考研外國建筑史名詞解釋

1、WORD 格式 .可編輯山岳臺：又稱觀象臺， 在宗教上是古代西亞人山岳崇拜和天體崇拜的產(chǎn)物，又是觀測星象的一種塔式建筑物，也稱塔廟，是集中式構(gòu)圖的高臺式紀(jì)念性建筑物。昭塞爾金字塔現(xiàn)存最早的石砌金字塔，多層階梯金字塔的代表?，斔顾砂＜肮磐鯂鴷r期長方形平臺式陵墓形式，仿照住宅略有收分的長方形臺子。吉薩金字塔群（ 三大金字塔）：胡夫、哈夫拉、孟卡拉。方錐形金字塔的代表。哈夫拉金字塔前有著名的獅身人面像大斯芬克司。阿蒙神廟（太陽神廟） ：古埃及王新國時期以太陽神廟代替陵墓成為主要建筑類型，沿軸線依次排列高大的牌門樓、柱廊院、多柱廳等神殿、密室和僧侶用房。撒艮王宮：波斯時期的亞述帝國。房間圍成院落，四

2、座碉堡夾著三個拱門，門洞處人頭翼牛雕刻。伊什達(dá)城門：波斯時期的后巴比倫王國的新巴比倫城。用彩色琉璃飾面。帕塞玻里斯王宮：波斯帝國時期，兩個儀典大廳（接待廳，百柱廳）、后宮、財(cái)庫以“三門廳”為聯(lián)系。技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯邁西尼的邁西尼衛(wèi)城及泰侖衛(wèi)城（城門因雕刻而稱獅子門） 屬古代愛琴海地區(qū)建筑克里特島的建筑全是世俗性的、著名的克諾索斯的米諾王宮?？臻g高低錯落。 依山而建，規(guī)模很大；建筑風(fēng)格精巧纖麗、房屋開敞、色彩豐富。邁西尼文化略晚于克里特，主要是城市中心的衛(wèi)城。邁西尼衛(wèi)城及泰侖衛(wèi)城。風(fēng)格粗獷，防御性強(qiáng)。克諾索斯宮（米諾斯王宮）愛琴文化克里特時期的世俗性建筑。有看臺的露天劇場，最早

3、出現(xiàn)在古克里特島。雅典衛(wèi)城：古希臘建筑群，由山門、勝利神廟、帕提農(nóng)神廟、伊瑞克先神廟、中心是雅典娜 - 帕提農(nóng)銅像。帕提農(nóng)神廟： 雅典衛(wèi)城的主體建筑， 祭祀雅典城守護(hù)神雅典娜的廟。多立克柱式的典范。衛(wèi)城上唯一的列柱圍廊式。型制最隆重，衛(wèi)城上最華麗的建筑，涂有強(qiáng)烈色彩，白大理石砌筑，銅門鍍金，山墻尖飾金。圍廊朝西的一半內(nèi)有四根愛奧尼式柱子。山墻風(fēng)格被認(rèn)為是古典建筑的基本風(fēng)格。伊瑞克先神廟： 東面門廊為愛奧尼柱式。 南面為女像柱廊。 希臘盛期的愛奧尼柱式的代表。技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯獎杯亭：早期科林斯柱式的代表。 希臘集中式紀(jì)念性建筑物的代表之一。集中式向上發(fā)展的多層構(gòu)圖?？思{蘇的莫

4、索列姆陵墓： 希臘集中式紀(jì)念性建筑物的代表之一，代表君主的權(quán)威。把圍廊式的方方的靈堂放在高高的基座上，頂上再加一個金字塔， 塔頂又立著奔馬駕車的銅像。拱券結(jié)構(gòu)：羅馬最大成就之一。種類有：筒拱、交叉拱、十字拱、穹?。ò肭颍?。羅馬建筑的布局方式、 空間組合、 藝術(shù)形式都與拱券結(jié)構(gòu)技術(shù)、復(fù)雜的拱頂體系密不可分。羅馬五種柱式：塔司干柱式、羅馬多立克柱式、羅馬愛奧尼柱式、科林斯柱式、混合柱式柱式通常由柱子，檐部和臺基組成；柱子由柱頭、柱身、柱礎(chǔ)組成。母度：古希臘柱式中柱子最下部的半徑就是一個母度，它是古希臘柱式和建筑的基本度量單位。凱旋門：古羅馬建筑中比較特殊的一種紀(jì)念性建筑，是為了炫耀古羅馬皇帝在各類

5、戰(zhàn)爭中的勝利而建造的。通常橫跨在一條道路上單獨(dú)建造。劵柱式：在墻上或墩子上帖裝飾性柱子，從柱礎(chǔ)到檐口，一一具備，把劵洞套到技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯柱式的開間里，劵腳或卷面都用柱式的線腳裝飾，取得細(xì)節(jié)的一致， 以協(xié)調(diào)風(fēng)格，柱子和檐部等保持原有的比例，但開間放大，柱子凸出于墻面大約?個柱徑。巨柱式：為了適應(yīng)高大建筑體量的構(gòu)圖，一根柱子貫穿二，三層使用，以強(qiáng)調(diào)垂直式構(gòu)圖。疊柱式：解決的是柱子和多層建筑物的矛盾，柱子為幾層疊加的形式， 一層為塔司干柱式，二層為愛奧尼柱式，三層為科林斯柱式，如果有第四層，則為科林斯的壁柱。新的法則是上層柱子的軸線比下層的略向后退，比較穩(wěn)定，一般為劵柱式疊加。

