詞類：虛詞：介詞、連詞、語氣詞助詞副詞、代詞實(shí)詞

1、詞類： 虛詞：介詞、連詞、語氣詞/助詞 副詞、代詞 實(shí)詞：名詞、動(dòng)詞、形容詞實(shí)詞：能夠充當(dāng)句子結(jié)構(gòu)成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)），有實(shí)在意義。虛詞：在句子結(jié)構(gòu)中起連接或黏附作用，表示一定的語法意義。 辭海：“不能單獨(dú)充當(dāng)句子成分，但同句子的語法結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。如介詞、連詞、助詞等?！?黃伯榮、廖序東現(xiàn)代漢語：“不能單獨(dú)充當(dāng)句子成分，它們的作用主要是表示一定的語法意義，這種詞叫虛詞。虛詞可分為介詞、連詞、助詞、語氣詞等四類。嘆詞是特殊的實(shí)詞。” 呂叔湘文言虛詞則將代詞、副詞歸為虛詞。王力中國現(xiàn)代語法、郭錫良古代漢語則將代詞、副詞歸為半實(shí)半虛的詞。副詞的性質(zhì)歸屬過去或歸為虛詞（不像名詞、動(dòng)詞那樣能充

2、當(dāng)主、謂、賓、定語，獨(dú)立充當(dāng)句子成分）現(xiàn)在一般認(rèn)為是實(shí)詞（能夠作狀語、補(bǔ)語）或有將部分劃為虛詞（因?yàn)楦痹~的特殊性，某些語法特征介乎于虛詞實(shí)詞之間）一種半實(shí)半虛的詞（王力等）（不管歸屬何類，重要的是對(duì)其特征、用法的分析）分類界限的模糊性，實(shí)際功能特點(diǎn)的特殊性。教材分列：代詞、虛詞（主要是介詞、連詞，包括所謂助詞）、語氣詞，不講副詞。如此劃分，是因?yàn)檫B詞常是介詞進(jìn)一步虛化的結(jié)果，有些詞兼有介詞、連詞的用法。介詞的作用是介紹。把表示人、事物的結(jié)構(gòu)介紹給表示活動(dòng)變化、性質(zhì)狀態(tài)的結(jié)構(gòu)，進(jìn)行修飾、限制?！締蜗颉?連詞的作用是連接詞或詞組?！倦p向】學(xué)習(xí)古漢語虛詞，一般應(yīng)回答三個(gè)問題： 1.詞類； 2.語法規(guī)

3、則（語法功能）； 3.翻譯。 介詞：用在名詞、代詞、名詞性結(jié)構(gòu)前，組成介詞結(jié)構(gòu)，作動(dòng)詞、形容詞的狀語、補(bǔ)語。謂述語介詞賓語介詞賓語謂述語表時(shí)間、處所、目的、原因、方式、對(duì)象于（於 、乎）、以、為、由、自、從、向、在、用、被古代漢語介詞的特殊語法特點(diǎn)： 1語序：介賓“以”：介賓，賓介 吾道一以貫之。 2省略： A介（賓）：“以、為、與、從” 小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。請(qǐng)以（ ）遺之。 即墨大夫出與（ ）戰(zhàn)，敗死。 B.謂述語（介）賓：“于” 吾聞秦軍圍趙王（）巨鹿。（史記/項(xiàng)羽本紀(jì)） 宋公及楚人戰(zhàn)于泓。（左/僖22） 3語法功能：狀語補(bǔ)語：“于”介賓結(jié)構(gòu)多作補(bǔ)語；“以”介賓結(jié)構(gòu)作狀語

