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文檔簡(jiǎn)介
1、2019-2020年高三歷史5月適應(yīng)性考試試題第一組:13. 秦朝的“九卿”中,奉常掌宗廟禮儀,郎中令掌宮殿警衛(wèi),少府管皇帝的生活供應(yīng),宗正管皇帝家族和親戚等。這反映了秦朝A職分細(xì)化,各負(fù)其責(zé)B化國(guó)為家,君權(quán)至上C九卿制約,中央集權(quán) D官員眾多,政務(wù)繁雜14漢武帝時(shí),某一官員“周行郡國(guó),省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄”這一官員的身份應(yīng)是A丞相 B郡守 C縣令 D刺史15明代嘉靖、萬(wàn)歷之際,商業(yè)發(fā)展迅速,書(shū)籍日益普及,在江南地區(qū)出現(xiàn)儒賈、賈儒。儒賈相同的社會(huì)趨勢(shì)的出現(xiàn)說(shuō)明A印刷術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)商業(yè)繁榮 B經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快社會(huì)階層的流動(dòng)C商人成為經(jīng)濟(jì)的主要傳播者 D富家子弟厭惡科舉制,棄儒從商16下表為十九
2、世紀(jì)四、五十年代,中國(guó)絲、茶出口概括簡(jiǎn)表。這一現(xiàn)象反映了品名1843年1855年茶1300多萬(wàn)斤8400多萬(wàn)斤絲1000多包5600多包17如果為圖X選擇一個(gè)主題,最為貼切的應(yīng)是 A“清王朝自救運(yùn)動(dòng)”B“近代工業(yè)的起步” C“實(shí)業(yè)救國(guó)的浪潮”D“民族工業(yè)的春天”181969年,中共高層對(duì)國(guó)際問(wèn)題達(dá)成普遍認(rèn)識(shí):“反華大戰(zhàn)不致輕易發(fā)生,中蘇矛盾大于中美矛盾,美蘇矛盾大于中蘇矛盾”?;谠撜J(rèn)識(shí),中國(guó)A實(shí)行“一邊倒”的外交政策 B提出“和平共處五項(xiàng)原則”C爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)中美關(guān)系正常化 D加入不結(jié)盟組織共同反霸19“我但愿你們天天注視著宏偉的雅典,這會(huì)使你們心中逐漸充滿(mǎn)對(duì)她的熱愛(ài)。當(dāng)你們?yōu)樗菈邀惖木跋髢A倒時(shí)
3、你們要明白自己的職責(zé)并有履行職責(zé)的勇敢精神,直至為她慷慨地獻(xiàn)出生命。”伯利克里這段演講強(qiáng)調(diào)的是 A權(quán)力制約 B公民意識(shí) C平民政治 D法律至上20與法國(guó)相比,英國(guó)的啟蒙思想家較少對(duì)現(xiàn)實(shí)政治進(jìn)行批判,而更多的是對(duì)社會(huì)問(wèn)題的研究和對(duì)未知科學(xué)領(lǐng)域的探索。造成這種不同的核心因素是A兩國(guó)社會(huì)環(huán)境的差異 B兩國(guó)文化環(huán)境的差異C兩國(guó)政治制度的差異 D兩國(guó)地理位置的差異21獨(dú)立之后美國(guó)各州享有立法權(quán),1787年漢密爾頓宣稱(chēng):“對(duì)憲法以及立法機(jī)關(guān)制定的任何法律的解釋權(quán)應(yīng)屬于最高法院?!薄皯椃ㄅc法律相較,以憲法為準(zhǔn)。”“最高法院必須有宣布違反憲法明文規(guī)定的立法為無(wú)效之權(quán)?!睗h密爾頓這樣說(shuō)的根本目的是A樹(shù)立最高法院
4、的權(quán)威 B確立相互制衡的共和政體C理順?lè)膳c憲法的關(guān)系 D維護(hù)聯(lián)邦體制的中央集權(quán)22從十九世紀(jì)中葉到二十世紀(jì)初,進(jìn)化論、相對(duì)論和量子論相繼創(chuàng)立。這些學(xué)說(shuō)問(wèn)世的共同意義是()A成為資產(chǎn)階級(jí)革命的理論 B挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)始論C提供了觀察世界的新視角 D開(kāi)創(chuàng)了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)體系23紅與黑中的男主人公于連一方面對(duì)自私偽善、金錢(qián)至上的人和社會(huì)深?lèi)和唇^,另一方面又經(jīng)常受金錢(qián)、權(quán)力和榮譽(yù)的誘惑,不時(shí)地以偽善的手段對(duì)待偽善的環(huán)境。這種文學(xué)表達(dá)方式屬于A古典主義 B浪漫主義 C現(xiàn)實(shí)主義 D現(xiàn)代主義24西方一位學(xué)者指出:20世紀(jì)50年代的經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際只是半球化,只有到了8090年代,經(jīng)濟(jì)全球化才具有真正的全球性。