6、連續(xù)劵：把劵腳直接落在柱式柱子上，中間墊一小段檐部。復(fù)合柱式：就是在科林斯柱式柱頭上再加一對愛奧尼渦卷。尖十字拱：哥特式教堂發(fā)展成熟的一個標(biāo)志，也稱雙圓心尖劵， 由兩個圓心畫出兩道弧線相交組成。有三個主要優(yōu)點(diǎn)： 跨度一定時，可達(dá)到更高的高度；不同跨度的拱可以做到相同的高度；側(cè)推力比半圓心拱小得多。小料厚縫：拜占庭建筑的建造手法，燒制的空陶罐形的小件砌在厚厚的灰漿上，用以砌筑拱頂或穹頂。技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯帆拱：拜占庭建筑為解決圓形穹頂與方形平面之間的過渡而創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)形式。其做法是：在中央方形平面的四角立起四個墩柱，在其上沿方形的四個邊砌起相同大小的四個拱劵， 然后再四個拱劵之間

7、砌筑以方形平面對角線為直徑的穹頂，再把這個穹頂做水平剖切， 水平切口和四個拱劵之間所余下的位于四個角上的球面三角形部分稱為“帆拱”。透視門：基督教時期教堂墻垣很厚，以致門窗洞很深，為了減輕建筑的沉重感，將門旁的墻壁作成一排排逐層向內(nèi)的鋸齒形裝飾，得名透視門。羅馬萬神廟（潘泰翁）：是單一空間、集中式構(gòu)圖建筑的代表，也是古羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。其平面與剖面內(nèi)徑都是43.3m，底部墻厚6.2M，頂部有直徑8.9m 的圓洞。集古羅馬穹頂與古希臘門式廊大全。門廊正面八棵科克林新柱子。羅馬大斗獸場：在結(jié)構(gòu)、功能和形式上三者和諧統(tǒng)一。 是現(xiàn)代體育場建筑的原型。下部三層采用了不同的柱式構(gòu)圖，由下向上依次為塔

8、司干、愛奧尼、科林斯，第四層為科林斯的壁柱。圖拉真廣場：帝國時期羅馬城最宏大的廣場，歌頌、崇拜皇帝、紀(jì)念其功績的紀(jì)念性廣場。凱撒廣場：定下了封閉的、 軸線對稱的， 以一個廟宇為主體的廣場的新型制。技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯廣場后半部為圍廊式維納斯廟。維特魯威（ Vitruvius）的建筑十書：是現(xiàn)存歐洲最完備的建筑專著，書中提出了“堅(jiān)固、適用、美觀”的建筑原則，奠定了歐洲建筑科學(xué)的基本體系，十分系統(tǒng)的總結(jié)了希臘和早期羅馬建筑的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。圣索菲亞大教堂 （君士坦丁堡） ：拜占廷建筑最輝煌的代表， 東正教的中心教堂。為集中式教堂，成就有三：結(jié)構(gòu)體系，內(nèi)部空間，燦爛色彩。圣馬可教堂（威尼斯

9、）：希臘十字式教堂。希臘十字式教堂的特點(diǎn)：教堂平面為十字形，于中央穹頂平衡的四面筒形拱等長；或四臂用穹頂代替筒拱， 外觀為以中央為主的五個穹頂。羅馬風(fēng)（羅曼建筑、似羅馬、羅馬式）：主要仿古羅馬建筑。承襲早期的基督教建筑，平面仍為拉丁十字， 建筑藝術(shù)承襲了古羅馬的半圓形拱券結(jié)構(gòu)。主要代表：比薩主教堂群。哥特式建筑： 11 世紀(jì)下半葉起源于法國，1215 世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。建筑結(jié)構(gòu)的成就是采用了骨架券系統(tǒng)。哥特教堂以西立面為主， 通常是兩端一對高高的鐘樓夾著中廳的山墻。世俗建筑中，哥特風(fēng)格還表現(xiàn)在一些貴族的城堡建筑中，石墻厚重，碉堡林立，外形堅(jiān)實(shí)。市政建筑常常是高坡頂，尖尖的老虎窗與煙

10、囪構(gòu)成屋面復(fù)雜的輪廓，立面上的窗也采用雙圓心尖窗，再配以高高的技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯鐘塔。哥特式建筑的主要代表法國：巴黎圣母院，亞眠主教堂，蘭斯主教堂。英國：索爾茲伯里主教堂，水平劃分突出，比較舒緩。德國：科隆主教堂（歐洲最大的哥特式教堂之一），烏爾姆主教堂（立面水平線弱，垂直線密而突出，顯得森冷峻峭）。意大利：米蘭大教堂、比薩主教堂（中世紀(jì)帶有古典建筑因素的哥特式，受傳統(tǒng)影響趨于保守，西立面沒有明顯鐘塔，垂直感不強(qiáng)）、威尼斯總督府西班牙：伯格斯主教堂， 由于大量伊斯蘭建筑手法摻入到哥特建筑中而形成穆丹迦風(fēng)格。威尼斯總督宮：下面兩層白色云石尖券敞廊，頂層實(shí)墻，立面極富創(chuàng)造性，為歐

11、洲中世紀(jì)最美的建筑物之一，中世紀(jì)世俗性建筑的代表。飛扶壁：哥特建筑在結(jié)構(gòu)上的一個創(chuàng)舉。由扶壁和飛劵組成。（其做法是：在側(cè)廊外墻上按一定的距離排列若干粗壯的墻垛，這個墻垛被稱為扶壁， 在其上再做一道拱劵（亦稱飛劵），飛躍側(cè)廊屋面直抵中廳拱頂?shù)膭荒_。）扶壁和飛劵共同來產(chǎn)生向內(nèi)的推力，抵消中廳拱頂?shù)耐屏?，扶壁和飛劵完美的結(jié)合成一個整體，稱為飛扶壁。意大利文藝復(fù)興建筑技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯1 以 15 世紀(jì)意大利文藝復(fù)興為起點(diǎn)，廣義指直到 18 世紀(jì)末，近 400 年文藝復(fù)興。狹義指到17 世紀(jì)初結(jié)束的意大利文藝復(fù)興，后來傳至歐洲其他國家地區(qū)形成各具特點(diǎn)的文藝復(fù)興建筑。2 建筑的三個時期