4、，也作補(bǔ)語。 南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)。古代漢語介詞用法與現(xiàn)代漢語不同之處： 1介賓短語除作狀語外，還可作補(bǔ)語； 2介詞賓語可前置； 3介詞的賓語可省略； 4介賓短語的介詞可省略。古代漢語中的介詞大多是由動(dòng)詞轉(zhuǎn)化而來。 連詞是用來聯(lián)結(jié)詞、詞組或句子以幫助表示兩項(xiàng)或幾項(xiàng)之間的語法關(guān)系或邏輯關(guān)系的虛詞。先秦古籍中的連詞一般單音節(jié)，“然則”、“雖然”、“然而”等在先秦是兩個(gè)單音節(jié)詞連用，后來才逐漸形成一種凝固結(jié)構(gòu)，漢魏以后才逐漸演變成復(fù)音詞。 “之”，一般語法書，如呂叔湘文言虛字、中學(xué)語文教材、本教材都將在定中關(guān)系和主謂關(guān)系中的“之”視為結(jié)構(gòu)助詞，郭錫良等將“之”的兩種用法歸如連詞

5、。 古代漢語的連詞： 聯(lián)合關(guān)系：并列、承接、遞進(jìn)、選擇、轉(zhuǎn)折。 今由與求也相夫子。并列生莊公及公叔段。并列。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？遞進(jìn)吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。轉(zhuǎn)折偏正關(guān)系：讓步、假設(shè)、條件、因果。 縱江東父老憐而王我，我何面目見之。讓步若使?fàn)T之武見秦君，師必退。假設(shè)養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病。條件是故質(zhì)的張而弓矢至焉。因果 于、於 、乎“于”、“於”上古不同音。說文：“虧，於也，象氣之舒虧羽俱切，今變隸作于?！薄办?，象古文烏省，哀都切。”段注：“于、於為古今字，凡經(jīng)多用于，凡傳多用於。”王力古代漢語：“尚書、詩經(jīng)一般用于，論語除引用尚書外，通例不用于，孟

6、子多用於?！薄昂酢迸c“于”古時(shí)音近，也經(jīng)常作介詞用，其用法與“于”也基本相同。 （1）引介處所、時(shí)間宋公及楚人戰(zhàn)于泓。（左/僖22）虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中。（論/季氏將伐顓臾）是干戚用於古，不用於今也。（韓非子/五蠹）有志乎古者希矣。（韓愈答李翊書）在、到、從（現(xiàn)代漢語）成立于1949年/作于北京（2）引介謂語動(dòng)詞的關(guān)涉對(duì)象潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公。（左/鄭伯克段于鄢）利澤施乎萬物。（莊子/大宗伯）向、給、對(duì)（對(duì)于）（現(xiàn)代漢語）投身于革命事業(yè)（3）引介比較的對(duì)象（一般用“於”“乎”，罕用“于”）青，取之於藍(lán)而青於藍(lán)；冰，水為之而寒於水。（荀子/勸學(xué)）其聞道也，固先乎吾。（韓愈師說）比

7、：寒于水-比水寒（現(xiàn)代漢語）人民利益高于一切（4）引進(jìn)施事者（被動(dòng)句中）刑賞已諾，信乎天下矣。（荀子/王霸）勞心者治人，勞力者治于人。（孟子/）吾長見笑于大方之家。比較（2）“關(guān)涉對(duì)象”亟請(qǐng)于武公，公弗許。（左/隱元）比較（2）和（3）、（4）是故力多則人朝，力寡則朝于人。（韓非子/顯學(xué)）勞心者治人，勞力者治于人。（孟子/）上初即位，富于春秋。（史記/魏其武安侯列傳）季氏富于周公。（論語/）生乎吾前，其聞道也，固先乎吾。“于”的作用在于引進(jìn)謂述語中心語有關(guān)的人或物（包括時(shí)間地點(diǎn)），而具體的關(guān)系只有在具體語言環(huán)境中才能分別。 注意翻譯成現(xiàn)代漢語時(shí)對(duì)應(yīng)的詞語各有不同，但不能以之為據(jù)，將介詞“于”的

8、用法作過多細(xì)分。于是=在此（此時(shí)、此事） =承接連詞（虛化過程） 遂墨以葬文公。晉于是始墨。 于是鴟得腐鼠。于是乎（于是語氣詞）于是焉（于是于是于是語氣詞） 以：介詞、連詞 介詞“以”由動(dòng)詞虛化。介詞“以”與名詞、代詞、名詞性短語組成介賓短語作狀語、補(bǔ)語。 1.引進(jìn)動(dòng)作行為的工具、手段?？勺g為“用”、“拿” 許子以斧甑爨，以鐵耕乎？以千金為魯連壽。蛇出于其下，以肱擊之。（左/齊晉鞌之戰(zhàn)）儒以文亂法，俠以武犯禁。（韓非子/五蠹）醒，以戈逐子犯。（左僖23）故吾以強(qiáng)國之術(shù)說君，君大說之耳。（史記商君列傳）2.引進(jìn)動(dòng)作行為連帶的人。可譯為“率領(lǐng)”。 項(xiàng)梁乃以八千人渡江而西。（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）宮之奇以其

