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1、Word文檔,下載后可任意編輯 墻上的斑點(diǎn)教案之二本資料來自于資源最齊全的.墻上的斑點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、了解伍爾夫及意識(shí)流小說。2、了解小說的內(nèi)容。3、人物的意識(shí)流動(dòng)過程和意識(shí)流表現(xiàn)手法。學(xué)習(xí)指導(dǎo)一、介紹弗吉尼亞伍爾夫(18821941)原名弗吉尼亞斯蒂芬,是英國現(xiàn)代著名的女小說家、評(píng)論家和散文。她的小說創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了現(xiàn)代小說的發(fā)展,她的理論進(jìn)一步鞏固了意識(shí)流小說的地位,她的影響在文學(xué)上經(jīng)久不衰。但是,40年代到60年代,在英國對(duì)伍爾夫的評(píng)價(jià)一直偏低。從70年代起,英國文學(xué)研究領(lǐng)域卻突發(fā)了對(duì)她重新研究的興趣,甚至對(duì)她的“發(fā)瘋”、相貌、癖性、愛好、私生活等等都有人進(jìn)行專題研究。弗吉尼亞伍爾夫已成為英國
2、文學(xué)界的一位傳奇人物。1882年,弗吉尼亞伍爾夫生于倫敦,父親斯蒂芬爵士是一位學(xué)識(shí)淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評(píng)論家。弗吉尼亞自幼身體孱弱,未上學(xué),在家跟著父親讀書。當(dāng)時(shí)許多學(xué)者名流是她家的???。家境的富裕、父親的博學(xué)、家藏書籍的豐富以及學(xué)者名流的影響熏陶,使她具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格。1904年父親去世后,她遷居倫敦文化區(qū)布盧姆斯伯里,后來她的家就成了“布盧姆斯伯里團(tuán)體”的活動(dòng)場(chǎng)所。這個(gè)文學(xué)團(tuán)體的成員時(shí)常在一起討論問題,反對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚,反對(duì)文學(xué)藝術(shù)方面的清規(guī)戒律,提倡自由探索。這個(gè)團(tuán)體不僅對(duì)她本人后來的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作技巧有影響,而且對(duì)兩次大戰(zhàn)之間的英國文化生活和思想生活都產(chǎn)生了相當(dāng)
3、大的影響。1912年,弗吉尼亞與倫納德結(jié)婚。1917年,夫婦倆在自己的寓所樓下創(chuàng)立了“霍格斯出版社”,出版了一些十分重要的作品,包括伍爾夫自己的一些作品、T.S.艾略特的一些早期詩集和凱瑟琳曼斯菲爾德的一些短篇小說。伍爾夫自幼精神比較脆弱,精神分裂癥曾多次發(fā)作。進(jìn)入30年代之后,病情日益惡化,但她仍奮力寫作,經(jīng)常在一本書寫完之前就開始醞釀新作,但每寫成一部作品總是感到不滿意,情緒時(shí)常處于困惑和消沉的狀態(tài)。1941年3月,伍爾夫由于對(duì)剛完成的小說幕間不滿意,又因?yàn)椤岸?zhàn)”戰(zhàn)火已燃燒到英國,更由于她確信自己的精神分裂癥即將復(fù)發(fā),便留下一紙絕命書,感謝丈夫多年對(duì)她的關(guān)懷和照顧,隨后就投河自盡。伍爾夫
