中考1對12016語文復(fù)習(xí)訓(xùn)練與檢測課后強(qiáng)化訓(xùn)練

1、課后強(qiáng)化訓(xùn)練 17議閱讀之二思路，分析論證一、(2015山西)閱讀下面的文章，回答問題。人，要有五識人要有“知識”，這是的，知識來自于所受的教育，以及現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。 積累了一定書本與現(xiàn)實(shí)中得來的知識，你就應(yīng)該擁有一定的“登月火箭的原料”了。一個(gè)普通人并不需要搞清與 DNA 的結(jié)構(gòu)圖這種知識，但他得知道基本的善惡與美丑這些。 一個(gè)人只有在獲得了一定的“知識”，也不拒”時(shí)，才能更上一層樓，成為一名有“見識”絕“的人。這見識就是你自己看問題的觀點(diǎn)，你的與世界觀了，這是一個(gè)學(xué)者與必須具備的。我常常遇到一些年輕人，由于知識有限，連基本也分不清，一見面就想一通“”，顯得他很有“見識”，弄得你不聽也不

2、是，聽也不是。當(dāng)然，更讓你難受的是一些很有知識的學(xué)者，卻一點(diǎn)“見識”也沒有。有了上面三種“識”，你就是一名有點(diǎn)學(xué)問、有點(diǎn)看法的人，其中一些人就可以稱為“”了。不過，大多數(shù)有學(xué)問的人，也就停留在這個(gè)層面，而無法上升到更高一級的那個(gè)“識”膽識。“膽識”是社會責(zé)任感和勇于承擔(dān)的氣魄。一個(gè)人哪怕學(xué)富五車、亦有“見識”，可因?yàn)榉N種原因，卻悶聲發(fā)大財(cái)，到了該出手的時(shí)候，還是不敢出手，缺乏的就是“膽識”。我要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，“膽識”可不僅僅是指大膽，更不是“有勇無謀”。一個(gè)無知的人，都沒完全搞清楚的人，一個(gè)人云亦云的人，他即便再“也不能稱他有“膽識”?！保詈筮€要加一個(gè)好像同前面幾個(gè)“識”關(guān)聯(lián)不大的“賞識”。大家

3、在人生踽踽獨(dú)行的時(shí)候，都有偶遇他人“賞識”的時(shí)候，請問，你是什么感覺？我相信，有時(shí)他人的一兩句“賞識”，往往成為你繼續(xù)走下去的動力，造就了你的一生。我這里強(qiáng)調(diào)的“賞識”，就是你是否懂得賞識他人。那些擁有了“知識”“”“見識”，尤其是“膽識”的人，但不少往往都有高傲甚至目空一切的毛病，他們失去了“賞識”他人的能力。而不會、不能、不愿賞識他人的人，往往也就開始固步自封、這樣的人能走多遠(yuǎn)呢？(有修改)自大，1作者認(rèn)為“人，要有五識”，具體是指哪“五識”？知識、見識、膽識、賞識。本題考查對文章內(nèi)容的概括。題干中所說的“五識”，其實(shí)就是文章要論證的五個(gè)方面的內(nèi)容。解答本題，要作者的寫作思路，扣住“識”字

4、，準(zhǔn)確找到文中所論述的五個(gè)方面的“識”。講解題型本文主要運(yùn)用的論證方法是道理論證。本題考查對論證方法的把握。著眼全文，作者層層推進(jìn)，主要是在給讀者講道理，其論證方法就不難分析出來了。講解題型第段在本文中起什么作用？(3 分)承接上文，補(bǔ)充論證了“膽識是社會責(zé)任感和勇 于承擔(dān)的氣魄”的觀點(diǎn)，使論證更充分、更嚴(yán)密、更有力度。本題考查對段落作用的分析。解答的時(shí)候，要結(jié)合前后文來分析。上一段論述的是“膽識”，從本段首句“我要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)”可以看出，本段很明顯是對上一段的補(bǔ)充。答題時(shí)，要分析出本段所體現(xiàn)出的論證的嚴(yán)密性。讀了這篇文章，請結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓Α百p識”的理解。理解：讀了這篇文章，我認(rèn)為一個(gè)人在