9、族去虞。（左僖5）3.引進(jìn)動(dòng)作行為的條件、依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)或引進(jìn)行為動(dòng)作憑借的資格、身份或地位。可譯為“憑著”、“依靠”、“按照”、“論”等。今以三寸舌為帝王師。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使。騫以郎應(yīng)募使月氏。（漢書/張騫傳）至其時(shí)，西門豹往會(huì)河上，三老官屬豪長者里父老皆會(huì)，以人民往觀之者三二千人。（史記滑稽傳補(bǔ)）4.引進(jìn)動(dòng)作行為所處置或涉及的對(duì)象。可譯為“把”，或不譯。秦不以城予趙，趙亦不予秦璧。此天以臣授陛下。（史記留侯世家）休馬華山之陽，示以無所為。（同上）5.引進(jìn)情況出現(xiàn)和動(dòng)作行為發(fā)生的原因、理由?？勺g為“因?yàn)椤?、“由于”。夫韓魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，

10、徒以有先生也。（戰(zhàn)國策/魏策四）君子不以言舉人，不以人廢言。（論語衛(wèi)靈公23）所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（王安石游褒禪山記 6.引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間或動(dòng)作行為涉及的范圍。可譯為“在”。賞以春夏，刑以秋冬。文以五月五日生。（史記孟嘗君列傳） 子厚以元和十四年十一月八日卒。（韓愈柳子厚墓志銘）韓說以太初三年為游擊將軍。（史記衛(wèi)青傳）武以始元六年春至京師。（漢書蘇武傳）“以”構(gòu)成的凝固結(jié)構(gòu) “有以”、“無以”相當(dāng)于“有什么東西（或辦法）用來” 或“沒有什么東西（或辦法）用來”。長鋏歸來乎，無以為家。沒有辦法養(yǎng)家。河曲智叟亡以應(yīng)。即沒有辦法回答。 吾必有以重報(bào)母。有辦法重重地報(bào)答您。 “以

11、故”相當(dāng)于“由于這個(gè)原故”。 “以是”、“以此”相當(dāng)于“由于這個(gè)原因”、“根據(jù)這種情況”、“用這個(gè)東西”等。 “是以”“因此”、“所以”。 以：連詞 介詞“以”虛化后可作連詞，作用略同于“而”： 酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。（王勃滕王閣序）（不連接名詞及名詞性詞組）A.連接形容詞和形容詞，表遞進(jìn)，可翻譯成“而且”。古之民樸以厚，今之民巧以偽。（商君書開塞）夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。（王安石游褒禪山記）治國之音安以樂；亂國之音怨以怒；亡國之音哀以思。B.連接動(dòng)詞和動(dòng)詞，表示兩項(xiàng)動(dòng)作行為的連續(xù)性和時(shí)間上的緊相承接，可譯為“而”或不譯。自始合，而矢貫余手及肘，余折以御，左輪朱殷。（左成2

12、）關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。C. 連接兩個(gè)謂詞性詞組或分句，表示后一動(dòng)作行為是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果，可翻譯成“來”、“以便”、“以致”等。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。（左隱元）約從散橫，以抑強(qiáng)秦。（戰(zhàn)國策秦策一）晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。D. 連接“上”、“下”、“往”等，表示空間、時(shí)間等的延伸。聊攝以東，姑尤以西，其為人也多。（左昭20）幽、厲以往，尚矣。（史記天官書） 介詞“以”和連詞“以”的區(qū)別： “以”既可充當(dāng)介詞，亦可充當(dāng)連詞，這兩種用法有時(shí)在形式上有相似之處，需要辨別。尤其是介詞“以”經(jīng)?？梢允÷再e語，這