5、材料所說(shuō)“半球化”演變?yōu)椤罢嬲娜蛐浴?。其主要依?jù)應(yīng)是A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)加強(qiáng) B.兩級(jí)格局的終結(jié)C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定的推動(dòng) D.知識(shí)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)第二組:13中國(guó)古代民謠:“七月流火,過(guò)我山陵。女兒耕織,男兒做兵。有功無(wú)賞,有田無(wú)耕。有荒無(wú)救,有年無(wú)成。悠悠上天,忘我蒼生?!边@首民謠反映出中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的A依賴(lài)性 B脆弱性C封閉性 D優(yōu)越性14宋明理學(xué)家普遍倡導(dǎo)“存理去欲”的休養(yǎng)論;“格物”、“格心”的認(rèn)識(shí)論;“成賢成圣”的境界論;“齊家平天下”的功名論。其根本出發(fā)點(diǎn)是 A修身養(yǎng)性,提高個(gè)人修養(yǎng) B鼓勵(lì)創(chuàng)新,培養(yǎng)經(jīng)世致用人才 C樹(shù)立理想,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 D維護(hù)正統(tǒng),規(guī)范社會(huì)秩序15在西方,火藥、指
6、南針和印刷術(shù)對(duì)于推翻封建統(tǒng)治,開(kāi)拓世界市場(chǎng)、推動(dòng)科學(xué)革命發(fā)揮了重要作用,但它們?cè)诿髑鍟r(shí)期的中國(guó)卻未能推進(jìn)社會(huì)變革。其根本原因在于中國(guó)A自然經(jīng)濟(jì)的阻礙 B專(zhuān)制制度的獨(dú)斷強(qiáng)權(quán)C傳統(tǒng)思想的頑固 D閉關(guān)鎖國(guó)政策的推行16羅榮渠先生在現(xiàn)代化新論一書(shū)中說(shuō):“在此以后,外國(guó)滲透中國(guó)的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、金融各個(gè)領(lǐng)域,直接改變了原有的小農(nóng)手工業(yè)生產(chǎn)方式,使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和財(cái)政上都日益陷入對(duì)資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的依附地位?!弊髡咭f(shuō)明的是A自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始逐漸解體 B外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略以商品輸出為主C中國(guó)開(kāi)始卷入世界市場(chǎng) D外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略以資本輸出為主171943年1月,國(guó)民政府通過(guò)分別與美英兩國(guó)簽署新約,
7、取消美、英在華治外法權(quán)及辛丑條約所給予它們的一切權(quán)利。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 B大西洋憲章的簽訂C國(guó)民政府的外交努力 D中國(guó)軍民的堅(jiān)持抗戰(zhàn)18下表為我國(guó)1960年、1962年農(nóng)輕重工業(yè)比重變化表,對(duì)表中數(shù)據(jù)變化的解釋準(zhǔn)確的是時(shí)間行業(yè)農(nóng)業(yè)輕工業(yè)重工業(yè)1960年21.826.152.11962年33.330.336.4A“二五”計(jì)劃后期調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)B“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)提高農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)產(chǎn)值C人民公社化運(yùn)動(dòng)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性D“三大改造”激發(fā)了人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情19鄧小平指出:“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和