12、1） 早期 (15 世紀(jì) ) ，以佛羅倫薩為中心。建筑實(shí)例：佛羅倫薩主教堂大穹頂，美狄奇呂卡爾第府邸，巴齊禮拜堂。2） 盛期 (15 世紀(jì)末 16 世紀(jì)上半葉 ) ，以羅馬為中心。實(shí)例：坦比哀多，法爾尼斯府邸。勞倫齊阿納圖書館，文特拉米尼府邸，圣馬可圖書館。3） 晚期 (16 世紀(jì)下半葉 ) ，以維晉察為中心。建筑實(shí)例：維晉察的巴西利卡，圓廳別墅，奧林匹克劇場，尤利亞三世別墅，麥西米府邸。穆達(dá)迦：西班牙的哥特建筑摻入了一些伊斯蘭教的處理手法，形成了特殊的建筑風(fēng)格。其特點(diǎn)是：以馬蹄形劵， 鏤空的石窗欞以及大面積的幾何圖案和紋樣為裝飾結(jié)構(gòu)。坦比哀多：設(shè)計(jì)人伯拉孟特，一座集中式的圓形建筑物，周圍一圈

13、16 顆多立克柱廊，有地下墓室，是盛期文藝復(fù)興建筑紀(jì)念性風(fēng)格的典型代表。集中的形體，飽滿的穹頂，圓柱形的神堂和鼓座，外加一圈柱廊，使它的體積感很強(qiáng)。建筑雖小，但有層次，有幾種幾何形體的變化，有虛實(shí)的映襯，形象很豐富，環(huán)廊上的柱子，經(jīng)過鼓座上的壁柱呼應(yīng)，同穹頂?shù)睦呶彩孜?，從下而上，一氣呵成。它的體積感，完整性和它的多立克柱式，使它顯得十分雄健剛勁。技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯帕拉第奧母題： 立面的每一間都近乎方形，都由兩顆柱子為界來劃分。 半圓形的拱劵落在下面的小柱上， 小柱與大柱之間還有一個矩形的空間，與中間的大拱劵配合，在大拱劵的兩側(cè)各有一個小圓洞布置在柱與拱劵間的墻上，這種構(gòu)圖方式

14、被稱為“帕拉第奧母題”。古典建筑：指古典時期（包括古希臘和古羅馬）的建筑經(jīng)典，常被認(rèn)為ishi西方建筑之源。巴洛克建筑： 1718 世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由，追求動態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。古典主義建筑： 廣義的指意大利文藝復(fù)興建筑、巴洛克建筑和古典復(fù)興建筑等采用古典柱式的建筑風(fēng)格。 狹義的指運(yùn)用純正的古典柱式的建筑，主要是法國古典主義及其他地區(qū)受其影響的建筑，即指17 世紀(jì)法王路易十三、十四專制王權(quán)時期的建筑。南錫廣場群： 由三個廣場串聯(lián)起來， 北頭是橫向的長圓形的王室廣場，南頭是長方形的路易十五廣場

15、，中間是一個狹長的跑馬廣場連接， 建筑按縱軸線對稱布置。（法國半開放半封閉的廣場）法國古典主義建筑： 法國在十七世紀(jì)到十八世紀(jì)初開始竭力崇尚古典主義建筑風(fēng)技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯格，風(fēng)格特征：推崇古典柱式，排斥民族傳統(tǒng)與地方特色，在總體布局、建筑平面、立面造型中強(qiáng)調(diào)軸線對稱、主從，把比例尊為建筑造型中的決定因素，提倡富于統(tǒng)一性與穩(wěn)定感的橫三段和縱三段的構(gòu)圖手法。楓丹白露派：融合了意法兩國的裝飾風(fēng)格特色與一體，形成了建筑藝術(shù)上著名的“楓丹白露派”，這一派的裝飾有些嬌柔之氣。洛可可風(fēng)格： 18 世紀(jì) 20 年代產(chǎn)生于法國并流行于歐洲，是在巴洛克式建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝

16、飾上。洛可可風(fēng)格的基本特點(diǎn)是纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔、紛繁瑣細(xì)。都鐸風(fēng)格： 16 世紀(jì)上半葉，應(yīng)該出現(xiàn)的建筑風(fēng)格，是中世紀(jì)向文藝復(fù)興過渡時期的風(fēng)格。帕拉第奧主義： 18 世紀(jì)英國莊園府邸追求豪華、雄偉、盛氣凌人風(fēng)格與追隨意大利文藝復(fù)興柱式規(guī)范和構(gòu)圖原則的大型公建，忽視使用功能，缺乏創(chuàng)造性和現(xiàn)實(shí)感。帝國風(fēng)格：拿破侖帝國的紀(jì)念性建筑物上形成的風(fēng)格，作用是頌揚(yáng)對外戰(zhàn)爭的勝利。如馬德蘭教堂（軍功廟）、雄師凱旋門（法國古典復(fù)興建筑的代表，古羅馬風(fēng)格）。他們體量大，外形簡單，喜用巨柱，尺度超常，外墻少線腳及細(xì)部裝飾，生出肅殺之氣。技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯古典復(fù)興： 18 世紀(jì) 60 年代至

17、 19 世紀(jì)末在歐美盛行古典建筑形式，這類建筑采用了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓畔ＥD， 古羅馬建筑形式， 即以古典柱式， 穹頂?shù)裙诺浣ㄖ刈鳛榻ㄖ⒚鏄?gòu)圖的主要標(biāo)志。法國以羅馬樣式為主，如巴黎的萬神廟、雄師凱旋門。美國以羅馬樣式為主，如美國國會大廈、弗吉尼亞洲議會大廈。德國以希臘樣式為主，如布蘭登堡門、柏林宮廷劇院。英國以希臘樣式為主，如不列顛博物館、愛丁堡中學(xué)。浪漫主義：始源于18 世紀(jì)下半葉的英國，其表現(xiàn)分為兩個階段。先浪漫主義：模仿中世紀(jì)的寨堡或追求異國情調(diào)，如封蒂爾修道院府邸，布來頓的皇家別墅。后浪漫主義：常以哥特風(fēng)格出現(xiàn)， 又叫哥特復(fù)興，亨利第五代時期的哥特垂直式，如英國國會大廈。折衷主義（集仿主義）