13、樣“以”就直接出現(xiàn)在動(dòng)詞前面，看起來就同連詞“以”更為相象。 對(duì)于“以”的介詞用法和連詞用法的辨析，主要應(yīng)從它們的語法功能考慮。介詞“以”的功能是介進(jìn)賓語，組成介詞結(jié)構(gòu)。即使賓語省略，理論上也是可以補(bǔ)上賓語的。 小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之。“以”后面省略賓語“羹”，在理解時(shí)要補(bǔ)上（請(qǐng)?jiān)试S我把羹送給她吃）。如果不補(bǔ)上的話，按照現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣，會(huì)感到句子成分的殘缺。 連詞“以”則不然。有時(shí)看起來，好象在“以”的后面也可以補(bǔ)上賓語，但是這個(gè)補(bǔ)上的內(nèi)容其實(shí)在“以”的前面已經(jīng)出現(xiàn)，補(bǔ)上所謂的賓語，反而會(huì)覺得累贅。 交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地?！耙宰病彼坪蹩梢匝a(bǔ)成

14、“以之撞”，即用盾來撞。但是補(bǔ)上的內(nèi)容“盾”在“以”的前面剛剛出現(xiàn)，因此這里的“以”其實(shí)是連詞，也不需要補(bǔ)什么“賓語”。 討論：以：動(dòng)詞、名詞何其久也？必有以也。他故也我辭禮矣，彼則以之。用也幼不能強(qiáng)學(xué)，老無以教之，吾恥也。沒有才學(xué)行人未有以說也。（韓非子難二）有辦法有以、無以：“有什么東西（或辦法）用來” 或“沒有什么東西（或辦法）用來”。 愿先生有以教我。宋公享晉侯于楚丘，請(qǐng)以桑林。荀罃辭。荀偃、士匄曰：“諸侯宋、魯，于是觀禮。魯有禘樂，賓祭用之。宋以桑林享君，不亦可乎？”舞，師題以旌夏，晉侯懼而退入于房。去旌，卒享而還。及著雍，疾。卜，桑林見。荀偃、士匄欲奔請(qǐng)禱焉。荀罃不可，曰：“我辭禮

15、矣，彼則以之。猶有鬼神，于彼加之?！睍x侯有間，以逼陽子歸，獻(xiàn)于武宮，謂之夷俘。逼陽妘姓也。使周內(nèi)史選其族嗣，納諸霍人，禮也。以之（禮）為用（用禮） 為：介詞作動(dòng)詞讀wi，意義靈活，可譯為“是”、“變成”、“擔(dān)任”、“制造”等。作介詞讀wi，與后面的名詞、代詞、名詞性短語組成介賓短語作狀語，表對(duì)象、目的、原因等。 “為賓動(dòng)”1.引進(jìn)動(dòng)作的服務(wù)對(duì)象，可譯為“替”、“給”等。為長安君約車百乘。為人謀而不忠乎？季氏使閔子騫為費(fèi)宰，閔子騫曰：“善為我辭焉?！保ㄕ撜Z雍也7）故為淵驅(qū)魚者，獺也；為叢驅(qū)爵者，鹯也。（孟子離婁上） “為人民服務(wù)” 2.引進(jìn)動(dòng)作行為的目的，可譯為“為了”。天下熙熙，皆為利來；天下

16、攘攘，皆為利往。（史記貨殖列傳）殆知文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。（白居易與元九書）3.引進(jìn)動(dòng)作行為的原因，可譯為“因?yàn)椤薄Ｌ煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡。（荀子天論?天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣。仕，非為貧也，而有時(shí)乎為貧。（孟子萬章下）良愕然，欲毆之，為其老，強(qiáng)忍下取履。（史記留侯世家）4.引進(jìn)動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象，可譯為“跟”、“對(duì)”、“向”。 此中人語云：“不足為外人道也?！保ㄌ諟Y明桃花源記）淮陰人為余言，韓信雖為布衣時(shí)，其志與眾異。（史記淮陰侯列傳） 5.引進(jìn)行為的主動(dòng)者，在被動(dòng)句中作狀語，或構(gòu)成“為+名詞（或代詞）+所+動(dòng)詞”的被動(dòng)句式。不者，若屬皆且為所虜。 為