8、借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法。”下列選擇中,屬于鄧小平理論中“吸收和借鑒”表現(xiàn)的是A“一五計(jì)劃”工業(yè)化方針 B和平贖買(mǎi)的改造政策 C社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論 D家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制20.恩格斯指出,任何新的學(xué)說(shuō)“必須首先從已有的思想材料出發(fā),雖然它的根源深藏在經(jīng)濟(jì)的事實(shí)中”。最能印證其主旨的是 A商品經(jīng)濟(jì)催生了歐洲近代啟蒙思想B古典文化孕育了意大利的人文主義C人文主義保留了天主教的神學(xué)色彩D人民主權(quán)學(xué)說(shuō)豐富了法國(guó)啟蒙思想211951年,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)發(fā)表演說(shuō)稱(chēng):“對(duì)日媾和是一種和解的媾和美國(guó)最關(guān)心的是保護(hù)日本不受侵略,同時(shí)希望日本也不威脅別國(guó)的
9、安全?!泵绹?guó)這一政策A成為美國(guó)推行冷戰(zhàn)政策的肇始 B承認(rèn)了美日是平等的伙伴關(guān)系 C有利于提高戰(zhàn)敗后日本的國(guó)際地位 D表明美國(guó)竭力避免新的世界大戰(zhàn)22世界史現(xiàn)代卷指出: “二戰(zhàn)后20世紀(jì)70年代初期在西方國(guó)家股份公司,股票不再只為少數(shù)資本家所擁有。企業(yè)普通職工也擁有股票。 企業(yè)所有者退出經(jīng)營(yíng)第一線,對(duì)企業(yè)控制力下降,而由專(zhuān)門(mén)的管理人員和科技人員從事經(jīng)營(yíng)。 ”這反映了二戰(zhàn)后資本主義國(guó)家A普遍推行國(guó)家資本主義政策 B企業(yè)所有權(quán)發(fā)生本質(zhì)性變化C資本家集團(tuán)呈現(xiàn)不斷擴(kuò)大趨勢(shì) D企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理方式發(fā)生變革23“作畫(huà)時(shí),要忘掉你眼前是哪一種物體,想到的只是一小方藍(lán)色、一小塊長(zhǎng)方形的粉紅色、一絲黃色。創(chuàng)作中的注
10、意力,不是集中于要表現(xiàn)的景物上,而是放到景物周?chē)目臻g環(huán)境、光線、煙霧、氣流所產(chǎn)生的效果上。”此畫(huà)家屬于的派別是A古典主義 B現(xiàn)代主義 C印象主義 D現(xiàn)實(shí)主義24全球化:起源、發(fā)展和影響一書(shū)指出,“當(dāng)發(fā)展中國(guó)家的移民涌入紐約那樣的全球化城市”,處于不同發(fā)展階段的國(guó)家的人“再也沒(méi)有辦法互相忽略了”。“人們可能開(kāi)始對(duì)自己的政治和社會(huì)上的效忠對(duì)象產(chǎn)生迷惑”。材料的意思是A全球化會(huì)改變?nèi)藗兊囊庾R(shí)形態(tài)和觀念B政治制度不同是阻礙移民的關(guān)鍵因素C全球化加劇了移民間的矛盾 D發(fā)展中國(guó)家在全球化過(guò)程中日益落后第卷(非選擇題)第一組:38(36分)實(shí)施正確的經(jīng)濟(jì)政策是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要保證。閱讀下列材料,回答問(wèn)
11、題。 材料一 1824年,英普條約規(guī)定兩國(guó)船只在彼此港口中所征關(guān)稅平等。法國(guó)拿破侖三世統(tǒng)治時(shí)期,全面地、大幅度地降低商品進(jìn)口關(guān)稅,廢除第一帝國(guó)以來(lái)的關(guān)稅保護(hù)政策;1860年以后,法國(guó)還與英國(guó)簽訂一項(xiàng)貿(mào)易條約,消除了兩國(guó)間的貿(mào)易壁壘。此后,法國(guó)與比利時(shí)、德國(guó)等歐洲國(guó)家簽訂類(lèi)似條約,將本國(guó)經(jīng)濟(jì)完全納入國(guó)際市場(chǎng)。 人民版普通高中教科書(shū)歷史必修二材料二 1930 1932 年,由美國(guó)開(kāi)始,各資本主義國(guó)家紛紛大幅度提高進(jìn)口商品的關(guān)稅,或?qū)嵭猩唐份斎胂揞~制度。政府干預(yù)對(duì)外貿(mào)易和金融已成了資本主義各國(guó)國(guó)家機(jī)器的重要職能之一了。國(guó)際關(guān)系史材料三 19291933年爆發(fā)的世界資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)更加助長(zhǎng)了本已嚴(yán)重