18、： 19 世紀(jì)上半葉至 20 世紀(jì)初，流行于歐美的一種建筑風(fēng)格。特點(diǎn)為任意模仿歷史上的各種風(fēng)格或?qū)v史上不同的風(fēng)格要素自由的組合到一棟建筑上。，也稱為集仿主義，如巴黎歌劇院，圣心教堂。1893 年芝加哥國際博覽會是折中主義建筑的一次大檢閱，全面復(fù)活折中主義建筑風(fēng)格， 對剛興起的新建筑思潮一次沉重打擊。水晶宮：第一節(jié)世界博覽會展館，是以鐵為骨架、玻璃為主要建材的建筑。埃菲爾鐵塔：為慶祝法國資產(chǎn)階級革命一百年，舉辦世界博覽會而建造的一座建技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯筑紀(jì)念物，創(chuàng)造了當(dāng)時世界上最高的建筑的記錄。機(jī)械館：是 1889 年巴黎世界博覽會的主場館，創(chuàng)造了當(dāng)時世界上最大跨度的建筑的記

19、錄，其三鉸拱也是其一大成就。巴黎改建（歐思曼），新協(xié)和村（歐文），花園城市（霍華德），工業(yè)城市（戛涅），帶形城市（馬泰）工藝美術(shù)運(yùn)動： 19 世紀(jì) 50 年代在英國出現(xiàn)的小資產(chǎn)階級浪漫主義思想的反映，以拉斯金和莫里斯為首的一些社會活動家的哲學(xué)觀點(diǎn)在藝術(shù)上的表現(xiàn)。否定機(jī)器制造的產(chǎn)品，在建筑上主張建造“田園式”住宅，來擺脫古典建筑形式，主張建筑要表現(xiàn)材料的自然美。代表作紅屋。由魏布設(shè)計(jì)，平面根據(jù)需要布置成L 型，用本地產(chǎn)的紅磚建造， 不加粉飾體現(xiàn)材料本身的質(zhì)感，將材料、功能與藝術(shù)造型相結(jié)合。新藝術(shù)運(yùn)動： 19 世紀(jì) 80 年代開始于比利時的布魯塞爾，主要目標(biāo)是解決建筑的裝飾問題，在本質(zhì)上是一場裝飾

20、運(yùn)動。 主張創(chuàng)造一種前所未有的，能適應(yīng)工業(yè)時代精神的以抽象的自然花紋與曲線為主的裝飾手法，善于利用鐵構(gòu)件。 其建筑風(fēng)格主要表現(xiàn)在室內(nèi)。 這種改革沒能解決建筑形式與內(nèi)容的關(guān)系，以及與新技術(shù)的結(jié)合問題，只是在形式上反對傳統(tǒng)形式。創(chuàng)始人凡德費(fèi)爾德。魏瑪藝術(shù)學(xué)校（凡德費(fèi)爾德），米拉公寓。又稱“曲線風(fēng)格”。技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯維也納學(xué)派：首領(lǐng)人物：瓦格那現(xiàn)代建筑。主張建筑藝術(shù)創(chuàng)作必須源于自然和生活。建筑師要使用新材料，新結(jié)構(gòu)，適應(yīng)新的建筑功能，探索新的建筑形式。路斯提出“裝飾就是罪惡”，代表作：斯坦那住宅。維也納分離派： 奧地利首都維也納的一批藝術(shù)家、建筑家和設(shè)計(jì)師聲稱要與傳統(tǒng)的美學(xué)觀決

21、裂、與正統(tǒng)的學(xué)院派藝術(shù)分道揚(yáng)鑣, 以探索新時期藝術(shù)的發(fā)展方向，故自稱分離派。其口號是“為時代的藝術(shù)- 藝術(shù)應(yīng)得的自由”。直線風(fēng)格：以大量直線的運(yùn)用豐富了新藝術(shù)運(yùn)動以曲線為主的裝飾手法，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格特征。青年風(fēng)格派：新藝術(shù)運(yùn)動在德國被稱為青年風(fēng)格派。芝加哥窗：寬度大于高度的橫向窗子。芝加哥學(xué)派：一個主要從事高層商業(yè)建筑設(shè)計(jì)的建筑師和建筑工程團(tuán)體，即后來被稱為“芝加哥學(xué)派”的組織。其特點(diǎn)為：高層，鐵框架，橫向大窗，簡潔的立面。創(chuàng)始人詹尼：第一拉愛特大廈、芝加哥保險公司（最早的鋼框架建筑實(shí)例1883-1885）沙里文：芝加哥百貨公司芝加哥窗。伯那姆：芝加哥里萊斯大廈。技術(shù)資料分享WORD 格

22、式 .可編輯霍拉伯德與羅許：馬凱特大廈。德意志制造聯(lián)盟：與1907 年成立的，是一個積極推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的團(tuán)體，由一群熱心設(shè)計(jì)教育與宣傳的藝術(shù)家，建筑師，設(shè)計(jì)師，企業(yè)家和政治家組成。其目的是：“通過藝術(shù)，工業(yè)與手工業(yè)的合作，用教育，宣傳及對有關(guān)問題采取聯(lián)合行動的方式來提高工業(yè)勞動的地位”，提高工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量， 以表明了對于工業(yè)文明的肯定和支持態(tài)度。貝倫斯將鋼玻璃結(jié)構(gòu)， 作為“工業(yè)建筑” 力圖尋求藝術(shù)表現(xiàn)手法， 代表作“通用電氣公司透平機(jī)車間”建筑史第一座真正的現(xiàn)代建筑。格羅皮烏斯和邁耶“1914 年科隆展覽會展覽會辦公樓”表現(xiàn)了鋼和玻璃的有機(jī)結(jié)合，有旋轉(zhuǎn)樓梯。沙里文：芝加哥學(xué)派主要代表，提出“形式