5、擁有知識、見識、膽識的同時(shí)，還必須擁有賞識他人的能力，才能走得更遠(yuǎn)，才能有走下去的動力。例如，小學(xué)同桌，剛來學(xué)校的時(shí)候，表現(xiàn)不好，性格內(nèi)向，在老師和同學(xué)的賞識以及表揚(yáng)鼓勵(lì)下，他走出了自卑的心理陰影，學(xué)習(xí)成績直線上升。所以說，賞識能讓人走得更遠(yuǎn)。本題考查考生聯(lián)系實(shí)際分析文章的能力。先要細(xì)讀文中論述“賞識”的段落，明確賞識，賞識作用，然后舉出生活中的例子來印證。二、(2015武威)閱讀下面的文字，完成題目。讀書莫忘做筆記湯歡做筆記是讀書的重要方法，是讀書不可缺少的一部分。讀書時(shí)，左邊是書，右邊是筆記本。遇到好詞佳句則隨手摘抄，心有所感便順勢寫下，既能加深印象，積累知識，亦方便日后檢索，為作文治學(xué)打

6、下基礎(chǔ)。前人讀書治學(xué)，多有做筆記的，學(xué)問也常筆記本中得來。先生一生治學(xué)，勤于做讀書筆記，從 1914 年至 1980 年逝世，做筆記的從未間斷，60 余年積累筆記近百冊，共四五百萬言。他所從事的古史研究需大量考據(jù)，做筆記是他治學(xué)研究、著書立說的基礎(chǔ)，“為筆記既多，以之匯入，則論文充實(shí)矣；作文既多，以之灌于著作，則著作不朽矣。”此外，在他看來，相對于長篇大論的學(xué)術(shù)文章而言，筆記可長可短，有簡潔之美，做筆記“可以自抒心得，亦可以人言；其態(tài)度可以嚴(yán)肅，亦可以詼諧，隨意揮灑，有如行云流水，一任的小品文?！保P記實(shí)乃學(xué)術(shù)界讀書也愛做筆記，從 20 世紀(jì) 30 年代到90 年代一直堅(jiān)持，單是外文筆記就達(dá)

7、200 多本、3.5萬多頁。據(jù)所言，他的筆記本“從國外到國內(nèi)，從一個(gè)宿舍到另一個(gè)宿舍，從鐵箱、從到木箱、紙箱，以至麻袋、枕套里出出進(jìn)進(jìn)”。其筆記不僅數(shù)量驚人，內(nèi)容也廣袤博雜，從精深博雅的經(jīng)史子集，到通俗的小說院本、村謠俚語和筆記野史，古今中外，無所不容。把這些筆記前后參照、相互引證、融會貫通后，才有了如管錐編里那樣行走于東西之間游刃有余的文章。恣肆、晚年總結(jié)自己讀書多年卻“沒什么成就”，原因之一是“不能勤筆”?！安荒芮诠P”即不能勤于做筆記。他說自己讀書雖然只注意于他所認(rèn)為“有用的或可愛的材料”，“但往往為速讀起見，無暇把這幾點(diǎn)摘抄出來，或在書上做一點(diǎn)特別的記號”，這樣的是不易檢索，需要用的時(shí)候

8、“幾乎不容易尋到”?？梢姡瑢τ谥螌W(xué)之人，做筆記是讀書應(yīng)有的步驟；而對于普通讀者來說，做筆記亦是一種值得吸取的方法。不管讀書是為長見識，為陶冶性靈，還是只為消遣，遇到有趣、有啟發(fā)、有感于心的文字則隨手記之，這文字便會在久天長，這筆記本便成了內(nèi)心加深一層印象；日平日讀書精華之積累，是一種珍貴的紀(jì)是知識豐富、心靈成長的念。若干年后，當(dāng)重溫當(dāng)年的筆記，看到自己熟悉的字跡時(shí)，或許還會回想起某時(shí)某地寫下這筆記時(shí)的情形，內(nèi)心一定無比自得與安寧。做筆記固然重要，但經(jīng)常溫故筆記更重要。雖說“好記性不如爛筆頭”，但只記筆記卻不，一樣容易遺忘，時(shí)常鞏固方能加深，需要用時(shí)才能信手拈來；此外，溫故而知新，在翻閱讀書筆記

9、時(shí)，往往能夠前后貫通，發(fā)現(xiàn)新做筆記需要時(shí)間，如。做一遍筆記的時(shí)間大約是讀這本書的一倍。但當(dāng)你將做筆記看成是讀書的一部分，認(rèn)識到做筆記的益處，便不會認(rèn)為這時(shí)間白白浪費(fèi)了?，F(xiàn)在人們的生活節(jié)奏越來越快，唯獨(dú)讀書不能快，做筆記不能急躁。時(shí)代在進(jìn)步，電子筆記的出現(xiàn)讓筆記的、保存和使用更為便捷：鍵盤輸入、粘貼可以代替手寫，電腦和云筆記還帶有客戶端皆能同步保存；此外，這種檢索功能，極大地方便了對材料的收集和整理。讀書思考，隨手記之，同時(shí)不忘時(shí)常溫故，無論對于治學(xué)之人還是普通讀者，這都值得承襲并堅(jiān)持。無論這筆記是手抄筆記還是電子筆記，它都會成為(好讀書之人一筆寶貴的。2015 年 3 月 31 日 24 版)