17、故：因?yàn)榈木壒室詾椋?把認(rèn)為，把當(dāng)作，把作為【介詞動(dòng)詞】 以臣為不頓命。（樂毅報(bào)燕惠王書） 欲以齊為事。（樂毅報(bào)燕惠王書）而：連詞一般不連接名詞及名詞性詞組（少數(shù)例外【教材P187】） 蟹六跪而二螯。（荀子/勸學(xué)）是子也，熊虎之狀而豺狼之聲。（左/宣4）A聯(lián)合結(jié)構(gòu)：連接謂詞性詞組，表并列或轉(zhuǎn)折：動(dòng)、形（短語）而動(dòng)、形（短語）順接：并列或相承，譯“而且”、“就”或不譯。（異蛇）黑質(zhì)而白章。（柳宗元捕蛇者說）美而艷。左傳桓公元年 故令尹誅而楚奸不上聞，仲尼賞而魯民易降北。韓非子五蠹逆接：相對(duì)或相反（轉(zhuǎn)折），譯“但是”、“卻”。 子溫而厲，威而不猛，恭而安。（論語述而38）敏于事而慎于言。 不戰(zhàn)而屈

18、人之兵，善之善者也。孫子謀攻【順接和逆接關(guān)系是由上下文內(nèi)容本身決定的，不是“而”字本身具有這兩種性質(zhì)。】 B主謂結(jié)構(gòu)：連接主語和謂語，表示假設(shè)或轉(zhuǎn)折：主而謂，譯“卻”、“如果”或不譯。 先生獨(dú)未見夫仆乎？十人而從一人者，寧力不勝，智不若耶？畏之也。戰(zhàn)國策趙策三子產(chǎn)而死，誰其嗣之？左傳襄公三十年管氏而知禮，孰不知禮？（論語八佾22）臣而不臣，行將焉入？（左僖25）相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死何為？C.連接分句，表轉(zhuǎn)折，可譯“然而”、“但是”季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。（論語先進(jìn)17）其妻問所與飲食者，則盡富貴也，而未嘗有顯者來。（孟子離婁上）D偏正結(jié)構(gòu)：連接狀語和謂語動(dòng)詞，意思是

19、表示前后語意相承：狀語而中心詞，譯“地”或不譯吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則馳然而臥。（柳宗元捕蛇者說）啟呱呱而泣。（書皋陶謨）子路率爾而對(duì)。（論語先進(jìn)24）E.連接“上”、“下”、“後”、“來”等詞，表示空間、時(shí)間等的延伸【以】形而上者謂之道，形而下者謂之器。（易繫辭）而今而後，吾知免夫。（論語泰伯3）由孔子而來，至于今百有馀歲。（孟子盡心下）則：連詞不連接名詞及名詞性詞組A.連接兩個(gè)分句，表示兩者為條件和結(jié)果的關(guān)系，可以翻譯成“那么就”，如：且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。（莊子逍遙游）欲與大叔，臣請(qǐng)事之；若弗與，則請(qǐng)除之。（左隱元）民貧則奸邪生。（晁錯(cuò)論貴粟疏） B.連接動(dòng)詞或動(dòng)

20、詞詞組，作分句，可翻譯成“就”，如：【承接】于是至則圍王離。（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）藥稍熔，則以一平板按其面。（沈括夢(mèng)溪筆談技藝）人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。（晁錯(cuò)論貴粟疏） C.用于兩個(gè)以上并列分句中，“則”可視情況譯成“就”或不譯，如：臣聞之：賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。（國語越語上）不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)。（左僖23）D.連接動(dòng)詞性成分或分句，表轉(zhuǎn)折，如：善則善矣，未可以戰(zhàn)也。（國語吳語）則 臨視，則蟲集冠上。（聊齋志異促織）其子趨而往視之，苗則槁矣。（孟子公孫丑上）公使陽處父追之，及諸河，則在舟中矣。（左傳僖公三十三年）雖：連詞雖

