2014年九、八、七年級(jí)《思想品德》一句話要點(diǎn)速記（搜自網(wǎng)上·善待）

1、2014年九年級(jí)思想品德一句話要點(diǎn)速記第一單元（12課）1責(zé)任的含義：責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)該做的事情；是一個(gè)人不應(yīng)該做某些事情。2責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系中的相互承諾。3在社會(huì)生活中，角色不同，責(zé)任不同。即不同的社會(huì)身份負(fù)有不同的責(zé)任。4承擔(dān)責(zé)任的境界： 逃避責(zé)任唾棄。 A 可以選擇承擔(dān)的責(zé)任正確衡量承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)，合理選擇，一旦承擔(dān)，義無(wú)反顧。 B 有些該做但不是我們自愿選擇的事情我承擔(dān)，我無(wú)悔。 不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。5誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)？首先：自己對(duì)自己負(fù)責(zé)； 其次，他人對(duì)我負(fù)責(zé)。承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)，是 自立自強(qiáng) 的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志?！拔覟槿巳?人人為我

2、”( ) “人人為我, 我為人人”( )6自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任,就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。7慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言,是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。 做錯(cuò)事時(shí),承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),而承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果更能考驗(yàn)我們的勇氣。8集體利益和個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益,個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任,而集體利益則是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。9集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益,個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。10.青少年的肩負(fù)的重任（即中國(guó)夢(mèng)）：中華民族的偉大復(fù)興第二單元（35課）國(guó)情、路線篇： 世界舞臺(tái)上的中國(guó)一個(gè)面向現(xiàn)代化、面

3、向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一。中國(guó)的國(guó)際影響力日益增強(qiáng)，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們抓住歷史機(jī)遇，實(shí)行改革開(kāi)放，集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中國(guó)人民富了起來(lái)、國(guó)家強(qiáng)了起來(lái)。1我國(guó)基本國(guó)情、總依據(jù)（即最大實(shí)際）是：我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段（時(shí)間：100年 195621世紀(jì)中葉。）2我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾是：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)矛盾貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。3面對(duì)主要矛盾，國(guó)家的總?cè)蝿?wù)是：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。 我國(guó)解決

4、一切問(wèn)題的根本措施、手段、方法（民生問(wèn)題根本途徑）是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。 國(guó)家各項(xiàng)工作首要地位：集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力我國(guó)中心工作、首要任務(wù)：經(jīng)濟(jì)建設(shè)4改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。5基本國(guó)情決定了基本路線.黨的基本路線的核心內(nèi)容是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。注意：一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)是黨的基本路線的核心內(nèi)容，但并不等于黨的基本路線。6以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本

5、要求。7四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。8改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。9四項(xiàng)基本原則的含義:堅(jiān)持社會(huì)主義道路；堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政；堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想。10發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。11黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證_，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段_，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。堅(jiān)持黨的基本路線，就要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)_為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。12.旗幟就是

6、方向，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向國(guó)策、戰(zhàn)略篇：1在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我們必須堅(jiān)持計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源、對(duì)外開(kāi)放等基本國(guó)策，實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)、可持續(xù)發(fā)展等基本戰(zhàn)略。2中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策，是加快現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇3我國(guó)對(duì)外開(kāi)放是對(duì)所有國(guó)家的開(kāi)放,是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全方位的開(kāi)放。對(duì)外開(kāi)放的方式: “引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合。 對(duì)外開(kāi)放必須把獨(dú)立自主、自立更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。任何時(shí)候都要堅(jiān)持我們自己選擇的社會(huì)制度和發(fā)展道路。既要敞開(kāi)國(guó)門(mén),又要維護(hù)自身安全既要吸收借鑒一切

7、先進(jìn)的東西,又要抵制一切腐朽的東西。4.人口、資題、環(huán)境問(wèn)題是我國(guó)現(xiàn)階段的重要國(guó)情。我國(guó)基本國(guó)情是社會(huì)主義初級(jí)階段。人口、資源、環(huán)境問(wèn)題的本質(zhì)都是發(fā)展問(wèn)題。5我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是：人口基數(shù)大、增長(zhǎng)快和人口素質(zhì)偏低。其它特點(diǎn)：老齡化、男女比例失衡、農(nóng)村人口多；分布不平衡。實(shí)行計(jì)劃生育基本國(guó)策的目的就是要控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。計(jì)劃生育的具體要求是提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生6我國(guó)的資源國(guó)情是：自然資源總量大、種類(lèi)多（大），但人均占有量少（?。?，開(kāi)發(fā)難度大。另外，我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不合理，不夠科學(xué)（利用率低），由此造成的浪費(fèi)，損失十分嚴(yán)重。7我國(guó)的環(huán)境國(guó)情是：長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)度依賴資源