12、的貿(mào)易保護(hù)主義浪潮, 國(guó)際貿(mào)易進(jìn)一步趨于萎縮,而這反過(guò)來(lái)又加深了危機(jī)本身。深刻的教訓(xùn),促使各國(guó)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到在生產(chǎn)國(guó)際化日益發(fā)展的背景下,廣泛開(kāi)展國(guó)際協(xié)調(diào)與合作的必要性。1947 年4月,23個(gè)國(guó)家簽訂了123項(xiàng)雙邊減讓關(guān)稅協(xié)議。這些雙邊協(xié)議被匯編成一個(gè)單一文件,稱(chēng)為關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定。 楊起善關(guān)貿(mào)總協(xié)定與復(fù)關(guān)對(duì)策研究 材料四 美國(guó)和歐共體雖然互為對(duì)方最大的貿(mào)易對(duì)象,但它們之間的貿(mào)易摩擦不斷,歐共體指責(zé)美國(guó)實(shí)行高關(guān)稅壁壘,而美國(guó)認(rèn)為歐共體是實(shí)行貿(mào)易歧視政策。雙方在關(guān)貿(mào)總協(xié)定(世貿(mào)組織的前身)進(jìn)行了七輪激烈的談判,到1979 年完成東京回合,決定發(fā)達(dá)國(guó)家將關(guān)稅都降至5的水平,以實(shí)現(xiàn)自由貿(mào)易的目標(biāo)。世界
13、現(xiàn)代史材料五 全球經(jīng)濟(jì)一體化的重要條件是貿(mào)易的自由化.以世界貿(mào)易組織為代表的國(guó)際貿(mào)易組織,長(zhǎng)期以來(lái)致力于推動(dòng)貿(mào)易和投資的自由化,推動(dòng)貿(mào)易自由化的進(jìn)程。 葉柏林如何應(yīng)對(duì)國(guó)際貿(mào)易中的技術(shù)壁壘(1)據(jù)材料一概括19世紀(jì)西歐國(guó)家調(diào)整外貿(mào)政策的舉措。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這些舉措對(duì)國(guó)際貿(mào)易發(fā)展產(chǎn)生的影響。(10分)(2)據(jù)材料二指出這一時(shí)期國(guó)際貿(mào)易政策的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析實(shí)施這一政策的背景和原因。(10分)(3)據(jù)材料三概括關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明材料四矛盾斗爭(zhēng)的社會(huì)根源。(10分)(4)據(jù)材料五指出世界貿(mào)易組織的基本原則。綜上所述,歸納世界貿(mào)易發(fā)展的趨勢(shì)。(6分)41. (16分)歷史選考
14、題。請(qǐng)?jiān)贏、B、C三題中任選一題作答。答題時(shí)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)的位置上填涂選答的題號(hào)。A【選修1中外歷史重大改革回眸】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一明治政府于1872年頒布第一部教育改革法令學(xué)制。在此基礎(chǔ)上,寺子屋教育(舊式教育)被勒令停辦,各地興辦新式小學(xué)。這些學(xué)校的課程設(shè)置一般包括:讀物、算術(shù)、書(shū)法、寫(xiě)字、熟讀、作文、理科、地理、歷史、修身、體操。有些好一些的小學(xué)還要增設(shè)幾何和一兩門(mén)外語(yǔ)課。據(jù)統(tǒng)計(jì),在每周的學(xué)時(shí)總數(shù)中,屬語(yǔ)言類(lèi)的科目占40%,數(shù)理、地理、歷史合占53%,其他的修身等科目占7%。 伊文成、馬家駿明治維新史材料二朕念我皇祖皇宗,肇國(guó)宏遠(yuǎn),樹(shù)德深厚,我臣民克忠克孝,億兆一心,世濟(jì)其美
15、,此乃我日本之精華,而教育之淵源亦實(shí)存于此一旦危急,則義勇奉公,以扶翼天壤無(wú)窮之皇運(yùn)。如是,則不獨(dú)為朕之忠良臣民,又足以顯彰爾先祖之遺風(fēng)矣。斯道也,實(shí)為我皇祖皇宗之遺訓(xùn),而子孫臣民之所當(dāng)遵守。通諸古今而不謬,施諸中外而不悖。貶庶幾與爾臣民俱拳拳服膺咸一其德。 1890年明治政府教育敕語(yǔ)(1)據(jù)材料一,概括日本教育改革的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料二,指出教育敕語(yǔ)的核心思想。結(jié)合材料一、二,分析日本教育改革對(duì)日本近代化的影響。(10分)B【選修2近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 “民主”作為現(xiàn)代文明的一種普遍的原則,是從西方輸入的。中國(guó)人接受和傳播“民主”,最初也是把它與