23、隨從功能”?！白匀唤缰幸磺袞|西都具有一種形狀， 也就是說有一種形式， 一種外部的造型， 于是就告訴我們這是些什么，以及如何與別的東西相互區(qū)別開來。表現(xiàn)派：首先在德國、 奧地利產(chǎn)生， 常采用奇特而夸張的建筑形體來表達(dá)某種思想情緒，象征某種時代精神。認(rèn)為藝術(shù)的人物在于表現(xiàn)個人的主觀感受和體驗(yàn)。門德爾松愛因斯坦天文臺混沌的流線體形，不規(guī)則窗洞， 造型奇特，神秘氣氛。未來主義：一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)在意大利，歌頌工廠、機(jī)器、火車、戰(zhàn)爭、工業(yè)、技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯速度。創(chuàng)始人作家馬里內(nèi)蒂，主張創(chuàng)造全新的未來藝術(shù)。代表人物桑伊利亞未來城市與未來建筑的構(gòu)想草圖。發(fā)表未來主義建筑宣言徹底批判過去傳

24、統(tǒng)。風(fēng)格派（新造型派或要素派）： 1917 年產(chǎn)生于荷蘭。完全拒絕使用任何的具象元素 , 主張用純粹幾何形的抽象來表現(xiàn)純粹的精神。認(rèn)為拋開具體描繪, 拋開細(xì)節(jié) , 才能避免個別性和特殊性, 獲得人類共通的純粹精神表現(xiàn)。代表性建筑：里特維德設(shè)計(jì)的在烏德勒支的施羅德住宅。構(gòu)成派：俄國，他們把抽象的幾何形體組成的空間作為藝術(shù)的內(nèi)容。代表作品：塔特林設(shè)計(jì)的第三國際紀(jì)念碑，維斯寧兄弟的列寧格勒真理報館方案。塑性建筑：西班牙建筑師高迪在建筑藝術(shù)形式中另辟蹊蹺，以浪漫主義的幻想極力使塑性藝術(shù)滲透到三維空間的建筑中去，吸取東方的風(fēng)格與哥特式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，并結(jié)合自然形式，精心研究他獨(dú)創(chuàng)的塑性建筑。維多利亞哥特

25、：以意大利哥特建筑為藍(lán)本的哥特復(fù)興。現(xiàn)代主義建筑 （現(xiàn)代派建筑） ：指 20 世紀(jì) 20 年代在西方建筑領(lǐng)域產(chǎn)生的一種建筑思潮。主張：應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展，擺脫復(fù)古思潮的創(chuàng)作理念，大膽創(chuàng)造適應(yīng)工業(yè)發(fā)展需要的新建筑。技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯少就是多：強(qiáng)調(diào)在建筑形體的處理上遵循簡約原則，凈化掉任何多余的， 不具有結(jié)構(gòu)與功能的裝飾， 在結(jié)構(gòu)上提倡使用簡潔的鋼框架體系，在實(shí)體上提倡使用玻璃幕墻。所謂“多”，就是強(qiáng)調(diào)在工業(yè)化條件下，使用新技術(shù)來表現(xiàn)建筑形體簡潔精確而又豐富多彩的藝術(shù)效果。密斯風(fēng)格：又稱“簡素主義”，“極簡主義”，密斯提倡的，主要表現(xiàn)為“運(yùn)用鋼和玻璃為專一手段”，強(qiáng)調(diào)簡潔，以“少就是

26、多”為理論依據(jù)，以“全面空間”，“純凈形式”和“模數(shù)構(gòu)圖”為特征的設(shè)計(jì)手法，以“功能服從空間”為設(shè)計(jì)原則。具有表現(xiàn)主義傾向， 提倡忠實(shí)與結(jié)構(gòu)和材料， 特別強(qiáng)調(diào)簡潔嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)部處理手法。流動空間：對空間進(jìn)行靈活劃分，形成一個既封閉又開場，或半封閉半開敞，相互貫通的內(nèi)部空間。（巴塞羅那德國館）全面空間：一個偌大的，沒有障礙的，可供自由劃分的，實(shí)用而又經(jīng)濟(jì)的空間，通過一些隔斷進(jìn)行不同的劃分，來適應(yīng)不同的功能要求。 （伊利諾伊理工學(xué)院克朗樓）有機(jī)建筑：最先有賴特闡述的， “是一種自然的建筑，是屬于自然的建筑，也是為自然而創(chuàng)作的建筑”。也就是建筑應(yīng)該在人類和他所處的環(huán)境之間建立聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)整體性。建筑應(yīng)該能

27、夠反映出人的需要，場地的自然特色以及自然材料的使用。技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯草原住宅：是賴特 19 世紀(jì)末至 20 世紀(jì)初的十幾年里所設(shè)計(jì)的別墅式住宅的統(tǒng)稱。這類住宅平面采用非對稱的布局，多為十字形平面，將壁爐布置在平面的中心，造型的外部造型突出水平起伏，以緩坡頂，深出檐來與草原環(huán)境相呼應(yīng)。理性主義：采用簡單的幾何形體，以功能為主。粗野主義：亦譯“野性主義”或“樸野主義”。以著名建筑師勒 ?柯布西耶比較粗獷的建筑風(fēng)格為代表的一種設(shè)計(jì)傾向。1、粗野主義同純粹主義一樣，以表現(xiàn)建筑自身為主，講究建筑的形式美，認(rèn)為美是通過調(diào)整構(gòu)成建筑自身的平面、墻面、空間、車道、走廊、形體、色彩、質(zhì)感和比

28、例關(guān)系而獲得； 2、把表現(xiàn)與混凝土的性能及質(zhì)感有關(guān)的沉重、毛糙、粗魯作為建筑美的標(biāo)準(zhǔn)。粗野主義在建筑材料上保持了自然本色；3、以大刀闊斧的手法使建筑外形造成粗野的面貌。突出地表現(xiàn)了混凝土“塑性造型”的特征。馬賽公寓是粗野主義達(dá)到成熟階段的標(biāo)志。粗野主義對現(xiàn)代建筑思潮演變起了較大的作用，但它正式得名是在1954 年史密森夫婦（A.&P.Smithon ）提出“新粗野主義”概念之后。史密森夫婦追隨柯布西耶粗獷的建筑風(fēng)格，熱衷于對建筑材料特性的表現(xiàn)，并將之理論化、系統(tǒng)化，形成一種有理論、有方法的設(shè)計(jì)傾向。他們自稱是“新粗野主義”，即柯布西耶以前的探索則為“粗野主義” 。兩者一脈相承，并無本質(zhì)上的差異