8、消耗，一些地區(qū)的發(fā)展以犧牲環(huán)境為代價(jià)，造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。毫無(wú)疑問(wèn)，我們應(yīng)該增強(qiáng)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生活方式和生產(chǎn)方式，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，共同建設(shè)美麗中國(guó)。8可持續(xù)發(fā)展就是既能滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求能力的發(fā)展。9我國(guó)的科技國(guó)情是：在某些重要領(lǐng)域已走在世界前列，但從整體上看，我國(guó)科技的總體水平同世界先進(jìn)水平比仍有相當(dāng)差距，同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求還有許多不適應(yīng)地方。10科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。當(dāng)今世界，各國(guó)之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位必須始終堅(jiān)持。11.從一定意義上

9、來(lái)說(shuō)，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)民族民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。12要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定性意義的一條，就是要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)提高的軌道上來(lái)，13科技創(chuàng)新能力，已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。發(fā)展科技和教育，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)，是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求。提高科技創(chuàng)新能力,首要的是要提高教育創(chuàng)新能力。14科學(xué)發(fā)展觀的含義：（以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展）的科學(xué)發(fā)展觀。民族、臺(tái)灣篇：1我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度：民族區(qū)域自治制度。我國(guó)處理民族關(guān)系的

10、原則是民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。我國(guó)的根本政治制度：人民代表大會(huì)制度。我國(guó)的根本制度：社會(huì)主義制度。2.臺(tái)灣（統(tǒng)一）問(wèn)題：實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿；符合中華民族的根本利益；是中華民族走向復(fù)興的歷史必然。解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針，：（“一國(guó)兩制”）。（提示：但決不承諾放棄武力）。前提、原則和政治基礎(chǔ)：（一個(gè)中國(guó)）。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。3西藏（民族）問(wèn)題：基本政治制度：民族區(qū)域自治制度。民族關(guān)系原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮。 維護(hù)民族團(tuán)結(jié)要“三個(gè)尊重”：尊重語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰。中華文化與民族精神：1. 中華文化特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深2中華文明雖

11、然歷經(jīng)滄桑、飽受磨難卻綿延不絕，歷久彌新。一個(gè)重要的原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，是中華民族共有的精神家園。中華文化不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)人類(lèi)的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3偉大民族精神：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神?！昂诵念?lèi)”大盤(pán)點(diǎn)：思想道德建設(shè)核心：為人民服務(wù) 民族精神的核心：愛(ài)國(guó)主義團(tuán)隊(duì)精神的核心：集體主義時(shí)代精神的核心：改革創(chuàng)新4民族精神是民族文化的精髓。民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。 在

12、新的時(shí)代條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，并不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。5偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上，團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。第三單元(6-8課) 政治篇：1最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)。 最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)：國(guó)務(wù)院2制度類(lèi)大盤(pán)點(diǎn)：基本政治制度：民族區(qū)域自治制度 根本政治制度：人民代表大會(huì)制度 根本制度：社會(huì)主義制度 基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。 分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存。2依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略 。 依法治國(guó)的首先是依憲治國(guó)。 依法治國(guó)要求：就要堅(jiān)持法律面前人人平等，保證

13、有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。 3憲法是國(guó)家的根本大法（母法）。憲法與其他法律的區(qū)別：從內(nèi)容上看：憲法規(guī)定國(guó)家生活的根本問(wèn)題，其他法律只規(guī)定某一方面問(wèn)題。從效力上看：憲法具有最高法律效力，是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)，是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則。從制定和修改看：憲法的制定和修改比普通法律更為嚴(yán)格。4憲法考試經(jīng)典錯(cuò)誤： 憲法是一切法律的總和（） 憲法規(guī)定國(guó)家生活中的所有（一切）問(wèn)題。（）5行使監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利經(jīng)典錯(cuò)誤： 貼大字報(bào)（） 聚眾鬧事（）經(jīng)濟(jì)篇：1我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展），它的確立，是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段基本國(guó)情決

14、定的。公有制和非公有制平等競(jìng)爭(zhēng)，相互促進(jìn)的新格局。2公有制是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存。 勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。3（千萬(wàn)記?。汗餐辉２皇峭礁辉?、同時(shí)、同等富裕。） （共同富裕）是社會(huì)主義的（根本原則），它的含義是（鼓勵(lì)一部分人、地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，形成示范效應(yīng)，并通過(guò)先富帶動(dòng)和幫助后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕）。 在我們社會(huì)，尊重 勞動(dòng)、尊重 知識(shí) 、尊重人才 、尊重創(chuàng)造蔚然成風(fēng)，一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，一

15、切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流文化篇：1 社會(huì)主義社會(huì)是（物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明）全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè)。2 在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是我們發(fā)展社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向最根本的就是要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。 注意:社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容的構(gòu)成及三個(gè)倡導(dǎo)（倡導(dǎo)富