21、然（連詞、指示代詞連用）文言文“雖”兼有讓步連詞“雖然”和假設(shè)連詞“即使”兩種用法。在現(xiàn)代漢語中，“雖”只能用于已實(shí)現(xiàn)的讓步，古代漢語中，可以用于已實(shí)現(xiàn)的讓步（雖然），也可以用于假設(shè)的讓步（即使）。A.連接分句，表示讓步。雖有智慧，不如乘勢(shì)；雖有鎡基，不如待時(shí)。（孟子公孫丑上）雖九死其猶未悔。（屈原離騷）諺曰：“桃李不言，下自成蹊?！贝搜噪m小，可以喻大也。史記李將軍列傳（諺語說：“桃李不說話，下面自然被許多羨慕的人來踩成了路?！边@話雖然說的是小事，但是可以比喻大事。） 【先退讓一步承認(rèn)已成事實(shí)，但后面又例舉相反情況，得出相反結(jié)論?！?B.連接詞或詞組，表示讓步，如：此雖免乎行，猶有所待者也。（

22、莊子逍遙游）義帝雖無功，故當(dāng)分其地而王之。（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）王曰：“善哉！雖然，公輸般為我為雲(yún)梯，必取宋。” （墨子公輸）滕君，則誠賢君也；雖然，未聞道也。（孟子許行）且：連詞副詞：A時(shí)間副詞：一般將來時(shí)（行、將、且）行略定秦地。（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）北山愚公者，年且九十。（列子湯問）垂死掙扎B語氣副詞：姑且先生且休矣，吾將念之。（史記淮陰侯列傳）A.連接并列之謂語成分，相當(dāng)于“又又”、“一邊一邊”：坎坎伐輻兮，寘之河之側(cè)兮，河水清且直猗。（詩魏風(fēng)伐檀）王不行，示趙弱且怯也。（史記廉頗、藺相如列傳）B.連接分句或段落，表遞進(jìn)，相當(dāng)于“而且”、“并且”：公語之故，且告之悔。（左隱元）危而不持，顛而不扶，

23、則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（論語季氏1）C.用在選擇問句中：富貴者驕人乎？且貧賤者驕人乎？（史記魏世家）豈吾相不當(dāng)侯邪？且固命邪？（史記李將軍列傳）D.連用：“且且”，相當(dāng)于“既又”、“一邊一邊”：居一二日，（蕭）何來謁上，上且怒且喜。（史記淮陰侯列傳）且引且戰(zhàn)，連鬥八日。（史記李將軍列傳）E .與“夫”連用，表示讓步，相當(dāng)于“再說”：且夫戰(zhàn)也，微卻至，王必不免。（國語晉語）且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。（莊子逍遙游）F用在從句主語后，引起主句的層進(jìn)推論，多表反問，【尚且】死馬且買之五百金，況生馬乎？（戰(zhàn)國策燕策一）臣死且不避，卮酒安足辭。（史記項(xiàng)

24、羽本紀(jì)）與：介詞A.引進(jìn)動(dòng)作行為所牽涉的對(duì)象，可譯“和”：帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。（戰(zhàn)國策燕策）諸君子皆與驩言，孟子獨(dú)不與驩言，是簡驩也。（孟子離婁下）B.引進(jìn)動(dòng)作行為的服務(wù)對(duì)象，同“為”：所欲，與之聚之；所惡，勿施爾也。（孟子離婁上）漢王與義帝發(fā)喪。（漢書高帝紀(jì)）C.引進(jìn)動(dòng)作行為支配的對(duì)象，相當(dāng)于“于”，可譯“對(duì)（于）”：雖無德與女，式歌且舞。（詩小雅車舝）縱軀委命，不私與己。（賈誼服鳥賦）D.表動(dòng)作行為的方式，可譯“隨著”：蛤蟹珠龜，與月盛衰。（淮南子地形訓(xùn)）與：連詞 連詞“與”連接并列的名詞、代詞或名詞性短語：譯“和”。 有時(shí)也表選擇關(guān)系，相當(dāng)于“還是”、“或者”