4、否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為“生活是一圈光暈,一個(gè)始終包圍著我們意識(shí)的半透明層”,在一個(gè)普通的日子里,一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬萬個(gè)印象細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”,這就是真實(shí)的生活,因此,視接近生活的本來面目為己任的作家,就會(huì)深入到人物的意識(shí)深層,他們的作品也就會(huì)“沒有情節(jié),沒有喜劇,沒有悲劇,沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結(jié)局”。她指責(zé)貝納特、威爾斯、高爾斯華綏等作家花很大心血去描寫無關(guān)宏旨的物質(zhì)生活背景和人物環(huán)境,而不深入到人物的內(nèi)心世界,他們的作品,即使結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn),技巧再精妙,也不可
5、能再現(xiàn)生活的真實(shí),只能得其形而失其神,令人失望,這類作家只能稱為“物質(zhì)主義者”。因此,要“拯救英國小說的靈魂”,就要盡早“轉(zhuǎn)過身來背對(duì)”這些物質(zhì)主義作家。她呼吁:“讓我們?cè)谀侨f千微塵紛墜心田的時(shí)候,按照落下的順序把它們記錄下來,讓我們描出每一事每一景給意識(shí)印上的(不管表面看來多么互無關(guān)系、全不連貫)的痕跡吧?!北憩F(xiàn)這些觀點(diǎn)的論現(xiàn)代小說成為意識(shí)流小說的宣言。伍爾夫的小說,除了意識(shí)流小說的一般特點(diǎn)外,還有以下主要特征:1.小說的人物不多,主要角色一般為女性,且常常是母親,如達(dá)洛衛(wèi)夫人、拉姆齊夫人。反映的是中上層社會(huì)在兩次世界大戰(zhàn)之間這段動(dòng)蕩時(shí)期里的精神世界。2.善于運(yùn)用象征暗示等手法去反映人物心靈
6、世界的微妙變化,表現(xiàn)生活的意義,人生的價(jià)值。海浪以一天的時(shí)間變化表現(xiàn)人物的意識(shí)流動(dòng),象征人生的各個(gè)階段;到燈塔去以物質(zhì)世界的“窗”象征觀察生活的窗口,以“燈塔”來象征“明暗交替”的生活,以及人物的性格。3.描寫富有詩意,文筆流暢委婉。到燈塔去的第二部,猶如一首散文長(zhǎng)詩,讀來清新。她的作品中沒有像喬伊斯的小說中那樣的復(fù)雜文體,也沒有大量的語言變異。4.人物意識(shí)的流轉(zhuǎn)方式多姿多彩。有限定于同一個(gè)人物的“單獨(dú)型”(墻上的斑點(diǎn)雅各布的房間),有多種意識(shí)流混雜的“交叉型”(達(dá)洛衛(wèi)夫人),有以一種意識(shí)流為紐帶的“放射型”(到燈塔去),也有多股意識(shí)保持分流的“平行型”(海浪)。伍爾夫的創(chuàng)作生涯是從書評(píng)和隨筆
7、開始的。從1905年到她生命的最后時(shí)刻,她一直為泰晤士報(bào)文學(xué)副刊撰寫文章。著有兩本散文集普通讀者(1925,1932),5卷日記和6卷書信集。1912年結(jié)婚后在丈夫倫納德的鼓勵(lì)下,她才開始小說的創(chuàng)作。二、作品背景墻上的斑點(diǎn)是弗吉尼亞伍爾夫于1919年發(fā)表的第一篇意識(shí)流小說。在墻上的斑點(diǎn)問世之前的1915年,伍爾夫發(fā)表了論現(xiàn)代小說一文,開始闡述意識(shí)流的基本觀點(diǎn)。她在這篇文章中表達(dá)了她的真實(shí)觀和藝術(shù)觀。她認(rèn)為,小說創(chuàng)作不應(yīng)停留在對(duì)客觀事物的表面摹寫上,而應(yīng)追尋生活的內(nèi)在真實(shí)。這種內(nèi)在真實(shí)就是生活現(xiàn)象在人們內(nèi)心深處引發(fā)的“變化多端、不可名狀、難以界說的內(nèi)在精神”。小說家的職責(zé),就是要把這種內(nèi)在的真實(shí)