16、“君主”摻和在一起的,視為“君民共主”,甚至“為民作主”。世界文明史材料二 以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)。馮桂芬材料三 我們必須傾覆滿(mǎn)洲政府,建立民國(guó)。革命成功之日,廢除專(zhuān)制,實(shí)行共和。1903年孫中山在檀香山的演說(shuō)(1)據(jù)材料一、二概括中國(guó)近代早期的民主思想特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出產(chǎn)生這一特點(diǎn)的原因。(6分)(2)與材料一、二相比,材料三的進(jìn)步性表現(xiàn)在哪里?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一進(jìn)步主張的社會(huì)背景。(10分)C【選修4中外歷史人物評(píng)說(shuō)】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 1933年,愛(ài)因斯坦在為英國(guó)一刊物撰稿時(shí)寫(xiě)到“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具,如何使用它,它是給人賜福還是給人降禍,取決于人
17、本身,而不是取決于工具。刀子對(duì)人生活是有用的,但是它能夠用來(lái)殺人。我們的惟一希望在于,拒絕任何有助于戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備或戰(zhàn)爭(zhēng)意圖的行為”。 材料二 科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,這是馬克思主義歷來(lái)的觀點(diǎn)。早在一百多年以前,馬克思就說(shuō)過(guò):機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展要求自覺(jué)地應(yīng)用自然科學(xué)。并且指出“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使科學(xué)與生產(chǎn)的關(guān)系越來(lái)越密切了,科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力,越來(lái)越顯示出巨大的作用。 在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話(1978年)(1)根據(jù)上述材料,概括指出愛(ài)因斯坦和鄧小平關(guān)于科學(xué)技術(shù)的主要觀點(diǎn)。(6分)(2)指出愛(ài)因斯坦和鄧小平在論述科學(xué)作用時(shí)的側(cè)重點(diǎn)并簡(jiǎn)要分析其原因。二人在論述科學(xué)作用時(shí)的共同價(jià)值取
18、向是什么? (10分)第二組:38(36分)民主政治是人類(lèi)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),近代以來(lái)各國(guó)都在積極探索適合本國(guó)國(guó)情的民主政治。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 沖突中的融合是社會(huì)發(fā)展的一種模式。在這種模式中,相互制約的歷史傳統(tǒng)通過(guò)沖突而達(dá)到融合,在融合中超越傳統(tǒng),從而完成變革,產(chǎn)生新的政治制度?!肮鈽s革命”就是這種模式的極好的先例,“光榮革命”既是傳統(tǒng)的沿襲,又是變革的手段在傳統(tǒng)與變革之間英國(guó)文化模式溯源材料二 美國(guó)的共和政體吸收了雅典民主的理念,保障“人民”對(duì)政府的參與、信任和制約,意在追求“全體公民的最大幸福”。它用代表制改造了羅馬的公民大會(huì),使之成為 “委托代理”的“間接民主”機(jī)構(gòu)。它借鑒
19、了君主制的長(zhǎng)處,強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用, 并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使。同時(shí),美國(guó)的建國(guó)者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒,把它加以改造,轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制,以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力,從而保證“有限政府”理念的實(shí)現(xiàn)??偠灾?,美國(guó)的共和政體在一定意義上是對(duì)雅典民主、 羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果。李劍鳴 “共和”與“民主”的趨同美國(guó)革命時(shí)期對(duì)“共和政體”的重新界定材料三 孫中山是中國(guó)近代政治文明共和制的重要催生人。他的學(xué)說(shuō)是“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì),外察世界之潮流,兼收眾長(zhǎng),益以創(chuàng)新”。中華文明史(1)據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括英國(guó)“光榮革命既是傳統(tǒng)的沿