25、。 蜩與學(xué)鳩笑之。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。殺人以梃與刃，有以異乎。 連詞“與”同介詞“與”的區(qū)別：1.換位法。即看“與”字前后的兩個(gè)名詞能否互相換位。連詞“與”所連接的雙方是等列的，無主次之分，一般可互換位置而意義不變；介詞“與”前面的詞語是全句的主語，后面的詞語是介詞的賓語，雙方不等列，不能換位。 蜩與學(xué)鳩學(xué)鳩與蜩漢王與義帝義帝與漢王”（發(fā)喪）【漢王與義帝發(fā)喪。（漢書高帝紀(jì)）】2.插入法介詞“與”由于只與后面的名詞構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu)，而與前面的名詞不發(fā)生結(jié)構(gòu)關(guān)系，介詞“與”前面可以加能愿動(dòng)詞或副詞。連詞“與”則由于連接兩個(gè)名詞構(gòu)成并列詞組后充當(dāng)句成分，所以連詞“與”前面不能加能愿動(dòng)詞或副詞。

26、孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。王稽遂與范雎西入秦。蜩與學(xué)鳩笑之夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國也。3.看“與”前后的詞是否屬于同一詞類，能否省略。連詞“與”前后的體詞必須屬于同一詞類，并且不能省略，否則就不能構(gòu)成并列詞組。介詞“與”由于它只同后面的體詞有結(jié)構(gòu)上的關(guān)系，所以前后的詞不必屬于同一詞類，并且介詞“與”前面充當(dāng)句子主語的詞經(jīng)?？梢允÷?，介詞“與”自己的賓語也可以省略。公與之乘，戰(zhàn)于長勺。項(xiàng)梁殺人，與籍避仇于吳中。歸至家，妻不下絍，嫂不為炊，父母不與言。如、若【動(dòng)詞（如、象）連詞】1條件關(guān)系?！叭绻蓖跞绾秘?，與百姓同之，于王何有？（人皆謂我毀明堂）2轉(zhuǎn)入關(guān)系?！爸劣凇睙o恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能；若民

27、，則無恒產(chǎn)，因無恒心。（孟子梁惠王上）3選擇關(guān)系?！盎蛘摺狈搅呤缥辶?，求也為之（論語先進(jìn)）然：一般用于分句之前，表示轉(zhuǎn)折，鄭國曰：始臣為間。然渠成，亦秦之利也。（史記河渠書）衛(wèi)青、霍去病亦以外戚貴幸，然頗用才能自進(jìn)。（史記佞幸傳）七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。（孟子梁惠王上）鞅復(fù)見孝公，益愈，然而未中旨。（史記商君列傳）自始合，茍有險(xiǎn)，余必下推車。子豈識(shí)之然子病矣。 鞌之戰(zhàn)然而指示代詞“然”與轉(zhuǎn)折連詞“而”連用，譯“雖然如此，但是”。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不能勝者，是天時(shí)不如地利也。孟子公孫丑下漢以后“然而”才逐漸發(fā)展為一個(gè)連詞，起關(guān)聯(lián)作用，譯“但是”。

28、布履星羅，四周于天下，輪運(yùn)而輻集；合為朝覲會(huì)同，離守臣捍城。然而降于夷王，害禮傷尊，下堂而迎覲者。 柳宗元封建論然則：指示代詞“然”與連詞“則”的連用，譯“這樣就”、“既然如此，那么”。今有構(gòu)木鉆燧于夏后之世者，必為鯀禹笑矣然則今有美堯、舜、湯、武、禹之道于當(dāng)今之世者，必為新圣笑矣。 韓非子五蠹漢以后“然則”才逐漸發(fā)展為一個(gè)連詞，起關(guān)聯(lián)作用，譯“那么”。是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？岳陽樓記然、爾、若、如：形容詞詞尾詞匯之構(gòu)成單音節(jié)詞與復(fù)音節(jié)詞單純?cè)~與合成詞 單純?cè)~：一個(gè)詞素成詞。單純?cè)~可以有多個(gè)音節(jié)，如聯(lián)綿詞。 合成詞兩個(gè)或以上的詞素合成的詞。復(fù)合詞（詞根和詞根的合成稱為復(fù)合詞并列式。例