16、強(qiáng)民主文明和諧、倡導(dǎo)自由平等公正法治、倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善）見(jiàn)P 105相關(guān)鏈接3精神文明建設(shè)兩個(gè)內(nèi)容：（思想道德建設(shè)精神文明重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)；教育科學(xué)文化建設(shè)精神文明建設(shè)基礎(chǔ)工程）。 思想道德建設(shè)核心：（為人民服務(wù)）；原則：（集體主義）；重點(diǎn)：（誠(chéng)信意識(shí)）。 精神文明建設(shè)根本任務(wù)：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。 即為（“內(nèi)容” 培養(yǎng)“四有”新人）4精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式。豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌產(chǎn)生了巨大的影響第四單元(9-10課)1. 我國(guó)目

17、前小康:總體達(dá)到小康水平,但低水平、不平衡、不全面。2兩個(gè)100年：建黨100周年，即2020年左右，全面建設(shè)小康社會(huì)建國(guó)100周年=我國(guó)現(xiàn)階段共同理想，即21世紀(jì)中葉，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。 最高理想：共產(chǎn)主義社會(huì) 實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段，實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。3社會(huì)主義和諧社會(huì)：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。 科學(xué)發(fā)展觀的含義：以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。4艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神?，F(xiàn)代化要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神。艱苦創(chuàng)業(yè)，

18、不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。5現(xiàn)代人（武漢人）的素質(zhì)幾個(gè)重要方面：創(chuàng)新精神；團(tuán)隊(duì)精神；終身學(xué)習(xí)的能力；良好的心理品質(zhì)；思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平；艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；法律常識(shí)；不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神。2014年中考備考（七、八年級(jí)）一句話要點(diǎn)速記（含易混淆知識(shí)點(diǎn)盤(pán)點(diǎn)）核心類(lèi)大盤(pán)點(diǎn)：團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義 。民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。人格權(quán)的核心：人格尊嚴(yán)權(quán)思想道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)。 時(shí)代核心是改革創(chuàng)新。尊重自然的核心：保護(hù)環(huán)境1生命是地球上最珍貴的財(cái)富，各種生命息息相關(guān)，我們要尊重生命、關(guān)愛(ài)生命。 生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于內(nèi)涵。補(bǔ)：人的生命獨(dú)特性突出表現(xiàn)在，人類(lèi)的生命最具有智慧。人的生命獨(dú)

19、特性更多地表現(xiàn)在：人的個(gè)性品質(zhì)、人生道路、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑的多樣性。2.正確認(rèn)識(shí)自己，全面發(fā)展眼光看待自己。外在、內(nèi)在；優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)；昨天、今天、明天。補(bǔ)：認(rèn)識(shí)自我的途徑：通過(guò)自我觀察認(rèn)識(shí)自己；通過(guò)他人了解認(rèn)識(shí)自己；通過(guò)集體了解自己3發(fā)現(xiàn)自己的潛能，是取得成功的重要條件。4人最基本的情緒有四大類(lèi)：喜、怒、哀、懼。情緒猶如一把雙刃劍。一方面，情緒對(duì)人有積極影響；另一方面，情緒也對(duì)人有消極影響。要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良情緒（方法：如注意轉(zhuǎn)移法、合理發(fā)泄法、理智控制法）。人的情緒具有相同性和感染性，要學(xué)會(huì)在合適的時(shí)間、用合理的方式表達(dá)情緒。5人生難免有挫折，挫折具有兩面性。使人磨練意志、增長(zhǎng)才干；也使人

20、前進(jìn)受阻。堅(jiān)強(qiáng)的意志是戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的保障。 成就一番事業(yè)，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志。6補(bǔ)：情趣是以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的，是通過(guò)興趣表現(xiàn)出來(lái)的。情趣有高雅和庸俗之分。要提倡健康的生活方式，追求高雅的生活情趣。7自信是成功的基石。自卑與自負(fù)都是自信的誤區(qū)。知恥是自尊的重要表現(xiàn)。補(bǔ)：尊重他人，首先要善于欣賞、悅納他人；其次，不做有損于他人人格的事。補(bǔ)：自立就是自己的事情自己干。自己的事自己負(fù)責(zé)的前提是要自主。補(bǔ)：自強(qiáng)是通向成功的階梯。 理想是自強(qiáng)的航標(biāo)；戰(zhàn)勝自我是自強(qiáng)的關(guān)鍵；揚(yáng)長(zhǎng)避短是自強(qiáng)的捷徑。8我們與父母進(jìn)行有效溝通要掌握基本要領(lǐng)。其中，彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。9真正友誼要坦誠(chéng)、講原則，慎