20、襲,又是變革的手段”的理由。(10分)(2)依據(jù)材料二,指出美國(guó)共和政體“對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一政體確立的意義。(14分)(3)根據(jù)材料三,結(jié)合史實(shí)說(shuō)明孫中山是如何在政治制度建設(shè)上“兼收眾長(zhǎng),益以創(chuàng)新”的。(6分)(4)綜上所述,對(duì)于推進(jìn)當(dāng)今我國(guó)政治體制改革有何啟示?(6分)41. (16分)歷史選考題。請(qǐng)?jiān)贏、B、C三題中任選一題作答。答題時(shí)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)的位置上填涂選答的題號(hào)。A【選修1中外歷史重大改革回眸】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 (漢武帝)征伐四夷,國(guó)用空竭,興利之官自此始也。元封元年,弘羊?yàn)橹嗡诙嘉?,領(lǐng)大農(nóng),
21、盡管天下鹽鐵。以諸官各自市,相與爭(zhēng)物,以故騰躍,而天下賦輸或不償其僦費(fèi),乃置均輸鹽鐵官,令遠(yuǎn)方各以其物如異時(shí)商賈所轉(zhuǎn)販者為賦,而相灌輸。大農(nóng)諸官盡籠天下之貨物,貴則賣(mài)之,賤則買(mǎi)之。如此,富商大賈無(wú)所牟大利。 通典食貨典材料二 今天下財(cái)用,窘急無(wú)余;典領(lǐng)之官,拘于弊法。遠(yuǎn)方有倍蓰之輸,中都有半價(jià)之鬻。宜假以錢(qián)貨,繼其用之不給,使(發(fā)運(yùn)使)周知六路財(cái)賦之有余而移用之。凡糴買(mǎi)、稅斂、上供之物,皆得徙貴就賤,用近易遠(yuǎn)。稍收輕重?cái)可⒅畽?quán),歸之公上,而制其有亡,以便轉(zhuǎn)輸,省勞費(fèi),去重?cái)?,寬農(nóng)民,庶幾國(guó)可足用,民財(cái)不匱矣。 宋會(huì)要輯稿職官(1)據(jù)材料一、二,從背景與方式兩個(gè)角度比較西漢與北宋實(shí)行均輸法的相同
22、之處。(6分)(2)據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析王安石均輸法實(shí)施的作用。(10分) B【選修2近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 中國(guó)數(shù)千年之腐敗,其禍極于今日,推其大原,皆必自奴隸性而來(lái),不除此性,中國(guó)萬(wàn)不能立于世界萬(wàn)國(guó)之間。而自由云者,正使人自知其本性,而不受箝制于他人。今日非施此藥,萬(wàn)不能愈此病。摘自梁?jiǎn)⒊曜V長(zhǎng)編材料二 國(guó)者何?積民而成也。國(guó)政者何?民自治其事也。愛(ài)國(guó)者何?民自愛(ài)其身也。故民權(quán)興則國(guó)權(quán)立,民權(quán)滅則國(guó)權(quán)亡。為君相者而務(wù)壓民之權(quán),是之謂自棄其國(guó);為民者而不務(wù)各伸其權(quán),是之謂自棄其身。故愛(ài)國(guó)必自興民權(quán)始。摘自梁?jiǎn)⒊瑦?ài)國(guó)論材料三 欲興民權(quán),宜先興紳?rùn)?quán);欲興紳
23、權(quán),宜以學(xué)會(huì)為之起點(diǎn)自時(shí)務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會(huì)既開(kāi)后,湖南民智驟開(kāi),士氣大昌,人人皆能言政治之公理,以愛(ài)國(guó)相砥礪,以救亡為己任,其英俊沉毅之才,遍地皆是。摘自梁?jiǎn)⒊煨缯冇浕卮穑海?)材料一中的“病”與“藥”分別指什么?概括材料二的核心思想。(2)綜合上述材料,歸納梁?jiǎn)⒊麄髌湔沃鲝埖姆绞?。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析梁?jiǎn)⒊鲝埖挠绊?。?0分)C【選修4中外歷史人物評(píng)說(shuō)】閱讀下列材料,回答有關(guān)問(wèn)題。材料一 聯(lián)合的行動(dòng),至少是各文明國(guó)家的聯(lián)合的行動(dòng),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得解放的首要條件之一。 共產(chǎn)黨宣言材料二 經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律。由此就應(yīng)得出結(jié)論:社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義
