高中語文必修下 8152 《答司馬諫議書》同步練習(xí)（原卷版）

1、8.15.2 答司馬諫議書同步練習(xí)一、基礎(chǔ)鞏固1下列各句中，加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A竊以為與君實(shí)游處相好之日久游處：交游相處B重念蒙君實(shí)視遇厚 視遇：看待C雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察強(qiáng)：加強(qiáng)D未能助上大有為，以膏澤斯民膏澤：施加恩澤2下列各句中，加點(diǎn)字的意思與例句相同的一句是()例：度義而后動A一夜飛度鏡湖月B相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城C與陳涉度長絜大，比權(quán)量力D因自度其曲3下列各句中，加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()A故略上報(bào)B于反復(fù)不宜鹵莽C而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)D以為侵官、生事、征利、拒諫4下列各句中加點(diǎn)的字，從詞類活用角度看與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A如曰今日當(dāng)

2、一切不事事B籍吏民，封府庫C范增數(shù)目項(xiàng)王D君為我呼入，吾得兄事之5下列各句從句式角度看與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A某則以謂受命于人主B議法度而修之于朝廷C客之美我者，欲有求于我也D舉先王之政二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文，完成610題。答司馬諫議書某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨；重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，

3、不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。6對下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A所操之術(shù)多異故也故：原因B以致天下怨謗也謗：誹謗C士大夫多以不恤國事恤：

4、顧念D度義而后動度：考慮8下列句子分別編為四組，全都是王安石用來反駁司馬光的理由的一組是()而議事每不合，所操之術(shù)多異故也議法度而修之于朝廷，以授之于有司舉先王之政，以興利除弊為天下理財(cái)辟邪說，難壬人人習(xí)于茍且非一日ABCD9下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A在給司馬光的這封回信中，王安石主要辯明侵官、生事、征利、拒諫、致怨五事。B本文對當(dāng)時(shí)士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示了不滿。C本文引用了上古時(shí)期盤庚遷都而致怨的事例，說明社會改革古已有之。D本文批駁司馬光的意見，針鋒相對但又注意分寸，既表明態(tài)度又不失贈答之禮。10把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故今

5、具道所以，冀君實(shí)或見恕也。譯文：(2)舉先王之政，以興利除弊，不為生事。譯文：(3)如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。譯文：三、延伸閱讀閱讀下面的文言文，完成1115題。答段縫書王安石段君足下：某在京師時(shí)，嘗為足下道曾鞏善屬文，未嘗及其為人也。還江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行?；輹运勗g鞏行無纖完，其居家，親友惴畏焉，怪某無文字規(guī)鞏，見謂有黨。果哉，足下之言也？鞏固不然。鞏文學(xué)論議，在某交游中不見可敵。其心勇于適道，殆不可以刑禍利祿動也。父在困厄中，左右就養(yǎng)無虧行，家事銖發(fā)以上皆親之。父亦愛之甚，嘗曰：“吾宗敝，所賴者此兒耳?！贝四持娨?。若足下所聞，非某之所見也。

6、鞏在京師，避兄而舍，此雖某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顧不可以書傳也。事固有跡然而情不至是者，如不循其情而誅焉，則誰不可誅邪？鞏之跡固然邪？然鞏為人弟，于此不得無過。但在京師時(shí)，未深接之，還江南又既往不可咎，未嘗以此規(guī)之也。鞏果于從事，少許可，時(shí)時(shí)出于中道，此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣。鞏聞之，輒瞿然。凡鞏之行，如前之云，其既往之過，亦如前之云而已。豈不得為賢者哉？天下愚者眾而賢者希，愚者固忌賢者，賢者又自守，不與愚者合，愚者加怨焉。挾忌怨之心，則無之焉而不謗，君子之過于聽者，又傳而廣之，故賢者常多謗，其困于下者尤甚。勢不足以動俗，名實(shí)未加于民，愚者易以謗，謗易以傳也。凡道鞏之云云者

7、，固忌、固怨、固過于聽者也。足下乃欲引忌者、怨者、過于聽者之言，縣斷賢者之是非，甚不然也?？鬃釉唬骸氨姾弥夭煅?；眾惡之，必察焉?！泵献釉唬骸皣私栽豢蓺?，未可也，見可殺焉，然后殺之?！笨?、孟所以為孔、孟者，為其善自守，不惑于眾人也。如惑于眾人，亦眾人耳，烏在其為孔、孟也？足下姑自重，毋輕議鞏。11對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A在某交游中不見可敵敵：對等，相當(dāng)B鞏在京師，避兄而舍舍：舍棄C吾宗敝，所賴者此兒耳賴：依靠D縣斷賢者之是非縣：通“懸”，憑空12以下各組句子中，全都直接表現(xiàn)曾鞏有德行的一組是()其心勇于適道，殆不可以刑禍利祿動也左右就養(yǎng)無虧行家事銖發(fā)以上皆親之吾宗敝，所賴者此兒耳鞏在京師，避兄而舍鞏果于從事ABCD13下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A王安石欽佩和敬重曾鞏的才學(xué)，與他結(jié)交做了朋友，但他也承認(rèn)曾鞏有不足之處，認(rèn)為曾鞏過于苛嚴(yán)，以致在家里，親友都害怕他。B王安石認(rèn)為金無足赤，人無完人，曾鞏作為兄弟不可能沒有一點(diǎn)兒過失，但瑕不掩瑜，曾鞏仍然可稱是賢明之人。C賢明的人多被攻擊，因?yàn)橛廾恋娜思刀噬踔脸鹨曎t明的人，賢明的人又不和愚昧的人同流合污，這樣愚昧之人就帶著妒忌和怨恨之心造謠，攻擊賢明的人。D王安石以先賢孔子和孟子不輕信他人的評價(jià)為例，說明考察真?zhèn)卧僮稣摂嗟闹匾?，并且以此來告誡段縫不要隨便議論曾鞏，也借給段縫的這封書信表