8、“用文字表達(dá)出來并且盡可能刪除外部的雜質(zhì),而要做到這一點(diǎn),小說家就要拋棄常規(guī),采取一種新的方式”,“讓我們按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序,把它們記錄下來,讓我們追蹤這種模式,不論從表面上看來它是多么不連貫,多么不一致;按照這種模式,每一個(gè)情景或細(xì)節(jié)都會(huì)在意識(shí)中留下痕跡”。墻上的斑點(diǎn)正是一篇實(shí)踐了描繪內(nèi)在真實(shí)的藝術(shù)主張的作品。三、課文賞讀墻上的斑點(diǎn),被認(rèn)為是伍爾夫第一篇純正的意識(shí)流小說。意識(shí)流小說是典型的心理小說,人物的意識(shí)流動(dòng)成為小說的絕對(duì)主體。墻上的斑點(diǎn)突破傳統(tǒng)小說的套路,沒有情節(jié),沒有環(huán)境,也沒有結(jié)局,只抓住人物瞬間的沒有行動(dòng)的印象感覺和沉思冥想,將我們引入人物的精神世界。小說的敘
9、述者面目模糊,從文中內(nèi)容推測(cè),可能是一位女性,一位妻子,但這并不重要,重要的是她看到墻上的斑點(diǎn)以后所引發(fā)的內(nèi)心活動(dòng)。這內(nèi)心活動(dòng)主要是通過自由聯(lián)想的方式表現(xiàn)出來的,于是我們看到在的遐想中,既有迅即更迭的生活速寫,又有淺嘗輒止的歷史點(diǎn)擊,還有不時(shí)生發(fā)的迷惘、虛幻的人生感喟,以及或愉快或憂郁的情緒。有人曾經(jīng)指責(zé)伍爾夫的小說過分關(guān)注自我和內(nèi)心,缺乏社會(huì)性。其實(shí),當(dāng)我們讀到伍爾夫發(fā)出的“該死的戰(zhàn)爭(zhēng);讓戰(zhàn)爭(zhēng)見鬼去吧”的心聲時(shí),讀到她想像出的那個(gè)“沒有教授、沒有專家、沒有警察面孔的管家”,也沒有“尊卑序列表”的“十分可愛的世界”時(shí),社會(huì)的“微塵”已然落到了的心靈上,并且激起了回響與反應(yīng)。這說明,不描寫社會(huì)生
10、活,并不等于遠(yuǎn)離社會(huì)生活。通過人物的意識(shí)來折射現(xiàn)實(shí),同樣能表現(xiàn)出社會(huì)性。這正如伍爾夫自己所認(rèn)為的那樣:“小說就像一張蜘蛛網(wǎng)。也許只是極其輕微地黏附著,然而它還是四只腳都黏附在生活之上?!币虼?,從無拘無束的意識(shí)流動(dòng)中,我們依然可以看到對(duì)于人生的思索,對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿,以及對(duì)于自由、理想的追求。傳統(tǒng)小說中也有心理描寫,但那些心理描寫都是局部的,是依附于人物、情節(jié)或環(huán)境并為之服務(wù)的。意識(shí)流小說則將人物心理的意識(shí)流動(dòng)作為獨(dú)立的事件,置于作品的主體位置,表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)小說的反叛性。墻上的斑點(diǎn)的開頭更帶有偶然與隨意的特征?!按蠹s是在今年一月中旬,我抬起頭來,第一次看見了墻上的那個(gè)斑點(diǎn)?!毙≌f圍繞著這個(gè)斑點(diǎn)展開
11、,更確切地說,是圍繞著作家對(duì)這個(gè)斑點(diǎn)的思緒展開,因?yàn)榘唿c(diǎn)本身實(shí)在沒有什么,它只是“一塊圓形的小跡印,在雪白的墻壁上呈暗黑色,在壁爐上方大約六七英寸的地方”。而“我們的思緒是多么容易一哄而上,簇?fù)碇患迈r事物,像一群螞蟻狂熱地抬一根稻草一樣,抬了一會(huì)兒,又把它扔在那里”接下來,小說就一段一段地表現(xiàn)作家的思緒是怎樣“抬一會(huì)兒,又把它扔在那里”的。首先,如果斑點(diǎn)是釘子留下的痕跡,“我”設(shè)想那一定是為了掛一幅小肖像畫。并猜想那幅畫一定是件贗品,由此從畫像判斷出這所房子里曾住過的人家的品位,以及藝術(shù)品背后所應(yīng)該包含的思想“我”的思緒脫離開斑點(diǎn)、房子與人家,自由地飄蕩,又想到生命的神秘、人類的無知和人生