29、。典雅主義（新古典主義） ：致力于運(yùn)用傳統(tǒng)的美學(xué)法則來使現(xiàn)代的材料與結(jié)構(gòu)產(chǎn)技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯生規(guī)整、端莊與典雅的莊嚴(yán)感。主要在美國。又稱為新古典主義，新復(fù)古主義。講究鋼筋混凝土梁柱在形式上的精美。雅馬薩奇：紐約世界貿(mào)易中心、麥格拉格紀(jì)念會議中心約翰遜：謝而頓藝術(shù)紀(jì)念館、紐約林肯文化中心斯東： 1958 布魯塞爾世博會美國館、美國駐新德里大使館高技派：亦稱“重技派” 。突出當(dāng)代工業(yè)技術(shù)成就，并在建筑形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中加以炫耀，崇尚“機(jī)械美” ，在室內(nèi)暴露梁板、網(wǎng)架等結(jié)構(gòu)構(gòu)件以及風(fēng)管、線纜等各種設(shè)備和管道， 強(qiáng)調(diào)工藝技術(shù)與時代感。 高技派典型的實(shí)例為法國巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)與文化

30、中心、香港匯豐銀行。地方主義和人情化：特點(diǎn)是在建筑中偏“情”的方面，它是將“理性主義”設(shè)計(jì)原則結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡胤教攸c(diǎn)和民族習(xí)慣的發(fā)展，即講技術(shù)又講形式， 而在形式上又強(qiáng)調(diào)自己的特點(diǎn)。阿爾瓦阿爾托：北歐“人情化”與地方性的代表（強(qiáng)調(diào)有機(jī)形式，采用自然材料），珊納特賽羅鎮(zhèn)中心主樓、沃爾夫斯貝格文化中心、麻省理工學(xué)院高年級學(xué)生宿舍。丹下健三：香川縣廳舍、倉敷市廳舍、代代木體育館、廣島原子彈受害者紀(jì)念公園個性與象征傾向：對現(xiàn)代建筑風(fēng)格“共性”的反抗。反對集體創(chuàng)作，認(rèn)為“建筑是不能共同設(shè)計(jì)的”。其手法有以下三種：運(yùn)用幾何形構(gòu)圖。紐約古根海姆美術(shù)館（賴特）、華盛頓美國國家美術(shù)館東技術(shù)資料分享WORD 格式 .

31、可編輯館（貝聿銘）。運(yùn)用抽象的象征。 朗香教堂、柏林愛樂音樂廳 （夏?。⒗聿獒t(yī)學(xué)研究樓 （路易斯康）運(yùn)用具體的象征。環(huán)球航空公司候機(jī)樓（小沙貝寧）、悉尼歌劇院。后現(xiàn)代主義建筑思潮： 后現(xiàn)代主義的主要哲學(xué)思想是主張二元論、激進(jìn)的折衷主義。隱喻主義思想是后現(xiàn)代主義思潮的產(chǎn)物。文丘里建筑的復(fù)雜性與矛盾性、向拉斯維加斯學(xué)習(xí)詹克斯后現(xiàn)代建筑的語言布萊克形式跟隨慘敗現(xiàn)代建筑何以行不通。美國建筑師斯特恩提出后現(xiàn)代主義建筑的三個特征：a) 采用裝飾， b) 具有象征性和隱喻性， c) 與現(xiàn)有環(huán)境融合（文脈主義）。英國建筑評論家詹克斯認(rèn)為 “后現(xiàn)代主義建筑就是至少在兩個層次上說話：一方面他面對其他建筑師和留心

32、特定建筑含義的少數(shù)人士；另一方面他又面對廣大公眾和當(dāng)?shù)鼐用瘛?。美國建筑師文丘里提出：“容許違反前提的推理”，“贊成二元論”。“創(chuàng)新可能就意味著從舊的東西中挑挑揀揀”。認(rèn)為建筑師不應(yīng)抱或此或彼，應(yīng)將對立的彼此的東西都包容下來。文丘里：母親住宅（ 1963 年）、美國奧柏林學(xué)院艾倫美術(shù)館擴(kuò)建部分（1976 年）格雷夫斯：美國波特蘭市政大樓（1982 年）穆爾：美國新奧爾良市意大利廣場圣約瑟噴泉約翰遜：美國電話電報公司大樓（1984 年）技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯主體空間，附屬空間：路易斯康提出的平面功能布局模式。二度空間處理手法： 達(dá)拉斯音樂廳入口運(yùn)用這一手法。在主要入口立面前， 豎起一

33、個巨大的框架來標(biāo)識建筑大門，也在構(gòu)圖上使建筑達(dá)到了更好的均衡，增加了建筑的層次感。雙重譯碼：是后現(xiàn)代建筑的一種創(chuàng)作方法,即在設(shè)計(jì)中把古典與現(xiàn)代、 歷史與時尚、名流與大眾、 新與老這些性質(zhì)相對的設(shè)計(jì)元素放在一起，強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)既能與大眾溝通又能與建筑師對話的標(biāo)識特征。印度的泰姬馬哈爾陵： 被稱為印度的一顆明珠， 它是伊斯蘭教的宗教建筑：陵墓全部用白色大理石建成， 建在一個大坪臺上。 建筑形體四面對稱， 中央大穹窿是波斯的尖頂式，坪臺四角有四座邦克樓。疊澀拱 ; 用磚石層層堆疊向內(nèi)收最終在中線合攏成的拱。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派 : 亦稱“南意大利學(xué)派”，是一個集政治、學(xué)術(shù)、宗教三位于一體的組織。古希臘哲學(xué)家

