題詳解】本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“閭丘先生兩次獨不拜的原因是”,需要立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)信息,歸納概括。結(jié)合“今大王幸賜臣田不租,然則倉廩將虛也;賜臣無徭役,然則官府無使焉。此固非人臣之所敢望也”分析兩次“獨不拜”的原因,現(xiàn)在大王幸運地賞賜臣下田地不必納稅,這樣國庫將會空虛;賞賜臣下不必服勞役,但是這樣,官府里就沒有差使了。這
54、本來就不是做臣下的人所敢奢望的?!?3題詳解】本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選文本信息的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題需要根據(jù)表格提示,立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息。分析對“富”“貴”的看法,結(jié)合“倉廩雖實,以備災(zāi)害,無以富先生”分析,齊宣王認為賜予財富可以富有。結(jié)合“春秋冬夏,振之以時,無煩擾百姓,如是臣可少得以富焉;愿大王出令,令少者敬長,長者敬老,如是臣可少得以貴焉”分析,春夏秋冬四季,按時救濟,不要煩擾百姓,這樣我們百姓便可稍為富有了;希望大臣發(fā)出命令,命令少年的人尊敬年長的人,年長的人尊敬年老的人,這樣我們便可稍得尊貴了。閭丘先生認為獲得賑濟,受到禮待,可以達到“富”“貴”
55、等?!?4題詳解】本題主要考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思及分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“聯(lián)系齊桓晉文之事,概括閭丘先生諫言體現(xiàn)孟子怎樣的仁政思想”,需要結(jié)合文本內(nèi)容概括閭丘先生諫言的內(nèi)容及特點,然后結(jié)合孟子思想分析。齊桓晉文之事,是孟子說服齊宣王施行保民的仁政的言論。說明王天下的關(guān)鍵,在于保民;保民的根源,在于有不忍之心;不忍之心的作用,在于推行仁政;推行仁政的具體措施,在于制民之產(chǎn)。結(jié)合“愿大王選良富家子,有修行者以為吏,平其法度,如此臣少可以得壽焉;春秋冬夏,振之以時,無煩擾百姓,如是臣可少得以富焉;愿大王出令,令少者敬長,長者敬老,如是臣可少
56、得以貴焉”分析,閭丘先生盼望大王選擇善良富貴家的子弟,行為有修養(yǎng)的人做官吏,使法律制度公平,按時救濟,不要煩擾百姓,命令少年的人尊敬年長的人,年長的人尊敬年老的人等。這是以民為本,以德治國,推恩及民的仁政思想的體現(xiàn)。參考譯文:齊宣王到社山打獵,社山的老百姓有十三人一起來慰問宣王。宣王說:“父老們辛苦了”。就吩咐左右的官吏賞賜父老們田地不必納稅。父老們都拜謝,但閭丘先生不拜。宣王說:“父老們嫌賞賜太少嗎?”又吩咐左右官吏再賞賜父老們不必服勞役,父老們都拜謝,閭丘先生又不拜。宣王說:“拜謝的人可以離開,不拜謝的人前來”。并且說:“寡人今天來此,很榮幸的得到父老們的慰問,所以賞賜父老們田地不必納稅。
57、父老們都拜謝,先生你獨不拜,寡人自認為賞賜太少,所以又賞賜父老們不必服勞役。父老們都拜謝,先生你又獨不拜。寡人是不是有過錯呢?”閭丘先生答道:“聽說大王來游獵,所以來慰勞大王,是希望大王能讓我長壽,希望大王能令我富有,希望大王能令我尊貴”。宣王說:“上天殺生有一定的時間,不是寡人所能給與的,無法使先生長壽;倉庫雖然充實,是為防備災(zāi)害,無法使先生富有;朝中大官沒有缺額,小官又卑賤,無法使先生尊貴?!遍偳鹣壬鸬溃骸斑@不是為人臣者所敢奢望的。盼望大王選擇善良富貴家的子弟,行為有修養(yǎng)的人做官吏,使法律制度公平,這樣臣下便可稍得長壽了;春夏秋冬四季,按時救濟,不要煩擾百姓,這樣我們百姓便可稍為富有了;
58、希望大臣發(fā)出命令,命令少年的人尊敬年長的人,年長的人尊敬年老的人,這樣我們便可稍得尊貴了?,F(xiàn)在大王幸運地賞賜臣下田地不必納稅,這樣國庫將會空虛;賞賜臣下不必服勞役,但是這樣,官府里就沒有差使了。這本來就不是做臣下的人所敢奢望的”。齊王說:“很好!希望能聘請先生做我的宰相”。二、 寫作(40分)25. 作文。口罩本是人們從事特殊職業(yè)或在在特殊場合的專用品,一場新冠病毒來襲,口罩卻成為人人必備的生活日用品?!俺鲩T就戴口罩”已然成為人們高度一致的日常行為,然而每個人從中所獲得的生活體驗卻不盡相同。請以“戴口罩的體驗”為題,寫篇不少于800字的文章。【答案】例文:戴口罩的體驗每一年的春節(jié)都在張燈結(jié)彩、
59、鞭炮聲聲、歡聲笑語中度過。今年的春節(jié)在眾志成城、抗擊疫情的篇篇報道和一串串上漲的數(shù)字中經(jīng)歷著。每天待在家里,聽到最多的話就是“勤洗手”、“別忘了戴口罩”、“沒事不出門”。這些事情對于我和妹妹、爸爸、媽媽做起來不是特別難,可是對于爺爺、奶奶來說就特別不容易。對爺爺、奶奶這樣年紀的人來說,春節(jié)就是要走親訪友才不失禮節(jié);而且春節(jié)期間就應(yīng)該聚在一起聊聊家常。今年的春節(jié)聽得最多的話就是“出門戴口罩”。爺爺、奶奶在家閑不住,也不喜歡呆在家里。他們一出門總不習(xí)慣戴口罩,再三催促奶奶不情愿帶上去。聽奶奶說的最多的一句話就是“我也沒看有那么人在戴口罩呀?”“哐當”一聲,我一聽到這聲音,就知道一定是奶奶要出門了。趕緊跑過去急忙叫住奶奶:“奶奶,你口罩
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