12、的偶然性。接著,又重新開始設(shè)想墻上的斑點(diǎn),可能它是夏天殘留下來的一片玫瑰花瓣造成的?!拔摇遍_始了靜靜的、安穩(wěn)的、從容不迫的思考,離開表面的生硬的個(gè)別事實(shí)深深地、更深地沉下去。于是想起莎士比亞、查理一世時(shí)所種的花、自己的形象、未來的小說家以及希臘人與莎士比亞的概括;從概括又想到了日常的規(guī)矩,想什么是真正的標(biāo)準(zhǔn)、最后得出自己的一點(diǎn)結(jié)論,“男性的觀點(diǎn)支配著我們的生活,是它制定了標(biāo)準(zhǔn),訂出惠特克的尊卑序列表”“我”的意識(shí)是跳躍性的、急劇更替的,同時(shí)又是支離破碎而又混亂無序的。既有細(xì)碎的回憶片斷,又有各類飄忽的印象,還有自己那零星散落的思考,一個(gè)“瞬間”閃到另一個(gè)“瞬間”,飛快的速度與變幻的內(nèi)容,令人目
13、不暇接。讀者確實(shí)難以跟上敘述者“我”的那份快捷的速度,但盡管如此,不能否認(rèn),讀者能從中體會(huì)到敘述者“我”的、從“重要的瞬間”中獲得的那種“令人陶醉的、非法的自由感”,與此同時(shí),還能體會(huì)到一種“令人心滿意足的現(xiàn)實(shí)感”與自由馳騁的愜意。敘述者不斷地給墻上的斑點(diǎn)賦予新的設(shè)想與新的形象?!霸谀撤N光線下面看墻上那個(gè)斑點(diǎn),它竟像是凸出在墻上的。我覺得如果我用手指順著墻壁摸過去,在某一點(diǎn)上會(huì)摸著一個(gè)起伏的小小的古?!庇纱?,敘述者“我”又想到自己與多數(shù)英國人一樣偏愛憂傷,想到草地下埋著白骨,又想到古物收藏家以及與附近牧師的通信,最后想到博物館里陳設(shè)的各類器具。敘述者接著又回到斑點(diǎn),設(shè)想假如斑點(diǎn)是一枚釘?shù)綁镆?/p>
14、有兩百年的巨大的舊釘子的釘頭,直到現(xiàn)在,由于一代又一代女仆耐心地擦拭,才得以露到油漆外面,這樣做又能得到些什么呢 是否會(huì)得到知識(shí)呢 于是敘述者“我”的思緒便被引向了知識(shí)的問題。這個(gè)世界要是沒有教授、沒有專家、沒有警察面孔的管家,會(huì)是一個(gè)十分可愛的世界安寧而廣闊,在曠野里盛開著鮮紅和湛藍(lán)色的花朵這里是多么寧靜啊假如沒有惠特克年鑒假如沒有尊卑序列表!接下來,敘述者又從自己構(gòu)想的沒有尊卑秩序的烏托邦的大同世界回到現(xiàn)實(shí)之中,他清醒地認(rèn)識(shí)到:“誰又能對(duì)惠特克的尊卑序列表妄加非議呢 排在坎特伯雷大主教后面的是大法官,而大法官后面又是約克大主教。每一個(gè)人都必須排在某人的后面,這是惠特克的哲學(xué)。最要緊的是知道
15、誰該排在誰的后面?!边@是社會(huì)律。如果你對(duì)此很惱怒,那就接受“大自然”的忠告,去接受自然律的東西,去想想墻上的斑點(diǎn)吧!不妨通過注視墻上的斑點(diǎn),來打斷那些不愉快的思想。這樣,斑點(diǎn)的作用就凸現(xiàn)出來了,它不僅只是一個(gè)斑點(diǎn),它代表著一種存在物,“一種令人心滿意足的現(xiàn)實(shí)感”,它能幫助你擺脫思想的痛苦。于是,“現(xiàn)在我越加仔細(xì)地看著它,就越發(fā)覺得好似在大海中抓住了一塊木板”?!斑@里,是一件具體的東西,是一件真實(shí)的東西”。它能把敘述者腦際里的那位大主教和那位大法官統(tǒng)統(tǒng)逐入虛無的幻境。而且,我們?nèi)祟惏胍箯囊粓?chǎng)噩夢(mèng)中驚醒,也會(huì)急忙扭亮電燈,靜靜地躺一會(huì)兒,贊賞著衣柜,贊賞著實(shí)在的物體,贊賞著現(xiàn)實(shí),贊賞著身外的世界。