21、重?fù)裼眩簶?lè)交諍友、不交損友、善交益友。要增強(qiáng)平等意識(shí)，平等對(duì)待他人，樂(lè)交諍友、不交損友。10新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)：民主平等。 主動(dòng)溝通是一切交往的前提。11網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，有利又有弊。要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)兩面性，用其所長(zhǎng)、避其所短。網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有虛擬性、隱蔽性和間接性。12文明禮貌的基本要求（即與人交往基本素養(yǎng)）：語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。13競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一、相互依存的。要學(xué)會(huì)“在合作中競(jìng)爭(zhēng)”，學(xué)會(huì)“在競(jìng)爭(zhēng)中合作（團(tuán)隊(duì)精神、雙贏）”。團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義。14孝敬父母是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)，其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。孝敬父母是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德、法律義務(wù)。 要以實(shí)際行動(dòng)孝敬

22、父母15誠(chéng)實(shí)守信是中華民族傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信的基本要求：對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。16人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。17尊重社會(huì)，就要遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。18寬容是有原則的，要講究策略。19對(duì)于從眾心理，我們要認(rèn)真分析，不能隨意盲從。20學(xué)習(xí)壓力是正常的。要理智對(duì)待學(xué)習(xí)壓力，克服過(guò)度的考試焦慮，從容面對(duì)考試。21集體利益和個(gè)人利益是相互依存的，保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。補(bǔ)：集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益。個(gè)人更應(yīng)積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。22根據(jù)自身實(shí)際，對(duì)人生目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整

23、，有利于實(shí)現(xiàn)理想。通向理想的路只有一條，那就是腳踏實(shí)地、全力以赴。法律與我同行部分(標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試5-8題)依法治國(guó)大盤(pán)點(diǎn)：我國(guó)的治國(guó)方略：依法治國(guó)。 依法治國(guó)的首先是：依憲治國(guó)。依法治國(guó)的要求：法律面前人人平等，有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。依法行政是重要環(huán)節(jié)注意：嚴(yán)懲腐敗體現(xiàn)我國(guó)的治國(guó)方略，但絕不是依法治國(guó)的（核心、前提、中心環(huán)節(jié)、關(guān)鍵、必要保證、重要環(huán)節(jié)），也絕不能說(shuō)腐敗問(wèn)題是制約我國(guó)發(fā)展的根本性、普遍性問(wèn)題。1法律三個(gè)基本特征：國(guó)家制定或認(rèn)可；國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施；對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。2違法含義：（做）：做法律禁止的行為；（不做）：不履行法律規(guī)定的義務(wù) 違法種類(lèi)：行政違法

24、、民事違法、刑事違法。其中行政違法和民事違法合稱一般違法，危害性??； 刑事違法又叫嚴(yán)重違法，犯罪，危害性大。 犯罪特征：嚴(yán)重社會(huì)危害性最本質(zhì)特征；觸犯刑法 刑事違法性法律標(biāo)志；應(yīng)受刑罰處罰 刑罰當(dāng)罰性必然后果。 吸毒違法，販毒有罪。補(bǔ)：刑罰：人民法院對(duì)犯罪分子實(shí)行懲罰的強(qiáng)制方法。它分為主刑和附加刑兩類(lèi)。主刑（主要刑罰）：管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑和死刑五種。附加刑（補(bǔ)充主刑的刑罰）：罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)三種。3未成年人年齡：未滿18周歲；專(zhuān)門(mén)保護(hù)未成年人兩部法律：未成年人保護(hù)法、預(yù)防未成年人犯罪法）；未法明確規(guī)定家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)。4預(yù)法明確規(guī)定未成年人不良行為

25、的預(yù)防、嚴(yán)重不良行為的矯治。 嚴(yán)重不良行為：吸食、注射毒品；參與賭博、屢教不改。5未成年人同違法犯罪作斗爭(zhēng)：（變“見(jiàn)義勇為”為“見(jiàn)義智為”，變“敢于”為“善于”）。當(dāng)合法權(quán)益受侵害時(shí)，維護(hù)權(quán)益的最有利武器就是法律。非訴訟手段：維護(hù)合法權(quán)益常用的有效手段。（向政府有關(guān)部門(mén)、司法機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、有關(guān)社會(huì)團(tuán)體等等方面反映問(wèn)題。）訴訟手段：維護(hù)合法權(quán)益最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的一種手段。訴訟類(lèi)型：刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟（俗稱“民告官”）三種。6權(quán)利和義務(wù)具有一致性。 一致性=既是享受權(quán)利主體，又是履行義務(wù)主體。公民在行使權(quán)利時(shí)，在法律允許的范圍內(nèi)行使，不得損害他人合法權(quán)利。公民要自覺(jué)承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任和道德義務(wù)法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做；法律要求做的，我們必須去做；法律禁止做的，我們堅(jiān)決不做。7義務(wù)教育顯著特征：強(qiáng)制性、統(tǒng)一性、公益性。題干：國(guó)家個(gè)人 國(guó)家保障受教育權(quán)利； 個(gè)