10、1本文表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？讀書莫忘做筆記?；颍鹤龉P記是讀書的重要方法， 是讀書不可缺少的一部分?；颍鹤x書思考，隨手記之，同時(shí)不忘時(shí)常溫故，無論對于治學(xué)之人還是普通讀者，這都值得承襲并堅(jiān)持。本文針對“做筆記”觀點(diǎn)，標(biāo)題“讀書莫忘做筆記”就直接交代了作者對做筆記的看法，或者用原文中的一些表達(dá)同樣觀點(diǎn)的語句作答，如開頭：“做筆記是讀書的重要方法，是讀書不可缺少的一部分?！苯Y(jié)尾：“讀書思考，隨手記之，同時(shí)不忘時(shí)常溫故，無論對于治學(xué)之人還是普通讀者，這都值得承襲并堅(jiān)持?！?從本文看，做讀書筆記主要記什么？讀書筆記好處？遇到好詞佳句則隨手摘抄，心有所感便順勢寫下。好處：既能加深印象，積累知識，亦方便日后

11、檢索，為作文治學(xué)打下基礎(chǔ)；是知識豐富、心靈成長的，是一種珍貴的紀(jì)念。第一問可從第段中“讀書時(shí)，左邊是書，右邊是筆記本，遇到好詞佳句則隨手摘抄，心有所感便順勢寫下”提煉出要點(diǎn)；第二問可從第段中“既能加深印象，積累知識，亦方便日后檢索，為作文治學(xué)打下基礎(chǔ)”，第段中“不管讀書是為長見識，為陶冶性靈，還是只為消遣，遇到有趣、有啟發(fā)、有感于心的文字則隨手記之，這文字便會在加深一層印象；日久天長，這筆記本便成了內(nèi)心平日，讀書精華之積累，是知識豐富、心靈成長的是一種珍貴的紀(jì)念”中提煉出講解題型。3“筆記，把當(dāng)年就常常愛翻閱一兩冊中文或外文的片段讀給聽?！边@句話放在文中哪一段最合適？放在文中第段最合適。因?yàn)榈?/p>

12、段講的是筆記的重要性。這句話所說的正是筆記之事，與第段內(nèi)容一致。選句寫的是筆記之事，而段和第段都圍繞“做筆記”展開內(nèi)容，第段總結(jié)，只有第段談到“溫故筆記”，所以應(yīng)放在第段中。講解題型4本文主要運(yùn)用了什么論證方法？作用？本文主要運(yùn)用了舉例論證的方法，列舉、等人的事例，具體地論證了讀書莫忘做筆記的觀點(diǎn)(或?qū)τ谥螌W(xué)之人，做筆記是讀書應(yīng)有的步驟)，具有說服力。第一問，從文章段列舉的、等人的事例來看，最主要的論證方法是舉例論證。第二問考查舉例論證的作用，可扣住本文的主要觀點(diǎn)來談，舉例論證的作用一般是用事實(shí)說理，增強(qiáng)文章的說服力。下列說法符合原文意思是一項(xiàng)是(B)學(xué)者、作家讀書時(shí)必須做筆記；對于普通人，筆

13、記可做可不做。時(shí)代在進(jìn)步，做筆記的方式也越來越多，做電子筆記也是很好的?，F(xiàn)代人們生活節(jié)奏越來越快，書報(bào)雜志也越來越多，因此，讀書做筆記也要越來越快。D. 自己做的筆記自己是最清楚的，不用以前后貫通，發(fā)現(xiàn)新問題。A 項(xiàng)說法與原文中“對于治學(xué)之人，做筆記是讀書應(yīng)有的步驟；而對于普通讀者來說，做筆記亦是一種值得吸取的方法”“無論對于治學(xué)之人還是也可普通讀者，這都值得承襲并堅(jiān)持”的觀點(diǎn)相違背。C 項(xiàng)說法與文中“現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏越來越快，唯獨(dú)讀書不能快，做筆記不能急躁”的觀點(diǎn)相違背。D 項(xiàng)說法與文中“做筆記固然重要，但經(jīng)常溫故筆記更重要”的觀點(diǎn)相違背。三、(2014福州)閱讀下面文章，回答問題。知止幼