16、可見,斑點(diǎn)作為物件,作為具體的東西,作為身外的世界,它能代表著一種現(xiàn)實(shí)感,帶給人安慰,平靜人的不愉快的思想。接著,敘述者又從贊賞衣柜,聯(lián)想到木頭,并認(rèn)為“木頭是一件值得加以思索的愉快的事物”。敘述者的思緒由木頭樹樹木生長(zhǎng)的草地、森林、小河邊樹下的母牛被樹木點(diǎn)染的小河里逆流而上的魚群河床上的水甲蟲;“我”還喜歡想像那棵樹本身的情景本質(zhì)緊密干燥的感覺受雷雨摧殘樹液舒暢下滴;“我”還喜歡去想這棵樹冬天夜晚獨(dú)自屹立曠野樹葉緊緊合攏六月里鳥兒的鳴囀樹皮折皺上小昆蟲的爬行最后暴風(fēng)雨襲來,樹倒了下去,生命也并未結(jié)束還有其一百萬條堅(jiān)毅的生命分散在世界里有的在臥室、在船上、在人行道上或變成房間護(hù)壁板,男人和女人
17、們喝過茶后會(huì)在這間屋里抽煙。敘述者說,“這棵樹勾起了許許多多平靜的、幸福的聯(lián)想”。然而,這種聯(lián)想的跳躍之快,如同電影的畫面一個(gè)又一個(gè)快速閃過,以至敘述者本人也難以使之定格、凝定,不能不承認(rèn)這種跳躍速度太快了,敘述者“我”的思緒像脫韁的野馬,處于失控狀態(tài),因而產(chǎn)生障礙,使“我”思后而不能想前了?!拔蚁氲绞裁吹胤嚼?是怎么樣想到這里的呢 一棵樹 一條河 丘陵草原地帶 惠特克年鑒 盛開水仙花的原野 我什么也記不起來啦。一切在轉(zhuǎn)動(dòng)、在下沉、在滑開去、在消失事物陷進(jìn)了大動(dòng)蕩之中?!闭谶@個(gè)思緒的大混亂之時(shí),有人俯身對(duì)敘述者“我”說:“我要出去買份報(bào)紙?!薄笆菃?”“不過買報(bào)紙也沒有什么意思什么新聞都沒有
18、。該死的戰(zhàn)爭(zhēng),讓這次戰(zhàn)爭(zhēng)見鬼去吧!然而不論怎么說,我認(rèn)為我們也不應(yīng)該讓一只蝸牛趴在墻壁上?!迸?,墻上的斑點(diǎn)!那是一只蝸牛。喧嘩的生活、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷又使漫游的思緒被拉回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的日常情景中,種種設(shè)想的游戲與不同軌跡漫游的虛境終于被打破了,哦,現(xiàn)實(shí)地去看那個(gè)真實(shí)的斑點(diǎn),原來是一只蝸牛。墻上的斑點(diǎn)作為一篇純正的意識(shí)流代表作享譽(yù)中外文壇。它以一種全新的面貌出現(xiàn),隨即就以其全新的面貌征服了讀者,征服了世界。正因?yàn)樗男路f、它對(duì)傳統(tǒng)的反動(dòng),讓批評(píng)界面對(duì)它啞然失語,找不到評(píng)論的語匯與概念。即使在今天,它的那份紛亂與雜糅,飄忽的意識(shí)的無定向、無軌跡,仍然使人感到歸納與概括的困難。尤其對(duì)情節(jié)的梳理與復(fù)述,更是一
19、件難上加難的事情。墻上的斑點(diǎn)情節(jié)梳理的立足點(diǎn),在于敘述者幾次都從思緒漫游的終端又回到斑點(diǎn),再重新依新的設(shè)想出征,這幾個(gè)往復(fù)的軌跡,成了這篇小說所能把握得到的脈絡(luò)。然而,敘述者“我”的每一次思緒的漫游則是無軌跡可循的,有時(shí)讓人感到如同幻覺般天馬行空,跳躍式地向前躍進(jìn),一件事與一件事之間,一個(gè)對(duì)象與另一個(gè)對(duì)象之間,既無必然的聯(lián)系,也無偶然的關(guān)聯(lián),甚至也沒有提供必要的過渡。它基本上撇開了現(xiàn)實(shí)中客觀存在物與外在的東西,除了偶爾回到斑點(diǎn)這一依托物之外,幾乎完全任人物的意識(shí)自在地、任意地、無需限制也無需依附地作純精神性的流動(dòng)。伍爾夫讓讀者看到,人的主觀的意識(shí)的寶藏有多么的豐富,將墻上的斑點(diǎn)作一個(gè)稍微不同的