24、國(guó)家內(nèi)獲得勝利。 列寧論歐州聯(lián)邦口號(hào)(1)材料一體現(xiàn)了馬克思、恩格斯怎樣的革命觀點(diǎn)?結(jié)合材料二,說(shuō)明列寧是如何在理論和實(shí)踐的層面豐富發(fā)展這一觀點(diǎn)的?(6分)(2)關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,材料一、二有何共同點(diǎn)?以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人如何發(fā)展列寧的革命理論?(10分)漳州市2015年5月歷史科高考適應(yīng)性試題參考答案第一組:第I卷(選擇題)題號(hào)131415161718192021222324答案BDBCBCBCDCCD第卷(非選擇題)38(36分)(1)舉措:部分國(guó)家主動(dòng)調(diào)整外貿(mào)政策,降低關(guān)稅;國(guó)家間簽署條約,實(shí)現(xiàn)關(guān)稅平等,消除貿(mào)易壁壘。(4分)影響:自由主義取代重商主義,擴(kuò)大了國(guó)際貿(mào)易;標(biāo)志著資本主
25、義世界市場(chǎng)逐漸成熟;強(qiáng)化了以西歐為中心的資本主義國(guó)家在世界市場(chǎng)中的地位。(6分)(2)特點(diǎn):貿(mào)易保護(hù),政府干預(yù)。(2分) 背景:從美國(guó)開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)危機(jī)迅速席卷全球;各主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條,對(duì)外貿(mào)易大幅下降;社會(huì)動(dòng)蕩,政權(quán)不穩(wěn)。(6分)原因:保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì),擺脫1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的困擾。(2分)(3)原因:貿(mào)易保護(hù)主義危害本國(guó)經(jīng)濟(jì)利益;世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展。(4分)社會(huì)根源:20世紀(jì)5070年代,歐洲、日本經(jīng)濟(jì)迅速崛起;美國(guó)的霸主地位受到挑戰(zhàn);經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng);政治多極化趨向出現(xiàn)。(6分)(4)基本原則:貿(mào)易自由化(2分)趨勢(shì):從無(wú)序到有序;從規(guī)則不嚴(yán)密到有法可依;從貿(mào)易保護(hù)到貿(mào)易相對(duì)
26、自由。(4分,答對(duì)兩點(diǎn)即可)41. (16分)歷史選考題。A【選修1中外歷史重大改革回眸】(1)特點(diǎn):政府主導(dǎo);重視近代科學(xué)技術(shù);重視外語(yǔ)教育;課程設(shè)置全面。(6分,答3點(diǎn)即可)(2)核心:忠君思想。(2分)影響:提高了日本國(guó)民的文化素質(zhì),培養(yǎng)了大量人才,促進(jìn)資本主義的發(fā)展;宣揚(yáng)了忠君愛(ài)國(guó)和武士道精神,進(jìn)一步鞏固近代日本天皇制度,使日本走上了侵略擴(kuò)張的道路,最終給日本人民和東亞地區(qū)人民帶來(lái)災(zāi)難。(8分)B【選修2近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】(1)特點(diǎn):中學(xué)為體,西學(xué)為用。(2分)原因:封建君主思想根深蒂固;對(duì)西方民主思想缺乏深刻理解;近代早期民族資產(chǎn)階級(jí)的思想局限。(4分,答2點(diǎn)即可)(2)進(jìn)步性:明確提出推翻專(zhuān)制統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和。(2分)政治上:民族危機(jī)空前強(qiáng)化;清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具。經(jīng)濟(jì)上:民族資本主義經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步發(fā)展;實(shí)業(yè)救國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展。思想上:西方民主思想在中國(guó)廣泛傳播;思想家們不斷的探索和實(shí)踐。(6分)C【選修4中外歷史人物評(píng)說(shuō)】(1)愛(ài)因斯坦:科學(xué)可以制造戰(zhàn)爭(zhēng),也可以制止戰(zhàn)爭(zhēng),關(guān)鍵取決于人類(lèi)本身。 鄧小平:科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力。(2)愛(ài)因斯坦側(cè)重于科學(xué)與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系(或科學(xué)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的影
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