14、時(shí)，父親不止一次以“知止”二字教育。當(dāng)時(shí)覺得這兩個(gè)字既玄又深，不能明白其中的深意。有一年中秋，鄉(xiāng)親送來了兩簍上好的白，香甜多汁，我不禁吃個(gè)不停。夜晚腹瀉，父親趁機(jī)訓(xùn)誨說：這也是不懂得吃東西也應(yīng)該“知止”的緣故啊。到了中年，每讀名人傳記，或觀察時(shí)人的成敗升沉，發(fā)現(xiàn)其中災(zāi)禍發(fā)生的起因在于不懂得“知止”之道的，可以說是比比皆是。一個(gè)人理應(yīng)知道他從社會上取得的最大限度是多少，超過這個(gè)限度，命運(yùn)便會他。問題是這個(gè)“限度”并沒有科學(xué)的計(jì)算方法，也沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)。能夠估量得恰到好處的人，全憑他的自知與自省的功夫，外加一二肯直言規(guī)勸的朋友的適時(shí)諫阻。的是，已攬大權(quán)、已賺大錢的人對“知止”特別地聽不進(jìn)去。像，其

15、能力、可以說是、經(jīng)濟(jì)一代，在的寵信之下，他獨(dú)攬大權(quán)于一身。然而他做事太急、太貪，總想一下子就“全面”，結(jié)果根本無法建立真正的功業(yè)。其不懂“知止”之道可謂極矣。由想到雖然指揮過，就覺得高明。爭，但歷史上赫赫有名的獨(dú)立戰(zhàn)結(jié)束后他不以功臣自居，決心回到老家種田。他說：“我畢生最大的功夫可以說是到家了。在農(nóng)作?！逼洹爸埂蔽覍Φ纳⑽陌僮x不厭。他有一句諷刺不懂得“知止”的人的話：“升級不是一件容易的事，人們費(fèi)了很大的勁，一級級往上爬。結(jié)果地位愈高，愈是痛苦，而且有時(shí)還是很的。人們用不尊嚴(yán)段爬到尊嚴(yán)的地位，結(jié)果是怎樣呢？他們的地位是岌岌不保的。說垮便會垮下來，不然也會慢慢減色，漸漸地被淘汰我有些近十年來在

16、商界曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨過的朋友，如今不少已潛逃海外，身敗名裂，或者正在掙扎之中。其中一二位在他們春風(fēng)得意，逐酒征歌，結(jié)納，炒地皮、賣的時(shí)候，我就勸他們適可而止、相機(jī)打住?？上麄兟牪贿M(jìn)去。一個(gè)人要有自知之明，要懂得從社會上取得多少才是適當(dāng)?shù)?。“錢”“權(quán)”都是如此。要想生活得心得，培養(yǎng)一點(diǎn)“知止”精神是很必要的。在一個(gè)高度進(jìn)步而的社會中，人的觀念有法律、道德和知識來隨時(shí)制衡，自然會產(chǎn)生一些“知止”的想法。而在眼下這個(gè)嘈雜浮躁的社會里要懂得“知止”之道，就只有靠自我修養(yǎng)了。(選自浙江文藝散文，有刪改)1本文鮮明地提出了“知止”這一觀點(diǎn)，“知止”在文中的含義是：一個(gè)人要有自知之明，要懂得從社會上取得多少才

17、是適當(dāng)?shù)摹?一個(gè)人理應(yīng)知道他從社會上取得的最大限度是多少，超過這個(gè)限度，命運(yùn)便會他?；颍翰荒軓纳鐣先〉眠^多利益，可而止。)“知止”既是作者論題，也是作者要擺明的觀點(diǎn)。關(guān)于“知止”的解釋分別出現(xiàn)在第段和第段，在第段是以點(diǎn)明中心論點(diǎn)的形式出現(xiàn)的，在第段是以結(jié)論的形式出現(xiàn)的。讀者讀到選文最后，可能已經(jīng)把握住“知止”的含義了，也可以自己歸納。講解題型2本文兩段運(yùn)用了哪些論證方法？請簡要分析。舉例論證(例證法)和對比論證(正反論證)。通過列舉的例子和的正面例子，從正反兩方面論證了人要“知止”這一觀點(diǎn)。本題考查論證方法及其作用，常見的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。判斷論證方法，可采用