20、假設(shè),就會(huì)引出無窮多的互不相同的繽紛的思緒,真如伍爾夫所說的千萬個(gè)印象像原子一樣落入心頭。矯枉必然過正,女作家對(duì)此大概有所領(lǐng)悟,她對(duì)人物的精神世界的強(qiáng)力推行,對(duì)客觀外界因素的大刀闊斧的棄絕,使她將人物的意識(shí)流的動(dòng)感與美感表現(xiàn)到了極致,這份真實(shí)、這份迷人,不能不令讀者折服,不能不讓批評(píng)家們承認(rèn),因此,它才一舉奠定了現(xiàn)代小說在英國的地位。英國現(xiàn)代小說能迅速地占據(jù)自己的一席之地,基本上沒有與傳統(tǒng)勢(shì)力打過多的拉鋸仗,與墻上的斑點(diǎn)等實(shí)驗(yàn)小說的成功的鋪墊是不無關(guān)系的。幾個(gè)年輕人能快速而又成功地顛覆自古希臘以來長(zhǎng)達(dá)兩千多年的“模仿說”“鏡子說”等正統(tǒng)的文學(xué)觀念與文學(xué)規(guī)矩,應(yīng)該說,墻上的斑點(diǎn)作為英國意識(shí)流小說
21、打響的第一炮,是功不可沒的。墻上的斑點(diǎn)一舉成功是非常不易的,首先難在它的變革性,它是一篇拓荒之作,無規(guī)可循,無矩可蹈。與傳統(tǒng)小說比起來,它更大的難度還在于其純精神性。應(yīng)該說,講故事或編故事本身并不太難,何況還有多少代前人可以參照與借鑒。描摹現(xiàn)實(shí)也相對(duì)便于駕馭,因?yàn)楫吘褂猩钭鏊{(lán)本,畢竟有人物做原型。而純意識(shí)與純精神的東西,則看不見摸不著,無從效仿,也無所憑附,應(yīng)該說,現(xiàn)代小說在難度上是要?jiǎng)儆趥鹘y(tǒng)小說的,難怪伍爾夫曾表白過自己對(duì)祖先在陰涼里拿著書消磨時(shí)間的逍遙自在的艷羨。墻上的斑點(diǎn)所表現(xiàn)的最大的難點(diǎn)在于它的雜糅。一般的人或許還能當(dāng)上傳統(tǒng)作家,但很難勝任意識(shí)流作家這樣類型的作家。因?yàn)樗碾s糅需要作
22、家有豐富的積累與多方面的才能,而不只是單方面的才能。如敘述才能,也就是講故事的才能,或結(jié)構(gòu)才能,也就是組織材料的才能,或思想的深刻,或題材的獨(dú)特,這些單方面的才能,都有可能樹立起一個(gè)傳統(tǒng)作家,然而,這些在現(xiàn)代作家那里都變得沒有那么重要。意識(shí)流作家不關(guān)心敘事,也不關(guān)心所謂題材,他只關(guān)注人物的精神、人物的意識(shí)與人物的心靈印象。而純精神性世界的建構(gòu)必須以破碎、雜糅來完成。這種雜糅完全脫離外部事件,因而需要作家的多方面的功力。在墻上的斑點(diǎn)中,隨著敘事者“我”的意識(shí)的流動(dòng),既雜糅進(jìn)了的淵博的知識(shí)與文化,又雜糅進(jìn)了作家對(duì)世界、對(duì)人生的領(lǐng)悟與對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),如對(duì)男權(quán)等社會(huì)秩序的反感,還雜糅進(jìn)對(duì)自然景色,如由一
23、棵樹所聯(lián)想的風(fēng)景的體驗(yàn)。如果只存留著某一方面,都會(huì)導(dǎo)致一種單調(diào),同時(shí)它的定向性,自然也會(huì)產(chǎn)生一定的邏輯性、理性與清晰性,而不能構(gòu)成一種真正的無主導(dǎo)性的意識(shí)流的風(fēng)格。伍爾夫?qū)τ跉v史、文化都有很好的修養(yǎng),就是那“古冢”的想像,英國人偏愛憂傷的說法,都足見作家本人的那份文化底蘊(yùn)。從星期日午后的散步,星期日的午餐,想到一定的規(guī)矩,再想到標(biāo)準(zhǔn)的制定,男人的標(biāo)準(zhǔn),惠特克的尊卑序列表,足見女作家于細(xì)微處見真諦,對(duì)社會(huì)的本質(zhì)有著深刻的洞悉。在小說的后邊部分,女作家對(duì)一棵樹以及樹的相關(guān)景色的那份體驗(yàn)性的、細(xì)膩、準(zhǔn)確而生動(dòng)的描繪,滿載著作家本人那份愉悅歡快的心情,又是那樣富于感染力,讓人心醉。如果作家沒有這些能力