29、如：婚姻、犧牲、國家。偏正式。例如：丈夫、天子、先生。重疊詞（“疊音”、“迭字”、“重言”）派生詞（詞根和詞綴的合成稱為派生詞）A.前綴+詞根；B.詞根+后綴；C.詞根+中綴+詞根。前綴（詞頭）：有、不、夫、於、勾、子、阿、老（以上名詞）/有、其、斯、思（以上形容詞）/薄、于、爰、曰、言（以上動(dòng)詞）后綴（詞尾）：父（甫）、斯、也、子、兒、頭（以上名詞）/然、爾、若、而、如、乎、焉、斯、安、諸（以上形容詞）中綴（詞腹；中加成分）：之（施、設(shè)）、中（仲） 之：連詞A.連接定語和中心語：定語之中心詞（表示領(lǐng)屬關(guān)系或修飾關(guān)系，譯“的”）今陛下能得項(xiàng)籍之頭乎？（史記留侯世家）百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家

30、可以無飢矣。（孟子梁惠王上）足下上畏太后之嚴(yán)，下惑奸臣之態(tài)，居深宮之中，不離保傅之手。戰(zhàn)國策范雎說秦王B.連接主語和謂語：主語之謂語（取消其獨(dú)立成句的資格，而降為名詞性的偏正詞組，充當(dāng)一個(gè)句子成分，不譯。）民之有口也，猶土之有山川也。（國語周語）大哉，堯之為君?。献与墓希┥跻樱曛换?！列子湯問C.連接兩個(gè)并列結(jié)構(gòu)，表聯(lián)合，相當(dāng)于“和”：皇父之二子死焉。（左文11）如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。（論語泰伯11）得之不得，曰有命。（孟子萬章上） 定語（指示代詞）中心語： 朕宗君其休、天子之休主語（指示代詞）謂語： 碩人其頎、弓矢斯張、桃之夭夭由“之”專任者 “者”作為起輔助作

31、用的代詞，可代人或事物，但不單獨(dú)充當(dāng)句子成分，必須與其他的詞或短語構(gòu)成“者”字短語，使整個(gè)結(jié)構(gòu)具有名詞性，構(gòu)成“者”字結(jié)構(gòu)，表示“的人”、“的事物”。A.謂詞性成分+“者” （“者”使謂詞性成分名詞化）動(dòng)、形（短語）+“者”“的人”、“的東西”于是葬死者，問傷者，養(yǎng)生者。（國語越語上）又有美于此者將進(jìn)之。（國語越語上）老者安之，朋友信之，少者懷之。赦之，以勸事君者。大者王，小者侯。數(shù)詞+者表一定范圍、種類：譯“幾樣”、“幾種”、“幾類”、“幾方面”等。必不得已而去，于斯三者何先？B.名詞性成分（名詞、所字結(jié)構(gòu)）+“者”古者丈夫不耕，草木之實(shí)足實(shí)也。（韓非子五蠹）視吾家所寡有者。（戰(zhàn)國策齊策四）

32、“者”起復(fù)指名詞性成分的作用，使這個(gè)名詞性成分得到強(qiáng)調(diào)。陳涉者，陽城人也。 吾所欲者土地也，非斯言所謂也。所 “所”作為起輔助作用的代詞，所代的是某種動(dòng)作的對(duì)象，常用于動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語前，組成“所”字短語，相當(dāng)于一個(gè)名詞作用，充當(dāng)主、賓、謂、定。 一、所+動(dòng)詞此型中，“所”字起指示和稱代動(dòng)及所涉及的對(duì)象的雙重作用。這種所字詞組，在句中可以作主語、賓語和謂語。例：粟者，民之所種。（漢書食貸志） 糧食，是老百姓種的那種東西。三、所+動(dòng)詞+者在文言文中，如果“所”字指代的對(duì)象是不必言明或不可言明的人或事物，那么，便可以在動(dòng)詞后面加“者”字來稱代動(dòng)作行為的對(duì)象。這樣，“所”字便只起指示行為對(duì)象的作用了。例如：舟止，從其所契者入水求之。（呂氏春秋察今）由最暴酷驕恣，所愛者撓