18、抓語言標(biāo)志的方法，如舉例論證以“例如”為標(biāo)志，道理論證以名言為標(biāo)志，對比論證則從正反兩個(gè)方面列舉事例或講道理，比喻論證則用打比方的方法形象地對論點(diǎn)進(jìn)行證明。分析論證方法的作用，答題格式為：使用了論證的方法，有力地論證了觀點(diǎn)，有效果。講解題型3本文最后一段作用？總結(jié)全文；再次闡述“知止”的含義，突出中心論點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)自覺培養(yǎng)“知止”的精神。(答出兩點(diǎn)即可)本題考查語段的作用。在議中，結(jié)尾段一般起到總結(jié)論點(diǎn)的作用，選文結(jié)尾段解釋“知止”的含義，強(qiáng)調(diào)說明培養(yǎng)“知止”精神要靠自我修養(yǎng)。4結(jié)合本文和現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀惬@得的啟示。示例：人心蛇吞象，得隴望蜀是普通人的心理常態(tài)，而“知止”精神能夠讓人們貪婪的適可而

19、止，君不見，社會上那些假奶粉、得以棉、染色饅頭、假酒、毒血旺等泛濫的現(xiàn)象，皆因人們的貪婪而起，“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”，唯有教育人們懂得“知止”精神，才能使這些危害人民生命健康的日用品安全事件從根本上消除。作為拓展題，本文因的閱讀視野和個(gè)人境界，在上會有所不同，譬的同學(xué)會聯(lián)系到“”問題、商界問題，有的同學(xué)可能只針對日常小事上不要貪婪、要懂得適可而止來談。不管怎么說，本題要圍繞“知止”這個(gè)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象或事例進(jìn)行闡述。答題時(shí)，觀點(diǎn)要明確，能適當(dāng)闡述，言之有理。四、(2014連云港)閱讀下面這篇文章，完成題目。“舌尖體”，網(wǎng)絡(luò)表達(dá)新滋味片舌尖上的中國 2熱播，食材、隨著味道、

20、鄉(xiāng)愁片中經(jīng)常出現(xiàn)的這些開始深入人心，一種仿照舌尖解說詞的“舌尖體”文字在網(wǎng)上悄然走紅。這些“舌尖體”文字，寥寥數(shù)、上百字，或調(diào)侃瑣碎生活，或描述家常美食，或追憶至真親情這些文字表述得形象生動、蘊(yùn)含著一定哲理，有的因充滿戲謔而令人忍俊不禁，有的因飽含深情而催人眼圈發(fā)熱，有的則娓娓道來令人感到無以名狀的美好。讀著這些精美的“舌尖體”文字，不免使人感嘆，網(wǎng)絡(luò)這口大鍋，終究還是能夠熬制出一些語言、上的美味。雖說，與經(jīng)典名著相比，它們不過只言片語，然而，即便這些只言片語，也能令人讀出感覺與感動，帶給人一些深邃的東西。相比于“舌尖體”，近幾年來，網(wǎng)上還有不少新銳文體你罷我登場。例如，肉麻臺詞聽了讓人“有想

21、撞墻沖動”的“體”，嗲不死你嘔死你的“蜜糖體”，酷似老外說漢語說不利落的“梨花體”凡此種種，雖不缺調(diào)侃戲謔，可每句話里流淌著的是矯揉造作、野蠻無趣以及匪夷所思。此類文句，是加了地溝油爆炒、撒了粉燒烤的，別看它們裹挾于煙熏火燎中呈現(xiàn)出一副生意興隆之狀，其實(shí)，食客們大啖過后，付出的可能會是自己語言表達(dá)、內(nèi)心思考等方面無形的代價(jià)。自從網(wǎng)絡(luò)走入生活，有太多的人對之既愛且恨。人們滿懷欣喜地?zé)釔鬯?，因?yàn)樗宫F(xiàn)了無限可能；人們又無可奈何地指責(zé)它，因?yàn)樗砩线€充斥著顯而易見的淺薄、粗俗與戾氣，直接影響到網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的純凈，影響到網(wǎng)民態(tài)的健康和諧。置身網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，的，影響到網(wǎng)絡(luò)交往生無法網(wǎng)絡(luò)，但可以通過自己的努力，通過與他人攜手，讓與己相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)多一分熨帖，就像“舌尖體”所描述的家常美食，“這一碗代代相傳的疙瘩湯，恐怕是最普通又最美好的家常滋味了”。(選自工人日報(bào)2014 年 5 月 26 日，有刪改)講解題型1簡要概括本文的論述思路。首先從“舌尖體”走紅現(xiàn)象談起