24、,沒有豐富的積累與自己的見識(shí),意識(shí)何以流動(dòng),又怎能流動(dòng)!作家的內(nèi)涵,多方面的能力與修養(yǎng),才是真正使意識(shí)得以流動(dòng)的河床。因此,我認(rèn)為,意識(shí)流小說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是人們通常所認(rèn)為的那樣,只是一種技巧,只是一種敘述視角上的花樣翻新,它是非常需要超常的各方面的功力的,既需知識(shí)文化的,又需思想觀念的,還需情感體驗(yàn)的,當(dāng)然也離不開文學(xué)藝術(shù)的感悟力與智慧。同樣可以說,讀意識(shí)流小說,讀現(xiàn)代小說也是需要讀者具備多方面的功力的,否則難以讀懂,至少是讀不出它的韻味與深意來。墻上的斑點(diǎn)在時(shí)間上只剩下一個(gè)點(diǎn),即敘述者“我”坐在火爐前看著墻上的一個(gè)小黑斑的瞬間,小說在時(shí)間上是促狹的,與傳統(tǒng)的敘事小說完全對(duì)立,僅在心理空間上延伸與
25、發(fā)展。隨著敘述者將斑點(diǎn)假設(shè)為不同的東西,“我”的思緒的自由發(fā)展與想像的共同作用,建構(gòu)起幾個(gè)并置的心理空間,它們互不相同又相毗鄰,各個(gè)空間都有自己的主色彩,同時(shí)內(nèi)部又包含著無數(shù)的印象與感覺的細(xì)節(jié)、思想與感受的碎片。這里沒有完整的故事,也沒有喜劇性、悲劇性、愛情事件以及符合公認(rèn)格式的災(zāi)難性的結(jié)局,敘述者“我”的意識(shí)成了小說的絕對(duì)中心與絕對(duì)權(quán)威,什么外在的東西也左右不了它。它任意地傾瀉、流動(dòng)。從細(xì)節(jié)上看,有的小節(jié)似乎并無深刻的含義,從印象上看,有的顯得是那樣的不經(jīng)意,然而,所有跳躍所形成的一種整體感,則能產(chǎn)生效應(yīng),它能牽動(dòng)讀者的思緒,引發(fā)讀者的情感。思緒飄忽的那份輕靈,似真似幻的那份意境,漫不經(jīng)心中
26、包含的執(zhí)著,綿里藏針的那份尖銳,遠(yuǎn)離世俗的精神世界的那份純凈,都不能不令人驚嘆,它具有深深的感染力。讓我們?cè)俅位氐轿闋柗虻淖谥迹骸吧钍且蝗γ髁恋墓猸h(huán),生活是與我們的意識(shí)相始終的、包圍著我們的一個(gè)半透明的封套。把這種變化多端、不可名狀、難以界說的內(nèi)在精神不論它可能顯得多么反常和復(fù)雜用文字表達(dá)出來,并且盡可能少羼入一些外部的雜質(zhì),這難道不是小說家的任務(wù)嗎 ”應(yīng)該說,伍爾夫很有見地地在理論上為小說家提出了這一新的任務(wù),而她自己以墻上的斑點(diǎn)成功地實(shí)踐了她的理論,出色地完成了她所提出的任務(wù)。墻上的斑點(diǎn)告訴人們:這就是小說,這就是現(xiàn)代小說。四、 結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以一個(gè)支點(diǎn)為軸心向四周輻射,是伍爾夫小說的獨(dú)特結(jié)構(gòu)形式。在課文中,“墻上的斑點(diǎn)”是一個(gè)象征性意象,代表著現(xiàn)象世界,在結(jié)構(gòu)上它是進(jìn)入心理世界的一個(gè)跳板或者支點(diǎn)。也就是說,作品中的人物是從墻上的那個(gè)斑點(diǎn)出發(fā),而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的;而每一段落的聯(lián)想又都是以這個(gè)斑點(diǎn)作為支點(diǎn)而生發(fā)開去的。從支點(diǎn)出發(fā),彈出思緒,再返回支點(diǎn),再彈出思緒如此循環(huán)往復(fù),表現(xiàn)出了人物散漫無序
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