34、畢達(dá)哥拉畢達(dá)哥拉斯學(xué)派斯所創(chuàng)立。產(chǎn)生于公元前6 世紀(jì)末，公元前 5 世紀(jì)被迫解散，其成員大多是數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、音樂家。它是西方美學(xué)史上最早探討美的本質(zhì)的學(xué)派。技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯列柱圍廊式 : 古希臘神廟類建筑的標(biāo)準(zhǔn)形式。巴西利卡：綜合用作法庭，交易所與會場的大廳性建筑，后成基督教堂一般模式。平面一般為長方形，兩端或一端有半圓形的龕，設(shè)在東端，大門設(shè)在西端。大廳被分為3 或 5 部分，中部分高且寬，稱為中廳，兩邊較低且狹，稱為側(cè)廊，中廳采用高側(cè)窗采光。希臘十字：原為基督教十字架的一種形式，其十字架的四臂相等，這里指集中式教堂形制的一種，主要見于拜占庭。這種教堂，中央的穹頂和它

35、四面筒形拱成等臂的十字，故稱希臘十字。拉丁十字 : 不等臂十字, 為基督教會崇尚的建筑形制, 常用拉丁十字同巴西利卡結(jié)合 , 成為教堂。縱向空間比橫向空間長很多，交叉點(diǎn)靠近東端，東端有半圓形的圣壇。大倫敦計(jì)劃： 20 世紀(jì) 40 年代后期英國城市規(guī)劃的計(jì)劃，先后制定了倫敦市，倫敦郡與大倫敦三個規(guī)劃。花園城市（田園城市）：霍華德提出的“城鄉(xiāng)磁體”，企圖使城市生活和鄉(xiāng)村生活像磁體那樣相互吸引，共同結(jié)合?！盎▓@城市” 模式圖是一個由核心、六條放射線和幾個圈層組合的放射狀同心圓結(jié)構(gòu)，每一個圈層由中心向外分別是：綠地、市政設(shè)施、商業(yè)服務(wù)區(qū)、居住區(qū)和外圍綠化區(qū)，然后在一技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯

36、定距離上配置工業(yè)區(qū)，整個城市區(qū)被綠帶網(wǎng)分割成不同的城市單元，每一個單元都有一定人口容量限制（約30000 人左右）。有機(jī)疏散理論：是沙里寧為緩解由于城市過分集中所產(chǎn)生的弊病而提出的關(guān)于城市發(fā)展及其布局結(jié)構(gòu)的理論。他在1942 年出版的城市：它的發(fā)展、衰敗和未來一書就詳盡地闡述了這一論理。衛(wèi)星城鎮(zhèn)：是指在大城市外圍建立的既有就業(yè)崗位，又有較完善的住宅和公共設(shè)施的城鎮(zhèn)，是在大城市郊區(qū)或其以外附近地區(qū)，為分散中心城市的人口和工業(yè)而新建或擴(kuò)建的具有相對獨(dú)立性的城鎮(zhèn)。因其圍繞中心城市象衛(wèi)星一樣。帶形城市：索利亞伊馬諾提出城市發(fā)展應(yīng)依靠交通運(yùn)輸線呈帶狀延伸，是城市既接近自然又便利交通。其理論是：城市應(yīng)有一

37、條寬的道路作為脊椎，城市寬度應(yīng)有限制，但城市長度可以無限。巴黎改建：奧斯曼提出，其目的是調(diào)整城市功能結(jié)構(gòu)，解決城市各種矛盾，重新分配土地資源（迫遷市區(qū)中心的無產(chǎn)者），改善上層社會的居住環(huán)境。新協(xié)和村：歐文提出的，其目的是變革經(jīng)濟(jì)所有制和社會組織形式，實(shí)現(xiàn)社會主義理想，解決資本主義種種矛盾。其基本細(xì)胞：公社共產(chǎn)村。結(jié)構(gòu)模式：大四合院（住宅四面圍合，廣場中央為幼兒園，小學(xué)及食堂）。主張采用近于正方形的長方形布局。技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯現(xiàn)代主義建筑：指二十世紀(jì)中葉，在西方建筑界居主導(dǎo)地位的一種建筑思想。這種建筑的代表人物主張： 建筑師要擺脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛，大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工業(yè)化社會的

38、條件、 要求的嶄新建筑。 因此具有鮮明的理性主義和激進(jìn)主義的色彩，又稱為現(xiàn)代派建筑?！艾F(xiàn)代城市”設(shè)想： 1922 年提出的一個300 萬人口的城市設(shè)想方案，設(shè)想了城市功能布局、立體式的交通體系、中心區(qū)的高層建筑、城市郊區(qū)的花園城鎮(zhèn)、舊城改造的基本原則等，對推動現(xiàn)代建筑和城市規(guī)劃發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。新理性主義（坦丹扎學(xué)派）：尋找一種基于文化與歷史的發(fā)展邏輯來建立的，合乎理性的建筑生成原則。后現(xiàn)代建筑：“后現(xiàn)代建筑”是指現(xiàn)代以后的各流派的建筑總稱。所以包含了多種風(fēng)格的建筑。對于什么是后現(xiàn)代主義，什么是后現(xiàn)代主義建筑的主要特征，人們并無一致的理解。 美國建筑師斯特恩提出后現(xiàn)代主義建筑有三個特征：采用

39、裝飾；具有象征性或隱喻性；與現(xiàn)有環(huán)境融合。現(xiàn)在，一般認(rèn)為真正給后現(xiàn)代主義提出比較完整的指導(dǎo)思想的還是文丘里，雖然他本人不愿被人看作后現(xiàn)代主義者，但他的言論在啟發(fā)和推動后現(xiàn)代主義運(yùn)動方面，有極重要的作用。藍(lán)天組： 1968 年由沃爾夫德普瑞克斯和海默特斯維茨斯基在奧地利維也納設(shè)立的一個設(shè)計(jì)組合。為解構(gòu)主義急先鋒。技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯馬丘比丘憲章 UIA（國際建協(xié)會議） 1977 年提出了城市規(guī)劃新憲章，在秘魯馬丘比丘通過。威尼斯憲章 1964 年，保護(hù)文物建筑和歷史地段的國際憲章。華盛頓憲章 保護(hù)歷史性城市和城市化地段的國際憲章威尼斯憲章的補(bǔ)充。佛羅倫薩憲章 1981 年，保護(hù)古

40、跡園林的憲章。解構(gòu)主義： 80 年代中期，埃森曼、屈米為代表，把法國德里達(dá)解構(gòu)主義哲學(xué)理論應(yīng)用于建筑創(chuàng)作， 提出解構(gòu)主義建筑。 這一派建筑師熱衷于通過消解，碎裂等手法來表現(xiàn)建筑上的“無”，“不在場”，“非功能”與“非建筑”等信息。阿基格拉姆學(xué)派 （建筑電訊團(tuán)）：1960 年以彼得庫克為核心，為倫敦二建筑專業(yè)學(xué)生集團(tuán)為主體成立的建筑集團(tuán)，他們把使用建筑的人看成是“軟件”、把建筑設(shè)備看成是“硬件”，是建筑的主要部分。“硬件”可依據(jù)“軟件”的意圖充分為之服務(wù)。至于建筑本身，他們強(qiáng)調(diào)最終將被建筑設(shè)備所代替，因此被看成是“非建筑”或“建筑之外”。阿基格拉姆學(xué)派反對傳統(tǒng)、反對專制、反對任何形式的束縛，提倡

41、自由，對技術(shù)抱著樂觀的態(tài)度。技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯新陳代謝派：在日本著名建筑師丹下健三的影響下，以青年建筑師大高正人、稹文彥、菊竹清訓(xùn)、黑川紀(jì)章以及評論家川添登為核心，于1960 年前后形成的建筑創(chuàng)作組織。他們強(qiáng)調(diào)事物的生長、變化與衰亡，極力主張采用新的技術(shù)來解決問題，反對過去那種把城市和建筑看成固定地、自然地進(jìn)化的觀點(diǎn)。認(rèn)為城市和建筑不是靜止的，它像生物新陳代謝那樣是一個動態(tài)過程。應(yīng)該在城市和建筑中引進(jìn)時間的因素，明確各個要素的周期，在周期長的因素上，裝置可動的、周期短的因素。1966 年，丹下健三完成了山梨縣文化會館。它較為全面地體現(xiàn)了新陳代謝派的觀點(diǎn)。費(fèi)城學(xué)派：以美國著名建

42、筑師路易斯?康為核心的建筑流派。費(fèi)城學(xué)派的理論基礎(chǔ)是有關(guān)“形式”概念的提出?！靶问健笔且环N外在于建筑師思想意識而客觀存在的。建筑師的職責(zé)是發(fā)現(xiàn)這一形式，然后才是設(shè)計(jì)?！靶问健笔恰笆裁础?。而“設(shè)計(jì)”是“怎么”。“形式”不因人而異，“設(shè)計(jì)”則屬于設(shè)計(jì)人。這種方法導(dǎo)致了一種以結(jié)構(gòu)、構(gòu)造為裝飾的建筑的產(chǎn)生，而不是在建筑外形上隨意加上裝飾。費(fèi)城學(xué)派反對芝加哥學(xué)派“形式服從功能”的學(xué)說，提出“形式引起功能”的觀點(diǎn)，把功能放在次要地位，認(rèn)為形式為變而功能可變。銀色派：亦稱“光亮派”0 世紀(jì) 60 年代流行于歐美的一種建筑思潮。銀色派在建筑創(chuàng)作中注重先進(jìn)技術(shù)、綜合平衡、經(jīng)濟(jì)效益和裝修質(zhì)量。其風(fēng)格特征主要表現(xiàn)

43、在大面積的玻璃幕墻上。其建筑特點(diǎn)是：1、通過大面積鏡面或半反射玻璃使建筑融合在四周環(huán)境的映象或藍(lán)天的背景之中，并能創(chuàng)造技術(shù)資料分享WORD 格式 .可編輯出影像不斷變化的動態(tài)效果；2、反映工業(yè)化的時代特點(diǎn)，反映出新的藝術(shù)觀，它光澤晶瑩、現(xiàn)代感強(qiáng)；3、由于建筑材料的限制，它具有風(fēng)格程式化的趨向，缺乏地方特色；4、由于透明，反射的效果，給街上的汽車駕駛帶來了一定困難。銀色派的代表人物是耶魯大學(xué)建筑學(xué)院院長佩利。1971 年佩利創(chuàng)造了銀色派的經(jīng)典作品洛杉磯太平洋設(shè)計(jì)中心?；疑桑海ㄒ喾Q“兼俗主義”或“包含主義”） 20 世紀(jì) 60 年代流行于歐美的一種建筑思潮?；疑晒_宣布與現(xiàn)代主義分道揚(yáng)鑣，認(rèn)為建筑應(yīng)該兼收并蓄各種形式，可以將古往今來不同建筑特點(diǎn)結(jié)合在一起。開放的、包羅萬象的、聯(lián)系傳統(tǒng)的建筑。灰色派的建筑理論基礎(chǔ)來自于美國著名建筑師文丘里。文丘里所著的建筑的復(fù)雜性與矛盾性和向拉斯維加斯學(xué)習(xí)是灰色派的經(jīng)典著作?；疑墒呛蟋F(xiàn)代派的主要創(chuàng)作思潮。白色派：以“紐約5（埃森曼、格雷夫斯、格瓦斯梅、赫迪尤克、和邁耶】”為核心的建筑創(chuàng)作組織，在本世紀(jì)70 年代前后最為活躍。他們的建筑作品以白色為主，具有一種超凡脫俗的氣派和明顯的非天然效果，被稱為美國當(dāng)代建筑中的“陽春白雪”。“紐約5”與“白色派”常為互